O documento resume a vida e obra do educador e escritor brasileiro Josmael Corso. Nasceu em Minas Gerais em 1933 e estudou teologia, psicanálise e educação, tornando-se professor e escritor. Foi perseguido pela ditadura militar brasileira e exilou-se nos Estados Unidos, onde obteve doutorado. Defendeu a Teologia da Libertação e foi uma importante voz progressista na educação brasileira.

1. Josmael Corso

2.  Nasceu em Boa Esperança (MG) em 15
de setembro de 1933
 Estudou teologia, Psicanálise,
tornando-se professor, educador e
escritor.

3.  Mudou-se para o Rio de Janeiro (RJ) aos 12 anos
 Coagido pelos colegas devido ao sotaque se
refugiou na religião, assim iniciaram seus estudos
em teologia
 Em 1958 (25 anos), deixou o Seminário
Presbiteriano de Campinas (SP) para atuar como
pastor e professor em Lavras (MG)
 Nos anos 60 mudou-se para Nova Iorque, onde
recebeu a titulação de Mestre em Teologia pelo
Union Theological SeminaryI.

4.  Anos depois, no Brasil, foi apontado pela Igreja Presbiteriana
como subversivo e passou a ser perseguido pelo regime militar
 Regressou para os Estados Unidos e tornou-se Doutor em
Filosofia pelo Princeton Theological Seminary.
 Sua tese “A Theology of Human Hope”, publicada em 1969
 “um dos primeiros brotos daquilo que posteriormente
recebeu o nome de Teoria da Libertação”.

5.  De volta ao Brasil:
 Professor da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Rio Claro (SP)
 Em 1971, foi professor-visitante no Union Theological Seminary
 Em 1973, transferiu-se para a Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP,
como professor-adjunto na Faculdade de Educação.
 1974, ocupa o cargo de professor-titular de Filosofia no Instituto de Filosofia e
Ciências Humanas (IFCH), na UNICAMP.
 1979, professor livre-docente no IFCH da UNICAMP Convidado pela "Nobel
Fundation", profere conferência intitulada "The Quest for Peace".
 Hoje, ele é Professor Emérito da Unicamp, integra a Academia Campinense de
Letras e é cidadão honorífico de Campinas.

6.  No início da década de 80 torna-se psicanalista pela
Sociedade Paulista de Psicanálise
 Em 1988, foi professor-visitante na Universidade de
Birmingham, Inglaterra.
 Posteriormente, a convite da "Rockefeller Fundation" fez
"residência" no "Bellagio Study Center", Itália
 Afirma que é “psicanalista, embora heterodoxo”, pois
acredita que no mais profundo do inconsciente mora a
beleza.

7.  Crônicas, ensaios, contos, livros sobre educação, teologia e
literatura infantil
 Admirador de Adélia Prado, Guimarães Rosa, Manoel de Barros,
Octávio Paz, Saramago, Nietzsche, T. S. Eliot, Camus, Santo
Agostinho, Borges e Fernando Pessoa
Após se aposentar tornou-se proprietário de um restaurante na
cidade de Campinas, onde deu vazão a seu amor pela cozinha. No
local eram também ministrados cursos sobre cinema, pintura e
literatura, além de contar com um ótimo trio com música ao vivo,
sempre contando com “canjas” de alunos da Faculdade de Música
da UNICAMP.

8.  Bibliografia: A menina e o pássaro encantado, Edições Loyola (SP)
A pipa e a flor, Edições Loyola (SP)
A porquinha de rabo esticadinho, Edições Loyola (SP)
Crônicas A toupeira que queria ver o cometa, Edições Loyola (SP)
As contas de vidro e o fio de nylon, Editora Ars Poética (São Estórias de bichos, Edições Loyola (SP)
Paulo) Lagartixas e dinossauros, Edições Loyola (SP)
Navegando, Editora Ars Poética (São Paulo) O escorpião e a rã, Edições Loyola (SP)
Teologia do cotidiano, Editora Olho D'Água (São Paulo) O flautista mágico, Edições Loyola (SP)
A festa de Maria, Editora Papirus (Campinas) O gambá que não sabia sorrir, Edições Loyola (SP)
Cenas da vida, Editora Papirus (Campinas) O gato que gostava de cenouras, Edições Loyola (SP)
Concerto para corpo e alma, Editora Papirus (Campinas) O país dos dedos gordos, Edições Loyola (SP)
E aí? - Cartas aos adolescentes e a seus pais, Editora Papirus A árvore e a aranha, Edições Paulus (SP)
(Campinas) A libélula e a tartaruga, Edições Paulus (SP)
O quarto do mistério, Editora Papirus (Campinas) A montanha encantada dos gansos selvagens, Edições
O retorno e terno, Editora Papirus Paulus (SP)
(Campinas) A operação de Lili, Edições Paulus (SP)
Sobre o tempo e a eterna idade, Editora Papirus (Campinas) A planície e o abismo, Edições Paulus (SP)
A selva e o mar, Edições Paulus (SP)
Tempus fugit, Editora Paulus (São Paulo) A volta do pássaro encantado, Edições Paulus (SP)
Como nasceu a alegria, Edições Paulus (SP)
Livros Infantis O medo da sementinha, Edições Paulus (SP)
Os Morangos, Edições Paulus (SP)
A menina, a gaiola e a bicicleta, Editora Cia das Letrinhas O passarinho engaiolado, Editora Papirus (Campinas)
(SP) Vuelve, Pájaro Encantado, Sansueta Ediciones SA (Madrid,
A boneca de pano, Edições Loyola (SP) España)
A loja de brinquedos, Edições Loyola (SP)
A menina e a pantera negra, Edições Loyola (SP)

