Siegfried Kracauer foi um sociólogo e crítico cultural que contribuiu significativamente para a teoria do cinema, defendendo que o cinema deve registrar e revelar a realidade. Ele argumenta que os filmes refletem a sociedade, espelhando suas ideologias e desejos, e critica o cinema escapista da República de Weimar. Em suas obras, Kracauer defende uma abordagem cinemática que valoriza a natureza fotográfica do cinema e a autenticidade da experiência real.

1. Siegfried Kracauer
DFCH456 – Teorias do Cinema e do Audiovisual I
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia
Prof. Cristiano Canguçu
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2. S. Kracauer (1889-1966)
Sociólogo e crítico cultural alemão;
Fundador da corrente de pensamento marxista conhecida como
“Escola de Frankfurt”;
Mentor e colega de Theodor Adorno, Max Horkheimer e Walter
Benjamin;
Judeu, fugiu da Alemanha na II Guerra, emigrando para Paris e Nova
York.
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3. S. Kracauer (1889-1966)
Principais publicações:
(1942) Propaganda and the Nazi War Film.
(1947) De Caligari a Hitler: uma história psicológica do cinema alemão.
(1960) Theory of Film: The Redemption of Physical Reality.
(1966) O ornamento da massa: ensaios.
(1971) Der Detektiv-Roman: Ein philosophischer Traktat.
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4. Resumo (J. Dudley Andrew)
Ao contrário dos formalistas, defende técnicas que voltam
a atenção ao mundo retratado e aos padrões da natureza
(em vez de volta-la ao próprio filme);
O registro da realidade permitiria a revelação da sua
verdade;
A arte cinematográfica não está em subverter a natureza
fotográfica do cinema, mas em abraçá-la. 4

5. De Caligari a Hitler (1947)
O cinema expressa o “espírito do tempo” (zeitgeist) dos
seus filmes;
Os filmes escapistas e apolíticos da república de Weimar (o
expressionismo alemão) anteviam o totalitarismo que viria
a seguir.
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6. Tese do reflexo ideológico:
O cinema sempre espelha a sociedade, pois:
1. Filmes são produções coletivas;
2. Os cineastas buscam suprir desejos do público.
Quanto mais irrealista, mais claramente reflete a ideologia da
sociedade (seus temas prediletos, como ela se enxerga e o que
seus membros desejam) e a sua disposição psicológica.
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De Caligari a Hitler (1947)

7. As pequenas balconistas vão ao cinema (1927)
Tese da doutrinação ideológica:
O enredo hollywoodiano encobre a luta de classes em
favor de explicações individuais sobre os problemas
sociais, do heroísmo patriótico e da ideia burguesa e
seletiva de “compaixão”.
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8. Teoria del Cine (1960)
O cinema verdadeiramente “cinemático” deveria afastar-se dos
abstracionismos da arte e explorar o nível da experiência, da realidade
do mundo e da natureza:
Deveria expor diretamente o assunto do filme, empregando a técnica
adequada ao assunto, sem pesar a mão.
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9. Teoria del Cine (1960)
Predileção de Kracauer pelos filmes de “enredo encontrado” (Flaherty,
Neorrealismo) aos gêneros “fechados em si”, como o melodrama e a
tragédia.
[exceção dos filmes de detetive, que se voltariam para a busca do real].
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10. Teoria del Cine (1960)
A natureza do cinema é essencialmente fotográfica.
• Propriedades básicas (fotográficas) do filme, cujas funções
são registrar e revelar a realidade física;
• Propriedades técnicas do filme: montagem (close-up, foco
suave, múltipla exposição, etc).
Kracauer defende as propriedades técnicas apoiem as
básicas, nunca as sobrepondo.
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11. Teoria del Cine (1960)
Duas tendências antitéticas:
• Realista (“Lumière”), que registra o movimento do mundo,
mesmo que eventualmente dependa da encenação;
• Formativa (“Méliès”), que cria um mundo à parte da
realidade pró-fílmica.
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12. Teoria del Cine (1960)
Notas sobre essa antítese:
• Kracauer vê formalismo em filmes experimentais ou de vanguarda,
em certos filmes de ficção e mesmo nos documentários mais
expositivos;
• Na prática, muitos filmes misturam as duas tendências, mesmo que
uma delas seja dominante.
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13. Teoria del Cine (1960)
A abordagem cinemática:
• filmes “cinemáticos” se atêm às propriedades do meio;
• outros – até bem-sucedidos – apelam a fatores externos
(gêneros, convenções, etc.);
A tendência realista não se sustenta sozinha, mas deve-se
fazer a abordagem formativa seguir a realista para ser uma
abordagem cinemática legítima.
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