O documento discute clarividência e clariaudiência, que são faculdades anímicas de ver e ouvir, respectivamente, sem o uso dos sentidos físicos. A clarividência permite ver a distância e no tempo, enquanto a clariaudiência permite ouvir da mesma forma. Ambas dependem da emancipação do espírito em relação ao corpo e não requerem intervenção espírita.
O texto discute a mediunidade e afirma que quase todas as pessoas possuem algum grau de mediunidade, embora em alguns indivíduos essa faculdade seja mais evidente. A mediunidade depende principalmente da sensibilidade do organismo e não constitui um privilégio exclusivo.
Mecanismo das comunicações - Afinidade - Sintoniajcevadro
O documento discute os mecanismos das comunicações mediúnicas. Explica que a mente é a base de todos os fenômenos mediúnicos e que a sintonia entre o médium e o espírito comunicante é essencial para o sucesso da comunicação. Também aborda conceitos como perispírito, pensamento, circuito mediúnico e como esses elementos interagem para possibilitar a manifestação espírita.
O documento descreve os principais tipos de médiuns descritos no Livro dos Médiuns de Allan Kardec, incluindo médiuns de efeitos físicos, sensitivos, audientes, falantes, videntes, sonâmbulos, curadores e pneumatógrafos/psicógrafos. Resume as características-chave de cada tipo de médium, como a capacidade de produzir fenômenos físicos, sentir a presença dos espíritos, ouvir ou falar sob sua influência, ver espíritos ou curar sob seu auxí
O documento discute obsessão e influência espiritual, definindo obsessão como uma influência negativa e duradoura de espíritos que causa prejuízo à pessoa. Explica que os espíritos se comunicam através dos fluidos e pensamentos, e podem influenciar as pessoas de acordo com sua vibração espiritual. Também fornece conselhos sobre como prevenir e neutralizar obsessões, como praticando o bem, mantendo pensamentos positivos e orando.
O capítulo apresenta os médiuns que compõem o grupo no qual André Luiz e Hilário irão permanecer, descrevendo as características e habilidades de cada um. Explica também a importância do cérebro no processo mediúnico e destaca a evolução espiritual de Celina, que se tornou um "acumulador espiritual de energias benéficas".
1. O documento discute os conceitos de mediunidade e ectoplasmia no Espiritismo, incluindo como a mediunidade está relacionada ao organismo humano e diferentes tipos de mediunidade.
2. É explicado que a mediunidade é uma faculdade que permite a comunicação com espíritos e pode se manifestar de forma física ou intelectual. A ectoplasmia é uma substância produzida pelo corpo do médium que permite certos fenômenos físicos.
3. São descritos exemplos como curas mediúnicas, cirurgias espirituais
Este documento discute como a moral do médium e as condições do meio influenciam as comunicações mediúnicas. Aponta que médiuns com qualidades positivas como bondade e desprendimento atraem espíritos bons, enquanto médiuns levianos atraem espíritos de mesma natureza. Também indica que meios com sinceridade e desejo de aprendizado recebem mensagens de espíritos superiores.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
O texto discute a mediunidade e afirma que quase todas as pessoas possuem algum grau de mediunidade, embora em alguns indivíduos essa faculdade seja mais evidente. A mediunidade depende principalmente da sensibilidade do organismo e não constitui um privilégio exclusivo.
Mecanismo das comunicações - Afinidade - Sintoniajcevadro
O documento discute os mecanismos das comunicações mediúnicas. Explica que a mente é a base de todos os fenômenos mediúnicos e que a sintonia entre o médium e o espírito comunicante é essencial para o sucesso da comunicação. Também aborda conceitos como perispírito, pensamento, circuito mediúnico e como esses elementos interagem para possibilitar a manifestação espírita.
O documento descreve os principais tipos de médiuns descritos no Livro dos Médiuns de Allan Kardec, incluindo médiuns de efeitos físicos, sensitivos, audientes, falantes, videntes, sonâmbulos, curadores e pneumatógrafos/psicógrafos. Resume as características-chave de cada tipo de médium, como a capacidade de produzir fenômenos físicos, sentir a presença dos espíritos, ouvir ou falar sob sua influência, ver espíritos ou curar sob seu auxí
O documento discute obsessão e influência espiritual, definindo obsessão como uma influência negativa e duradoura de espíritos que causa prejuízo à pessoa. Explica que os espíritos se comunicam através dos fluidos e pensamentos, e podem influenciar as pessoas de acordo com sua vibração espiritual. Também fornece conselhos sobre como prevenir e neutralizar obsessões, como praticando o bem, mantendo pensamentos positivos e orando.
O capítulo apresenta os médiuns que compõem o grupo no qual André Luiz e Hilário irão permanecer, descrevendo as características e habilidades de cada um. Explica também a importância do cérebro no processo mediúnico e destaca a evolução espiritual de Celina, que se tornou um "acumulador espiritual de energias benéficas".
1. O documento discute os conceitos de mediunidade e ectoplasmia no Espiritismo, incluindo como a mediunidade está relacionada ao organismo humano e diferentes tipos de mediunidade.
2. É explicado que a mediunidade é uma faculdade que permite a comunicação com espíritos e pode se manifestar de forma física ou intelectual. A ectoplasmia é uma substância produzida pelo corpo do médium que permite certos fenômenos físicos.
3. São descritos exemplos como curas mediúnicas, cirurgias espirituais
Este documento discute como a moral do médium e as condições do meio influenciam as comunicações mediúnicas. Aponta que médiuns com qualidades positivas como bondade e desprendimento atraem espíritos bons, enquanto médiuns levianos atraem espíritos de mesma natureza. Também indica que meios com sinceridade e desejo de aprendizado recebem mensagens de espíritos superiores.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
O documento discute o passe espírita, descrevendo-o como uma transfusão de energias psíquicas e espirituais entre o médium, o espírito e o paciente. O passe requer vontade sincera de ajudar, boas qualidades morais e equilíbrio espiritual por parte do médium, e fé e desejo de melhoria por parte do paciente. As técnicas de passe podem ser concentradoras ou dispersivas de fluidos.
