O documento explora questões sobre mediunidade, clarividência e clariaudiência, incluindo a importância da sintonia entre os médiuns e a influência do ambiente nas atividades mediúnicas. Ele também discute a fluidez da água durante as reuniões e as percepções dos médiuns sobre a presença espiritual. Ao final, são abordados comentários sobre trechos que ilustram a experiência mediúnica e a atuação dos espíritos em um contexto coletivo de ajuda espiritual.

1. NOS DOMÍNIOS
DA MEDIUNIDADE
CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA(Estudo 12 de 30)
LEONARDO PEREIRA

2. NOS DOMÍNIOS
DA MEDIUNIDADE
QUESTÕES PARA ESTUDO

3. 1 - Para fluidificar a água é preciso
de um recipiente especial?

4. 2 - Um médium alheio na atividade mediúnica
pode contribuir ou atrapalhar?

5. 3 - Um médium clarividente pode ser considerado
mais importante numa sessão mediúnica por ver
os espíritos e os clariaudientes ser considerados
menos importantes por apenas ouvir a
espiritualidade?

6. 4 - Um médium mal sintonizado com os mentores
da casa podem receber os mesmos fluidos
recebidos pelos demais médiuns nas sessões
mediúnicas?

7. 5 - Comente o seguinte trecho:
"Clementino, à cabeceira da assembléia,
estendeu os braços e colocou-se em
prece.
Cintilações de safirino esplendor
revestiam-lhe agora o busto, dando-nos
a impressão de que o abnegado
benfeitor se convertera num anjo sem
asas."

8. • 6 - Comente o trecho seguinte: "Dona Celina
anotava-lhe os mínimos movimentos, à
maneira do discípulo diante do professor,
Dona Eugênia lhe assinalava a vizinhança com
menos facilidade, qual se o distinguisse
imperfeitamente, através dum lençol de
nebulosidade, e Castro, embora o visse com
perfeição, parecia completamente alheio à
influência do instrutor."

9. • 7 - Comente a seguinte afirmação do Assistente
Àulus:
• "Raros espíritos encarnados conseguem absoluto
domínio de si próprios, em romagens de serviço
edificante fora do carro de matéria densa.
• Habituados à orientação pelo corpo físico, ante
qualquer surpresa menos agradável, na esfera de
fenômenos inabituais, procuram instintivamente o
retorno ao vaso carnal, à maneira do molusco que se
refugia na própria concha, diante de qualquer
impressão em desacordo com os seus movimentos
rotineiros."

10. NOS DOMÍNIOS
DA MEDIUNIDADE
CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA(Estudo 12 de 30)
LEONARDO PEREIRA

11. T R E C H O S D O C A P Í T U L O.
(...) a reunião atingia a fase terminal.
Raul Silva consultou o relógio e cientificou os
companheiros de haver chegado o momento das
preces de despedida.
Os amigos sofredores, aglomerados no recinto,
poderiam receber vibrações de auxilio, enquanto os
elementos do grupo recolheriam, através da oração,
o refazimento das próprias forças.
Pequeno cântaro de vidro, com água pura, foi
trazido à mesa.[...]

12. (...) o Assistente explicou, afável:
_ (...) A água potável destina-se a ser fluidificada.
O líquido simples receberá recursos magnéticos
de subido valor para o equilíbrio psicofísico dos
circunstantes.
... Clementino se abeirou do vaso e, de
pensamento em prece, aos poucos se nos revelou
coroado de luz.

13. • Daí a instantes, de sua destra espalmada sobre
o jarro, partículas radiosas eram projetadas
sobre o líquido cristalino que as absorvia de
maneira total.
_ Por intermédio da água fluidificada _
continuou Áulus _, precioso esforço de
medicação pode ser levado a efeito. Há lesões e
deficiências no veículo espiritual a se
estamparem no corpo físico, que somente a
intervenção magnética consegue aliviar, até que
os interessados se disponham à própria cura.
[...]

14. Nosso amigo _ esclareceu o Assistente _ procura
ajudar aos nossos companheiros de mediunidade,
favorecendo lhes o campo sensório.
Não lhes convêm, por agora, a clarividência e a
clariaudiência demasiado abertas.
Na esfera dos Espíritos reencarnados, há que
dosar observações para que não venhamos a ferir
os impositivos da ordem.
Cada qual de nós deve estar em sua faixa de ser-viço,
fazendo o melhor ao seu alcance.

