Estudos do Evangelho
Capítulo 6 – O Cristo consolador
Leonardo Pereira
O evangelho e o Livro dos Espíritos
Em que sentido Jesus disse que o
seu jugo era leve?
Como entender esta afirmação no
meio de nossas decepções e
penúrias?
Por que algumas pessoas aceitam
com paciência os revezes da vida
e outras não?
Etimologia – Peça de madeira que
serve para emparelhar dois animais
para o mesmo trabalho.
O que significa a palavra jugo?
Histórico – "Jugo ignominioso" era
uma lança colocada
horizontalmente sobre outras duas
cravadas no solo e por baixo da
qual os antigos faziam passar os
inimigos derrotados.
Simbologia – O jugo é símbolo de
servidão, de opressão, de
constrangimento.
A missão de Jesus
A Transformação Moral da Raça
Humana.
A lei de amor
Penetremos no âmago dos seus
ensinamentos, inclusive este, o
jugo leve, para entender melhor a
sua nobre missão.
"Vinde a mim, todos vós que
sofreis e que estais
sobrecarregados e eu vos aliviarei.
Tomai meu jugo sobre vós e
aprendei de mim que sou brando e
humilde de coração, e
encontrareis o repouso de vossas
almas, porque meu jugo é suave e
meu fardo é leve".
Mateus, cap. 11, v. 28 a 30
Ambiente Histórico
dos Evangelhos
O ambiente histórico, em que o
Evangelho nasceu, é o do judaísmo,
formado e alimentado pelos livros
sacros do Antigo Testamento.
O Cristianismo apareceu
historicamente como continuação e
aperfeiçoamento da revelação dada
por Deus ao povo de Israel.
A Palestina, local da pregação de
Jesus, devia obediência às ordens
romanas.
Jugo:
Antigo e
Novo Testamento
No Velho Testamento, a libertação
do jugo – submissão forçada ou
disciplina – é um elemento constante
nas profecias de salvação.
No Novo Testamento, o jugo foi
tomado somente no sentido figurado,
seja com relação aos imperativos do
poderio romano, da lei do Velho
Testamento ou dos vícios.
O jugo de Jesus é leve,
porque ela salva?
Ou
Porque ele Esclarece?
O jugo de Jesus é leve, porque
somente ele é capaz de oferecer o
lenitivo para as nossas dores e
sofrimentos.
Vida Futura e Morte
O que nos espera além-túmulo?
Haverá um céu? Um inferno? Ou
iremos para o todo universal?
Há uma pergunta crucial no
centro de todas nossas
atividades: "E depois?"
Ao buscar
respostas para
as questões
sobre a morte
a escolha se
reduz a três
possibilidades:
A Filosofia
A Religião
Ciência
Allan Kardec diz-nos que o temor
da morte decorre da noção
insuficiente da vida futura.
O espírita não teme a morte, porque
a vida deixa de ser uma hipótese
para ser realidade.
Continuamos individualizados e
sujeitos ao progresso, mesmo na
ausência da vestimenta física.
Todos os sofrimentos:
misérias, decepções, dores físicas,
perdas de seres queridos,
encontram sua consolação na fé no
futuro e na confiança na justiça de
Deus, que o Cristo veio ensinar aos
homens.
A Lei não nos confia problemas
de trabalho superiores à nossa
capacidade de solução".
Deus não coloca fardos pesados
em ombros fracos.
Emmanuel
... Sobre aquele que, pelo
contrário, nada espera após esta
vida, ou que simplesmente duvida,
as aflições pesam com todo o seu
peso, e nenhuma esperança vem
abrandar sua amargura.
Eis o que levou Jesus a dizer: “Vinde a
mim, vós todos que estais fatigados, e eu
vos aliviarei”.
Lei Natural
Regula todos os
acontecimentos no universo.
São leis eternas, imutáveis,
não estão sujeitas ao tempo,
nem à circunstância.
As leis morais são essenciais
para o progresso espiritual,
pois nos descortinam as
noções de bem e de mal.
Como se pode distinguir o bem do
mal?
630 - LE
— O bem é tudo o que
está de acordo com a lei de
Deus, e o mal é tudo o que dela
se afasta.
Assim, fazer o bem é se
conformar à lei de Deus; fazer
o mal é infringir essa lei.
O homem tem meios para distinguir
por si mesmo o bem e o mal?
631. - LE
— Sim, quando ele crê
em Deus e quando o quer
saber. Deus lhe deu
inteligência para discernir
um e outro.
A regra do bem e do mal, que se poderia chamar
de reciprocidade ou de solidariedade, não pode
ser aplicada à conduta pessoal do homem para
consigo mesmo. Encontra ele, na lei natural, a
regra desta conduta e um guia seguro?
