ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA
Me. Victor Hugo
OBJETIVOS
• Estudar as principais concepções de ser
humano segundo o legado da filosofia
ocidental.
• Conhecer as estruturas, as relações
fundamentais e a unidade fundamental
do ser humano.
.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA
• LIMA VAZ, Henrique C. de. Antropologia
Filosófica I. São Paulo: Loyola, 1991.
• CASSIRER, Ernst. Ensaio sobre o
homem. Lisboa: Ed. Guimarães, 1960.
• RABUSKE, Edvino. Antropologia Filosófica.
Petrópolis: Vozes, 1992.
PROGRAMA PARA O SEMESTRE
UNIDADE I - O PROBLEMA DAS CONCEPÇÕES
DE HOMEM NA FILOSOFIA OCIDENTAL
1.1. Natureza e tarefas da Antropologia
Filosófica
1.2. Importância e atualidade do problema
antropológico
1.3. História da Antropologia Filosófica
1.4. O uso do termo “antropologia”
1.5. Estatuto epistemológico da Antropologia
1.6. Questões metodológicas em Antropologia
Filosófica
UNIDADE II – A CONCEPÇÃO
CLÁSSICA DO HOMEM
2.1. A concepção do homem na cultura arcaica
grega
2.2. A concepção do homem na cultura pré-
socrática
2.3. A transição socrática
2.4. A antropologia platônica
2.5. A antropologia aristotélica
2.6. Antropologias da idade helenística
2.7. A antropologia neoplatônica
UNIDADE III – A CONCEPÇÃO
CRISTÃ DO HOMEM
3.1. Concepção bíblica do homem
3.2. Antropologia patrística
3.3. A concepção medieval do homem
UNIDADE IV – A CONCEPÇÃO MODERNA DO
HOMEM
4.1. A concepção do homem no humanismo
4.2. A concepção racionalista do homem
4.3. A concepção do homem na idade cartesiana
4.4. O nascimento das ciências humanas no século XVII
4.5. A ideia do homem na época da Ilustração
4.6. A concepção do homem em Kant
4.7. A concepção de homem em Hegel
4.8. Concepções Contemporâneas de homem
4.8.1. Antropologia materialista
4.8.2. Antropologia darwinista
4.8.3. Antropologia de Pierre Teilhard Chardin
4.8.4. Antropologia existêncialista
4.8.5. Antropologia pesonalista cristã
4.8.6. Antropoogia de Frankfurt
4.8.6. Antropologia de Hanna Arendt
UNIDADE V - OBJETO E MÉTODO DA
ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA SEGUNDO LIMA VAZ
5.1 –Constituição das categorias antropológicas e seu
sistema
5.2 –As dimensões da experiência antropológica
5.3 –Itinerário metodológico da Antropologia
Filosófica
5.4 –Estrutura do sujeito na Antropologia Filosófica
5.5 –Estrutura da conceptualização filosófica
5.6 –Linhas fundamentais da Antropologia Filosófica
UNIDADE VI - –ESTRUTURAS
FUNDAMENTAIS DO SER HUMANO
6.1 –Categoria do corpo próprio
6.2 –Categoria do psiquismo
6.3 –Categoria do espírito
6.4 –A vida segundo o espírito
UNIDADEVII - –RELAÇÕES
FUNDAMENTAIS DO SER HUMANO
7.1 –Categoria da objetividade
7.2 –Categoria da intersubjetividade
7.3 –Categoria da transcendência
UNIDADEVIII - –UNIDADE
FUNDAMENTAL DO SER HUMANO
8.1 –Categoria da realização
8.2 –Categoria da pessoa
AVALIAÇÃO
P1 (04/03)
• No primeiro momento, a avaliação se
configurará numa prova de caráter mais
objetivo, com o propósito de avaliar os
conhecimentos prévios e os conhecimentos
introdutórios do acadêmico. Essa prova,
individual e sem consulta, tem como
pontuação máxima 10,0 pontos.
P2
O segundo momento (P2) consistirá em
seminários temáticos individuais. A
metodologia de exposição dos seminários
seguirão como é descrito abaixo:
• 1- O acadêmico escolhe uma temática
antropológica.
