Friedrich Nietzsche

1. Nº: TURMA:
COLÉGIO ESTADUAL LAURENTINO MARTINS RODRIGUES
Santa Rita do Novo Destino – GO - Tel.: (62) 3394-0083
“Educar é a arte de recriar o mundo”
01) O sofrimento para Friedrich Nietzsche é (duas alternativas estão Corretas): (1,0)
(A) Algo importante para a vida do ser humano, uma vez que, para ele, quanto mais a pessoa passa por
adversidades, mais ela se desenvolve como ser humano, pois é em meio ao sofrimento que se aprende a
viver.
(B) O sofrimento é algo negativo à existência humana, pois aniquila as forças vitais, sendo necessário ao
ser humano procurar uma religião para aprender a lidar com os problemas.
(C) Nietzsche é indiferente ao sofrimento. É algo simplório demais para que o ser humano, no auge de
sua força vital, possa considerá-lo como um problema.
(D) Não existe vida sem sofrimento, e felicidade sem esse sentimento também não. Ao ser humano cabe
compreender que ele faz parte da sua existência e aprender a tirar algo positivo dele. Quando se sofre,
segundo Nietzsche, o ser humano se fortalece e aprende a lidar melhor com os sofrimentos futuros.
02) A moral de rebanho é: (1,0)
I. A moral cristã.
II. A moral geradora de resentimentos e culpas.
III. A moral fundada na aceitação do sofrimento, da renúncia, do altruísmo, da piedade, típicos da moral
dos fracos.
IV. A moral que resgata a dimensão dionisíaca e favorece o desenvolvimento autêntico do ser humano.
V. A moral que favorece o desenvolvimento do ser humano, respeitando as dimensões dionisíaca e
apolínea, reconhecendo como válidos os seus desejos e vontades e não os entendendo como pecado ou
algo que deva ser condenado.
Estão corretas as afirmativas:
(A) I, II, IV e V
(B) I, II, III e IV
(C) I, II e III
(D) I, II e V
03) “A todos com quem realmente me importo desejo sofrimento, desolação, doença, maus-tratos,
indignidades, o profundo desprezo por si, a tortura da falta de autoconfiança e a desgraça dos
derrotados”. – Nietzsche. A forma correta de interpretar esse aforismo é:
(A) Que o filósofo é um pessimista incondicional, capaz de perceber que o sofrimento só traz prejuízos às
pessoas e que ele não se importa com o ser humano, desejando todo tipo de sofrimento até as pessoas
que ele supostamente deseja o bem.
(B) Para o filósofo, o sofrimento faz parte da vida humana e que é necessário passar por eles para que
possa o indivíduo se desenvolver como ser humano.
(C) Que se não tivermos fé em Deus, não seremos capazes de aprender com os problemas comuns da
nossa vida.
(D) Que o ser humano vai sofrer cada vez mais se não reconhecer a importância absoluta existente na
moral tradicional, que deve ser respeitada e seguida como universal e válida para todos.
04) As morais de senhores, de escravos e de rebanho podem ser definidas respectivamente por: (1,0)
DATA: ___/___/2016
DISCIPLINA: FILOSOFIA
PROFESSOR: FREDERICO MARQUES SODRÉ
ATIVIDADES AVALIATIVAS
ALUNO (A):
TURMA: 3ª SÉRIE “B”

2. Nº: TURMA:
(A) Moral que nega os valores vitais à procura da paz e do repouso, pois o indivíduo fica enfraquecido e
tem diminuída sua potência. Moral que visa a conservação da vida e dos instintos fundamentais, fundada
na capacidade de criação, de invenção, cujo resultado é a alegria, consequência da afirmação da
potência. Moral baseada em valores cristãos, onde os indivíduos aceitam docilmente estes valores por
crerem que são provenientes da vontade divina.
(B) Moral que nega os valores vitais à procura da paz e do repouso, pois o indivíduo fica enfraquecido e
tem diminuída sua potência. Moral baseada em valores cristãos, onde os indivíduos aceitam docilmente
estes valores por crerem que são provenientes da vontade divina. Moral que visa à conservação da vida e
dos instintos fundamentais, fundada na capacidade de criação, de invenção, cujo resultado é a alegria,
consequência da afirmação da potência.
(C) Moral que visa à conservação da vida e dos instintos fundamentais, fundada na capacidade de
criação, de invenção, cujo resultado é a alegria, consequência da afirmação da potência. Moral que nega
os valores vitais à procura da paz e do repouso, pois o indivíduo fica enfraquecido e tem diminuída sua
potência. Moral baseada em valores cristãos, onde os indivíduos aceitam docilmente estes valores por
crerem que são provenientes da vontade divina.
(D) Moral que visa à conservação da vida e dos instintos fundamentais, fundada na capacidade de
criação, de invenção, cujo resultado é a alegria, consequência da afirmação da potência. Moral que nega
os valores vitais à procura da paz e do repouso, pois o indivíduo fica enfraquecido e tem diminuída sua
potência. Moral que nega os valores cristãos como absolutos e que por isso devem ser descartados.
05) A transvalorização da moral proposta por Nietzsche é: (2,0)
(A) A aceitação da moral tradicional como sendo universal e absoluta.
(B) É o estudo sobre a origem da moral tradicional para que possamos conservá-la, tendo em mente a
sua importância ao desenvolvimento do indivíduo como ser humano.
(C) É a crença incondicional que os valores que devem ser preservados são aqueles que provêm da fé
cristã, única fonte capaz de dizer o que é bom ou mal à humanidade.
(D) É a superação da moral tradicional, para que os atos do homem forte não sejam pautados pela
mediocridade das virtudes estabelecidas. Para tanto é preciso recuperar o sentimento de potência, a
alegria de viver, a capacidade de invenção e a condição do próprio homem definir o que é bom ou ruim
para si e para os demais, sem imposição ou aceitação do que já foi convencionado por estranhos.
06) No prefácio de Ecce Homo, um de seus raros livros em forma de confissões, Nietzsche descreve sua
atitude destrutiva – “filosofando com o martelo” – nos seguintes termos: (1,0)
“Melhorar a humanidade? Eis a última coisa que eu prometeria. Não esperem de mim que eu erija
novos ídolos! Que os antigos aprendam antes quanto custa ter pés de barro! Derrubar “ídolos” – é assim
que chamo todos os ideais -, esse é meu verdadeiro ofício. É inventando a mentira de um mundo ideal
que se tira o valor da realidade, sua significação, sua veracidade... A mentira do ideal foi até agora a
maldição que pesou sobre a realidade, a própria humanidade se tornou mentirosa e falsa até o mais
fundo dos seus instintos – até a adoração dos opostos àqueles que poderiam lhe garantir um belo
crescimento, um futuro...”
A partir do trecho lido, revele o que e quais são os ídolos a que Nietzsche se refere e por que o autor
afirma seu verdadeiro ofício consiste em derrubá-los.
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07) Analise a charge. (2,0)

3. Nº: TURMA:
Faça um comentário a que tipo de crítica o filosofo Nietzsche faz na charge.
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08) Qual a principal corrente filosófica de Jean Paul Sartre: (1,0)
(A) Vivência
(B) Exibicionismo
(C) Existencialismo
(D) Criacionismo
É difícil viver com as pessoas porque calar é muito difícil.
Friedrich Nietzsche