O documento descreve a evolução histórica da educação e do tratamento de pessoas com deficiência, desde a antiguidade até os dias atuais. Começando pela exclusão em Esparta na Grécia antiga, passando pela segregação em asilos na Idade Média até o reconhecimento da Língua Brasileira de Sinais no século 21.

2.  Antiguidade período da Exclusão Em Esparta
na Grécia a tradição militarista, privilegiava-
se o treinamento do corpo.
 Os recém-nascidos eram examinados por um
conselho de anciãos que ordenava eliminar
os que fossem portadores de deficiência
física ou mental ou não fossem
suficientemente robustos.

3.  E quem tivesse deficiência mental ou física era
tratado como um ser subumano e banido do
convívio social.
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4. Com a ascensão da Igreja Católica e o cristianismo
pregando valores de amor ao próximo, o tratamento
aos doentes e deficientes, esse período é marcado
por uma postura assistencial de caridade e tolerância.

5.  Em Roma, os surdos que não falavam NÃO
tinham direitos legais, NÃO podiam fazer
parte dos testamentos e somente se casavam
com a permissão do papa , pois eram
considerados incapazes de gerenciar seus
atos, perdiam sua condição de ser humano e
eram confundidos com retardados.

6. O abandono de crianças
• Inicialmente, eram usados para receber doações e
mantimentos, mas com o tempo passou a ser o
destino de recém-nascidos rejeitados. Bem como
crianças com deficiências físicas e mentais. “Neste
período, os pais que tinham filhos deficientes
eram vistos como pecadores, por isso era uma
vergonha apresentar os pequenos à sociedade”.
• Normalmente a criança era abandonada na calada
da noite e a mãe, assim, tinha a identidade
preservada.

8.  Naquela época surgiram os asilos e os
hospitais psiquiátricos, com o objetivo não
de tratar, mas de segregar as pessoas com
qualquer tipo de deficiência. “ Tais
instituições eram pouco mais do que
prisões”, segundo Aranha (2001, p.165).

9.  Pessotti (1984) afirma que, nessa conjuntura, o
deficiente passou a ser tutelado pela
medicina, que tinha a autonomia de julgá-lo,
condená-lo ou salvá-lo.

10.  A história nos leva até um marco muito
importante: Surgiram os primeiros
pesquisadores. 1712-1789 - Charles
Michel de L´Épée, que em sua pesquisa
chega a uma conclusão que apenas os
gestos naturais e o alfabeto manual não
eram insuficientes.
 L´Épée criou os sinais metódicos para
integrar à gramática de LIBRAS e juntos
outros surdos fundou a primeira escola
pública para surdos em Paris FRANÇA.
Abée de L' epée, enfrentou muitos
desafios em defender a Língua de Sinais
como sendo a língua/materna dos Surdos.

11.  1723-1790 – ALEMANHA, professor alemão
Samuel Heinicke, seus métodos de ensino eram
estritamente orais. 1847 – 1922 – ESCÓCIA - Ao
decorrer da história o inventor de telefone o
Escocês Alexander Graham Bell abre uma
escola oralista para surdos.
 Para estes pesquisadores a língua de sinais era
prejudicial, pois comprometia a aquisição da
língua falada.

12.  A primeira fase da educação oralista teve seu
ápice no Congresso Internacional de Milão na
Itália em 1880, neste congresso estavam os
Professores de Surdos para discutir e avaliar
os métodos os três métodos rivais: língua de
sinais, língua oral e misto.

13.  O método oral foi considerado como o mais
adequado na educação dos surdos, e a
utilização da língua de sinais foi abolida
radicalmente e proibida.

14.  Método Oral - A prática da educação oralista
utiliza como recurso o desenvolvimento da
fala , a ampliação da audição e a
compreensão da língua oral.