633. - LE
Quando comeis demais,
isso vos faz mal. Pois bem, é Deus
que vos dá a medida do que vos
falta. Quando a ultrapassais, sois
punidos. O mesmo se dá com tudo
o mais. A lei natural traça para o
homem o limite das suas
necessidades;
quando ele o ultrapassa, é punido
pelo sofrimento. Se o homem
escutasse, em todas as coisas, essa
voz que. diz: chega!, evitaria a
maior parte dos males de que
acusa a Natureza.
O mundo espiritual é o
verdadeiro mundo.
Entendendo que este não é o
verdadeiro mundo, sofremos
com mais paciência.
Aquele que olha do ponto de
vista espiritual tem uma visão
mais ampla.
Assemelha-se ao homem que
subiu numa montanha,
comparado ao que ficou ao
seu pé. Ele pode vislumbrar
outros horizontes, o que não é
permitido ao que ficou em
baixo.
Jesus, entretanto, impõe uma
condição para a sua assistência e para
a felicidade que promete aos aflitos.
Essa condição é a da própria lei que
ele ensina: seu jugo é a observação
dessa lei.
...... Mas esse jugo é leve e essa lei é
suave, pois que impõe como dever o
amor e a caridade.
Não é uma grande felicidade
saber para que sofremos e
porque sofremos?
Imagine alguém que sofra e não
tem perspectiva alguma com
relação ao futuro.
Cada um absorve a lei segundo
o seu grau de entendimento.
A reencarnação tem função
educativa e não punitiva.
DE ÂNIMO FIRME!
Emmanuel
Francisco Cândido
Xavier
Do Livro Palavras de coragem!
Não temas as provas de
hoje.
Supera o mal com o bem.
todos temos um amanhã.
No entanto, porque o futuro
nos pertença não
menosprezes o momento de
agora.
Se sofrestes desgostos não
lhes conserves os
remanescentes no coração.
Esquece afrontas e ofensas.
O perdão desata quaisquer
algemas entre vítima e
agressor.
Serve sempre.
Não cultive enfermidades
imaginárias, nem te
amofines por aflições
que talvez não chegues a
conhecer.
Uma linda noite e uma Feliz Semana!

Estudos do evangelho 7

  • 1.
    Estudos do Evangelho Capítulo6 – O Cristo consolador Leonardo Pereira
  • 3.
    O evangelho eo Livro dos Espíritos
  • 4.
    Em que sentidoJesus disse que o seu jugo era leve? Como entender esta afirmação no meio de nossas decepções e penúrias? Por que algumas pessoas aceitam com paciência os revezes da vida e outras não?
  • 5.
    Etimologia – Peçade madeira que serve para emparelhar dois animais para o mesmo trabalho. O que significa a palavra jugo?
  • 6.
    Histórico – "Jugoignominioso" era uma lança colocada horizontalmente sobre outras duas cravadas no solo e por baixo da qual os antigos faziam passar os inimigos derrotados. Simbologia – O jugo é símbolo de servidão, de opressão, de constrangimento.
  • 7.
  • 8.
    A Transformação Moralda Raça Humana. A lei de amor Penetremos no âmago dos seus ensinamentos, inclusive este, o jugo leve, para entender melhor a sua nobre missão.
  • 9.
    "Vinde a mim,todos vós que sofreis e que estais sobrecarregados e eu vos aliviarei. Tomai meu jugo sobre vós e aprendei de mim que sou brando e humilde de coração, e encontrareis o repouso de vossas almas, porque meu jugo é suave e meu fardo é leve". Mateus, cap. 11, v. 28 a 30
  • 10.
  • 11.
    O ambiente histórico,em que o Evangelho nasceu, é o do judaísmo, formado e alimentado pelos livros sacros do Antigo Testamento. O Cristianismo apareceu historicamente como continuação e aperfeiçoamento da revelação dada por Deus ao povo de Israel. A Palestina, local da pregação de Jesus, devia obediência às ordens romanas.
  • 12.
  • 13.
    No Velho Testamento,a libertação do jugo – submissão forçada ou disciplina – é um elemento constante nas profecias de salvação. No Novo Testamento, o jugo foi tomado somente no sentido figurado, seja com relação aos imperativos do poderio romano, da lei do Velho Testamento ou dos vícios.
  • 14.
    O jugo deJesus é leve, porque ela salva? Ou Porque ele Esclarece?
  • 15.
    O jugo deJesus é leve, porque somente ele é capaz de oferecer o lenitivo para as nossas dores e sofrimentos.
  • 16.
  • 17.