2- Em seguida, ele irá escolher um filme que
melhor represente essa temática
3- Ele terá duas aulas para expor: uma aula
para expor o filme e outra para explicar a
conexão do filme com a temática.
Essa atividade poderá ser efetuada fora da
Universidade, dependendo das condições.
P3 (10/06)
• No terceiro momento, os acadêmicos serão
submetidos a uma produção de texto
escrita, um pequeno artigo científico do
mesmo tema que apresentou o seminário,
ao qual será avaliada a capacidade de
síntese do conteúdo estudado durante o
semestre. Essa avaliação, como as demais,
tem como pontuação máxima o valor 10.0.
SEMINÁRIOS
• Platonismo
• Aristotelismo
• Agostinianismo
• Tomismo
• Racionalismo
• Kantismo
• Idealismo
• Materialismo
• Chardinismo
• Existencialismo
• Personalismo
• Teoria Crítica
• Arendianismo
O QUE FAZER?
1) Escolha um autor (no caso de correntes
que possuam mais um autor, deve-se
escolher apenas um)
2) Recolha a obra central de seu autor que fala
sobre o ser humano. Ex: Autor- Chardin;
Obra: Fenômeno Humano
3)Observe de que modo o seu autor responde
à pergunta: “Quem é o homem?” Ex: Quem é
o homem para Platão? Resposta: Uma alma.
4) Uma vez identificado a qual substância o
seu filósofo identifica o ser humano, você irá
escolher um filme que apresenta melhor
essa ideia.
Ex:
a) Corrente: Platonismo
b) Autor: Platão
c) Quem é o homem? Alma
d) Tema: A compreensão da alma em Platão
e) Filme: Alma perdida.
ARTIGO
• Transformar sua pesquisa de seminário em
um pequeno artigo científico de 5 páginas.
• Deve-se obedecer a metodologia científica
• Pois ao final, serão recolhidos os artigos de
todos e faremos uma apostila para o curso
de filosofia.

Ementa Antropologia Filosófica

  • 1.
  • 2.
    OBJETIVOS • Estudar asprincipais concepções de ser humano segundo o legado da filosofia ocidental. • Conhecer as estruturas, as relações fundamentais e a unidade fundamental do ser humano. .
  • 3.
    BIBLIOGRAFIA BÁSICA • LIMAVAZ, Henrique C. de. Antropologia Filosófica I. São Paulo: Loyola, 1991. • CASSIRER, Ernst. Ensaio sobre o homem. Lisboa: Ed. Guimarães, 1960. • RABUSKE, Edvino. Antropologia Filosófica. Petrópolis: Vozes, 1992.
  • 4.
  • 5.
    UNIDADE I -O PROBLEMA DAS CONCEPÇÕES DE HOMEM NA FILOSOFIA OCIDENTAL 1.1. Natureza e tarefas da Antropologia Filosófica 1.2. Importância e atualidade do problema antropológico 1.3. História da Antropologia Filosófica 1.4. O uso do termo “antropologia” 1.5. Estatuto epistemológico da Antropologia 1.6. Questões metodológicas em Antropologia Filosófica
  • 6.
    UNIDADE II –A CONCEPÇÃO CLÁSSICA DO HOMEM 2.1. A concepção do homem na cultura arcaica grega 2.2. A concepção do homem na cultura pré- socrática 2.3. A transição socrática 2.4. A antropologia platônica 2.5. A antropologia aristotélica 2.6. Antropologias da idade helenística 2.7. A antropologia neoplatônica
  • 7.
    UNIDADE III –A CONCEPÇÃO CRISTÃ DO HOMEM 3.1. Concepção bíblica do homem 3.2. Antropologia patrística 3.3. A concepção medieval do homem
  • 8.
