O documento discute a intolerância e o preconceito sob diversas formas, incluindo racismo, discriminação de gênero e fundamentalismo religioso, destacando a diferença entre intolerância e tolerância. Intolerância pode levar à discriminação e à violência, enquanto o racismo é um preconceito baseado na crença de superioridade racial, com raízes históricas profundas. O texto também aborda a necessidade de diálogo e aceitação mínima do diferente como forma de coexistência pacífica.

1. INTOLERÂNCIA E PRECONCEITO

2. Num sentido político e social, intolerância é a ausência de disposição para aceitar pessoas com pontos-de-vista diferentes. Tolerância, por contraste, pode significar "discordar pacificamente". A emoção é um fator primário que diferencia intolerância de discordância respeitosa. A intolerância pode estar baseada no preconceito, podendo levar à discriminação. Formas comuns de intolerância incluem ações discriminatórias de controle social, como racismo, sexismo, homofobia, heterossexismo, etaísmo (discriminação por idade), intolerância religiosa e intolerância política. Todavia, não se limita a estas formas: alguém pode ser intolerante a quaisquer idéias de qualquer pessoa.

3. Em sua forma cotidiana, a intolerância é uma atitude expressa através de argumentação raivosa, menosprezando as pessoas por causa de seus pontos-de-vista ou características físicas e/ou culturais, retratando algo negativamente devido aos próprios preconceitos etc. Num nível mais extremo, pode levar à violência; em sua forma mais severa, ao genocídio. Possivelmente, o exemplo mais infame na cultura ocidental seja o Holocausto (martírio dos judeus).

4. O RACISMO é a tendência do pensamento, ou do modo de pensar em que se dá grande importância à noção da existência de raças humanas distintas e superiores umas às outras. Onde existe a convicção de que alguns indivíduos e sua relação entre características físicas hereditárias, e determinados traços de caráter e inteligência ou manifestações culturais, são superiores a outros. O racismo não é uma teoria científica, mas um conjunto de opiniões pré concebidas onde a principal função é valorizar as diferenças biológicas entre os seres humanos, em que alguns acreditam ser superiores aos outros de acordo com sua matriz racial. A crença da existência de raças superiores e inferiores foi utilizada muitas vezes para justificar a escravidão, o domínio de determinados povos por outros, e os genocídios que ocorreram durante toda a história da humanidade e ao complexo de inferioridade, se sentindo, muitos povos, como sendo inferiores aos europeus.

5. Filosofia:O racismo é um preconceito contra um “grupo racial”, geralmente diferente daquele a que pertence o sujeito, e, como tal, é uma atitude subjetiva gerada por uma sequência de mecanismos sociais. Um grupo social dominante, seja em aspectos econômicos ou numéricos, sente a necessidade de se distanciar de outro grupo que, por razões históricas, possui tradições ou comportamentos diferentes. A partir daí, esse grupo dominante constrói um mito sobre o outro grupo, que pode ser relacionado à crença de superioridade ou de iniquidade.

6. História:Na Antiguidade, as relações entre povos eram sempre de vencedor e cativo. Estas existiam independentemente da raça, pois muitas vezes povos de mesma matriz racial guerreavam entre si e o perdedor passava a ser cativo do vencedor, neste caso o racismo se aproximava da xenofobia Na Idade Média, desenvolveu-se o sentimento de superioridade de origem religiosa. Quando houve os primeiros contatos entre conquistadores portugueses e africanos, no século XV, não houve atritos de origem racial. Os negros e outros povos da África entraram em acordos comerciais com os europeus, que incluíam o comércio de escravos que, naquela época, era uma forma aceite de aumentar o número de trabalhadores numa sociedade e não uma questão racial.

7. No entanto, quando os europeus, no século XIX, começaram a colonizar o Continente Negro e as Américas, encontraram justificações para impor aos povos colonizados as suas leis e formas de viver. Uma dessas justificações foi a idéia errônea de que os negros e os índios eram "raças" inferiores e passaram a aplicar a discriminação com base racial nas suas colônias, para assegurar determinados "direitos" aos colonos europeus. Àqueles que não se submetiam era aplicado o genocidio, que exacerbava os sentimentos racistas, tanto por parte dos vencedores, como dos submetidos, como os índios norte-americanos que chamavam os brancos de "Cara pálidas".

