A civilização da Índia antiga incluiu a civilização dravidiana no vale do Rio Indo entre 3000-2000 A.C., seguida pela civilização védica entre 2000-500 A.C., caracterizada pelo hinduísmo e sistema de castas. Vários impérios unificaram partes da Índia entre 500 A.C.-400 D.C., incluindo o Império Máuria e a Dinastia Gupta.

1. CIDADE ANTIGA -ÍNDIA
EXTREMO ORIENTE

2. ÍNDIA ANTIGA
3000 A.C. - CIVILIZAÇÃO DRAVIDIANA
• Fixação de comunidades no vale do Rio Indo (territórios
do atual Paquistão).
• Harappa e Mohenjo Daro: principais centros urbanos, com
variada produção e fluxo comercial.
• Avançados recursos urbanísticos.
• Depósitos de cereais que funcionavam como bancos.
• Declínio devido a dificuldades de manter e ordenar a
população e mudanças climáticas

3. ÍNDIA ANTIGA
2000 A.C. - CIVILIZAÇÃO VÉDICA
• Ocupação de grupos arianos originários da planície do Irã.
• Estabelecimento do idioma sânscrito e escrita dos textos
chamados Vedas.
• Caracteriza-se pela religião (hinduísmo) e na forma de
organização social (sistema de castas).
• Expansão para o leste: ocupação da bacia do Rio Ganges.
• Sem formação de um império unificado.
• Pequenos reinos sob o governo de rajás (rei). Unificação em
conflitos liderada por um marajá (grande rei).
500 a.C. : Invasões persas e conquista do noroeste indiano, que se
tornou uma satrápia do Império Persa.
334 a.C. a 327 a.C.: Domínio macedônico por Alexandre, o Grande.

4. 272 a.C. a 235 a.C. – DINASTIA MÁURIA
• Dinastia Máuria, família governante da região Magadha.
• Governante Asoka, responsável pela expansão do
indiano.
• Asoka converteu-se ao budismo, tomou a decisão de
promover mais guerras e investiu em obras que
beneficiassem a população. Após sua morte, o império
dividiu.
Século IV d.C. – DINASTIA GUPTA
• Dinastia Gupta reunificou o império indiano e a
supremacia do hinduísmo. Cultivo agrícola e produção
tecidos.
• Idade de Ouro da índia devido ao aumento das riquezas.
• Fim dessa dinastia com a invasão dos hunos,
fragmentando o império.

5. Ruínas de Mohenjo Daro

6. Hinduísmo e
Bramanismo
Fundamentava-se nas crenças descritas nos Vedas, com a
adoração de várias divindades, inclusive em animais e a
crença na reencarnação.
Seus seguidores tinham como objetivo a plena
- o chamado nirvana - que colocaria fim ao ciclo de
nascimento, morte e reencarnação.
Com o passar do tempo o hinduísmo incorporou novos
deuses e crenças, dando origem a uma religião mais
complexa, conhecida como bramanismo.
Atualmente adotado por 870 milhões de pessoas,
predominantemente na Índia e no Nepal.

7. C
DIVINDADES DO
BRAMANISMO
Brahma, arquiteto do Universo e criador
dos demais deuses.
Vishnu, deus da conservação. Protetor
da humanidade, tem várias encarnações
terrenas (avatares).
Shiva, deus da destruição e do ciclo das
encarnações.

8. C
DIVINDADES DO
BRAMANISMO
Ganesha, filho de Shiva e Mahadevi,
fonte de prosperidade e fartura.
Kali, divindade da morte como processo
e não como fim.
Krishna, "o adorável", avatar de Vishnu
que enfrentou vários demômios e
ajudou em várias batalhas.

9. SISTEMA DE
CASTAS
• Nesse sistema de organização social uma
pessoa já nasce em uma determinada casta e
permanece nela por toda a vida.
• Mesmo que ficasse rico, um indivíduo
nascido em uma casta inferior jamais poderia
ascender à superior.
• Os membros de cada casta têm funções
sociais bastante específicas.
• Essa divisão social tem uma explicação
religiosa. As castas teriam se originado de
diferentes partes do corpo de Brahma.
• Sistema suprimido em 1950, mas que ainda
persiste.

10. Budismo
• No século VI a.C. surgiu uma cultura que se opôs à
sociedade de castas, o budismo.
• Criado pelo príncipe Sidharta Gautama, que teria
abandonado o luxo e o poder e se engajado em uma
caminhada mística que o levou à iluminação.
• O Budismo prega a igualdade entre os seres humanos.
• Com disciplina moral, meditação e sabedoria, o budismo
exercita a preservação da vida e a moderação.
• Muitos adeptos na Índia, mas também conquistou
seguidores no Japão, na China, no Vietnã e em Laos. Hoje
com 370 milhões de adeptos (somente 10 milhões na
Índia).

11. Por que a vaca é
sagrada na Índia?
• A tradição nasceu com o hinduísmo. Os Vedas, coletânea
de textos religiosos, comentam sobre a fertilidade do
animal e o associam a várias divindades. Nos séculos
seguintes foram criadas leis elevando gradualmente o
status religioso bovino. No sistema de castas, a vaca é
considerada ainda mais "pura" que os brâmanes, por isso
não pode ser morta e nem ferida e tem passe livre para
circular pelas ruas sem ser incomodada. O leite do
animal, sua urina e até mesmo suas fezes são utilizados
em rituais de purificação. A adoração, no entanto, não é
unanimidade entre os hindus.