15. • Imaginemos um
aparelho radiofônico
terrestre, coletando
todas as espécies de
onda, em movimento
de captação simultânea,
O proveito e a harmonia
da transmissão seriam
realmente
impraticáveis, e não
haveria propósito
construtivo na
mensagem.

16. • Um médium, pois, não deve demorar-se
com todas as solicitações do meio em que
se situa, sob pena de arrojar as suas
impressões ao desequilíbrio, a menos
quando, por sua própria evolução, consiga
sobrepairar ao campo do trabalho,
dominando as influências do meio e
selecionando-as, segundo o elevado
critério de quem já consegue orientar-se
para o bem e orientar aqueles que o
acompanham.

17. • Notando o cuidado que o
irmão Clementino
empregava na preparação
dos médiuns, meu colega
inquiriu (...):
_ A clarividência e a
clariaudiência acaso estão
localizadas
exclusivamente nos olhos
e nos ouvidos da criatura
reencarnada?
Áulus acariciou-lhe a
cabeça e acentuou:

18. • Os olhos e os ouvidos materiais estão para a vidência e
para a audição como os óculos estão para os olhos e o
ampliador de sons para os ouvidos _ simples aparelhos
de complementação. Toda percepção é mental. Surdos e
cegos na experiência física, convenientemente educados,
podem ouvir e ver, através de recursos diferentes
daqueles que são vulgarmente utilizados -

19. • A onda hertziana e os raios X
vão ensinando aos homens
que há som e luz muito além
das acanhadas fronteiras
vibratórias em que eles se
agitam, e o médium é
sempre alguém dotado de
possibilidades neuropsíquicas
especiais que lhe estendem o
horizonte dos sentidos.
Meu companheiro fixou o
gesto de quem aproveitara a
lição, mas objetou,
reverente:

20. • Desejava, porém, saber se Dona Celina, por
exemplo, está enxergando o irmão Clementino e
ouvindo-o, tão-somente pelo processo curial de
percepção na Terra. [...]

21. • Celina pensa ouvir o
supervisor, através
dos condutos
auditivos, e supõe vê-lo,
como se o
aparelho fotográfico
dos olhos estivesse
funcionando em
conexão com o centro
da memória, no
entanto, isso resulta
do hábito.

22. • (...) ela vê e ouve com o cérebro,
e, apesar de o cérebro usar as
células do córtex para selecionar
os sons e imprimir as imagens,
quem vê e ouve, na realidade, é
a mente. Todos os sentidos na
esfera fisiológica pertencem à
alma, que os fixa no corpo carnal,
de conformidade com os
princípios estabelecidos para a
evolução dos Espíritos
reencarnados na Terra.
Sorrindo, ajuntou:

23. • Vocês possuem uma prova disso, quando
o homem se encontra naturalmente
desdobrado, cada noite, durante o sono,
vendo e ouvindo, a despeito da
inatividade dos órgãos carnais, na
experiência a que chamam «vida de
sonho».
[...] _ Centralizemos mais atenção na
prece, adestrando-nos para o serviço do
bem!

24. • Essa frase foi pronunciada
por Clementino, em voz
clara e pausada, como a
oferecer uma base única
para a convergência de
nossas cogitações.
Atento, porém, aos nossos
objetivos de estudo,
acompanhei os médiuns
mais diretamente
interessados no apelo.

25. • Observei que sutilmente ligados à faixa
fluídica de Clementino, os três médiuns,
cada qual a seu modo, lhe acusavam a
presença.
Dona Celina anotava-lhe os mínimos
movimentos, à maneira do discípulo diante
do professor, Dona Eugênia lhe assinalava a
vizinhança com menos facilidade, qual se o
distinguisse imperfeitamente, através dum
lençol de nebulosidade, e Castro, embora o
visse com perfeição, parecia completamente
alheio à influência do instrutor.

26. _ As possibilidades de Celina e Castro, na
clarividência e na clariaudiência, são por
enquanto mais vastas que em nossa irmã
Eugênia _ esclareceu Áulus, prestimoso _
Acham-se os três levemente submetidos ao
comando magnético de Clementino e podem
identificar-lhe a presença com analogia de
observações, porque, nas circunstâncias em
que operam, estão agindo como pessoas
comuns, utilizando-se da percepção habitual.