Este documento discute clarividência e clariaudiência, que são habilidades mediúnicas de ver e ouvir sem o uso dos sentidos físicos. A mente é capaz de ver e ouvir através do cérebro. Sonhos também ocorrem quando a mente se desdobra durante o sono. Nossos pensamentos criam ondas que afetam a nós mesmos e aos outros.
8ª aula do papel dos mediuns nas comunicações espiritas - coemWagner Quadros
O documento discute o papel dos médiuns nas comunicações espíritas, explicando que:
1) A faculdade mediúnica permite a interação entre espíritos encarnados e desencarnados através da combinação de fluidos;
2) Os médiuns servem como veículos e filtros para as mensagens espirituais, podendo influenciar as comunicações de acordo com suas tendências;
3) É essencial distinguir comunicações anímicas de comunicações de espíritos desencarnados para interpretar corretamente os fenômenos
O documento discute a perturbação espírita, que ocorre durante a transição da vida corporal para a vida espiritual e causa torpor e confusão. A duração da perturbação varia de horas a anos e depende do conhecimento espírita e da pureza da consciência da pessoa.
O documento discute vários tópicos relacionados à comunicação com espíritos, incluindo como distinguir entre espíritos, como evocá-los, quais perguntas podem e não devem ser feitas, e como lidar com contradições e mistificações.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
O documento descreve um caso de desdobramento mediúnico onde o espírito do médium Antônio Castro deixa temporariamente o corpo físico, sob a orientação do diretor espiritual da casa, para realizar uma tarefa de serviço no plano espiritual, permanecendo ligado ao corpo por um cordão fluídico. Ao se deparar com dificuldades no plano astral, o médium sente medo, mas é reconfortado pela prece do grupo mediúnico.
1. O documento apresenta um módulo de estudo sobre o passe, abordando sua história, tipos, condições para sua realização e objetivos. 2. É descrito o passe em civilizações antigas e sua evolução ao longo dos séculos. 3. São definidos três tipos de passe - magnético, espiritual e misto - e suas indicações para diferentes tipos de pacientes e problemas.
Nos dominios da mediunidade Cap. 4 Ante o ServicoPatricia Farias
1) O documento discute como as reuniões públicas de instituições espíritas podem ajudar a libertar espíritos obsessores através da renovação mental dos encarnados.
2) A fala inspiradora pode desvincular os espíritos das "tomadas mentais" de seus obsidiados, especialmente quando estes estão receptivos à mudança.
3) Isso ocorre porque a modificação dos pensamentos do encarnado elimina a afinidade que mantém o vínculo com o obsessor.
O documento discute (1) as origens das doenças e tipos de tratamento, (2) variáveis que afetam o poder de cura, e (3) tipos de fluidos e magnetismo envolvidos na terapia espírita.
1) O documento discute as manifestações visuais dos Espíritos, incluindo aparições, bicorporeidade e transfiguração.
2) A bicorporeidade ocorre quando o Espírito de um vivo pode projetar seu perispírito e aparecer em outro lugar enquanto o corpo físico permanece.
3) A transfiguração envolve o perispírito envolvendo e modificando a aparência do corpo físico.
O documento discute a assimilação de correntes mentais no processo de comunicação espírita. Explica que é necessária a sintonia entre a mente do médium e do espírito, de modo que ambos vibrem na mesma frequência, permitindo a transmissão de pensamentos. Também aborda como os espíritos podem elevar ou reduzir suas vibrações para se comunicarem, e como o médium pode distinguir seus próprios pensamentos dos pensamentos espíritas recebidos.
Este documento discute as relações entre espíritos no além-vida. Apresenta que espíritos bons e maus se reúnem em grupos com base em afinidades, e que espíritos superiores podem se comunicar através do pensamento. Também explica que espíritos reconhecem uns aos outros após a morte, embora parentes e amigos não se encontrem imediatamente, e que simpatias e afeições da vida terrena continuam no mundo espiritual.
11ª aula – perigos e inconvenientes da mediunidade coemWagner Quadros
- A prática da mediunidade sem preparo pode atrair entidades inferiores, influenciando negativamente o médium. É preciso ter conhecimento, proteção e aperfeiçoamento moral.
- A mediunidade não causa doenças mentais por si só, mas pode exacerbar predisposições existentes. Crianças e pessoas mentalmente frágeis não devem praticar mediunidade.
- A mediunidade deve ser exercida com cuidado e conhecimento para evitar perigos e aproveitar seus benefícios, com proteção de espíritos superiores.
O documento discute como o pensamento influencia a mediunidade. Afirma que o pensamento pode criar e irradiar vibrações que atraem outras almas de acordo com seu estado espiritual. Também diz que devemos purificar nosso pensamento com boas ações para não nos prender a vida inferior através de nossas ideias.
1. O documento discute os mecanismos da mediunidade, especificamente a psicofonia. 2. A psicofonia pode ocorrer de forma sonambúlica/inconsciente, consciente/intuitiva ou como voz direta (pneumatofonia). 3. Na psicofonia sonambúlica, o Espírito tem maior controle sobre o médium. Na consciente, o médium tem consciência da mensagem. A pneumatofonia é produção de sons ou vozes sem uso do aparelho fonador do médium.
O documento discute a epífise, também conhecida como glândula pineal. A epífise é uma glândula do tamanho de uma ervilha localizada no cérebro e responsável pelas funções mentais e espirituais. Ela é considerada por algumas correntes como responsável por fenômenos paranormais como clarividência e mediunidade, atuando como um canal de ligação entre o corpo físico e espiritual. O documento também discute como a epífise afeta as emoções e o comportamento ao longo da vida.
O documento resume os capítulos X, XI, XII, XIII e XIX do Livro dos Médiuns de Allan Kardec. Ele descreve as quatro principais categorias de comunicações espíritas e os diferentes métodos de comunicação como tiptologia, sematologia, pneumatografia, psicografia e a influência do espírito pessoal do médium nas mensagens recebidas.
