Este documento apresenta o resumo da Aula 018 de Direito sobre Hermenêutica Jurídica. Contém avisos sobre trabalhos coletivos e provas, revisão das aulas anteriores, instruções para o próximo trabalho coletivo e dicas de estudo.
TRABALHO COLETIVO
01 Horizontehistórico, Círculo
hermenêutico, Mediação da linguagem,
Diálogo e linguagem são conceitos
fundamentais da revolução que a
hermenêutica filosófica de Gadamer
causou na tradicional e positivista
hermenêutica jurídica constitucional.
TRABALHO COLETIVO
03 Duguite seu positivismo sociológico
acreditavam que a sociedade é mais
importante que o direito. Não o
contrário!
9.
TRABALHO COLETIVO
04 Jurisprudênciados interesses e
jurisprudência dos valores acreditam na
relação do direito com a sociedade, mas
diferem na composição da sociedade: a
primeira escola prioriza o indivíduo; a
segunda, a ética e a moralidade social.
10.
TRABALHO COLETIVO
05 Aferramenta hermenêutica por
excelência na área privada é o controle
de constitucionalidade, no qual o direito
perde sua especificidade normativa e
confunde-se com a política, com a
sociedade e com a moral.
11.
TRABALHO COLETIVO
06 Aequidade nada mais é do que a
correção do caso concreto ou fato social
em virtude da aplicação da lei abstrata e
genérica às pessoas, às coisas, aos
lugares e à época do problema social a
ser resolvido pelo direito.
12.
TRABALHO COLETIVO
07 Osprincípios gerais do direito
constituem um território de
fundamentos filosóficos do direito no
qual brigam entre si o direito
positivo e o direito natural.
13.
TRABALHO COLETIVO
08 Razoabilidadee direitos humanos são
fundamentais para a escola da
hermenêutica criada por R. Siches e que
dá ênfase à vida humana.
14.
TRABALHO COLETIVO
09 Ahermenêutica quando vista desde
conceito de "jogo de linguagem" deve
ser colocada no campo pragmático da
ciência do signo, pois remete aos
costumes e cultura de um determinado
lugar e de certas pessoas.
15.
TRABALHO COLETIVO
10 Existeuma total concordância entre a
hermenêutica filosófica de Gadamer e a
Teoria crítica de Habermas quanto ao
papel da tradição e dos pré-conceitos no
ato de compreensão e interpretação.
16.
TRABALHO COLETIVO
11 Parao positivismo fático não importa
a relação entre o direito e a sociedade,
mas sim a do direito com seus
destinatários, pois estes somente
obedecem o que conhecem e
reconhecem como legítimo.
17.
TRABALHO COLETIVO
12 Tantoa livre pesquisa quanto o direito livre
acreditam na relação do direito com a
subjetividade, mais especificamente com a
subjetividade do advogado: na primeira
escola prevalece o comportamento do
advogado ir além da lei por ela mesma; já na
segundo, ele vai além da lei contra ela
mesma.
18.
TRABALHO COLETIVO
13 Emvirtude da presunção de racionalidade
do sistema jurídico como um todo e do
princípio da não contradição, as antinomias
lógicas do sistema devem ser demonstradas e
o intérprete deve sempre desconfiar de si
mesmo quando acreditar estar diante de uma
contradição na relação entre duas ou mais
normas jurídicas.
19.
TRABALHO COLETIVO
14 Ateoria geral do direito corresponde
a uma forma de solução das lacunas
jurídicas na escola sistemática que
também pode ser chamada de
pandectismo ou jurisprudência dos
conceitos.
20.
TRABALHO COLETIVO
15 Ométodo que destaca a utilização da
linguagem como forma de
argumentação desde a sua situação
jurídica para encontrar uma solução
justa ao caso é a escola retórica.
TRABALHO COLETIVO
17 Afrase que ordena fazer justiça ainda
e mesmo que o mundo pereça é uma
frase que tem suas entrelinhas e
fundamentos na tradicional escola da
exegese, o que contraria as orientações
da equidade.
23.
TRABALHO COLETIVO
18 Oneopositivismo lógico relaciona o
direito e seu sistema jurídico com a
teoria dos signos e seus elementos
sintático, semântico e pragmático.
24.
TRABALHO COLETIVO
19 Schleiermacher,Dilthey, Heidegger e
Gadamer são importantes teóricos na
consolidação da hermenêutica e sua
influências nas ciências humanas.
25.
TRABALHO COLETIVO
20 Opositivismo exegético relaciona-se
com o mesmo método e escola chamada
exegética tradicional.
26.
TRABALHO COLETIVO
21 Ométodo sistemático foi o primeiro
na história dos métodos de
interpretação da ciência jurídica a
reconhecer a existência das lacunas e
criou uma forma de solução baseada no
sistema aberto.
27.
TRABALHO COLETIVO
22 Doexcesso do direito pode resultar
injustiças é uma frase contrária à
equidade porque esta afirma desprezar
em certo sentido a lei em função do caso
concreto.
28.
TRABALHO COLETIVO
23 Nahistória do poder judiciário brasileiro,
para Leal duas escolas rivalizaram a
hegemonia no Brasil: a escola de Recife e a de
São Paulo. Além disso, o poder judiciário tem
um importante papel de agente
transformador da sociedade a partir da
hermenêutica jurídica crítica dos direitos
fundamentais e humanos.
29.
TRABALHO COLETIVO
24 Estudoscríticos do direito,
pragmatismo, consequencialismo e
utilitarismo são exemplos de vertentes
do chamado realismo e predominou nos
EUA.
30.
TRABALHO COLETIVO
25 Aequidade manda fazer a justiça sim
com relação à aplicação da lei ao caso
concreto, mas respeitando o ser
humano e sem negar o mundo.
31.
TRABALHO COLETIVO
26 SegundoLeal, hermenêutica jurídica
crítica, novo conceito de norma
principiológica e direitos fundamentais
de aplicabilidade imediata não são a
pedra de toque do Estado Democrático
de Direito, mas sim do Estado liberal de
direito.
32.
TRABALHO COLETIVO
27 Adiferença entre analogia legis e
juris é que na primeira a lei é inexistente
e, na segunda, existente mas sem a
hipótese (suporte fático).
33.
TRABALHO COLETIVO
28 Opositivismo normativista acredita
que a norma jurídica somente será pura
se for, ao mesmo tempo, vigente, válida
e justa.
34.
TRABALHO COLETIVO
29 Ométodo sociológico afirma que o
direito é mais importante do que a
própria sociedade, devendo prevalecer
sobre ela para ordená-la.
35.
TRABALHO COLETIVO
30 Ométodo literal visualiza a lei dentro
do sistema. Já o exegético vê a lei
isolada em seus elementos gramaticais.