Teorias da Comunicação 1 Professor mestre Artur Araujo (araujofamilia@gmail.com) A escola de Frankfurt -1 Walter Benjamin (1892 — 1940)  Jürgen Habermas  (*1929) Herbert Marcuse  (1898 — 1979)   Max Horkheimer  (1895 — 1973) Theodor Adorno (1903 — 1969)
Antes, alguns lembretes... Hoje é o dia da entrega do 1º exercício.  Não serão aceitos manuscritos. Atrasos implicam desconto na nota.  Já disponibilizei no site o segundo dos três exercícios teóricos. Vocês terão 3 semanas (21 dias) para fazê-lo. O tema do exercício é o texto de Lasswell.
Prazos Estamos a 35 dias do sorteio para os grupos do tribunal de mídia (2 de abril). Estamos a 56 dias do tribunal de mídia (23 de abril). Estamos a 77 dias da prova teórica (14 de maio).
Seminário “tribunal de mídia” Os três subgrupos abrangem três pontos importantes da reflexão sobre o papel da mídia no mundo: Estético Filosófico Político Vamos definir as duplas com os vieses? Defesa  da mídia Viés  filosófico Viés  estético Viés  político Crítica da mídia Viés  filosófico Viés  estético Viés  político
Recapitulando Vimos na aula anterior os paradigmas concebidos por Lasswell para a investigação do fenômeno da comunicação de massa, da mídia. De um lado, a teoria hipodérmica, ou da “bala mágica”. De outro, o princípio metodológico dos 5 Qs:  Quem  diz  o quê  por  que  canal  para  quem  e com  que efeito ?  Harold Dwight Lasswell  (1902 — 1978)
Por uma visão marxista da comunicação Na Alemanha,  entre a 1ª e a  2ª Guerra  Mundial, alguns  intelectuais, entre  os quais o filósofo  Max Horkheimer e o  economista Friedrich Pollock, fundam, em 1924, o Instituto de Pesquisa Social,  afiliado à Universidade de  Frankfurt. É a  primeira instituição alemã  de pesquisa de  orientação abertamente  marxista.  Friedrich Pollock  1894 — 1970 Max Horkheimer  (1895 — 1973)
Por uma crítica do marxismo “ortodoxo” Quando, em 1930,  Horkheimer  assume a direção  do Instituto de  Pesquisa Social de Frankfurt,  imprime nova  direção ao programa.  O Instituto engaja-se na crítica  da prática política  dos dois partidos  operários alemães  (comunista e social- democrata), cuja  ótica ‘economista’ é  atacada.  Friedrich Pollock  1894 — 1970 Max Horkheimer  (1895 — 1973)
Unindo Freud e Marx O método  marxista de  interpretação da  história é modificado  por ferramentas  emprestadas à  filosofia da cultura,  à ética, à psicossociologia  e à ‘psicologia do profundo’ .  O projeto  consiste  em fazer a  junção  entre Marx  e Freud.  Friedrich Pollock  1894 — 1970 Max Horkheimer  (1895 — 1973) Sigmund Freud  (1856 — 1939) Karl Marx (1818 — 1883)
Desafios A Escola de  Frankfurt  confrontou-se  com duas  situações:  a  degeneração do marxismo soviético   no stalinismo e  o fracasso do  comunismo  na tentativa de inspirar  as classes  trabalhadoras do  ocidente .  Friedrich Pollock  1894 — 1970 Max Horkheimer  (1895 — 1973)
Kant e Hegel A escola de Frankfurt  combinou ainda uma  preocupação kantiana  com as condições de  possibilidade da razão e do  conhecimento, com uma ênfase hegeliana no condicionamento histórico de todo o  pensamento; esses  elementos levam a  uma atitude cética  quanto às ideologias  dominantes , vistas  como distorções intelectuais  geradas por desigualdades  sociais concretas que as  dissimulam.  Kant (1724 — 1804) Hegel (1770 — 1831)
A Escola de Frankfurt  e o nazismo Em 1933, o  partido nazista  conquista o  poder na  Alemanha por  meio do  poderio  eleitoral,  sacramentado  pela escolha de Hitler no cargo de chanceler, chefe de governo. Com isso, os intelectuais da Escola de Frankfurt têm de deixar o país.