12ª aula riscos da mediunidade, perda e suspensão da faculdadeWagner Quadros
O documento discute riscos da mediunidade como perda e suspensão da faculdade mediúnica. A mediunidade pode ser suspensa temporariamente quando o médium não segue ensinamentos espirituais corretamente ou quando necessita de descanso. A perda definitiva ocorre geralmente por abuso da faculdade ou doença irreversível.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
O documento descreve uma visita de André Luiz e Hilário a uma Casa Espírita, onde observam Ambrosina, uma médium dedicada há mais de 20 anos ao trabalho mediúnico. Ela usa um "pequeno funil de luz" em sua cabeça que a mantém em contato com seu guia espiritual. Muitos desencarnados buscam ajuda na Casa Espírita, mas alguns com más intenções são impedidos de entrar.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
O documento discute o passe espírita, descrevendo-o como uma transfusão de energias psíquicas e espirituais entre o médium, o espírito e o paciente. O passe requer vontade sincera de ajudar, boas qualidades morais e equilíbrio espiritual por parte do médium, e fé e desejo de melhoria por parte do paciente. As técnicas de passe podem ser concentradoras ou dispersivas de fluidos.
Este documento discute clarividência e clariaudiência, que são habilidades mediúnicas de ver e ouvir sem o uso dos sentidos físicos. A mente é capaz de ver e ouvir através do cérebro. Sonhos também ocorrem quando a mente se desdobra durante o sono. Nossos pensamentos criam ondas que afetam a nós mesmos e aos outros.
8ª aula do papel dos mediuns nas comunicações espiritas - coemWagner Quadros
O documento discute o papel dos médiuns nas comunicações espíritas, explicando que:
1) A faculdade mediúnica permite a interação entre espíritos encarnados e desencarnados através da combinação de fluidos;
2) Os médiuns servem como veículos e filtros para as mensagens espirituais, podendo influenciar as comunicações de acordo com suas tendências;
3) É essencial distinguir comunicações anímicas de comunicações de espíritos desencarnados para interpretar corretamente os fenômenos
O documento discute a perturbação espírita, que ocorre durante a transição da vida corporal para a vida espiritual e causa torpor e confusão. A duração da perturbação varia de horas a anos e depende do conhecimento espírita e da pureza da consciência da pessoa.
O documento discute vários tópicos relacionados à comunicação com espíritos, incluindo como distinguir entre espíritos, como evocá-los, quais perguntas podem e não devem ser feitas, e como lidar com contradições e mistificações.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
O documento descreve um caso de desdobramento mediúnico onde o espírito do médium Antônio Castro deixa temporariamente o corpo físico, sob a orientação do diretor espiritual da casa, para realizar uma tarefa de serviço no plano espiritual, permanecendo ligado ao corpo por um cordão fluídico. Ao se deparar com dificuldades no plano astral, o médium sente medo, mas é reconfortado pela prece do grupo mediúnico.
1. O documento apresenta um módulo de estudo sobre o passe, abordando sua história, tipos, condições para sua realização e objetivos. 2. É descrito o passe em civilizações antigas e sua evolução ao longo dos séculos. 3. São definidos três tipos de passe - magnético, espiritual e misto - e suas indicações para diferentes tipos de pacientes e problemas.
Nos dominios da mediunidade Cap. 4 Ante o ServicoPatricia Farias
1) O documento discute como as reuniões públicas de instituições espíritas podem ajudar a libertar espíritos obsessores através da renovação mental dos encarnados.
2) A fala inspiradora pode desvincular os espíritos das "tomadas mentais" de seus obsidiados, especialmente quando estes estão receptivos à mudança.
3) Isso ocorre porque a modificação dos pensamentos do encarnado elimina a afinidade que mantém o vínculo com o obsessor.
O documento discute (1) as origens das doenças e tipos de tratamento, (2) variáveis que afetam o poder de cura, e (3) tipos de fluidos e magnetismo envolvidos na terapia espírita.
1) O documento discute as manifestações visuais dos Espíritos, incluindo aparições, bicorporeidade e transfiguração.
2) A bicorporeidade ocorre quando o Espírito de um vivo pode projetar seu perispírito e aparecer em outro lugar enquanto o corpo físico permanece.
3) A transfiguração envolve o perispírito envolvendo e modificando a aparência do corpo físico.
O documento discute a assimilação de correntes mentais no processo de comunicação espírita. Explica que é necessária a sintonia entre a mente do médium e do espírito, de modo que ambos vibrem na mesma frequência, permitindo a transmissão de pensamentos. Também aborda como os espíritos podem elevar ou reduzir suas vibrações para se comunicarem, e como o médium pode distinguir seus próprios pensamentos dos pensamentos espíritas recebidos.
Este documento discute as relações entre espíritos no além-vida. Apresenta que espíritos bons e maus se reúnem em grupos com base em afinidades, e que espíritos superiores podem se comunicar através do pensamento. Também explica que espíritos reconhecem uns aos outros após a morte, embora parentes e amigos não se encontrem imediatamente, e que simpatias e afeições da vida terrena continuam no mundo espiritual.
11ª aula – perigos e inconvenientes da mediunidade coemWagner Quadros
- A prática da mediunidade sem preparo pode atrair entidades inferiores, influenciando negativamente o médium. É preciso ter conhecimento, proteção e aperfeiçoamento moral.
- A mediunidade não causa doenças mentais por si só, mas pode exacerbar predisposições existentes. Crianças e pessoas mentalmente frágeis não devem praticar mediunidade.
- A mediunidade deve ser exercida com cuidado e conhecimento para evitar perigos e aproveitar seus benefícios, com proteção de espíritos superiores.
O documento discute como o pensamento influencia a mediunidade. Afirma que o pensamento pode criar e irradiar vibrações que atraem outras almas de acordo com seu estado espiritual. Também diz que devemos purificar nosso pensamento com boas ações para não nos prender a vida inferior através de nossas ideias.
1. O documento discute os mecanismos da mediunidade, especificamente a psicofonia. 2. A psicofonia pode ocorrer de forma sonambúlica/inconsciente, consciente/intuitiva ou como voz direta (pneumatofonia). 3. Na psicofonia sonambúlica, o Espírito tem maior controle sobre o médium. Na consciente, o médium tem consciência da mensagem. A pneumatofonia é produção de sons ou vozes sem uso do aparelho fonador do médium.