    UNIDADE IV –A CONCEPÇÃO MODERNA DO HOMEM 4.1. A concepção do homem no humanismo 4.2. A concepção racionalista do homem 4.3. A concepção do homem na idade cartesiana 4.4. O nascimento das ciências humanas no século XVII 4.5. A ideia do homem na época da Ilustração 4.6. A concepção do homem em Kant 4.7. A concepção de homem em Hegel 4.8. Concepções Contemporâneas de homem 4.8.1. Antropologia materialista 4.8.2. Antropologia darwinista 4.8.3. Antropologia de Pierre Teilhard Chardin 4.8.4. Antropologia existêncialista 4.8.5. Antropologia pesonalista cristã 4.8.6. Antropoogia de Frankfurt 4.8.6. Antropologia de Hanna Arendt
  • 9.
    UNIDADE V -OBJETO E MÉTODO DA ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA SEGUNDO LIMA VAZ 5.1 –Constituição das categorias antropológicas e seu sistema 5.2 –As dimensões da experiência antropológica 5.3 –Itinerário metodológico da Antropologia Filosófica 5.4 –Estrutura do sujeito na Antropologia Filosófica 5.5 –Estrutura da conceptualização filosófica 5.6 –Linhas fundamentais da Antropologia Filosófica
  • 10.
    UNIDADE VI -–ESTRUTURAS FUNDAMENTAIS DO SER HUMANO 6.1 –Categoria do corpo próprio 6.2 –Categoria do psiquismo 6.3 –Categoria do espírito 6.4 –A vida segundo o espírito
  • 11.
    UNIDADEVII - –RELAÇÕES FUNDAMENTAISDO SER HUMANO 7.1 –Categoria da objetividade 7.2 –Categoria da intersubjetividade 7.3 –Categoria da transcendência
  • 12.
    UNIDADEVIII - –UNIDADE FUNDAMENTALDO SER HUMANO 8.1 –Categoria da realização 8.2 –Categoria da pessoa
  • 13.
    AVALIAÇÃO P1 (04/03) • Noprimeiro momento, a avaliação se configurará numa prova de caráter mais objetivo, com o propósito de avaliar os conhecimentos prévios e os conhecimentos introdutórios do acadêmico. Essa prova, individual e sem consulta, tem como pontuação máxima 10,0 pontos.
  • 14.
    P2 O segundo momento(P2) consistirá em seminários temáticos individuais. A metodologia de exposição dos seminários seguirão como é descrito abaixo:
  • 15.
    • 1- Oacadêmico escolhe uma temática antropológica. 2- Em seguida, ele irá escolher um filme que melhor represente essa temática 3- Ele terá duas aulas para expor: uma aula para expor o filme e outra para explicar a conexão do filme com a temática. Essa atividade poderá ser efetuada fora da Universidade, dependendo das condições.
  • 16.
    P3 (10/06) • Noterceiro momento, os acadêmicos serão submetidos a uma produção de texto escrita, um pequeno artigo científico do mesmo tema que apresentou o seminário, ao qual será avaliada a capacidade de síntese do conteúdo estudado durante o semestre. Essa avaliação, como as demais, tem como pontuação máxima o valor 10.0.
  • 17.
    SEMINÁRIOS • Platonismo • Aristotelismo •Agostinianismo • Tomismo • Racionalismo • Kantismo • Idealismo • Materialismo • Chardinismo • Existencialismo • Personalismo • Teoria Crítica • Arendianismo
  • 18.
    O QUE FAZER? 1)Escolha um autor (no caso de correntes que possuam mais um autor, deve-se escolher apenas um) 2) Recolha a obra central de seu autor que fala sobre o ser humano. Ex: Autor- Chardin; Obra: Fenômeno Humano 3)Observe de que modo o seu autor responde à pergunta: “Quem é o homem?” Ex: Quem é o homem para Platão? Resposta: Uma alma.
  • 19.
    4) Uma vezidentificado a qual substância o seu filósofo identifica o ser humano, você irá escolher um filme que apresenta melhor essa ideia.
  • 20.
    Ex: a) Corrente: Platonismo b)Autor: Platão c) Quem é o homem? Alma d) Tema: A compreensão da alma em Platão e) Filme: Alma perdida.
  • 21.
    ARTIGO • Transformar suapesquisa de seminário em um pequeno artigo científico de 5 páginas. • Deve-se obedecer a metodologia científica • Pois ao final, serão recolhidos os artigos de todos e faremos uma apostila para o curso de filosofia.