Expoentes da Escola de Frankfurt Walter Benjamin  é um dos  principais pensadores da  Escola de Frankfurt.  A estética foi o campo de  reflexão por excelência do  autor, que se matou em 1940 ao se ver diante da possibilidade de ser deportado da Espanha para a Alemanha de Hitler. Sua principal obra na área da comunicação é “A Obra de Arte na Época de suas Técnicas de Reprodução”, no qual analisa o impacto da industrialização na mentalidade contemporânea. Walter Benjamin (1892 — 1940)
Expoentes da Escola de Frankfurt Max Horkheimer  teve como  foco principal a crítica ao modo  de pensar definido por ele  como  Teoria Tradicional , mas  que pode ser qualificada  também como positivismo.  Tal corrente pode ser definida acima de tudo pelos seguintes pressupostos:  valorização do método –principalmente no binômio experiência-verificação – na investigação científica,  à visão do saber científico como um saber “objetivo”, ou seja, “neutro”, “imparcial”. Max Horkheimer também obteve notoriedade por ter cunhado, com Adorno, o termo “Indústria Cultural”. Max Horkheimer  (1895 — 1973)
Expoentes da Escola de Frankfurt Theodor Adorno  teve como  foco a reflexão sobre a  arte no contexto do mundo  industrial-capitalista. Há  também em algumas obras,  produzidas principalmente em parceria com Horkheimer, reflexões sobre epistemologia.  A obra de Adorno dá continuidade à de Benjamin, mas adota um viés mais pessimista.  Adorno cunhou, juntamente com Horkheimer, o termo “indústria cultural”, o qual propôs como substituto da idéia de “cultura de massa”, proposto por pensadores sociais norte-americanos. Theodor Adorno (1903 — 1969)
Expoentes da Escola de Frankfurt Hebert Marcuse  refletiu  sobre os mecanismos de  repressão da sociedade  contemporânea.  Ele foi considerado, na  década de 1960, um  dos pais da “nova  esquerda”, um conjunto  de intelectuais que desprezava a mentalidade marxista tradicional e defendia a destruição do sistema capitalista por meio da mobilização dos jovens, das minorias e dos intelectuais.  Suas duas obras mais famosas estão disponíveis em português: “Eros e civilização” e “O homem unidimensional”.  Herbert Marcuse  (1898 — 1979)
Expoentes da Escola  de Frankfurt Jürgen Habermas  é o  único expoente vivo da  Escola de Frankfurt. É,  na verdade, herdeiro  intelectual desses autores. O projeto filosófico dele pode  ser sintetizado em termos de uma crítica do positivismo e, sobretudo, da ideologia dele resultante, ou seja, o tecnicismo.  Para Habermas, o tecnicismo é a ideologia que consiste na tentativa de fazer funcionar na prática, e a qualquer custo, o saber científico e a técnica que dele possa resultar.  Jürgen Habermas  (*1929)
Alguns outros autores da escola... Leo Löwenthal  (1900-1993) se dedicou a reflexões estéticas e de sociologia da arte. Sua obra mais marcante foi o livro Prophets of Deceit (Profetas da decepção), no qual analisa o papel dos militantes fascistas nos EUA e suas técnicas de arregimentar militantes.  Siegfried Kracauer  (1889-1966) pesquisou principalmente o cinema, mas também refletiu sobre o impacto do mundo capitalista industrial no modo de vida das classes trabalhadoras. Sua principal obra é De Caligari a Hitler: uma história psicológica do cinema alemão, no qual analisa a estética expressionista e a ascensão do nazismo.