8. Formas de Racismo: 1 Racismo individual – Realça-se nos lugares mais estranhos, nas atitudes, nos comportamentos e até nos interesses pessoais que estão socializados entre várias raças.2 Racismo institucional – demonstrado em dados oficiais, por exemplo aqueles que são discriminados no nosso sistema de trabalho, na Justiça, na Economia, na Política e nas instituições.3 Racismo cultural – Manifesta-se nos valores, nas crenças, na religião, na língua, na música, na filosofia, na estética, entre outros.4 Racismo primário – É um fenômeno emocional ou passional, sem qualquer elaboração ou justificações.5 Racismo comunitarista ou diferencialista – É um racismo contemporâneo que se apropriou dos pontos centrais do anti-racismo, ou seja que raça não é natureza.6 Racismo ecológico ou ambiental – É a forma ou subespécie mais recente de discriminação, contra a “Mãe Terra”.

11. DISCRIMINAÇÃO DE GÊNERO

12. GÊNERO - é uma construção social (família, costumes, cultura...) As caracterizações de gênero marcam muito profundamente a forma como nos fazemos reconhecer pelo outro e ocupamos um lugar no mundo. Cada cultura define como válida e normais, logo naturais, as maneira como um homem e uma mulher devem agir para serem reconhecidos conforme o sexo;

13. A partir da diferenciação anatômica dos sexos e dos padrões culturais assumidos como normais, é que construímos nossos conceitos do que é masculino e do que é feminino e buscamos caracterizar as maneiras como cada um pode se expressar e se comportar;

14. A criança desde o nascimento é educada de acordo com o sexo biológico essa transformação é significada e transformada por cada pessoa a partir de suas experiências afetivas, de suas identificações e pela maneira como ela vive os encontros que ocorrem em sua vida;

15. “O homem é racional, a mulher é o sexo frágil” , definições como essa tem sido questionadas a medida que, com a mudança da dinâmica social, homem e mulher passam a ocupar lugares diferentes dos que ocupavam em momentos históricos anteriores;

16. Como trabalhar essa transformação no processo educativo? A escola precisa incorporar a discussão de sexualidade, gênero e raça, por meio de material didático, reuniões com os pais, palestras com o especialista do assunto e que atue na educação.

17. FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO VERSUS TOLERÂNCIA

18. Fundamentalismo é um movimento que objetiva voltar ao que é considerado princípios fundamental (ou vigente na fundação) da religião". Especificamente, refere-se a qualquer enclave religioso que intencionalmente resista a identificação com o grupo religioso maior do qual diverge quanto aos princípios fundamentais dos quais imputa ao grupo religioso maior ter-se desviado ou corrompido pela adoção de princípios alternativos hostis ou contraditórios à identidade original.

19. Os fundamentalistas acreditam que a sua causa é de grave e cósmica importância. Eles vêem a si mesmo como protetores de uma única e distinta doutrina, modo de vida e de salvação. Fundamentalismo Religioso está presente em todas as religiões, durante todas as épocas da primavera da humildade. Os Fundamentalistas são os mais conservadores e literais seguidores de uma religião, chegando, por vezes, a se desenvolverem militarmente. Existem várias correntes fundamentalistas religiosas entre os adeptos do Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, além de outras.

20. Filosofia:O Fundamentalista acredita em seus dogmas como verdade absoluta, indiscutível, sem abrir-se, portanto, à premissa do diálogo inter-religioso. Por este motivo, o fundamentalismo religioso se revela como fonte de intolerância, na qual o outro é analisado sob a ótica de ameaça, símbolo do mal, que pode fragilizar as "muralhas de verdade" construídas pelo fundamentalista em seu discurso. (Gravura: Bin Lader – Fundamentalismo religioso e o terrorismo nos EUA – torres gêmeas)

21. Cristianismo é uma religião monoteísta centrada na vida e nos ensinamentos de Jesus de Nazaré, tais como são apresentados no Novo Testamento.A religião cristã tem três vertentes principais: * Catolicismo * Ortodoxia Oriental (separada do catolicismo em 1054) * protestantismo (que surgiu durante a Reforma Protestante do século XIV). O cristianismo acredita que a fé em Jesus Cristo proporciona aos seres humanos a salvação e a vida eterna.