9.  Filosofia da Ciência e da Educação  Teologia
A Theology of Human Hope (Washington, Corpus Books)
Christianisme, opium ou liberation? (Paris, Éditions du Cerf)
A alegria de ensinar, Editora Ars Poética (SP) Teologia della speranza umana (Brescia, Queriniana)
Conversas com quem gosta de ensinar, Editora Da Esperança (Campinas, Papirus)
Ars Poética (SP) Tomorrow's child (New York, Harper & Row)
Estórias de quem gosta de ensinar, Editora Ars Poética (SP) Hijos del manana (Salamanca, Siguime)
Filosofia da Ciência, Editora Ars Poética (SP) Il figlio dei Domani (Brescia, Queriniana)
Entre a ciência e a sapiência, Edições Loyola (SP) Teologia como juego (Buenos Aires, Tierra Nueva)
Variações sobre a vida e a morte (São Paulo, Paulinas)
Filosofia da Religião Creio na ressurreição do corpo (Rio de Janeiro, CEDI)
Ich glaube an die Auferstehung des Leibes (Dusseldorf, Patmos
O enigma da religião (Campinas, Papirus) VERLAG)
L' enigma della religione (Roma, Borla) I believe in the resurrection of the body (Philadelphia, Fortress
O que é religião? (S. Paulo, Brasiliense) Press)
What is religion? (Maryknoll, Orbis) Je crois en la résurrection du corps (Paris, Éditions du Cerf)
Was ist religion? (Zurich, Pendo) Poesia, Profecia, Magia (Rio de Janeiro, CEDI)
Protestantismo e Repressão (S. Paulo, Ática) Der Wind blühet wo er will (Dusseldorf, Patmos)
Protestantism and Repression (Maryknoll, Orbis) Pai nosso (Rio de Janeiro, CEDI)
Dogmatismo e Tolerância (S. Paulo, Paulinas) Vater Unser (Dusseldorf, Patmos)
O suspiro dos oprimidos (S. Paulo, Paulinas) The Poet, the Warrior, the Prophet (London, SCM Press)
Parole da Mangiari (The Poet, the Warrior, the Prophet), Edizioni
Biografias Qiqajon Comunitá di Bose (Itália)
Gandhi: A Magia dos gestos poéticos (S. Paulo/Campinas, Vídeos
Olho D'Água/Speculum) O Símbolo
Visões do Paraíso (realizado para apresentação na ECO -92)
Conversando com quem gosta de ensinar

10.  “professor
é profissão, não é algo que se define por dentro, por
amor. Educador, ao contrário, não é profissão; é vocação. E toda
vocação nasce de um grande amor, de uma grande esperança.”
 “quando alguém nos pergunta o que somos nos respondemos de
forma inevitável dizendo o que fazemos. O que você é? Professor.
 “O que somos de fato: Educadores ou professores? Todos que um
dia pretendem entrar em uma sala de aula, ou até mesmo aqueles
que estão a anos lecionando devem se fazer essa pergunta.”

11.  “Para se acordar o educador que há dentro do professor há de então
fazer um ato de regeneração do nosso discurso, o que sem dúvida
exige fé e coragem: coragem para dizer em aberto os sonhos que nos
fazem tremer.”
 “A formação do educador? Antes de mais nada: é necessário
reaprender a falar. com que instrumentos trabalha o educador?
Com a palavra”
 “Ser mestre é ensinar com alegria, é ensinar a felicidade.
Todos os professores deveriam parar por um minuto, em sala de aula
ou no pátio das escolas, e olhar para os seus alunos e se perguntar:
estariam nossos alunos felizes na escola ou estariam lá obrigados? A
escola é um espaço de alegria ou de tristeza?”

12.  “A escola e o professor, não devem existir para ensinar ao aluno as
respostas, mas para ensinar as perguntas... A missão do professor é
provocar a inteligência, o espanto, a curiosidade”
 “Toda experiência de aprendizagem se inicia com uma experiência
afetiva. Não confundir afeto com beijinhos e carinhos”
 A tarefa do professor é a mesma da cozinheira: antes de dar faca e queijo
ao aluno, provocar a fome”

13.  “Há escolas que são gaiolas e há escolas que são asas.”
 “Escolas que são gaiolas existem para que os pássaros desaprendam a
arte do vôo. Pássaros engaiolados são pássaros sob controle.
Engaiolados, o seu dono pode levá-los para onde quiser. Pássaros
engaiolados sempre têm um dono. Deixaram de ser pássaros. Porque
a essência dos pássaros é o vôo.”
 “somos totalmente condicionados desde a tenra idade a agir nos padrões
sociais determinados quanto ao ensino e o aprendizado. O professor é
condicionado a ensinar baseado em parâmetros insensíveis ao aluno,
fundamentado em métodos e dinâmicas já ultrapassados”
 “No Brasil, por exemplo, o número de universitários que são analfabetos
funcionais, demonstra a forma estúpida de como os tais são
incentivados”.

14.  Gomide, DC . Rubem Alves e o pensamento educacional‐liberal: aproximações. IX
SEMINÁRIO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS “HISTÓRIA, SOCIEDADE E
EDUCAÇÃO NO BRASIL” . Anais Eletrônicos – ISBN 978-85-7745-551-5, 2012.
 CAMPOS, Leonildo Silveira. O discurso acadêmico de Rubem Alves sobre "protestantismo"
e "repressão": algumas observações 30 anos depois. Relig. soc., Rio de Janeiro, v. 28, n.
2, 2008
 http://www.infoescola.com/escritores/rubem-alves/
 http://www.releituras.com/rubemalves_bio.asp
 http://www.rubemalves.com.br/