Estudos do
Evangelho
O Cristo
consolador
Leonardo Pereira
O Consolador
Prometido e
Instruções dos
Espíritos,
o advento do
Espirito verdade
As Três revelações
A primeira Revelação
Ideia de um Deus único
Leis Morais
Leis de Sociedade
Justiça
Jesus
A segunda Revelação
O Cristianismo está centrado na vida e
obra de Jesus Cristo.
Os ensinamentos verbais de Jesus são
anotados pelos apóstolos e passam,
mais tarde, a constituir os Evangelhos.
A palavra Evangelho significa a boa nova,
o alegre anúncio.
Os Evangelhos, porém, representam a
diversidade de interpretação dos
evangelistas: Mateus, Lucas, Marcos e
João.
O Evangelho nasceu no meio dos livros
sacros do Antigo Testamento e do jugo
romano que pesava sobre a Palestina.
O cristianismo aparece como a
continuação e o aperfeiçoamento da
revelação dada por Deus ao povo de
Israel.
Jesus e os apóstolos tomaram posição
sobre os ensinamentos judaicos,
aceitando-os ou rejeitando-os.
Além da justiça, estabelece
O amor.
Reduz os 10 mandamentos
Em 02
Amar a Deus sobre Todas as Coisas e o
Próximo como a si mesmo.
Lei de amor
A Doutrina Espírita
A Terceira Revelação
"Se vós me amais, guardai
meus mandamentos; e eu
pedirei a meu Pai, e ele vos
enviará um outro Consolador,
a fim de que permaneça
eternamente convosco: o
Espírito de Verdade que o
mundo não pode receber,
porque não o vê e não o
reconhece.
Mas quanto a vós, vós o
conhecereis porque
permanecerá convosco e
estará em vós. Mas o
Consolador, que é o Santo-
Espírito, que meu Pai enviará
em meu nome, vos ensinará
todas as coisas e vos fará
relembrar de tudo aquilo que
eu vos tenha dito". (São João, cap. XIV, v. 15 a
17 e 26)
A doutrina codificada por Allan
Kardec ajusta-se perfeitamente ao
texto do evangelista João sobre o
Consolador Prometido.
Para entendermos o alcance de suas
palavras, reflitamos sobre os
ensinamentos trazidos por Jesus e o
que os homens fizeram deles ao
longo do tempo.
Consolar - do lat. consolare -
significa aliviar ou suavizar a aflição,
o sofrimento, o padecimento; dar
lenitivo a, mitigar, confortar.
Prometer - Do lat. promittere, "atirar
longe", obrigar-se verbalmente ou
por escrito a (fazer ou dar alguma
coisa); comprometer-se a;
pressagiar, anunciar, dar esperança.
5 – Venho, como outrora, entre
os filhos desgarrados de Israel,
trazer a verdade e dissipar as
trevas. Escutai-me. O Espiritismo,
como outrora a minha palavra,
deve lembrar os incrédulos que
acima deles reina a verdade
imutável:
O Deus bom, o Deus grande,
que faz germinar as plantas e que
levanta as ondas. Eu revelei a
doutrina divina; e, como um
segador, liguei em feixes o bem
esparso pela humanidade, e disse:
“Vinde a mim, todos vós que
sofreis!”
Mas os homens ingratos
se desviaram da estrada
larga e reta que conduz ao
Reino de meu Pai,
perdendo-se nas ásperas
veredas da impiedade.
Os Dogmas
Desfiguração do Cristianismo do Cristo.
A fé torna-se dogmática nas mãos de
políticos e religiosos inescrupulosos.
Para ganhar os céus, tínhamos que
confessar as nossas culpas, pagar as
indulgências...
Alguns dogmas: o dogma do pecado
original, o dogma da infalibilidade papal,
o dogma da Santíssima Trindade.
Jesus
o
Cristo!
Meu Pai não quer aniquilar a raça
humana. Ele quer que, ajudando-vos
uns aos outros, mortos e vivos, ou
seja, mortos segundo a carne, porque
a morte não existe, sejais socorridos,
e que não mais a voz dos profetas e
dos apóstolos, mas a voz dos que se
foram, faça-se ouvir para vos gritar:
Crede e orai! Porque a morte é a
ressurreição, e a vida é a prova
escolhida, durante a qual vossas
virtudes cultivadas devem crescer e
desenvolver-se como o cedro.