O documento discute a epífise, também conhecida como glândula pineal. A epífise é uma glândula do tamanho de uma ervilha localizada no cérebro e responsável pelas funções mentais e espirituais. Ela é considerada por algumas correntes como responsável por fenômenos paranormais como clarividência e mediunidade, atuando como um canal de ligação entre o corpo físico e espiritual. O documento também discute como a epífise afeta as emoções e o comportamento ao longo da vida.
O documento resume os capítulos X, XI, XII, XIII e XIX do Livro dos Médiuns de Allan Kardec. Ele descreve as quatro principais categorias de comunicações espíritas e os diferentes métodos de comunicação como tiptologia, sematologia, pneumatografia, psicografia e a influência do espírito pessoal do médium nas mensagens recebidas.
12ª aula riscos da mediunidade, perda e suspensão da faculdadeWagner Quadros
O documento discute riscos da mediunidade como perda e suspensão da faculdade mediúnica. A mediunidade pode ser suspensa temporariamente quando o médium não segue ensinamentos espirituais corretamente ou quando necessita de descanso. A perda definitiva ocorre geralmente por abuso da faculdade ou doença irreversível.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
O documento descreve uma visita de André Luiz e Hilário a uma Casa Espírita, onde observam Ambrosina, uma médium dedicada há mais de 20 anos ao trabalho mediúnico. Ela usa um "pequeno funil de luz" em sua cabeça que a mantém em contato com seu guia espiritual. Muitos desencarnados buscam ajuda na Casa Espírita, mas alguns com más intenções são impedidos de entrar.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
O documento discute o serviço de passe magnético realizado por médiuns. A prece é importante para preparar os médiuns e atrair forças espirituais benéficas. A fé do beneficiário também é essencial para que o passe seja eficaz. O caso de uma senhora com icterícia demonstra como o passe pode diagnosticar e curar doenças físicas e emocionais.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
- O documento descreve uma reunião mediúnica na qual compareceram muitos espíritos perturbados, ligados magneticamente aos encarnados presentes.
- Áulus explica que a palavra dos expositores pode "desligar as tomadas mentais", libertando os espíritos da influência negativa.
- Hilário questiona sobre como o socorro espiritual ocorre também fora da casa espírita, desde que haja receptividade do necessitado.
Este documento descreve a chegada de um espírito perturbado a uma assembléia espírita, através da médium Dona Celina. O espírito é identificado como um antigo fazendeiro cruel que torturava e matava seus escravos. Dona Celina, uma médium sonâmbula perfeita, acolhe o espírito perturbado e o controla através de sua luz espiritual, agindo como uma mãe generosa. A psicofonia de Dona Celina ocorre de forma espontânea e passiva, diferente
O apego e suas consequencias para o espirito imortalLeonardo Pereira
O documento discute os vários tipos de apego que podem atrapalhar a evolução espiritual, incluindo apego a bens materiais, emoções, vícios, ego e ideias. O apego está relacionado a se agarrar a coisas superficiais e ilusórias em vez de se conectar com a verdadeira felicidade interior. Liberar-se de todos os tipos de apego é essencial para o progresso espiritual.
1) O documento discute o conceito de animismo no contexto da mediunidade espírita, que é a intervenção da própria personalidade do médium nas comunicações.
2) É comum que médiuns iniciantes apresentem altos níveis de animismo, mas isso tende a diminuir com o tempo de desenvolvimento da faculdade mediúnica.
3) É importante distinguir animismo de mistificação, sendo o primeiro a manifestação da própria alma do médium e o segundo o ato de enganar ou iludir.
à Beira do abismo andré luiz ,chico xavierDeborah Oliver
O documento fornece conselhos para lidar com sentimentos de desânimo, como orar, fazer algo útil, ler material edificante, prestar favores a outros e cumprir tarefas imediatas para manter o foco em avançar.
à Beira do abismo André Luiz ,Chico XavierDeborah Oliver
O documento fornece conselhos para lidar com sentimentos de desânimo, como orar, fazer algo útil, ler material edificante, prestar favores a outros e cumprir tarefas imediatas para manter o foco em avançar.
Sir William Crookes foi um importante cientista do século XIX que estudou fenômenos espíritas e parapsicológicos. Ele testemunhou materializações durante sessões espíritas e fotografou espíritos materializados, contrariando críticos que afirmavam ser fraude. Crookes também estudou o médium Katie King.
São obras de arte expostas em museus de todo o mundo, criadas por artistas renomados e famosos, como por exemplo: Leonardo da Vinci, Vicent Van Gogh, Salvador Dalí e outros.
Sono & Sonhos ESDE. Visão Espírita, Fenômenos da Atencipação da AlamDeborah Oliver
1) O documento discute a diferença entre sono e sonhos, com explicações científicas e espíritas sobre cada um.
2) Durante o sono, o corpo descansa enquanto a alma trabalha, podendo se comunicar com outros espíritos e viajar.
3) Muitos cientistas tiveram ideias inspiradas em sonhos que levaram a descobertas importantes. Nossos sonhos refletem a atividade do espírito fora do corpo durante o sono.
O documento fornece um resumo da história da música desde a Pré-História até à Antiguidade. Na Pré-História, o homem primitivo usava sons como gritos e batimentos para comunicar e imitar a natureza, gradualmente introduzindo instrumentos em rituais e cerimônias. Na Antiguidade, a música teve um papel central nas civilizações do Egito, Grécia e Roma, onde era usada no culto dos deuses, teatro e educação. A Grécia contribuiu para a evolução da música ocidental com o
Este capítulo introduz o tema da mediunidade, apresentando o orientador Áulus e seu interesse no assunto, que vem desde o século 18. Áulus leva o narrador e Hilário a uma palestra sobre mediunidade ministrada por Albério, que enfatiza o papel central da mente nos fenômenos mediúnicos.
Este documento discute as forças viciadas na mediunidade e seus efeitos. Apresenta o caso de um homem embriagado que estava sendo influenciado por uma entidade obsessora também viciada. Explica que alguns espíritos desencarnados continuam presos aos vícios terrenos e se apegam àqueles ainda vivos que compartilham dos mesmos vícios. Discorre sobre a "prisão regeneradora" na qual dolorosas reencarnações podem significar luta expiatória para almas presas aos vícios.