22. “Pois Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16)

23. No cristianismo, fundamentalismo foi uma reação contra o modernismo que estava começando a se espalhar nas igrejas dos Estados Unidos e uma afirmação na inspiração divina da Bíblia e ressurreição e retorno de Jesus Cristo, doutrinas consideradas fundamentais do Evangelho (daí o nome fundamentalista)

24. O judaísmo é considerado a primeira religião monoteísta a aparecer na história. Tem como crença principal a existência de apenas um Deus. Para os judeus, Deus fez um acordo com os hebreus, fazendo com que eles se tornassem o povo escolhido e prometendo-lhes a terra prometida (Moisés). Livro sagrado (acreditam que foi revelado diretamente por Deus): Torá ou Pentateuco.. Cultos judaicos são realizados num templo chamado de sinagoga e são comandados por um sacerdote conhecido por rabino. Símbolo sagrado do judaísmo: memorá, candelabro com sete braços. Os homens judeus usam a kippa, pequena touca, que representa o respeito a Deus no momento das orações. Festas judaicas: Purim, Páscoa, Shavuót, .YomKipur - entre outras.

25. No judaísmo eles são os judeus Haredique se julgam os "verdadeiros judeus da Torah" que se alimentam, se vestem e enfim vivem estritamente no modo religioso. Com suas críticas, os fundamentalistas judaicos objetivam atrair e converter os religiosos da comunidade maior, tentando convencê-los de que eles não estão experimentando a versão autêntica da religião professada.

26. ISLAMISMO O fundador do islamismo foi MOHAMMAD nascido em 571 da nossa era. O pai morreu antes de seu nascimento e a mãe quando ele tinha 7 anos. Mohammad foi educado pelo tio, que era comerciante. Casou-se aos 25 anos com uma viúva a qual prestou serviços. Teve uma visão do Anjo Gabriel trazendo a mensagem de Allah. Quando Mohammad entrou na cidade árabe de Medina dizendo que os deuses eram falsos ídolos e que o único Deus era Allah os árabes não gostaram pois Medina era um centro de homenagens aos deuses e os comerciantes ganhavam um bom dinheiro vendendo coisas aos visitantes foi então que tentaram eliminar o profeta que fugiu a tempo (Hégira) De Medina, Mohammad foi para Meca, que se tornou a cidade sagrada para os mulçumanos. Liderando um grupo de homens armados, Mohammad invadiu a cidade de Meca e assumiu o controle (momento conhecido como Guerra Santa). Mas tarde, retorna vitorioso a Medina e ordenou a destruição de todos os ídolos da antiga religião politeísta e construiu a mesquita (local de reunião dos mulçumanos). Mohhamad faleceu em 632, pouco depois seus discípulos organizaram seus pensamentos no livro sagrado do Islamismo: o Alcorão. O Islamismo reconhece a Bíblia pois admite como profetas Adão, Noé, Abrãao, Moisés, JESUS CRISTO e Mohammad.

27. As mesquitas são apenas lugares especiais de reunião para as pessoas rezarem. O imã é a pessoa que orienta as orações dos crentes mas ele não é sacerdote pois os mulçumanos tem relação direta com Allah.Obrigações: não podem beber nada alcoólico nem comer carne de porco, devem ajudar os irmãos pobres e rezar várias vezes por dia e, um dia, visitar a cidade de Meca. Crença: acreditam que um dia, todos os mortos irão renascer para serem julgados. Os bons irão para o paraíso que é um maravilhoso oásis cheio de mel, leite e vinho. Cada homem terá lindas mulheres á disposição. Os maus serão punidos no inferno.

28. No islamismo eles são jama'at que em linguagem árabe significam enclaves (religiosos) com conotações de irmandade fechada) ego-conscientemente flertam com o jihad na luta contra a cultura ocidental que suprime o Islam autêntico que implica submissão ao modo de vida prescrito na (determinação divina) contida na Charia.