27. • _ Entretanto _ aduziu
Hilário _, se o trio foi
colocado sob a
ordenação magnética
do supervisor, por
que motivo nossas
amigas lhe acataram
o convite, enquanto
Castro se mantém
visivelmente
impermeável a ele?

28. • _ O mentor do recinto exerce apenas branda
influência, abdicando de qualquer pressão mais
forte, suscetível de provocar viciosa imanação,
em desfavor de nossos amigos _ disse Áulus,
convicto.
• _ Além disso, a mente de Castro passou, de
súbito, a alimentar propósitos diferentes -
Incapaz de concentrar a atenção, de modo
irrepreensível, na região superior do trabalho
que nos compete levar a efeito, de momento
não mais se revela interessado em satisfazer ao
programa de Clementino, mas sim em provocar
um reencontro com a progenitora
desencarnada.

29. • Enxerga o orientador do
conjunto, como quem é
constrangido a ver alguém
de passagem, todavia, sem
qualquer preocupação de
escutá-lo ou servi-lo,
confinado como se
encontra às emoções do
jardim doméstico.
• Basta a indiferença mental
para que nada ouça do que
mais interessa agora ao
esforço coletivo da reunião.

30. • Clementino, à cabeceira
da assembleia, estendeu
os braços e colocou-se em
prece.
Cintilações de safirino
esplendor revestiam-lhe
agora o busto, dando-nos
a impressão de que o
abnegado benfeitor se
convertera num anjo sem
asas.

31. • Em momentos ligeiros,
verdadeiro jorro solar
desceu do Alto, coroando-lhe
a fronte e, de suas
mãos, passou a irradiar-se
prodigiosa fonte de luz,
que nos alcançava a todos,
encarnados e
desencarnados,
prodigalizando-nos a
sensação de indescritível
bem-estar.

32. • O êxtase do mentor impelia-nos
a respeitosa mudez.
Aqueles minutos de vibração
sem palavras representavam
precioso manancial de
energias restauradoras para
quantos lhe abrissem as
portas do espírito.[...]

33. • Terminada que foi a operação
inesquecível, Raul solicitou ainda alguns
instantes de tranquilidade e
expectativa.
Competia ao grupo aguardar a
manifestação de algum dos
orientadores da casa, à guisa de
instrução geral no encerramento.

34. • Dona Celina rogou licença para notificar que
vira surgir no recinto um ribeiro cristalino, em
cuja corrente muitos enfermos se banhavam,
e Dona Eugênia seguiu-a, explicando que
chegara a contemplar um edifício repleto de
crianças, entoando hinos de louvor a Deus.
Registramos semelhantes comunicados com
surpresa.

35. • Nada víramos ali que pudesse recordar
sequer de longe um córrego de águas
curativas ou algum pavilhão de serviço à
infância. [...]
Fitando-me, intrigado, Hilário parecia
perguntar se as duas médiuns não estariam
sob o influxo de alguma perturbação
momentânea.
Assinalando-nos a estranheza, o Assistente
considerou, prestimoso:

36. • Importa não esquecer que ambas se encontram
reunidas na faixa magnética de Clementino,
fixando as imagens que a mente dele lhes
sugere. Viram-lhe os pensamentos, relacionados
com a obra de amparo aos doentes e com a
formação de uma escola, que a instituição
pretende, em breve, mobilizar ao socorro ao
próximo. Idéias, elaboradas com atenção, geram
formas, tocadas de movimento, som e cor,
perfeitamente perceptíveis por todos aqueles
que se encontrem sintonizados na onda em que
se expressam.

37. • Não podemos olvidar que há fenômenos de clarividência
e clariaudiência que partem da observação ativa dos
instrumentos mediúnicos, identificando a existência de
pessoas, paisagens e coisas exteriores a eles próprios,
qual acontece na percepção terrestre vulgar, e existem
aqueles que decorrem da sugestão que lhes é trazida
pelo pensamento criador dos amigos desencarnados ou
encarnados, estímulos esses que a mente de cada
médium traduz, segundo as possibilidades de que
dispõe, favorecendo, por isso mesmo, as mais díspares
interpretações.
_ Oh! _ exclamou Hilário, entusiasmado _ temos aí a
técnica dos obsessores quando improvisam para as suas
vítimas variadas impressões alucinatórias.