“O Espiritismo vem, na época predita,
cumprir a promessa do Cristo:
preside ao seu advento o Espírito de
Verdade. Ele chama os homens à
observância da lei; ensina todas as
coisas fazendo compreender o que
Jesus só disse por parábolas.”
Allan Kardec
Cap. VI – Item 4
Evangelho Segundo o Espiritismo
O Espiritismo vem abrir os olhos e os
ouvidos, porque fala sem figuras e sem
alegorias.
Ele ergue o véu deixado
propositadamente sobre certos
mistérios.
Vem trazer consolação aos deserdados
da Terra e a todos aqueles que sofrem,
dando uma causa justa e um fim útil a
todas as dores.
Estou demasiado tocado de
compaixão pelas vossas misérias,
por vossa imensa fraqueza, para
não estender a mão em socorro aos
infelizes extraviados que, vendo o
céu, caem nos abismos do erro.
Crede, amai, meditai todas as
coisas que vos são reveladas; não
misturem o joio ao bom grão, as
utopias com as verdades.
Alerta aos Espíritas
Espíritas; amai-vos, eis
o primeiro
ensinamento; instruí-
vos, eis o segundo.
ESPÍRITO DE VERDADE
Paris, 1861
Todas as verdades se encontram no
Cristianismo; os erros que nele se
enraizaram são de origem humana; e eis
que, de além túmulo, que acreditáveis
vazios, vozes vos clamam: Irmãos! Nada
perece. Jesus Cristo é o vencedor do
mal; sede os vencedores da impiedade!
ESPÍRITO DE VERDADE
Paris, 1861
6 – Venho ensinar e consolar os pobres
deserdados. Venho dizer-lhes que
elevem sua resignação ao nível de suas
provas; que chorem, porque a dor no
Jardim das Oliveiras, mas que esperem,
porque os anjos consoladores virão
enxugar as suas lágrimas.
Jesus é a porta
Kardec a Chave!
EMMANUEL (Opinião Espírita, cap. 2, CEC)
Jesus lança as bases do
Cristianismo, entre fenômenos
mediúnicos.
Kardec recebe os princípios da
Doutrina, através da mediunidade.
Jesus afirma que é preciso nascer de
novo.
Kardec explica a reencarnação.
Jesus reporta-se a outras moradas.
Kardec menciona outros mundos.
Debruçando-nos sobre o
princípio da
reencarnação,
encontraremos
explicações para todos
os nossos sofrimentos.
Em verdade vos digo: os que
carregam seus fardos e
assistem os seus irmãos são os
meus bem-amados. Instrui-vos
na preciosa doutrina que dissipa
o erro das revoltas e vos ensina
o objetivo sublime da prova
humana.
Como o vento varre a poeira,
que o sopro dos Espíritos dissipe
a vossa inveja dos ricos do
mundo, que são
frequentemente os mais
miseráveis, porque suas provas
são mais perigosas que as
vossas.
Estou convosco, e meu apóstolo vos
ensina. Bebei na fonte viva do amor,
e preparai-vos, cativos da vida, para
vos lançardes um dia, livres e
alegres, no seio daquele que vos
criou fracos para vos tornar
perfeitos, e deseja que modeleis vós
mesmos a vossa dócil argila, para
serdes os artífices da vossa
imortalidade.
ESPÍRITO DE VERDADE
7 – Eu sou o grande médico
das almas, e venho trazer-vos o
remédio que vos deve curar. Os
débeis, os sofredores e os
enfermos são os meus filhos
prediletos, e venho salvá-los.
Vinde, pois, a mim, todos vós
que sofreis e que estais
carregados, e sereis aliviados e
consolados.
Deus dirige aos vossos corações
um apelo supremo através do
Espiritismo: escutai-o. Que a
impiedade, a mentira, o erro, a
incredulidade, sejam extirpados
de vossas almas doloridas. São
esses os monstros que sugam o
mais puro do vosso sangue, e
vos produzem chagas quase
sempre mortais.
Que no futuro, humildes e submissos
ao Criador, pratiqueis sua divina lei.
Amai e orai. Sede dócil aos Espíritos do
Senhor. Invocai-o do fundo do coração.
Então, Ele vos enviará o seu Filho bem-
amado, para vos instruir e vos dizer
estas boas palavras: “Eis-me aqui;
venho a vós, porque me chamastes!
ESPÍRITO DE VERDADE Havre, 1863
8 – Deus consola os humildes e dá
força aos aflitos que a suplicam. Seu
poder cobre a Terra, e por toda parte,
ao lado de cada lágrima, põe o bálsamo
que consola. O devotamento e a
abnegação são uma prece contínua e
encerram profundo ensinamento: a
sabedoria humana reside nessas duas
palavras.