1) O documento descreve o caso de Abelardo, um homem que desencarnou prematuramente e passou anos vagando em desespero, até se reajustar com a ajuda da esposa Celina;
2) Libório é apresentado, um espírito que está sendo obsessivamente perseguido pela irmã encarnada, causando-lhe grande sofrimento;
3) A irmã de Libório aparece durante a sessão espírita, demonstrando ciúmes da presença de Celina ao lado do irmão.
1) O documento descreve um caso de obsessão onde um espírito desencarnado tortura psicologicamente uma mulher através de possessão.
2) O espírito obsessor é um antigo fazendeiro que explorava escravos e se apresenta de forma violenta e desequilibrada.
3) A mulher sofre crises durante a possessão onde retrata os desequilíbrios do espírito, mas não se lembra depois do que aconteceu.
(1) O documento descreve uma situação em que um homem chamado Jovino está sob forte influência telepática de outra mulher, descurando suas responsabilidades familiares e afetivas com sua esposa Anésia e filhas. (2) Durante uma visita de assessores espirituais, eles observam sinais dessa influência sobre Jovino e Anésia através de imagens projetadas da outra mulher. (3) Os assessores buscam analisar a situação com cuidado para entender suas raízes e da melhor forma para ajudar o casal e resolver o
O documento descreve uma reunião de efeitos físicos mediúnicos observada por Leonardo Pereira e seu colega Hilário, acompanhados por seu guia espiritual Áulus. O médium entra em transe e começa a expelir ectoplasma para a formação de materializações, sob a assistência de espíritos desencarnados. Áulus explica que a mediunidade depende da cooperação dos vivos e pode ser influenciada por seus pensamentos.
O documento discute a prática mediúnica, abordando tópicos como sensações e percepções dos médiuns, o papel do perispírito e da mente no processo mediúnico. Explica que o perispírito recebe e transmite impressões do meio ambiente e do Espírito, atuando como elemento de ligação entre o Espírito e o corpo físico. Também destaca a importância da concentração para o desenvolvimento da sensibilidade mediúnica.
O documento discute a influência dos espíritos nos pensamentos, atos e acontecimentos da vida humana. Explica que os espíritos podem influenciar as pessoas através das energias, fluidos e vibrações que emanam de seus pensamentos. Cabe às pessoas manterem vigilância mental para atrair apenas influências benéficas e se protegerem das más influências espirituais.
O documento discute o processo de reencarnação de um Espírito chamado Laura. Ela está se preparando para retornar à Terra após seu tempo de serviço no além. Amigos se reúnem para uma festa de despedida, onde desejam sorte a Laura em sua nova vida e missão de ajudar outros. No entanto, Laura expressa preocupação com o esquecimento e as dificuldades de uma nova encarnação.
O documento discute o conceito de perispírito e suas propriedades e funções. O perispírito é o envoltório sutil da alma que possibilita sua interação com os mundos espiritual e físico. Possui propriedades como plasticidade, densidade e penetrabilidade. Suas principais funções são servir de instrumento para a alma, proporcionar individualização e identidade, e organizar e sustentar o corpo físico.
O documento discute a comunicação com espíritos de acordo com diferentes religiões e perspectivas. Ele explica que a mediunidade, ou a capacidade de se comunicar com espíritos, é inerente a todos os seres humanos, embora em diferentes graus. Também destaca a importância da educação mediúnica para o desenvolvimento saudável dessa faculdade.
O documento discute a comunicação com espíritos de acordo com diferentes religiões e perspectivas. Ele explica que a mediunidade, ou a capacidade de se comunicar com espíritos, existe em todos os seres humanos, embora em graus variados, e descreve diferentes tipos de mediunidade como a natural e de prova. A educação mediúnica é necessária para desenvolver adequadamente essa faculdade.
Aula 1 - Introdução ao Estudo sobre o Mundo Espiritual - Força do PensametoBreno Ortiz Tavares Costa
Primeira aula do curso "Estudo das Obras do Espírito André Luiz". Nela fazemos uma introdução e estudamos a força do pensamento.
Curso em texto no site: www.avidanomundoespiritual.com.br
Terceiro Módulo - 6ª aula - Influência moral do médiumCeiClarencio
O documento discute a relação entre a mediunidade e a moralidade do médium. Aponta que a faculdade mediúnica em si não depende da moral, mas seu uso depende dos valores do médium. Um médium de alta moralidade permite comunicações mais autênticas e com espíritos superiores, além de ter melhor qualidade geral das comunicações e estado após as sessões. Um médium perfeito seria aquele contra quem os espíritos mal-intencionados jamais tentariam enganar.
Quarto Módulo - 1ª aula - O médiun e suas aptidõesCeiClarencio
O documento discute a mediunidade e as habilidades dos médiuns. Explica que a mediunidade existe em todos os seres humanos, mas se manifesta de diferentes formas dependendo do estado evolutivo e espiritual de cada um. Também descreve os diferentes tipos de médiuns e como eles auxiliam na comunicação entre o mundo físico e espiritual.
1) O documento discute o perispírito, que é definido como o envoltório semi-material do espírito que une o espírito ao corpo físico.
2) O perispírito tem propriedades como plasticidade, densidade, sensibilidade e pode se expandir através de desdobramentos.
3) Ele tem funções instrumental, individualizadora, organizadora e sustentadora, servindo de ligação entre a alma e os mundos físico e espiritual.
O documento discute o conceito de mediunidade e médium, definindo-os como a faculdade humana natural pela qual se estabelecem relações entre homens e espíritos. Explora os diferentes tipos de manifestações mediúnicas, incluindo médiuns de efeitos físicos, sensitivos, audientes, videntes, sonâmbulos, curadores e psicógrafos. Também aborda quando e como a mediunidade pode surgir.
1. Concentração é o ato de fechar a mente ao exterior e orientar a atividade interiormente para um determinado objetivo.
2. Ela é importante no trabalho mediúnico para alcançar a comunhão com o plano espiritual.
3. Na hora da reunião, quanto ao psíquico, você focalizará os objetivos da reunião, orará e buscará sintonia com os espíritos superiores.