38. NOS DOMÍNIOS
DA MEDIUNIDADE
CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA
(Estudo 12 de 30) RESPOSTAS
LEONARDO PEREIRA

39. •
1 - Para fluidificar a água é preciso de um recipiente
especial?
Ensina o Dr. Bezerra de Menezes que "a água, em
face da sua constituição molecular, é elemento que
absorve e conduz
a bioenergia que lhe é ministrada. Quando
magnetizada e ingerida, produz efeitos orgânicos
compatíveis com o fluido de
que se faz portadora" (em "Loucura e Obsessão).

40. •
Portanto, como um grande condutor de energia, a
água é o líquido indicado para que os benfeitores
espirituais derramem os fluidos magnéticos
necessários ao nosso refazimento físico e
espiritual.
• Quanto ao recipiente em que deve ser depositada,
qualquer um dos utilizados em nossas residências
serve para esse fim.
• Não importa se de vidro, transparente,
de metal, aberto ou tapado. Onde quer que esteja
a água, os espíritos benfeitores nela depositarão
os fluidos magnéticos que buscamos, pois a
matéria não lhes opõe qualquer resistência.

41. • Vale citar essas belas palavras de Emmanuel:
" Se desejas, portanto, o concurso dos Amigos Espirituais, na
solução de tuas necessidades físico-psíquicas ou nos problemas
de saúde e equilíbrio dos companheiros, coloca o teu
recipiente de água cristalina à frente de tuas orações, espera e
confia. O orvalho do Plano divino magnetizará o líquido, com
raios de amor em forma de bênçãos e estarás, então,
consagrando o sublime ensinamento do copo de água pura,
abençoado nos Céus." (em "Segue-me")

42. • 2 - Um médium alheio na atividade mediúnica pode contribuir ou
atrapalhar?
Uma reunião mediúnica, para produzir efeitos positivos, deve ser
norteada pela homogeneidade de sentimentos,
pensamentos e propósitos entre seus participantes. A influência
do meio, como ensina Kardec no Livro dos Médiuns,
é fundamental para definir a natureza dos resultados a serem
obtidos nas manifestações. Um médium que não se concentra
nos propósitos da reunião atrapalha a homogeneidade do grupo.
Como esclarece o instrutor Áulus, basta a indiferença
mental do médium para que ele se veja impedido de sintonizar-se
com o objetivo da reunião.

43. • 3 - Um médium clarividente pode ser considerado mais
importante numa sessão mediúnica por ver
os espíritos e os clariaudientes ser considerados menos
importantes por apenas ouvir a espiritualidade?
A importância de um médium não se mede pelo tipo de
fenômeno mediúnico que se encontre capacitado a
produzir.
Todos os tipos de mediunidade podem ser valiosos. O
fenômeno em si é neutro. Não é bom nem ruim. A
qualificação
reside nos objetivos de sua utilização. O que qualifica
um médium é a sua moral, é a sua capacidade de se
sintonizar
com bons espíritos. A faculdade mediúnica pode ser
idêntica em várias pessoas. Porém, cada uma a
empregará conforme
o seu adiantamento moral.

44. 4 -Um médium mal sintonizado com os mentores da
casa pode receber os mesmos fluidos recebidos
pelos demais médiuns nas sessões mediúnicas?
Um médium que se mantenha distante da sintonia
com os dirigentes espirituais da reunião, pelo
distanciamento mental
em que se situa, não conseguirá se sintonizar na
mesma onda dos demais e não perceberá a atuação
dos mentores.
Como ocorreu com Castro, que, por um momento,
fixou-se mentalmente no desejo de reencontrar a
genitora desencarnada, desligando-se dos objetivos
do trabalho. Embora a ação magnetizadora de
Clementino tenha sido idêntica em relação aos
três médiuns, em Castro ela praticamente não surtiu
efeito.

45. • 5 - Comente o seguinte trecho: "Clementino,
à cabeceira da assembléia, estendeu os
braços e colocou-se em prece.
• Cintilações de safirino esplendor revestiam-lhe
agora o busto, dando-nos a impressão de
que o abnegado benfeitor se convertera num
anjo sem asas."