15.  1857- BRASIL - a convite de D. Pedro II, o
diretor e professor surdo francês Hernest
Huet discípulo de L`Epée, vem para o Brasil
e funda o instituto dos Surdos-mudos, atual
Instituto Nacional de Educação de Surdos -
INES, que usava o método combinado.
• Naquele tempo no Brasil, não se tinha ideia
da educação dos surdos e inclusive as
famílias relutavam em educá-los.

16.  A filosofia educacional oralista teve grande
força no Brasil entre as décadas de 1960 e
1970, mas com o passar do tempo, passou a
ser amplamente criticada, pois reduzia as
possibilidades de trocas sociais e de
desenvolvimento linguístico e cognitivo entre
os surdos e os ouvintes.

17.  Com o fracasso do Oralismo , surge a segunda
fase , a filosofia educacional da
“Comunicação Total”, que consiste, num
método que inclui todos os modelos
linguísticos; gestos, língua de sinais, , fala ,
leitura oro-facial, alfabeto manual e leitura
escrita.

18.  A prática da Comunicação Total, alcançou
muitos simpatizantes nas décadas de 1970 e
1980. Logo depois passou a ser criticada por
não fazer uso adequado da língua de sinais
na sua estrutura própria.
 O grande problema deste método é de
misturar duas línguas a língua de sinais e a
língua portuguesa, e que resultou na prática
do português sinalizado.

19.  O bilinguismo surgiu na década de 80, como
proposta para a educação de surdos e
preconiza a língua de sinais como primeira
língua dos surdos e a língua escrita português
que é falada pelos ouvintes como segunda
língua.

20.  Muitos pesquisadores se mostram favoráveis
e concordam que o sujeito surdo é bicultural
e necessita aprender duas línguas, ambas
distintas em sua modalidade.

21.  O interesse pela educação das pessoas surdas
surgiu pela percepção da necessidade de
aprofundar conhecimentos e construir novos
saberes sobre a inclusão na rede regular de
ensino e em especial no ensino técnico e
tecnológico.

22.  A inclusão dessas pessoas se apresenta como
um fato novo para a maioria dos professores
e profissionais ligados a educação, surgindo
como um grande desafio para todos, pois,
uma escola inclusiva deve oferecer, ao aluno
surdo possibilidades reais de aprendizagem,
caso contrário estará realizando uma
inclusão precária.

23.  2002 Reconhecimento oficial da LIBRAS pelo
Governo Federal(Lei no 10.436, mais conhecida
como a Lei da LIBRAS.
 2005 O Decreto 5626/05 , que determina entre
outras obrigações, um prazo máximo de 10 anos
estar inserida a LIBRAS nos currículos dos cursos de
licenciaturas, Pedagogia, Letras e Fonoaudiologia,
além de professores bilíngues em todas as escolas
com classes regulares.


24.  2006 O 1º exame de proficiência da LIBRAS –
Prolibras.
 2010 Reconhecimento da profissão de
Intérprete. Lei 12.319/2010 - REGULAMENTA
A PROFISSÃO DE TRADUTOR E INTÉRPRETE DA
LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS – LIBRAS
(Children of Deaf Adults –CODAs)
denominação utilizada para os filhos de pais
surdos)

25.  ARANHA, Maria S. F. Integração social do deficiente: análise
conceitual e metodológica. Temas em Psic ologia, 1995.
 PESSOTTI, Isaias. Deficiência Mental: da Superstição à Ciência.
São Paulo: Queiroz/EDUSP. 1984.
 REVISTA NOVA ESCOLA – Reportagem que contam a Evolução da
Educação Inclusiva – Pessoas Especiais – Autora: Roberta Bencini –
Ed. Jan./Fev. de 2001.
 http://www.jonas.com.br/informacao.php?info=Historia&lg=pt ,
acessado em 20/07/2010
 http://www.bengalalegal.com/concepcoes , acessado em 08/jul
de 2015. 08/jul de 2015
 http://www.gazetadopovo.com.br/vidaecidadania/conteudo.pht
ml?id=1147743, acessado em
http://www.jonas.com.br/informacao.php?info=Historia&lg=pt ,
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