Aula - Perispírito e suas propriedades - Rosana De RosaRosana De Rosa
Esta aula se refere ao estudo do nosso corpo espiritual denominado também como Perispírito, onde vamos abordar sobre as suas propriedades na visão da doutrina Espírita.
Este documento discute o que é mediunidade, os diferentes tipos de médiuns e como desenvolver e usar a mediunidade de forma ética e responsável. A mediunidade é uma faculdade natural de todos os seres humanos que pode ser usada para ajudar outros e promover o progresso espiritual. Deve ser exercida com disciplina, estudo da doutrina espírita e sempre visando o bem maior.
O documento é um resumo sobre um seminário sobre mediunidade. Apresenta conceitos sobre mediunidade, como é o fenômeno mediúnico, dúvidas e medos no exercício da mediunidade. Também discute a importância de exercer a mediunidade de forma consciente como fonte de alegria e saúde espiritual.
O documento apresenta uma introdução sobre a mediunidade, definindo-a como uma faculdade inerente à vida que permite servir como intermediário entre espíritos e seres humanos. Em seguida, classifica os tipos de mediunidade de acordo com sua natureza: própria, de prova ou trabalho, e de expiação. Por fim, discute a relação entre espírito, corpo e perispírito, definindo-os e explicando o papel do perispírito como envoltório fluídico que serve de elo entre o corpo físico e o espírito.
Este documento apresenta conceitos sobre energia, bioenergia, tipos de energia como prana e kundalini, e como pensamentos e sentimentos afetam as energias. Também discute como a alimentação, especialmente carnes vermelhas, podem interferir nas energias de médiuns.
Espírito , Materia e Fluidos - Kardec - Espiritismossusere70e46
O documento discute como os pensamentos podem afetar os fluidos e a psicosfera. Explica que os pensamentos tomam formas fluídicas e podem influenciar tanto o próprio indivíduo quanto os outros, dependendo de sua qualidade (bons ou maus pensamentos). Também apresenta casos em que a mente/pensamento podem curar ou causar doenças.
O documento discute a comunicação com espíritos, apresentando brevemente fatos históricos, premissas básicas e condições pré-existentes para o fenômeno, como mediunidade e influência espiritual. Explica que quase todos possuem mediunidade em algum grau e que os espíritos podem observar e influenciar pensamentos e ações.
Semelhante a Nos domínios da mediunidade - Capítulo 12 (20)
Quarto de Despejo - história da autora.pdfDeborah Oliver
Carolina de Jesus nasceu em 1914 em uma família pobre no interior de Minas Gerais. Aos 7 anos ingressou na escola, mas teve seus estudos interrompidos quando sua família se mudou para trabalhar como lavradores. Em 1937, mudou-se para São Paulo onde criou seus filhos como catadora de lixo e onde escreveu diários que se tornaram seu livro Quarto de Despejo, publicado em 1960, que vendeu 100 mil cópias e a levou à fama internacional.
ESDE - Tomo Único - Módulo I - Roteiro VII.pptxDeborah Oliver
1) Os espíritos superiores ocupam-se em executar as vontades de Deus para a harmonia do Universo sem cansaço físico.
2) Todos os espíritos, mesmo os imperfeitos, desempenham funções úteis sob a orientação dos espíritos puros.
3) As missões dos espíritos visam sempre o bem, auxiliando o progresso da humanidade de forma variada, de acordo com sua elevação.
Este documento discute a liberdade natural do homem e a liberdade de pensamento. Aponta que o homem não pode desfrutar de liberdade absoluta, pois depende dos outros e está sujeito às leis naturais criadas por Deus. No pensamento, o homem desfruta de liberdade ilimitada, embora Deus possa limitá-la para o seu bem espiritual, como no caso de provações ou punições por mau uso anterior da razão.
This document is a grammar quiz that tests the use of reflexive pronouns - myself, yourself, himself, herself, itself, ourselves, yourselves, themselves - in sentences. There are 16 multiple choice questions where the respondent must choose the correct reflexive pronoun to complete each sentence. The questions cover a variety of scenarios where reflexive pronouns are required, such as saying goodbye, asking questions, looking in the mirror, talking to oneself, buying things, asking questions, cleaning, resting, preparing, keeping things, cutting oneself, spilling on oneself, and getting dressed. Scores are provided to indicate how well the respondent did on the quiz.
ESDE - Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita PROGRAMA FUNDAMENTAL MÓDULO VI – Reencarnação
ROTEIRO 5 Retorno à vida corporal: união da
alma ao corpo
CEEJA Centro de Estudos Espírita Joanna de Angelis
debbieoliver4@gmail.com
1) O documento discute a diferença entre sono e sonho, com explicações científicas e espíritas sobre o tema.
2) Há menção a vários sonhos que inspiraram grandes descobertas científicas.
3) Durante o sono, o Espírito se emancipa parcialmente do corpo e pode se comunicar com outros Espíritos.
O documento descreve a história e tradições do Dia de São Patrício, celebrado em 17 de março para homenagear o santo padroeiro da Irlanda. O texto explica como a data se originou e como é comemorada atualmente na Irlanda e em outros países, com símbolos como o trevo, duendes e comidas e bebidas típicas.
1) A mediunidade curadora consiste na habilidade de curar outros por meio do toque ou olhar, canalizando um "fluido magnético", sem o uso de medicamentos.
2) Existem vários tipos de médiuns curadores, incluindo aqueles que realizam passes, receitam tratamentos espirituais ou auxiliam em cirurgias espirituais.