Alguns outros autores da escola... Erich Fromm  (1900-1980) teorizou sobre a influência da cultura no funcionamento psíquico. As ideologias foram por ele compreendidas como produtos da interação entre o aparelho pulsional e a condição socioeconômica. Friedrich Pollock  (1894-1970) foi economista. Aprofundou o conceito de “capitalismo de Estado”. Segundo sua teoria, o sistema socialista do já extinto bloco soviético era uma forma de opressão que substituiu a dominação burguesa pela dominação do aparato burocrático governamental.
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt Positivismo, neopositivismo e pós-positivismo (crença na objetividade científica) Marx, com Freud, Hegel e Kant Base epistemológica Chicago Frankfurt
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt Método fundamenta investigação científica Crítica ao método, valorização da teoria Método de investigação Funcionalismo (neopositivismo, pós-positivismo) Teoria crítica  Base teórica Chicago Frankfurt
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt Imparcialidade Engajado Sentido do saber Pesquisas qualitativas (rigor do método) Fenomenologia, principalmente (contra a rigidez do método) Pesquisa Chicago Frankfurt
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt Pesquisas qualitativas (rigor do método) Fenomenologia, principalmente (contra a rigidez do método) Pesquisa Poder narcotizante – solução: assimilação e/ou aprimoramento e/ou manipulação   Resultado da alienação – solução: revolução e/ou postura crítica   Poder da mídia   Chicago Frankfurt
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt Mídia tende a alienar, mas pode promover a arte  Mídia aliena e aniquila a arte  Estética  Sociedade alienada – solução: policiamento da mídia e/ou uso instrumental da mídia contra a alienação Sociedade alienada – solução: revolução e/ou postura crítica Política   Chicago Frankfurt
Diferenças entre as escolas de Chicago e Frankfurt Instrumento neutro Sinal de degradação / dominação da humanidade Tecnologia Chicago Frankfurt
Tema da próxima aula: A escola de Frankfurt - 2 Walter Benjamin (1892 — 1940)  Jürgen Habermas  (*1929) Herbert Marcuse  (1898 — 1979)   Max Horkheimer  (1895 — 1973) Theodor Adorno (1903 — 1969)

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  • 1.
    Teorias da Comunicação1 Professor mestre Artur Araujo (araujofamilia@gmail.com) A escola de Frankfurt -1 Walter Benjamin (1892 — 1940) Jürgen Habermas (*1929) Herbert Marcuse (1898 — 1979) Max Horkheimer (1895 — 1973) Theodor Adorno (1903 — 1969)
  • 2.
    Antes, alguns lembretes...Hoje é o dia da entrega do 1º exercício. Não serão aceitos manuscritos. Atrasos implicam desconto na nota. Já disponibilizei no site o segundo dos três exercícios teóricos. Vocês terão 3 semanas (21 dias) para fazê-lo. O tema do exercício é o texto de Lasswell.
  • 3.
    Prazos Estamos a35 dias do sorteio para os grupos do tribunal de mídia (2 de abril). Estamos a 56 dias do tribunal de mídia (23 de abril). Estamos a 77 dias da prova teórica (14 de maio).
  • 4.
    Seminário “tribunal demídia” Os três subgrupos abrangem três pontos importantes da reflexão sobre o papel da mídia no mundo: Estético Filosófico Político Vamos definir as duplas com os vieses? Defesa da mídia Viés filosófico Viés estético Viés político Crítica da mídia Viés filosófico Viés estético Viés político
  • 5.
    Recapitulando Vimos naaula anterior os paradigmas concebidos por Lasswell para a investigação do fenômeno da comunicação de massa, da mídia. De um lado, a teoria hipodérmica, ou da “bala mágica”. De outro, o princípio metodológico dos 5 Qs: Quem diz o quê por que canal para quem e com que efeito ? Harold Dwight Lasswell (1902 — 1978)
  • 6.
    Por uma visãomarxista da comunicação Na Alemanha, entre a 1ª e a 2ª Guerra Mundial, alguns intelectuais, entre os quais o filósofo Max Horkheimer e o economista Friedrich Pollock, fundam, em 1924, o Instituto de Pesquisa Social, afiliado à Universidade de Frankfurt. É a primeira instituição alemã de pesquisa de orientação abertamente marxista. Friedrich Pollock 1894 — 1970 Max Horkheimer (1895 — 1973)
  • 7.