46. • Clementino buscou sintonizar-se com o plano
superior, em busca de fluidos benéficos vindos
do Alto.
• Recebida essa energia através do centro
coronário, coroando-lhe a fronte, segundo relato
de André Luiz, irradiou, pelas mãos, aos demais
presentes, encarnados e desencarnados, a fonte
de luz recebida do Alto.
• De imediato, segundo o Autor, os presentes
foram beneficiados com uma indescritível
sensação de bem-estar proporcionada pelo
passe.

47. •
6 - Comente o trecho seguinte: "Dona Celina
anotava-lhe os mínimos movimentos, à
maneira do discípulo diante do professor,
Dona Eugênia lhe assinalava a vizinhança com
menos facilidade, qual se o distinguisse
imperfeitamente, através dum lençol de
nebulosidade, e Castro, embora o visse com
perfeição, parecia completamente alheio à
influência do instrutor."

48. • Neste trecho, André Luiz demonstra a diferença de
sintonia entre os três médiuns, com resultados
igualmente diferentes.
Dona Celina, mais disciplinada, sintonizava-se
perfeitamente com o Mentor, percebendo todos os
seus movimentos; Dona Eugênia, embora também
concentrada nos objetivos da reunião, não mantinha
a mesma sintonia da companheira. Percebia
Clementino com menos facilidade; Castro, que se
distanciara mentalmente dos propósitos do trabalho,
apenas o percebia
mecanicamente. Sua sintonia com o mentor era
nenhuma.

49. • SOBRE A CLARIVIDÊNCIA E A CLARIAUDIÊNCIA
Clarividência, também denominada vista psíquica, vista
espiritual ou dupla vista, é a visão com os olhos da alma
(espírito encarnado).
• Manifesta-se através da emancipação do espírito em
relação ao seu corpo físico, quando ele se desprende da
matéria, quer em estado de sono, sonambúlico,
extático ou mesmo em vigília.
• As pessoas dotadas dessa faculdade vêem à distância,
pois a visão não se opera com os olhos do corpo físico.
• O clarividente desloca-se no espaço e no tempo, vendo
o mundo material em outro local ou em outra época,
passada ou futura.
• É a alma a atuar fora do corpo, segundo Kardec, em A
Gênese (cap. XI, item 22).

50. • Ainda na mesma obra,
Kardec explica que, não se
operando por meio dos
olhos do corpo, a visão
não se verifica mediante
a luz ordinária, mas pela
luz espiritual, que não é
embaraçada pela
distância nem pela
matéria.
• Pode ela se dar, prossegue
Kardec:

51. • " 1. pela percepção de certos fatos materiais
e reais, como o conhecimento de alguns que
ocorrem a grande distância, os detalhes
descritivos de uma localidade, as causas de
uma enfermidade e os remédios
convenientes;

52. • 2. pela percepção de coisas igualmente
reais do mundo espiritual, como a
presença dos espíritos;

53. • 3. imagens fantásticas criadas pela
imaginação , análogas às criações
fluídicas do pensamento".

54. • É, um fenômeno anímico, como o
desdobramento, por exemplo, e, como este ou o
sonambulismo, pode ser utilizado para
uma manifestação mediúnica, como no caso
narrado no capítulo em estudo. Difere-se da
vidência, que é um fenômeno
mediúnico, que depende da intervenção dos
espíritos e que consiste na faculdade de ver o
mundo espiritual, de ver espíritos
desencarnados. O vidente é necessariamente
um médium; o clarividente, não. A vidência
depende de uma manifestação mediúnica, da
ação de um espírito; a clarividência depende tão
somente do estado de emancipação da alma.

55. • A clariaudiência é faculdade idêntica à
clarividência, ambas pertencendo à categoria
dos fenômenos anímicos e decorrentes
do sentido espiritual da pessoa. O
clariaudiente ouve com os ouvidos da alma,
tanto o que se diz no ambiente, quanto à
distância, inclusive com relação a fatos
passados ou futuros. Como a clarividência,
pode ser usada nas manifestações
mediúnicas.
•

56. Bons estudos e
iluminadas reflexões!