1. A Cultura monástica, cortesã e popular

4. A CULTURA MONÁSTICA

6. A Cultura Cortesã Numa época em que o livro era, ainda, raro e caro, a transmissão da cultura e até mesmo da literatura escrita que então começava a aparecer, fazia-se sobretudo, por via oral.

7. A cultura cortesã desenvolveu-se nas cortes régias. As principais manifestações da cultura cortesã eram as representações teatrais, a poesia trovadoresca, os romances de cavalaria e os livros de montaria, a música, os torneios, as festas e os banquetes.

9. O trovador era o artista de origem nobre que, geralmente acompanhado de instrumentos musicais, como o alaúde ou a cistre , compunha e entoava cantigas .

10. Os jograis eram os artistas profissionais de origem , que tanto atuava nas praças públicas, divertindo o público, assim como nos palácios senhoriais, com suas sátiras , mágicas , acrobacias , mímica . Eram "homens de condição inferior que ora cantavam música e poesia alheias, ora eles próprios compunham, para tirarem proveito da sua arte".

12. Segundo o código do amor cortês, um trovador deveria expressar seus elogios e súplicas a uma mulher da nobreza, casada, que tivesse uma posição social reconhecida. Essa posição social era necessária para que fosse criada, nos textos literários, uma estrutura lírica equivalente à da relação de vassalagem .

13. Os termos que definiam as relações feudais foram transpostos para as cantigas, caracterizando a linguagem do Trovadorismo: a mulher era a senhora, o homem era o seu servidor (servo); prezava-se a generosidade, a lealdade e, acima de tudo, a cortesia.

14. O amor era visto como uma forma de sublimação dos desejos que transformava o trovador num homem cortês. A dama era vista sob uma perspectiva idealizada, de perfeição absoluta.