Possam todos os Espíritos sofredores
compreender estas verdades, em vez
de reclamar contra as dores, os
sofrimentos mortais, que são aqui na
Terra o vosso quinhão. Tomai, pois, por
divisa, essas duas palavras:
devotamento e abnegação,
e sereis fortes, porque elas resumem
todos os deveres que a caridade e a
humildade vos impõe.
O sentimento do dever cumprido vos
dará a tranquilidade de espírito e a
resignação.
O coração bate melhor, a alma se
acalma, e o corpo já não sente
desfalecimentos, porque o corpo sofre
tanto mais, quanto mais
profundamente abalado estiver o
espírito.
Aflição Vazia
Da obra “Encontro Marcado”,
Emmanuel por Francisco Cândido Xavier
Ante as dificuldades do
cotidiano, exerçamos a
paciência, não apenas
em auxílio aos outros,
mas igualmente a favor
de nós mesmos.
Lembremo-nos de que as
Leis Divinas, através dos
processos de ação visível
e invisível da natureza, a
todos nos tratam em
bases de equilíbrio,
entregando-nos a elas,
entre as necessidades do
aperfeiçoamento e os
desafios do progresso, com a
lógica de quem sabe que
tensão não substitui esforço
construtivo, ante os
problemas naturais do
caminho.
E façamos isso, não apenas
por amor aos que nos
cercam, mas também a fim de
proteger-nos contra a hora da
ansiedade que nasce e
cresce de nossa vigilância
para asfixiar-nos a alma ou
arrasar-nos o tempo sem
qualquer razão de ser.
• BATTAGLIA, 0. Introdução aos
Evangelhos — Um Estudo Histórico-
crítico. Rio de Janeiro, Vozes, 1984.
• KARDEC, A. O Evangelho Segundo o
Espiritismo. 39. ed., São Paulo, IDE, 1984.
• PIRES, J. H. Revisão do Cristianismo. 2.
ed., São Paulo, Paidéia, 1983.
• Encontro Marcado”,
• Emmanuel por Francisco Cândido Xavier
• Texto em HTML
• http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palest
ra/consolador-prometido.htm
Uma linda noite e uma Feliz Semana!

Estudos do evangelho 8

  • 1.
  • 2.
    O Consolador Prometido e Instruçõesdos Espíritos, o advento do Espirito verdade
  • 3.
  • 4.
  • 5.
    Ideia de umDeus único Leis Morais Leis de Sociedade Justiça
  • 6.
  • 7.
    O Cristianismo estácentrado na vida e obra de Jesus Cristo. Os ensinamentos verbais de Jesus são anotados pelos apóstolos e passam, mais tarde, a constituir os Evangelhos. A palavra Evangelho significa a boa nova, o alegre anúncio. Os Evangelhos, porém, representam a diversidade de interpretação dos evangelistas: Mateus, Lucas, Marcos e João.
  • 8.
    O Evangelho nasceuno meio dos livros sacros do Antigo Testamento e do jugo romano que pesava sobre a Palestina. O cristianismo aparece como a continuação e o aperfeiçoamento da revelação dada por Deus ao povo de Israel. Jesus e os apóstolos tomaram posição sobre os ensinamentos judaicos, aceitando-os ou rejeitando-os.
  • 9.
    Além da justiça,estabelece O amor. Reduz os 10 mandamentos Em 02 Amar a Deus sobre Todas as Coisas e o Próximo como a si mesmo. Lei de amor
  • 10.
    A Doutrina Espírita ATerceira Revelação
  • 11.
    "Se vós meamais, guardai meus mandamentos; e eu pedirei a meu Pai, e ele vos enviará um outro Consolador, a fim de que permaneça eternamente convosco: o Espírito de Verdade que o mundo não pode receber, porque não o vê e não o reconhece.
  • 12.
    Mas quanto avós, vós o conhecereis porque permanecerá convosco e estará em vós. Mas o Consolador, que é o Santo- Espírito, que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará relembrar de tudo aquilo que eu vos tenha dito". (São João, cap. XIV, v. 15 a 17 e 26)
  • 13.
    A doutrina codificadapor Allan Kardec ajusta-se perfeitamente ao texto do evangelista João sobre o Consolador Prometido. Para entendermos o alcance de suas palavras, reflitamos sobre os ensinamentos trazidos por Jesus e o que os homens fizeram deles ao longo do tempo.
