Apresentação para a Disciplina Tópicos Filosofia, do curso Comunicação Visual Design da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), composto por Augusto Nathalon e Julia Tavares em Dezembro de 2022.

1. Escola de Frankfurt:
A Teoria Crítica
Contra a Opressão
Comunicação Visual Design | UFRJ
Orientador: Carlos Azambuja
Disciplina: Tópicos Filosofia
Alunos: Augusto Nathalon e Julia Tavares
Dezembro/2022
Pensamento do século XIX

2. Sumário:
- A Escola: pg. 5
- Campos de Estudos : pg. 6
-
- Linha do Tempo: pg. 7
- Painel com os Filósofos: pg. 9
- Sociedade de Massa e Instrumental: pg. 10

3. Sumário:
- Crítica da Razão : pg. 13 e 15
- Onde está o Problema?: pg. 17
- Razão Instrumental: pg. 18
- Indústria Cultural: pg. 20

4. Sumário:
- A dialética do Esclarecimento (1947): pg. 22
- Diferenças entre Escola de Frankfurt e o Marxismo Tradicional: pg. 23
- Conexões com Gramsci: pg. 24
- Bibliografia: pg. 25-26.

5. A Escola de Frankfurt, na Alemanha, foi
construída no ano 1920.
Trata-se de uma corrente de pensamento
importante do século passado.
Entre seus membros, destacaram-se
Adorno, Horkheimer, Benjamin e
Habermas, além de outros como Herbet
Marcuse (1898-1979) e Erich Fromm
(1900-1980). As produções geradas
ficaram conhecidas como Teoria Crítica.
Essa corrente desse pensamento tinha
em comum alguns aspectos, dentre os
quais podemos identificar a preocupação
comum de estudar fatores variados da
vida social, de modo a compor uma
teoria crítica da sociedade.

6. Investigaram as relações existentes
entre os campos:

7. Os pontos de partida essenciais de
suas reflexões foram a Teoria Marxista -
na verdade, uma leitura original do
marxismo - além de ideias do filósofo
alemão Friedrich Nietzsche e a Teoria
Freudiana, que trouxe à tona elementos
novos sobre o psiquismo das pessoas.
Mas há também outras influências,
como as de Hegel, Kant e do sociólogo
Max Weber.

8. Linha do Tempo
1892: Nasce WALTER BENJAMIN. Escola
de Frankfurt.
1895: Nasce MAX HORKHEIMER. Escola
de Frankfurt.
1903: Nasce THEODOR W. ADORNO.
Escola de Frankfurt.
1929: Nasce JÜRGEN HABERMAS. Escola
de Frankfurt

10. Sociedade de Massa e
Razão Instrumental
A Escola de Frankfurt teve como campo
de estudo o tópico sociedade de massa.
Esse termo é capaz de descrever os
tempos atuais e a nossa sociedade.
Assim, para os filósofos, o avanço
tecnológico serviu a lógica capitalista da
reprodução, ao mesmo tempo que a
disfunção da diversão e entretenimento
tornaram uma grande promoção para
garantir o relaxamento e o esquecimento
dos problemas sociais.

11. QUIZ

12. Propaganda Getúlio Vargas DIU e Estado Novo: Indústria Cultural
durante o Governo Vargas.

13. Crítica da Razão
Um tema bastante recorrente e discutido
por Horkheimer e Adorno foi a crítica da
razão.
Segundo os pensadores, a razão iluminista
que buscava um tal progresso social nos
indivíduos levou a grande massa a uma
crescente dominação em virtude do
desenvolvimento tecnológico-industrial.

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https://comunicacaoeesporte.files.w
ordpress.com/2012/03/old_radio_1.
jpg?w=300

15. Crítica da Razão
Adorno e Horkheimer percebem que o ideal iluminista de que o avanço científico-tecnológico
traria, também, um avanço social mostrou-se falho, uma vez que era notório o crescimento do
antissemitismo, a ocorrência das Guerras Mundiais e da desigualdade social, em especial no
contexto europeu.
● Capital concentrado e mal-distribuído;
● Retroalimentação entre governos totalitários e grandes produções;
● Aliança destes fatores e alta tecnologia gera uma “indústria da morte”, movimentada
pelas guerras e pelas práticas genocidas do totalitarismo;
● Câmaras de gás e a noção da institucionalização da “Barbárie”, que levou à obra “Dialética
do Esclarecimento”.

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Era do Rádio no Brasil
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Menina acompanhando
a transmissão
Moça ouvindo o rádio

17. Para Horkheimer, a problemática
estaria imersa na crescente razão
controladora e instrumental, tendo
início na idade Moderna.
Ela está sempre em busca de
dominação, tanto da natureza
quanto do próprio ser humano.
Onde está o problema?

