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ÉMILE DURKHEIM
Profª. Fatima Freitas
PEQUENA BIOGRAFIA
 Émile Durkheim nasceu em Épinal, Vosges (França), em
15 de abril de 1858.
 Freqüentou a École Normale Supérieure em Paris e
interessou-se por Filosofia.
 Fundador da Sociologia Moderna, Émile Durkheim
combinou a pesquisa empírica (pesquisa científica
tradicional) com a teoria sociológica.
 Sua contribuição tornou-se ponto de partida do estudo de
fenômenos sociológicos como a natureza das relações de
trabalho, os aspectos sociais do suicídio e as religiões
primitivas.
 Em 1902, passou a lecionar Sociologia e Educação na
Sorbonne.
 Em 1887 assumiu em Bordéus a primeira cadeira de
Sociologia instituída na França.
PENSAMENTO
 Durkheim formou-se em Filosofia, porém sua obra inteira é
dedicada à Sociologia.
 Seu principal trabalho é na reflexão e no reconhecimento da
existência de uma "Consciência Coletiva".
 Ele parte do princípio que o homem seria apenas um animal
selvagem que só se tornou Humano porque se tornou sociável, ou
seja, foi capaz de aprender hábitos e costumes característicos de
seu grupo social para poder conviver no meio deste.
 Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo
processo educativo.
 Para ele, “ a educação é uma socialização da jovem geração pela
geração adulta”. e quanto mais eficiente for o processo, melhor será
o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida.
 “ A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a
assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios -
sejam morais, religiosos, éticos ou comportamento - que baliza a
conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador
da sociedade, é um produto dela”.
 Essa teoria, além de caracterizar a educação como um
bem social, a relacionou pela primeira vez às normas
sociais à cultura local, diminuindo o valor que as
capacidades individuais têm na constituição de um
desenvolvimento.
 É preciso sentir a necessidade da experiência, da
observação, ou seja, a necessidade de sair de nós
próprios para aceder à escola das coisas, se as
queremos conhecer e compreender.
PRINCIPAIS ASPECTOS DA TEORIA
SOCIOLÓGICA DE DURKHEIM
 Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e
demonstrados com técnicas especificamente sociais;
 As pessoas se educam influenciadas pelos valores da
sociedade onde vivem;
O FATO SOCIAL
 Fato social- é uma característica cultural e estrutural de
sistemas políticos que experimentamos como externa a nós e
que exerce uma influência e autoridade que equivalem a mais
do que a soma das intenções e motivações de indivíduos que
por acaso participem desses sistemas em um determinado
tempo.
 O fato social é experimentado pelo indivíduo como uma
realidade independente que ele não criou e não pode rejeitar,
como as regras morais, leis, costumes, rituais e práticas
burocráticas oficiais, entre outras.
 Para Durkheim, o grau de coesão dos fatos sociais se torna
evidente pelas sanções a que o individuo estará sujeito
quando tenta se rebelar contra elas.
 As sansões podem ser legais ou espontâneas.
 Legais são as sansões prescritas pela sociedade, sob a
forma de leis, nas quais se estabelece a infração e a
penalidade subseqüente.
 Espontâneas seriam as que surgiriam em decorrência de
uma conduta não adaptada à estrutura do grupo ou da
sociedade à qual o indivíduo pertence.
CONSCIÊNCIA COLETIVA
 A definição de consciência coletiva aparece pela
primeira vez na obra Da divisão do trabalho social: trata-
se do “ conjunto das crenças e dos sentimentos comuns
à medida dos membros de uma mesma sociedade.
 A consciência coletiva é, em certo sentido, a forma
moral vigente na sociedade. Ela aparece como um
conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribuem
valor e delimitam os atos individuais.
 É a consciência coletiva que define o que, numa
sociedade, é considerado “ imoral”, “reprovável” ou “
criminoso’’.
ANÁLISE DOS SISTEMAS SOCIAIS
 Na análise dos sistemas sociais, Durkheim introduziu os
conceitos de solidariedade mecânica e orgânica, que o
levaram à distinção dos principais tipos de grupos sociais.
 A solidariedade mecânica ocorre nas sociedades primitivas,
nas quais os indivíduos diferem pouco entre si e partilham
dos mesmos valores e sentimentos.
 A orgânica, presente nas sociedades mais complexas, se
define pela divisão do trabalho.
 Como as sociedades mais complexas se baseiam na
diferenciação, é preciso que as tarefas individuais
correspondam aos desejos e aptidões de cada um.
 Isso nem sempre acontece e a sociedade se vê ameaçada
pela desintegração, pois os valores ficam enfraquecidos.
 A solução proposta por Durkheim são as formas
cooperativistas de produção econômica.