  • 14.
    Consolar - dolat. consolare - significa aliviar ou suavizar a aflição, o sofrimento, o padecimento; dar lenitivo a, mitigar, confortar. Prometer - Do lat. promittere, "atirar longe", obrigar-se verbalmente ou por escrito a (fazer ou dar alguma coisa); comprometer-se a; pressagiar, anunciar, dar esperança.
  • 15.
    5 – Venho,como outrora, entre os filhos desgarrados de Israel, trazer a verdade e dissipar as trevas. Escutai-me. O Espiritismo, como outrora a minha palavra, deve lembrar os incrédulos que acima deles reina a verdade imutável:
  • 16.
    O Deus bom,o Deus grande, que faz germinar as plantas e que levanta as ondas. Eu revelei a doutrina divina; e, como um segador, liguei em feixes o bem esparso pela humanidade, e disse: “Vinde a mim, todos vós que sofreis!”
  • 17.
    Mas os homensingratos se desviaram da estrada larga e reta que conduz ao Reino de meu Pai, perdendo-se nas ásperas veredas da impiedade.
  • 18.
  • 19.
    Desfiguração do Cristianismodo Cristo. A fé torna-se dogmática nas mãos de políticos e religiosos inescrupulosos. Para ganhar os céus, tínhamos que confessar as nossas culpas, pagar as indulgências... Alguns dogmas: o dogma do pecado original, o dogma da infalibilidade papal, o dogma da Santíssima Trindade.
  • 20.
  • 21.
    Meu Pai nãoquer aniquilar a raça humana. Ele quer que, ajudando-vos uns aos outros, mortos e vivos, ou seja, mortos segundo a carne, porque a morte não existe, sejais socorridos, e que não mais a voz dos profetas e dos apóstolos, mas a voz dos que se foram, faça-se ouvir para vos gritar:
  • 22.
    Crede e orai!Porque a morte é a ressurreição, e a vida é a prova escolhida, durante a qual vossas virtudes cultivadas devem crescer e desenvolver-se como o cedro.
  • 23.
    “O Espiritismo vem,na época predita, cumprir a promessa do Cristo: preside ao seu advento o Espírito de Verdade. Ele chama os homens à observância da lei; ensina todas as coisas fazendo compreender o que Jesus só disse por parábolas.” Allan Kardec Cap. VI – Item 4 Evangelho Segundo o Espiritismo
  • 24.
    O Espiritismo vemabrir os olhos e os ouvidos, porque fala sem figuras e sem alegorias. Ele ergue o véu deixado propositadamente sobre certos mistérios. Vem trazer consolação aos deserdados da Terra e a todos aqueles que sofrem, dando uma causa justa e um fim útil a todas as dores.
  • 25.
    Estou demasiado tocadode compaixão pelas vossas misérias, por vossa imensa fraqueza, para não estender a mão em socorro aos infelizes extraviados que, vendo o céu, caem nos abismos do erro. Crede, amai, meditai todas as coisas que vos são reveladas; não misturem o joio ao bom grão, as utopias com as verdades.
  • 26.
  • 27.
    Espíritas; amai-vos, eis oprimeiro ensinamento; instruí- vos, eis o segundo. ESPÍRITO DE VERDADE Paris, 1861
  • 28.
    Todas as verdadesse encontram no Cristianismo; os erros que nele se enraizaram são de origem humana; e eis que, de além túmulo, que acreditáveis vazios, vozes vos clamam: Irmãos! Nada perece. Jesus Cristo é o vencedor do mal; sede os vencedores da impiedade! ESPÍRITO DE VERDADE Paris, 1861
  • 29.
    6 – Venhoensinar e consolar os pobres deserdados. Venho dizer-lhes que elevem sua resignação ao nível de suas provas; que chorem, porque a dor no Jardim das Oliveiras, mas que esperem, porque os anjos consoladores virão enxugar as suas lágrimas.
  • 30.
    Jesus é aporta Kardec a Chave! EMMANUEL (Opinião Espírita, cap. 2, CEC)
  • 31.
    Jesus lança asbases do Cristianismo, entre fenômenos mediúnicos. Kardec recebe os princípios da Doutrina, através da mediunidade. Jesus afirma que é preciso nascer de novo. Kardec explica a reencarnação. Jesus reporta-se a outras moradas. Kardec menciona outros mundos.
  • 32.
    Debruçando-nos sobre o princípioda reencarnação, encontraremos explicações para todos os nossos sofrimentos.