30. Ecumenismo (ou eucumenismo) é o processo de busca da unidade. O termo provém da palavra grega "oikos" (casa), designando "toda a terra habitada". Num sentido mais restrito, emprega-se o termo para os esforços em favor da unidade entre igrejas cristãs; num sentido lato, pode designar a busca da unidade entre as religiões ou, mesmo, da humanidade. Neste último sentido, emprega-se também o termo "macro-ecumenismo". Do ponto de vista do Cristianismo, pode-se dizer que o ecumenismo é um movimento entre diversas denominações cristãs na busca do diálogo e cooperação comum, buscando superar as divergências históricas e culturais. Segundo a Igreja Evangélica Luterana do Brasil, o termo ecumênico quer representar que a Igreja de Cristo vai além das diferenças geográficas, culturais e políticas entre diversas igrejas. Nos ambientes cristãos, a relação com outras religiões costuma-se denominar diálogo inter-religioso.

31. Mas afinal, qual o limite da tolerância? É possível ser tolerante com o intolerável? Tolerância não significa tolerar o intolerável, o que seria a própria negação da tolerância, sendo que esta consiste na aceitação mínima do diferente como tradução da coexistência pacífica. EEm termos concretos, com que atitude enfrentar as ações do braço de terrorismo do fundamentalismo religioso e político? O recurso às armas da intolerância comprovou-se historicamente como gerador de mais violência, portanto o exercício da tolerância exige o difícil equilíbrio entre razão e emoção e o dialogo entre as parte.

32. Que atitude, então, enfrentar o fundamentalismo? O caminho que se vislumbra racionalmente é o do diálogo incessante, do acordo justo e transparente e parece não haver outro meio sensato. Leonardo Boff, afirma em seu livro, “Fundamentalismo: a globalização e o futuro da humanidade”, ser necessário dialogar até a exaustão, “negociar até o limite intransponível da razoabilidade”, na esperança de que o fundamentalismo venha a reconhecer o outro e o seu direito de existência.

33. Exemplo maior: ... quando convidou seu discípulo a baixar a espada ao cortar a orelha do soldado, recolocando a orelha do romano no lugar de origem.

34. SEM DISCRIMINAÇÃOBanda Canela de Cachorro Seu jeito de pensar não tem nada a ver E sua maneira de agir é difícil de entender Somos todos iguais, seja eu, seja você Então tire da cabeça essa idéia de que você É melhor do que os outros E não importa a cor Ou condição social Todos tem o direito de ser tratado igual Se você pensa diferente esta em tempo de mudar Pois quando a gente morre Vai para o mesmo lugar

35. Trechos da música “Racismo é burrice” de Gabriel, o pensador. Racismo, preconceito e discriminação em geral;É uma burrice coletiva sem explicação Racismo é burrice Não seja um imbecilNão seja um ignoranteNão se importe com a origem ou a cor do seu semelhante Nasceram os brasileiros, cada um com a sua corUns com a pele clara, outros mais escuraMas todos viemos da mesma misturaEntão presta atenção nessa sua babaquicePois como eu já disse racismo é burriceDê a ignorância um ponto final:

36. Racismo é burrice O racismo é burrice mas o mais burro não é o racista é o que pensa que o racismo não existe o pior cego é o que não quer verE o racismo está dentro de vocêPorque o racista na verdade é um tremendo babaca, que assimila os preconceitos porque tem cabeça fracaE desde sempre não pára pra pensarNos conceitos que a sociedade insiste em lhe ensinarE de pai pra filho o racismo passaEm forma de piadas que teriam bem mais graça se não fossem o retrato da nossa ignorância transmitindo a discriminação desde a infânciaE o que as crianças aprendem brincando É nada mais nada menos do que a estupidez se propagandoNenhum tipo de racismo - eu digo nenhum tipo de racismo - se justifica .

37. CANÇÃO ECUMENICA PADRE ZEZINHOQue todos nós que acreditamos em deusSaibamos viver em paz e dialogarQue todos nós que cremos que deus é paiSaibamos nos respeitar e nos abraçarFilhos do universoFilhos do mesmo amorSaibamos amar uns aos outrosOuvir o que o outro nos tem à dizerE sem combaterSem desmerecerPrimeiro escutarDepois discordarPor fim, celebrar e orarE adorar e servir a deusE ajudar e ajudar as pessoasE respeitar os ateus