O documento discute as teorias de Marx, Durkheim, Weber, Elias e Bourdieu sobre a relação entre indivíduo e sociedade. Marx via a luta de classes como motor da história. Durkheim enfatizou a prevalência da sociedade sobre o indivíduo e a importância das normas sociais. Weber analisou como os indivíduos agem socialmente de acordo com tradição, emoção ou racionalidade. Elias propôs o conceito de configuração para entender a interdependência entre indivíduos. Bourdieu desenvolveu o conceito de
Socialização, humanização e socialização, tipos de socialização, família, escola, mídia e socialização, religião, trabalho, clubes, estado, cultura e costumes.
Socialização, humanização e socialização, tipos de socialização, família, escola, mídia e socialização, religião, trabalho, clubes, estado, cultura e costumes.
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
O QUE É SOCIOLOGIA?
Introdução à Sociologia
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
”A sociologia é a ciência que estuda o ser social e as relações de sociabilidade (ou sociais)”.
A Sociologia serve para compreendermos a sociedade, as mudanças e os problemas sociais.
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.
A Sociologia se formou na consolidação do capitalismo.
A Sociologia faz parte das ciências sociais.
1 - A SOCIOLOGIA É UMA CIÊNCIA
1) Possui métodos (uma maneira de olhar para a realidade social, com conceitos, formas de classificação, etc.);
2) Possui instrumentos (ferramentas de abordagem dessa realidade, como entrevistas, pesquisa de campos, etc.) próprios;
3) Se propõe a EXPLICAR os fenômenos sociais se distinguindo do senso comum.
2 - A SOCIOLOGIA ESTUDA O ”SER SOCIAL”
Ser mais que biológico; (Mogli, Tarzan, Kasper Houser);
Indivíduo moderno, membro de uma tribo ou clã, pertencente a uma determinada classe, ou grupo social, etc;
Indivíduo que não herdou valores, gostos e costumes por transmissão genética, mas sim por meio de um aprendizado, por um processo de socialização (sistema de símbolos, compartilhados das experiências gorilas).
O QUE HUMANIZA AS PESSOAS SÃO AS RELAÇÕES SOCIAIS
Existem alguns casos documentados de crianças que se perderam e passaram a viver em completo isolamento, distante da sociedade.
Elas são denominadas “crianças selvagens”.
Tais crianças vivem como animais e perdem os hábitos de falar e andar como pessoas tidas como normais.
MOGLI, O MENINO LOBO.
Tais histórias têm sido relatadas inicialmente a partir do século XVIII, onde crianças ficaram desaparecidas em ambientes selvagens por um longo período de tempo e que posteriormente foram encontradas.
De de início, devido seus diferentes padrões de comportamento, foram tidas como “crianças especiais”,
Esse padrão diferenciado de comportamento ocorria pois desde pequenos eles viveram e foram criados por animais, passando a adquirir traços destes animais como o modo de andar e com ausência da fala que fora substituída por grunhidos, sendo assim vistas como selvagens.
Estes casos de crianças selvagens reafirmam que somos seres culturais, ou seja, seres adaptados de acordo com a sociedade a qual somos inseridas.
“Crianças selvagens” são um exemplo de que não basta apenas herança genética para tornarmo-nos humanos mas também convívio social.
A natureza as deu a herança genética, que lhes dá aparência física e traços humanos, mas o meio a qual foram inseridas não as deu estimulo para ter comportamento, reações e sentimentos dos demais seres humanos que vivem no meio social.
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
O QUE É SOCIOLOGIA?
Introdução à Sociologia
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
”A sociologia é a ciência que estuda o ser social e as relações de sociabilidade (ou sociais)”.
A Sociologia serve para compreendermos a sociedade, as mudanças e os problemas sociais.
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.
A Sociologia se formou na consolidação do capitalismo.
A Sociologia faz parte das ciências sociais.
1 - A SOCIOLOGIA É UMA CIÊNCIA
1) Possui métodos (uma maneira de olhar para a realidade social, com conceitos, formas de classificação, etc.);
2) Possui instrumentos (ferramentas de abordagem dessa realidade, como entrevistas, pesquisa de campos, etc.) próprios;
3) Se propõe a EXPLICAR os fenômenos sociais se distinguindo do senso comum.
2 - A SOCIOLOGIA ESTUDA O ”SER SOCIAL”
Ser mais que biológico; (Mogli, Tarzan, Kasper Houser);
Indivíduo moderno, membro de uma tribo ou clã, pertencente a uma determinada classe, ou grupo social, etc;
Indivíduo que não herdou valores, gostos e costumes por transmissão genética, mas sim por meio de um aprendizado, por um processo de socialização (sistema de símbolos, compartilhados das experiências gorilas).
O QUE HUMANIZA AS PESSOAS SÃO AS RELAÇÕES SOCIAIS
Existem alguns casos documentados de crianças que se perderam e passaram a viver em completo isolamento, distante da sociedade.
Elas são denominadas “crianças selvagens”.
Tais crianças vivem como animais e perdem os hábitos de falar e andar como pessoas tidas como normais.
MOGLI, O MENINO LOBO.
Tais histórias têm sido relatadas inicialmente a partir do século XVIII, onde crianças ficaram desaparecidas em ambientes selvagens por um longo período de tempo e que posteriormente foram encontradas.
De de início, devido seus diferentes padrões de comportamento, foram tidas como “crianças especiais”,
Esse padrão diferenciado de comportamento ocorria pois desde pequenos eles viveram e foram criados por animais, passando a adquirir traços destes animais como o modo de andar e com ausência da fala que fora substituída por grunhidos, sendo assim vistas como selvagens.