    O que nosespera além-túmulo? Haverá um céu? Um inferno? Ou iremos para o todo universal? Há uma pergunta crucial no centro de todas nossas atividades: "E depois?"
  • 18.
    Ao buscar respostas para asquestões sobre a morte a escolha se reduz a três possibilidades: A Filosofia A Religião Ciência
  • 19.
    Allan Kardec diz-nosque o temor da morte decorre da noção insuficiente da vida futura. O espírita não teme a morte, porque a vida deixa de ser uma hipótese para ser realidade. Continuamos individualizados e sujeitos ao progresso, mesmo na ausência da vestimenta física.
  • 20.
    Todos os sofrimentos: misérias,decepções, dores físicas, perdas de seres queridos, encontram sua consolação na fé no futuro e na confiança na justiça de Deus, que o Cristo veio ensinar aos homens.
  • 21.
    A Lei nãonos confia problemas de trabalho superiores à nossa capacidade de solução". Deus não coloca fardos pesados em ombros fracos. Emmanuel
  • 22.
    ... Sobre aqueleque, pelo contrário, nada espera após esta vida, ou que simplesmente duvida, as aflições pesam com todo o seu peso, e nenhuma esperança vem abrandar sua amargura.
  • 23.
    Eis o quelevou Jesus a dizer: “Vinde a mim, vós todos que estais fatigados, e eu vos aliviarei”.
  • 24.
  • 25.
    Regula todos os acontecimentosno universo. São leis eternas, imutáveis, não estão sujeitas ao tempo, nem à circunstância. As leis morais são essenciais para o progresso espiritual, pois nos descortinam as noções de bem e de mal.
  • 26.
    Como se podedistinguir o bem do mal? 630 - LE
  • 27.
    — O bemé tudo o que está de acordo com a lei de Deus, e o mal é tudo o que dela se afasta. Assim, fazer o bem é se conformar à lei de Deus; fazer o mal é infringir essa lei.
  • 28.
    O homem temmeios para distinguir por si mesmo o bem e o mal? 631. - LE
  • 29.
    — Sim, quandoele crê em Deus e quando o quer saber. Deus lhe deu inteligência para discernir um e outro.
  • 30.
    A regra dobem e do mal, que se poderia chamar de reciprocidade ou de solidariedade, não pode ser aplicada à conduta pessoal do homem para consigo mesmo. Encontra ele, na lei natural, a regra desta conduta e um guia seguro? 633. - LE
  • 31.
    Quando comeis demais, issovos faz mal. Pois bem, é Deus que vos dá a medida do que vos falta. Quando a ultrapassais, sois punidos. O mesmo se dá com tudo o mais. A lei natural traça para o homem o limite das suas necessidades;
  • 32.
    quando ele oultrapassa, é punido pelo sofrimento. Se o homem escutasse, em todas as coisas, essa voz que. diz: chega!, evitaria a maior parte dos males de que acusa a Natureza.
  • 33.
    O mundo espiritualé o verdadeiro mundo. Entendendo que este não é o verdadeiro mundo, sofremos com mais paciência. Aquele que olha do ponto de vista espiritual tem uma visão mais ampla.
  • 34.
    Assemelha-se ao homemque subiu numa montanha, comparado ao que ficou ao seu pé. Ele pode vislumbrar outros horizontes, o que não é permitido ao que ficou em baixo.
  • 35.
    Jesus, entretanto, impõeuma condição para a sua assistência e para a felicidade que promete aos aflitos. Essa condição é a da própria lei que ele ensina: seu jugo é a observação dessa lei.
  • 36.
    ...... Mas essejugo é leve e essa lei é suave, pois que impõe como dever o amor e a caridade.
  • 37.
    Não é umagrande felicidade saber para que sofremos e porque sofremos?
  • 38.
    Imagine alguém quesofra e não tem perspectiva alguma com relação ao futuro. Cada um absorve a lei segundo o seu grau de entendimento. A reencarnação tem função educativa e não punitiva.
  • 39.
    DE ÂNIMO FIRME! Emmanuel FranciscoCândido Xavier Do Livro Palavras de coragem!
  • 40.
    Não temas asprovas de hoje. Supera o mal com o bem. todos temos um amanhã. No entanto, porque o futuro nos pertença não menosprezes o momento de agora.
  • 41.
    Se sofrestes desgostosnão lhes conserves os remanescentes no coração. Esquece afrontas e ofensas. O perdão desata quaisquer algemas entre vítima e agressor.
  • 42.
    Serve sempre. Não cultiveenfermidades imaginárias, nem te amofines por aflições que talvez não chegues a conhecer.
  • 43.
    Uma linda noitee uma Feliz Semana!