A SOCIOLOGIA NA SOCIEDADE
CONTEMPORÂNEA
 A partir da segunda metade do século XX, com o
desenvolvimento da sociedade industrial, que se tornou
cada vez mais complexa, a Sociologia ganhou novo
impulso, passando a estudar e explicar problemas com
os quais até então não havia se defrontado.
 Assim, problemas como exclusão social, desagregação
familiar, drogas, cidadania, minorias, violência urbana,
etc., representam desafios para os quais a Sociologia
tem procurado respostas.
 Exigem uma análise cientifica de todos os aspectos da
vida em sociedade, que permita entender o presente e
projetar o futuro.
 Dessa forma, a Sociologia moderna procura
debruçar-se sobre os agentes sociais capazes de
provocar mudanças importantes na sociedade.
 Hoje, um dos principais objetivos da sociologia é
criar instrumentos teóricos que levem à reflexão
sobre os problemas da sociedade contemporânea.
 Tais instrumentos devem contribuir também para que os
indivíduos estabeleçam relações entre sua prática social
e a sociedade mais ampla, tornando-se agentes na
transformação da sociedade em que vivem.
 Atualmente, os conhecimentos da sociologia já não
estão restritos aos sociólogos. De certo modo, muitas
pessoas passaram a utilizá-los, embora nem sempre de
forma consciente e rigorosa.
PRINCIPAIS OBRAS
 A divisão do trabalho
social (1893)
Analisa as funções
sociais do trabalho na
sociedade e procura
mostrar como na
modernidade tal divisão
é a principal fonte de
coesão ou
solidariedade social.
 As regras do método
sociológico (1895)
Indica as
características de um
fato social:
exterioridade e
coercibilidade
 O suicídio (1897)
Durkheim concebe o suicídio
como um fenômeno social e o
considera um aspecto patológico
(isto é, uma disfunção, ou uma
doença) característico das
sociedades modernas.
 Durkheim tentou mostrar que as
causas do auto-extermínio têm
fundamento social e não individual.
Descreveu três tipos de suicídio:
 o egoísta, em que o indivíduo se
afasta dos seres humanos;
 o anômico, originário, por parte do
suicida, da crença de que todo um
mundo social, com seus valores,
normas e regras, desmorona-se
em torno de si;
 e o altruísta, por lealdade a uma
causa.
 A educação moral
(1902)
 A sociedade só pode
viver se entre os seus
membros existir
suficiente
homogeneidade.
 A educação perpetua e
reforça tal
homogeneidade,
começando por fixar no
espírito da criança as
semelhanças essenciais
que a vida coletiva
requer".
ÉMILE DURKHEIM FALECEU EM PARIS NO ANO DE 1917.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
 Sociologia para o ensino médio – Dácio
Tomazzi.
 Introdução à Sociologia – Pérsio Santos
Oliveira.
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  • 2. PEQUENA BIOGRAFIA  Émile Durkheim nasceu em Épinal, Vosges (França), em 15 de abril de 1858.  Freqüentou a École Normale Supérieure em Paris e interessou-se por Filosofia.  Fundador da Sociologia Moderna, Émile Durkheim combinou a pesquisa empírica (pesquisa científica tradicional) com a teoria sociológica.  Sua contribuição tornou-se ponto de partida do estudo de fenômenos sociológicos como a natureza das relações de trabalho, os aspectos sociais do suicídio e as religiões primitivas.  Em 1902, passou a lecionar Sociologia e Educação na Sorbonne.  Em 1887 assumiu em Bordéus a primeira cadeira de Sociologia instituída na França.
  • 3. PENSAMENTO  Durkheim formou-se em Filosofia, porém sua obra inteira é dedicada à Sociologia.  Seu principal trabalho é na reflexão e no reconhecimento da existência de uma "Consciência Coletiva".  Ele parte do princípio que o homem seria apenas um animal selvagem que só se tornou Humano porque se tornou sociável, ou seja, foi capaz de aprender hábitos e costumes característicos de seu grupo social para poder conviver no meio deste.  Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo processo educativo.  Para ele, “ a educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta”. e quanto mais eficiente for o processo, melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida.  “ A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios - sejam morais, religiosos, éticos ou comportamento - que baliza a conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela”.
  • 4.  Essa teoria, além de caracterizar a educação como um bem social, a relacionou pela primeira vez às normas sociais à cultura local, diminuindo o valor que as capacidades individuais têm na constituição de um desenvolvimento.  É preciso sentir a necessidade da experiência, da observação, ou seja, a necessidade de sair de nós próprios para aceder à escola das coisas, se as queremos conhecer e compreender.