3) As curas dependem da combinação dos fluidos do médium, da natureza e dos espíritos, sendo influenciadas pela fé e vontade de cura tanto
O documento descreve como a água pode ser "fluidificada" através da oração, adquirindo propriedades benéficas. A água é receptiva às energias e pode ser usada no tratamento de desequilíbrios emocionais e físicos. A oração atrai espíritos benéficos que ajudam na fluidificação da água, permitindo que ela traga conforto e cura. Seres humanos são compostos principalmente de água, que absorve as energias ao nosso redor, então a água fluidificada pode transmitir
Este documento é uma dissertação de mestrado que investiga as percepções de uma professora de inglês em formação sobre sua sala de aula. A dissertação utiliza entrevistas de retrospecção para coletar dados sobre como a professora interpreta os eventos em sua sala de aula. Os resultados da pesquisa fornecem uma visão global das percepções da professora e revelam como fatores internos e externos influenciam seu trabalho diário. A pesquisa também mostra como a metodologia favoreceu a reflexão crítica da professora, contribuindo para
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
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REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
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REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
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2. Nos domínios daNos domínios da
MediunidadeMediunidade
Capítulo 12Capítulo 12
Clarividência e ClariaudiênciaClarividência e Clariaudiência
3. • Clarividência,Clarividência, também denominada vistatambém denominada vista
psíquica, vista espiritual ou dupla vista,psíquica, vista espiritual ou dupla vista,
é aé a visão com os olhos da almavisão com os olhos da alma (espírito(espírito
encarnado). Manifesta-se através daencarnado). Manifesta-se através da
emancipação do espírito em relação aoemancipação do espírito em relação ao
seu corpo físicoseu corpo físico, quando ele se, quando ele se
desprende da matéria, quer em estadodesprende da matéria, quer em estado
de sono, sonambúlico, extático oude sono, sonambúlico, extático ou
mesmo em vigília. As pessoas dotadasmesmo em vigília. As pessoas dotadas
dessa faculdade veem à distância, pois adessa faculdade veem à distância, pois a
visão não se opera com os olhos dovisão não se opera com os olhos do
corpo físico. O clarividente desloca-se nocorpo físico. O clarividente desloca-se no
espaço e no tempo,vendo o mundoespaço e no tempo,vendo o mundo
material em outro local ou em outramaterial em outro local ou em outra
época, passada ou futura. É a alma aépoca, passada ou futura. É a alma a
atuar fora do corpo, segundo Kardec, ematuar fora do corpo, segundo Kardec, em
A Gênese (cap. XI, item 22).A Gênese (cap. XI, item 22).
4. • Ainda na mesma obra, Kardec explica que, não seAinda na mesma obra, Kardec explica que, não se
operando por meio dos olhos do corpo, a visão não seoperando por meio dos olhos do corpo, a visão não se
verifica mediante a luz ordinária, mas pela luzverifica mediante a luz ordinária, mas pela luz
espiritual, que não é embaraçada pela distância nemespiritual, que não é embaraçada pela distância nem
pela matéria. Pode ela se dar, prossegue Kardec:pela matéria. Pode ela se dar, prossegue Kardec:
• 1. pela percepção de certos fatos materiais e reais,1. pela percepção de certos fatos materiais e reais,
como o conhecimento de alguns que ocorrem acomo o conhecimento de alguns que ocorrem a
grande distância, os detalhes descritivos de umagrande distância, os detalhes descritivos de uma
localidade, as causas de uma enfermidade e oslocalidade, as causas de uma enfermidade e os
remédios convenientes;remédios convenientes;
• 2. pela percepção de coisas igualmente reais do2. pela percepção de coisas igualmente reais do
mundo espiritual, como a presença dos espíritos;mundo espiritual, como a presença dos espíritos;
• 3. imagens fantásticas criadas pela imaginação ,3. imagens fantásticas criadas pela imaginação ,
análogas às criações fluídicas do pensamento;análogas às criações fluídicas do pensamento;
5. • É, um fenômeno anímico, como o desdobramento, porÉ, um fenômeno anímico, como o desdobramento, por
exemplo, e, como este ou o sonambulismo, pode serexemplo, e, como este ou o sonambulismo, pode ser
utilizado para uma manifestação mediúnica, como noutilizado para uma manifestação mediúnica, como no
caso narrado no capítulo em estudo. Difere-se dacaso narrado no capítulo em estudo. Difere-se da
vidência, que é um fenômeno mediúnico, que dependevidência, que é um fenômeno mediúnico, que depende
da intervenção dos espíritos e que consiste nada intervenção dos espíritos e que consiste na
faculdade de ver o mundo espiritual, de ver espíritosfaculdade de ver o mundo espiritual, de ver espíritos
desencarnados. O vidente é necessariamente umdesencarnados. O vidente é necessariamente um
médium; o clarividente, não. A vidência depende demédium; o clarividente, não. A vidência depende de
uma manifestação mediúnica, da ação de um espírito; auma manifestação mediúnica, da ação de um espírito; a
clarividência depende tão somente do estado declarividência depende tão somente do estado de
emancipação da alma.emancipação da alma.
6. • A clariaudiência é faculdade idêntica àA clariaudiência é faculdade idêntica à
clarividência, ambas pertencendo à categoriaclarividência, ambas pertencendo à categoria
dos fenômenos anímicos e decorrentesdos fenômenos anímicos e decorrentes
do sentido espiritual da pessoa. Odo sentido espiritual da pessoa. O
clariaudiente ouve com os ouvidos da alma,clariaudiente ouve com os ouvidos da alma,
tanto o que se diz no ambiente, quanto àtanto o que se diz no ambiente, quanto à
distância, inclusive com relação a fatosdistância, inclusive com relação a fatos
passados ou futuros. Como a clarividência,passados ou futuros. Como a clarividência,
pode ser usada nas manifestaçõespode ser usada nas manifestações
mediúnicas.mediúnicas.
7. Para fluidificar a água é preciso de umPara fluidificar a água é preciso de um
recipiente especial?recipiente especial?
8. • Ensina o Dr. Bezerra deEnsina o Dr. Bezerra de
Menezes que "a água, emMenezes que "a água, em
face da sua constituiçãoface da sua constituição
molecular, é elementomolecular, é elemento
que absorve e conduz aque absorve e conduz a
bioenergia que lhe ébioenergia que lhe é
ministrada. Quandoministrada. Quando
magnetizada e ingerida,magnetizada e ingerida,
produz efeitos orgânicosproduz efeitos orgânicos
compatíveis com o fluidocompatíveis com o fluido
de que se faz portadora"de que se faz portadora"
• ("Loucura e Obsessão”).("Loucura e Obsessão”).