    Por uma críticado marxismo “ortodoxo” Quando, em 1930, Horkheimer assume a direção do Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt, imprime nova direção ao programa. O Instituto engaja-se na crítica da prática política dos dois partidos operários alemães (comunista e social- democrata), cuja ótica ‘economista’ é atacada. Friedrich Pollock 1894 — 1970 Max Horkheimer (1895 — 1973)
  • 8.
    Unindo Freud eMarx O método marxista de interpretação da história é modificado por ferramentas emprestadas à filosofia da cultura, à ética, à psicossociologia e à ‘psicologia do profundo’ . O projeto consiste em fazer a junção entre Marx e Freud. Friedrich Pollock 1894 — 1970 Max Horkheimer (1895 — 1973) Sigmund Freud (1856 — 1939) Karl Marx (1818 — 1883)
  • 9.
    Desafios A Escolade Frankfurt confrontou-se com duas situações: a degeneração do marxismo soviético no stalinismo e o fracasso do comunismo na tentativa de inspirar as classes trabalhadoras do ocidente . Friedrich Pollock 1894 — 1970 Max Horkheimer (1895 — 1973)
  • 10.
    Kant e HegelA escola de Frankfurt combinou ainda uma preocupação kantiana com as condições de possibilidade da razão e do conhecimento, com uma ênfase hegeliana no condicionamento histórico de todo o pensamento; esses elementos levam a uma atitude cética quanto às ideologias dominantes , vistas como distorções intelectuais geradas por desigualdades sociais concretas que as dissimulam. Kant (1724 — 1804) Hegel (1770 — 1831)
  • 11.
    A Escola deFrankfurt e o nazismo Em 1933, o partido nazista conquista o poder na Alemanha por meio do poderio eleitoral, sacramentado pela escolha de Hitler no cargo de chanceler, chefe de governo. Com isso, os intelectuais da Escola de Frankfurt têm de deixar o país.
  • 12.
    Expoentes da Escolade Frankfurt Walter Benjamin é um dos principais pensadores da Escola de Frankfurt. A estética foi o campo de reflexão por excelência do autor, que se matou em 1940 ao se ver diante da possibilidade de ser deportado da Espanha para a Alemanha de Hitler. Sua principal obra na área da comunicação é “A Obra de Arte na Época de suas Técnicas de Reprodução”, no qual analisa o impacto da industrialização na mentalidade contemporânea. Walter Benjamin (1892 — 1940)
  • 13.
    Expoentes da Escolade Frankfurt Max Horkheimer teve como foco principal a crítica ao modo de pensar definido por ele como Teoria Tradicional , mas que pode ser qualificada também como positivismo. Tal corrente pode ser definida acima de tudo pelos seguintes pressupostos: valorização do método –principalmente no binômio experiência-verificação – na investigação científica, à visão do saber científico como um saber “objetivo”, ou seja, “neutro”, “imparcial”. Max Horkheimer também obteve notoriedade por ter cunhado, com Adorno, o termo “Indústria Cultural”. Max Horkheimer (1895 — 1973)
  • 14.
    Expoentes da Escolade Frankfurt Theodor Adorno teve como foco a reflexão sobre a arte no contexto do mundo industrial-capitalista. Há também em algumas obras, produzidas principalmente em parceria com Horkheimer, reflexões sobre epistemologia. A obra de Adorno dá continuidade à de Benjamin, mas adota um viés mais pessimista. Adorno cunhou, juntamente com Horkheimer, o termo “indústria cultural”, o qual propôs como substituto da idéia de “cultura de massa”, proposto por pensadores sociais norte-americanos. Theodor Adorno (1903 — 1969)
  • 15.