  • 5. PRINCIPAIS ASPECTOS DA TEORIA SOCIOLÓGICA DE DURKHEIM  Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente sociais;  As pessoas se educam influenciadas pelos valores da sociedade onde vivem;
  • 6. O FATO SOCIAL  Fato social- é uma característica cultural e estrutural de sistemas políticos que experimentamos como externa a nós e que exerce uma influência e autoridade que equivalem a mais do que a soma das intenções e motivações de indivíduos que por acaso participem desses sistemas em um determinado tempo.  O fato social é experimentado pelo indivíduo como uma realidade independente que ele não criou e não pode rejeitar, como as regras morais, leis, costumes, rituais e práticas burocráticas oficiais, entre outras.  Para Durkheim, o grau de coesão dos fatos sociais se torna evidente pelas sanções a que o individuo estará sujeito quando tenta se rebelar contra elas.  As sansões podem ser legais ou espontâneas.  Legais são as sansões prescritas pela sociedade, sob a forma de leis, nas quais se estabelece a infração e a penalidade subseqüente.  Espontâneas seriam as que surgiriam em decorrência de uma conduta não adaptada à estrutura do grupo ou da sociedade à qual o indivíduo pertence.
  • 7. CONSCIÊNCIA COLETIVA  A definição de consciência coletiva aparece pela primeira vez na obra Da divisão do trabalho social: trata- se do “ conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à medida dos membros de uma mesma sociedade.  A consciência coletiva é, em certo sentido, a forma moral vigente na sociedade. Ela aparece como um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribuem valor e delimitam os atos individuais.  É a consciência coletiva que define o que, numa sociedade, é considerado “ imoral”, “reprovável” ou “ criminoso’’.
  • 8. ANÁLISE DOS SISTEMAS SOCIAIS  Na análise dos sistemas sociais, Durkheim introduziu os conceitos de solidariedade mecânica e orgânica, que o levaram à distinção dos principais tipos de grupos sociais.  A solidariedade mecânica ocorre nas sociedades primitivas, nas quais os indivíduos diferem pouco entre si e partilham dos mesmos valores e sentimentos.  A orgânica, presente nas sociedades mais complexas, se define pela divisão do trabalho.  Como as sociedades mais complexas se baseiam na diferenciação, é preciso que as tarefas individuais correspondam aos desejos e aptidões de cada um.  Isso nem sempre acontece e a sociedade se vê ameaçada pela desintegração, pois os valores ficam enfraquecidos.  A solução proposta por Durkheim são as formas cooperativistas de produção econômica.
  • 9. A SOCIOLOGIA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA  A partir da segunda metade do século XX, com o desenvolvimento da sociedade industrial, que se tornou cada vez mais complexa, a Sociologia ganhou novo impulso, passando a estudar e explicar problemas com os quais até então não havia se defrontado.  Assim, problemas como exclusão social, desagregação familiar, drogas, cidadania, minorias, violência urbana, etc., representam desafios para os quais a Sociologia tem procurado respostas.  Exigem uma análise cientifica de todos os aspectos da vida em sociedade, que permita entender o presente e projetar o futuro.
  • 10.  Dessa forma, a Sociologia moderna procura debruçar-se sobre os agentes sociais capazes de provocar mudanças importantes na sociedade.  Hoje, um dos principais objetivos da sociologia é criar instrumentos teóricos que levem à reflexão sobre os problemas da sociedade contemporânea.  Tais instrumentos devem contribuir também para que os indivíduos estabeleçam relações entre sua prática social e a sociedade mais ampla, tornando-se agentes na transformação da sociedade em que vivem.  Atualmente, os conhecimentos da sociologia já não estão restritos aos sociólogos. De certo modo, muitas pessoas passaram a utilizá-los, embora nem sempre de forma consciente e rigorosa.
  • 11. PRINCIPAIS OBRAS  A divisão do trabalho social (1893) Analisa as funções sociais do trabalho na sociedade e procura mostrar como na modernidade tal divisão é a principal fonte de coesão ou solidariedade social.
  • 12.  As regras do método sociológico (1895) Indica as características de um fato social: exterioridade e coercibilidade
  • 13.  O suicídio (1897) Durkheim concebe o suicídio como um fenômeno social e o considera um aspecto patológico (isto é, uma disfunção, ou uma doença) característico das sociedades modernas.  Durkheim tentou mostrar que as causas do auto-extermínio têm fundamento social e não individual. Descreveu três tipos de suicídio:  o egoísta, em que o indivíduo se afasta dos seres humanos;  o anômico, originário, por parte do suicida, da crença de que todo um mundo social, com seus valores, normas e regras, desmorona-se em torno de si;  e o altruísta, por lealdade a uma causa.
  • 14.  A educação moral (1902)  A sociedade só pode viver se entre os seus membros existir suficiente homogeneidade.  A educação perpetua e reforça tal homogeneidade, começando por fixar no espírito da criança as semelhanças essenciais que a vida coletiva requer".
  • 15. ÉMILE DURKHEIM FALECEU EM PARIS NO ANO DE 1917.
  • 16. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS  Sociologia para o ensino médio – Dácio Tomazzi.  Introdução à Sociologia – Pérsio Santos Oliveira.  Imagens Google