Estes casos de crianças selvagens reafirmam que somos seres culturais, ou seja, seres adaptados de acordo com a sociedade a qual somos inseridas.
“Crianças selvagens” são um exemplo de que não basta apenas herança genética para tornarmo-nos humanos mas também convívio social.
A natureza as deu a herança genética, que lhes dá aparência física e traços humanos, mas o meio a qual foram inseridas não as deu estimulo para ter comportamento, reações e sentimentos dos demais seres humanos que vivem no meio social.
O Populismo - Prof Medeiros - História do Brasil
República Populista - Conceito de Populismo
Dutra - Vargas - JK - Jânio Quadros - Jango
www.historiasdomedeiros.blogspot.com
Indivíduo e sociedade, sociedade e indivíduo, durkheim e sociedade, consciência coletiva e individual, suicídio e anomia social, marx e sociedade, weber e sociedade.
Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre Indivíduos e Sociedade
1 ano sociologia as relações entre indivíduo e sociedade
1. AS RELAÇÕES ENTREAS RELAÇÕES ENTRE
INDIVÍDUO E SOCIEDADEINDIVÍDUO E SOCIEDADE
Marx, Durkheim,Weber, Norbert Elias e Pierre
Bourdieu
2. KARL MARX – 1818-1883KARL MARX – 1818-1883
• Análise dos indivíduos no contexto social.
• Entre os homens e os animais não existe apenas
diferença biológica – cultura – construção da sua
própria história.
• Ideia de indivíduo isolado – sociedade capitalista.
• As relações sociais não acontecem apenas entre
indivíduos, mas também entre classes e essas
condições são definidas pelo Estado, por meio de
leis, tribunais ou polícia.
3. O foco da teoria de Marx está nas classes sociais – a
luta de classes é o motor da história.
O homem constrói sua história condicionado pelo
meio em que vive e na busca de satisfazer as suas
necessidades materiais e imateriais. Não é idêntica a
uma ação homogênea, isto é, não é orientada pela
ação dos demais, mas pela necessidade; Não é
idêntica a uma ação influenciada, isto é quando
agimos porque os outros também agem assim.
4. ÉMILE DURKHEIM - 1858-1917ÉMILE DURKHEIM - 1858-1917
A sociedade prevalece sobre o indivíduo.
Consciência coletiva – conjunto de regras,
normas, leis que regem o agir das pessoas.
As instituições sociais congregam os
elementos essenciais da sociedade, dando-
lhe sustentação e permanência.
A educação é veículo de transmissão e
herança dos valores.
5. Anomia: ausência ou insuficiência de
normatização das relações sociais.
Patologia social: quando aquilo que não
é normal acontecer na sociedade passa a
acontecer frequentemente a ponto de se
considerar normal.
Coerção social: é a força que a
sociedade exerce sobre o indivíduo.
6. MAX WEBER - 1864 - 1920MAX WEBER - 1864 - 1920
Sua preocupação central era
compreender o indivíduo e suas ações.
Conceito básico é a ação social,
compreendida como o ato de se
comunicar, de se relacionar, tendo
alguma orientação quanto às ações dos
outros.
7. Os indivíduos agem socialmente em quatro grandes
maneiras.
- Ação tradicional: por costume ou tradição da família
ou grupo social.
- Ação afetiva: tem por fundamentos os sentimentos
de qualquer ordem.
- Ação racional com relação a valores: fundada em
convicções sem levar em conta as consequências
previsíveis.
- Ação racional com relação a fins: fundamenta-se
numa avaliação da relação entre meios e fins.
8. Essas ações são tipos ideais, pois servem para o
sociólogo analisar a realidade.
Para Durkheim, as normas, os costumes e as
regras sociais não são algo externo ao indivíduo,
mas estão internalizados, e, com base no que traz
dentro de si, o indivíduo escolhe condutas e
comportamentos, dependendo das situações que
se lhe apresentam ou seja, agem com sentido e
numa perspectiva de reciprocidade.
9. NORBERT ELIAS – 1897-1990NORBERT ELIAS – 1897-1990
É nas relações sociais e por meio delas, que o
indivíduo pode possuir características humanas como
falar, pensar e amar, conforme ele escreveu em sua
obra “A sociedade dos indivíduos”.
Para superar a dicotomia entre indivíduo e
sociedade, ele criou o conceito de configuração
entendida como um padrão de comportamento, ou
seja, como num jogo, tudo deve ser entendido com
o contexto, pois se não perde-se a dinâmica da
realidade e o poder do entendimento.
10. Há uma relação de interdependência
entre as pessoas, em que ele utiliza a
expressão sociedade dos
indivíduos,realçando a unidade e não a
divisão.
O conceito de habitus: é visto como
uma segunda natureza, como um saber
social incorporado durante nossa vida em
sociedade
11. PIERRE BOURDIEUPIERRE BOURDIEU
Preocupação em ligar o indivíduo à
sociedade.
O habitus se apresenta como social e
individual ao mesmo tempo, e refere-se
tanto ao grupo quanto a uma classe e,
obrigatoriamente, também ao indivíduo.
12. Seu conceito de habitus articula práticas
cotidianas com condições de classe de
determinada sociedade, fundindo condições
objetivas com subjetivas.
O habitus é estruturado por meio das
instituições de socialização dos agentes e é
aí que a ênfase na análise do habitus deve ser
colocada, pois são essas primeiras categorias
e valores que orientam a prática futura dos
indivíduos.
13. Segundo Bourdieu, o habitus pode ser
primário, originado na família, mais
duradouro e secundário que se forma em
contado com outros grupos ou pessoas.
Assim, o indivíduo vai construindo seu
habitus individual conforme agrega
experiências continuamente.