9. • Portanto, como um grande condutor de energia,Portanto, como um grande condutor de energia,
a água é o líquido indicado para que osa água é o líquido indicado para que os
benfeitores espirituais derramem os fluidosbenfeitores espirituais derramem os fluidos
magnéticos necessários ao nosso refazimentomagnéticos necessários ao nosso refazimento
físico e espiritualfísico e espiritual. Quanto ao recipiente em que. Quanto ao recipiente em que
deve ser depositada,deve ser depositada, qualquer um dos utilizadosqualquer um dos utilizados
em nossas residências serve para esse fimem nossas residências serve para esse fim. Não. Não
importa se de vidro, transparente, de metal,importa se de vidro, transparente, de metal,
aberto ou tapado. Onde quer que esteja a água,aberto ou tapado. Onde quer que esteja a água,
os espíritos benfeitores nela depositarão osos espíritos benfeitores nela depositarão os
fluidos magnéticos que buscamos, pois afluidos magnéticos que buscamos, pois a
matéria não lhes opõe qualquer resistência.matéria não lhes opõe qualquer resistência.
10. • " Se desejas, portanto, o" Se desejas, portanto, o
concurso dos Amigosconcurso dos Amigos
Espirituais, na solução de tuasEspirituais, na solução de tuas
necessidades físico-psíquicas ounecessidades físico-psíquicas ou
nos problemas de saúde enos problemas de saúde e
equilíbrio dos companheiros,equilíbrio dos companheiros,
coloca o teu recipiente de águacoloca o teu recipiente de água
cristalina à frente de tuascristalina à frente de tuas
orações, espera e confia. Oorações, espera e confia. O
orvalho do Planoorvalho do Plano
divino magnetizará o líquido,divino magnetizará o líquido,
com raios de amor em forma decom raios de amor em forma de
bênçãos e estarás,bênçãos e estarás,
então, consagrando o sublimeentão, consagrando o sublime
ensinamento do copo de águaensinamento do copo de água
pura, abençoado nos Céus."pura, abençoado nos Céus."
• (Emmanuel - "Segue-me")(Emmanuel - "Segue-me")
11. Um médium alheio na atividadeUm médium alheio na atividade
mediúnica podemediúnica pode contribuircontribuir ouou
atrapalharatrapalhar??
12. • Uma reunião mediúnica, para produzir efeitosUma reunião mediúnica, para produzir efeitos
positivos,positivos, deve ser norteada pela homogeneidade dedeve ser norteada pela homogeneidade de
sentimentossentimentos, pensamentos e propósitos entre seus, pensamentos e propósitos entre seus
participantes. A influência do meio, como ensinaparticipantes. A influência do meio, como ensina
Kardec no Livro dos Médiuns,é fundamental paraKardec no Livro dos Médiuns,é fundamental para
definir a natureza dos resultados a serem obtidos nasdefinir a natureza dos resultados a serem obtidos nas
manifestações.manifestações. Um médium que não se concentra nosUm médium que não se concentra nos
propósitos da reuniãopropósitos da reunião atrapalha a homogeneidade doatrapalha a homogeneidade do
grupogrupo. Como esclarece o instrutor Áulus, basta a. Como esclarece o instrutor Áulus, basta a
indiferença mental do médium para que ele se vejaindiferença mental do médium para que ele se veja
impedido de sintonizar-se com o objetivo da reunião.impedido de sintonizar-se com o objetivo da reunião.
13. Um médium clarividente pode serUm médium clarividente pode ser
considerado mais importante numaconsiderado mais importante numa
sessão mediúnica por versessão mediúnica por ver
os espíritos e os clariaudientes seros espíritos e os clariaudientes ser
considerados menos importantes porconsiderados menos importantes por
apenas ouvir a espiritualidade?apenas ouvir a espiritualidade?
14. • A importância de um médium não se mede peloA importância de um médium não se mede pelo
tipo de fenômeno mediúnico que se encontretipo de fenômeno mediúnico que se encontre
capacitado a produzir. Todos os tipos decapacitado a produzir. Todos os tipos de
mediunidade podem ser valiosos. O fenômeno emmediunidade podem ser valiosos. O fenômeno em
si é neutro. Não é bom nem ruim. Asi é neutro. Não é bom nem ruim. A
qualificação reside nos objetivos de sua utilização.qualificação reside nos objetivos de sua utilização.
O que qualifica um médium é a sua moral, é a suaO que qualifica um médium é a sua moral, é a sua
capacidade de se sintonizarcapacidade de se sintonizar
com bons espíritoscom bons espíritos. A faculdade mediúnica pode. A faculdade mediúnica pode
ser idêntica em várias pessoas. Porém, cada uma aser idêntica em várias pessoas. Porém, cada uma a
empregará conforme o seu adiantamento moral.empregará conforme o seu adiantamento moral.
15. Um médium mal sintonizado com osUm médium mal sintonizado com os
mentores da casa pode receber osmentores da casa pode receber os
mesmos fluidos recebidosmesmos fluidos recebidos
pelos demais médiuns nas sessõespelos demais médiuns nas sessões
mediúnicas?mediúnicas?
16. • Um médium que se mantenhaUm médium que se mantenha
distante da sintonia com os dirigentesdistante da sintonia com os dirigentes
espirituais da reunião, peloespirituais da reunião, pelo
distanciamento mental em que sedistanciamento mental em que se
situa, não conseguirá se sintonizar nasitua, não conseguirá se sintonizar na
mesma onda dos demais e nãomesma onda dos demais e não
perceberá a atuação dos mentores.perceberá a atuação dos mentores.
Como ocorreu com Castro, que, porComo ocorreu com Castro, que, por
um momento, fixou-se mentalmenteum momento, fixou-se mentalmente
no desejo de reencontrar a genitorano desejo de reencontrar a genitora
desencarnada, desligando-se dosdesencarnada, desligando-se dos
objetivos do trabalho. Embora a açãoobjetivos do trabalho. Embora a ação
magnetizadora de Clementino tenhamagnetizadora de Clementino tenha
sido idêntica em relação aos trêssido idêntica em relação aos três
médiuns, em Castro ela praticamentemédiuns, em Castro ela praticamente
não surtiu efeito.não surtiu efeito.