    Expoentes da Escolade Frankfurt Hebert Marcuse refletiu sobre os mecanismos de repressão da sociedade contemporânea. Ele foi considerado, na década de 1960, um dos pais da “nova esquerda”, um conjunto de intelectuais que desprezava a mentalidade marxista tradicional e defendia a destruição do sistema capitalista por meio da mobilização dos jovens, das minorias e dos intelectuais. Suas duas obras mais famosas estão disponíveis em português: “Eros e civilização” e “O homem unidimensional”. Herbert Marcuse (1898 — 1979)
  • 16.
    Expoentes da Escola de Frankfurt Jürgen Habermas é o único expoente vivo da Escola de Frankfurt. É, na verdade, herdeiro intelectual desses autores. O projeto filosófico dele pode ser sintetizado em termos de uma crítica do positivismo e, sobretudo, da ideologia dele resultante, ou seja, o tecnicismo. Para Habermas, o tecnicismo é a ideologia que consiste na tentativa de fazer funcionar na prática, e a qualquer custo, o saber científico e a técnica que dele possa resultar. Jürgen Habermas (*1929)
  • 17.
    Alguns outros autoresda escola... Leo Löwenthal (1900-1993) se dedicou a reflexões estéticas e de sociologia da arte. Sua obra mais marcante foi o livro Prophets of Deceit (Profetas da decepção), no qual analisa o papel dos militantes fascistas nos EUA e suas técnicas de arregimentar militantes. Siegfried Kracauer (1889-1966) pesquisou principalmente o cinema, mas também refletiu sobre o impacto do mundo capitalista industrial no modo de vida das classes trabalhadoras. Sua principal obra é De Caligari a Hitler: uma história psicológica do cinema alemão, no qual analisa a estética expressionista e a ascensão do nazismo.
  • 18.
    Alguns outros autoresda escola... Erich Fromm (1900-1980) teorizou sobre a influência da cultura no funcionamento psíquico. As ideologias foram por ele compreendidas como produtos da interação entre o aparelho pulsional e a condição socioeconômica. Friedrich Pollock (1894-1970) foi economista. Aprofundou o conceito de “capitalismo de Estado”. Segundo sua teoria, o sistema socialista do já extinto bloco soviético era uma forma de opressão que substituiu a dominação burguesa pela dominação do aparato burocrático governamental.
  • 19.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt
  • 20.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt Positivismo, neopositivismo e pós-positivismo (crença na objetividade científica) Marx, com Freud, Hegel e Kant Base epistemológica Chicago Frankfurt
  • 21.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt Método fundamenta investigação científica Crítica ao método, valorização da teoria Método de investigação Funcionalismo (neopositivismo, pós-positivismo) Teoria crítica Base teórica Chicago Frankfurt
  • 22.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt Imparcialidade Engajado Sentido do saber Pesquisas qualitativas (rigor do método) Fenomenologia, principalmente (contra a rigidez do método) Pesquisa Chicago Frankfurt
  • 23.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt Pesquisas qualitativas (rigor do método) Fenomenologia, principalmente (contra a rigidez do método) Pesquisa Poder narcotizante – solução: assimilação e/ou aprimoramento e/ou manipulação Resultado da alienação – solução: revolução e/ou postura crítica Poder da mídia Chicago Frankfurt
  • 24.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt Mídia tende a alienar, mas pode promover a arte Mídia aliena e aniquila a arte Estética Sociedade alienada – solução: policiamento da mídia e/ou uso instrumental da mídia contra a alienação Sociedade alienada – solução: revolução e/ou postura crítica Política Chicago Frankfurt
  • 25.
    Diferenças entre asescolas de Chicago e Frankfurt Instrumento neutro Sinal de degradação / dominação da humanidade Tecnologia Chicago Frankfurt
  • 26.
    Tema da próximaaula: A escola de Frankfurt - 2 Walter Benjamin (1892 — 1940) Jürgen Habermas (*1929) Herbert Marcuse (1898 — 1979) Max Horkheimer (1895 — 1973) Theodor Adorno (1903 — 1969)