18. A razão instrumental consiste, assim, na razão utilizada sem reflexão crítica, sendo que a
capacidade intelectual humana estaria servindo apenas ao contexto capitalista de crescimento
econômico e geração de lucro.
A mídia - que, na época dos pensadores, consistia de jornais, rádios e cinema - atuaria, assim,
como forma de manter a continuidade deste sistema, além de manter a noção de constante
avanço tecnológico.
É neste contexto que surge a denominada indústria cultural.
Razão Instrumental

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20. A mídia, conforme demonstrado anteriormente, expunha um “fazer artístico” para o público,
buscando conteúdos de fácil entendimento e absorção e, assim, mantendo a “massa” popular
entretida, desviando a atenção dos crescentes problemas sociais do sistema capitalista.
Nota-se a noção de massa em oposição à individualidade - a indústria cultural não analisa os
desejos dos indivíduos, e sim “massifica” estes interesses. Assim, a meta é difundir a ideologia
dominante, mantendo o status quo.
Assim, para estes pensadores, a produção artística da indústria cultural é profundamente
ausente de autenticidade, além de acrítica, por possuir o mero objetivo de massificar a
sociedade em prol do sistema. Assim, a razão instrumental atua para criar a tecnologia de
manutenção destas ferramentas.
Indústria Cultural

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22. A Obra de Adorno e Horkheimer, que expõe
grande parte da Teoria Crítica, escrita durante o
exílio fora da Alemanha nazista.
Os aspectos que desenvolveram essa razão
controladora e instrumental que se encontra
predominante na sociedade contemporânea.
Realizam uma denúncia também a:
- Deturpação das consciências individuais
- A assimilação dos indivíduos ao sistema
social dominante
- Desencantamento do mundo.
A dialética do Esclarecimento (1947)
(Foto/Reprodução: Blog do Enem)

23. Diferenças entre Escola de Frankfurt e o Marxismo Tradicional
A Escola de Frankfurt era composta por cientistas sociais marxistas dissidentes, que
propuseram uma leitura crítica do Marxismo tradicional, buscando propostas para além das
ideias originais de Karl Marx.
Além disso, alguns destes pensadores acreditavam que a teoria marxista tradicional não era
capaz de explicar por completo o desenvolvimento desenfreado das sociedades capitalistas
do século XX, mesmo com as Guerras e governos totalitários.
Assim, assumiram uma posição crítica tanto ao capitalismo quanto ao socialismo soviético,
buscando, assim, outra alternativa rumo ao desenvolvimento social, agregando outros
conhecimentos e disciplinas, como a psicanálise freudiana, filosofia existencialista,
comunicação e linguística, entre outras.

24. Conexões com Gramsci
● Gramsci foi um filósofo marxista,
jornalista, crítico literário, linguista,
historiador e político italiano que, de
maneira similar aos pensadores da
Escola de Frankfurt, apontou a
conexão entre a manutenção do
poder pelo Estado e as instituições
culturais vigentes - trata-se da
Teoria da Hegemonia Cultural.

25. Bibliografia:
- FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA, Editora Saraiva - 4º Edição - 2016, São Paulo.
- PORFÍRIO, Francisco. Indústria Cultural. Brasil Escola. Disponível em
<https://brasilescola.uol.com.br/amp/filosofia/industria-cultural.htm>. Acesso em 03 dez.
2022.
- SÓ FILOSOFIA, Virtuous Tecnologia da Informação, 2008-2022. Consultado em
02/11/2022 às 20:53. Disponível na Internet em
http://www.filosofia.com.br/bio_popup.php?id=%2055&fbclid=IwAR0nTiXegxr_6MMA47
YwlJ2R_haxX1B7k9jLcIxOpYjVntQkkzQrVz6a_YM
- AZAMBUJA, CARLOS. Breve Linha do Tempo Filosofia - Slide Disciplina: Tópicos Filosofia,
Universidade Federal do Rio de Janeiro, UFRJ | Ano: 2022

26. Bibliografia:
- HELD, David. Introduction to critical theory: Horkheimer to Habermas [Introdução à
teoria crítica: de Horkheimer a Habermas] (em inglês), University of California Press,
1980, p. 14.
- PORFÍRIO, Francisco. Escola de Frankfurt. Mundo Educação. Disponível em
<https://mundoeducacao.uol.com.br/sociologia/escola-de-frankfurt.htm>. Acesso em 03
dez. 2022.
- Escola de Frankfurt: o que você precisa saber para se dar bem! Beduka, 2021.
Disponível em: <https://beduka.com/blog/materias/filosofia/escola-de-frankfurt/>.
Acesso em 03 dez. 2022.
- ARAUJO, Marcele Juliane Frossard de Hegemonia Cultural. Infoescola. Disponível em:
<https://www.infoescola.com/sociologia/hegemonia-cultural/>. Acesso em 03 dez. 2022.

27. QUIZ

28. Em que data a escola de Frankfurt foi
fundada?
A - 08/07/2014
B - 22/06/1924
C - 12/06/1920
D - 06/12/1924

29. Em que data a escola de Frankfurt foi
fundada?
A - 08/07/2014
B - 22/06/1924
C - 12/06/1920
D - 06/12/1924
RESPOSTA: B

30. Qual desses filósofos NÃO faz parte da
Escola?
A - Adorno
B - Habermas
C - Karl Marx
D - Benjamin

31. Qual desses filósofos NÃO faz parte da
Escola?
A - Adorno
B - Habermas
C - Karl Marx
D - Benjamin
RESPOSTA: C

32. Qual bem de consumo que faz parte da
lógica capitalista de produção é o mais
desejado?
A - Ferrari
B - Celular
C - Smartwatch
D - Videogame

33. Qual bem de consumo que faz parte da
lógica capitalista de produção é mais
desejado?
A - Ferrari
B - Celular
C - Smartwatch
D - Videogame
RESPOSTA: A

34. Obrigado(a)!