  • 33.
    Em verdade vosdigo: os que carregam seus fardos e assistem os seus irmãos são os meus bem-amados. Instrui-vos na preciosa doutrina que dissipa o erro das revoltas e vos ensina o objetivo sublime da prova humana.
  • 34.
    Como o ventovarre a poeira, que o sopro dos Espíritos dissipe a vossa inveja dos ricos do mundo, que são frequentemente os mais miseráveis, porque suas provas são mais perigosas que as vossas.
  • 35.
    Estou convosco, emeu apóstolo vos ensina. Bebei na fonte viva do amor, e preparai-vos, cativos da vida, para vos lançardes um dia, livres e alegres, no seio daquele que vos criou fracos para vos tornar perfeitos, e deseja que modeleis vós mesmos a vossa dócil argila, para serdes os artífices da vossa imortalidade. ESPÍRITO DE VERDADE
  • 36.
    7 – Eusou o grande médico das almas, e venho trazer-vos o remédio que vos deve curar. Os débeis, os sofredores e os enfermos são os meus filhos prediletos, e venho salvá-los. Vinde, pois, a mim, todos vós que sofreis e que estais carregados, e sereis aliviados e consolados.
  • 37.
    Deus dirige aosvossos corações um apelo supremo através do Espiritismo: escutai-o. Que a impiedade, a mentira, o erro, a incredulidade, sejam extirpados de vossas almas doloridas. São esses os monstros que sugam o mais puro do vosso sangue, e vos produzem chagas quase sempre mortais.
  • 38.
    Que no futuro,humildes e submissos ao Criador, pratiqueis sua divina lei. Amai e orai. Sede dócil aos Espíritos do Senhor. Invocai-o do fundo do coração. Então, Ele vos enviará o seu Filho bem- amado, para vos instruir e vos dizer estas boas palavras: “Eis-me aqui; venho a vós, porque me chamastes! ESPÍRITO DE VERDADE Havre, 1863
  • 39.
    8 – Deusconsola os humildes e dá força aos aflitos que a suplicam. Seu poder cobre a Terra, e por toda parte, ao lado de cada lágrima, põe o bálsamo que consola. O devotamento e a abnegação são uma prece contínua e encerram profundo ensinamento: a sabedoria humana reside nessas duas palavras.
  • 40.
    Possam todos osEspíritos sofredores compreender estas verdades, em vez de reclamar contra as dores, os sofrimentos mortais, que são aqui na Terra o vosso quinhão. Tomai, pois, por divisa, essas duas palavras: devotamento e abnegação, e sereis fortes, porque elas resumem todos os deveres que a caridade e a humildade vos impõe.
  • 41.
    O sentimento dodever cumprido vos dará a tranquilidade de espírito e a resignação. O coração bate melhor, a alma se acalma, e o corpo já não sente desfalecimentos, porque o corpo sofre tanto mais, quanto mais profundamente abalado estiver o espírito.
  • 42.
    Aflição Vazia Da obra“Encontro Marcado”, Emmanuel por Francisco Cândido Xavier
  • 43.
    Ante as dificuldadesdo cotidiano, exerçamos a paciência, não apenas em auxílio aos outros, mas igualmente a favor de nós mesmos.
  • 44.
    Lembremo-nos de queas Leis Divinas, através dos processos de ação visível e invisível da natureza, a todos nos tratam em bases de equilíbrio, entregando-nos a elas,
  • 45.
    entre as necessidadesdo aperfeiçoamento e os desafios do progresso, com a lógica de quem sabe que tensão não substitui esforço construtivo, ante os problemas naturais do caminho.
  • 46.
    E façamos isso,não apenas por amor aos que nos cercam, mas também a fim de proteger-nos contra a hora da ansiedade que nasce e cresce de nossa vigilância para asfixiar-nos a alma ou arrasar-nos o tempo sem qualquer razão de ser.
  • 47.
    • BATTAGLIA, 0.Introdução aos Evangelhos — Um Estudo Histórico- crítico. Rio de Janeiro, Vozes, 1984. • KARDEC, A. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 39. ed., São Paulo, IDE, 1984. • PIRES, J. H. Revisão do Cristianismo. 2. ed., São Paulo, Paidéia, 1983. • Encontro Marcado”, • Emmanuel por Francisco Cândido Xavier • Texto em HTML • http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palest ra/consolador-prometido.htm
  • 48.
    Uma linda noitee uma Feliz Semana!