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1. O Avanço do Cristianismo no Império até 100 d.C.
O Cristo Histórico

2. O cristianismo teve seu começo, do ponto de vista
humano, na história temporal. Precisamos
examinar as evidências da existência histórica de
Cristo, já que esses fundamentos estão diretamente
ligados à pessoa, vida e morte de Cristo. Felizmente,
existem diversas evidências históricas extrabíblicas
que provam a existência de Cristo.

3. O historiador romano Tácito (55-117) liga o nome
dos cristãos a “Christus”, que no reinado de Tibério
“sofreu a morte por sentença do Procurador Pôncio
Pilatos”.
Plínio, propretor da Bitínia e do Ponto, na Ásia
Menor escreveu ao imperador Trajano, por volta do
ano 112, para pedir orientações sobre o modo de
tratar os cristãos. Plínio chegou a dizer que eles
“entoavam uma canção a Cristo como para um
Deus”.

4. O escritor romano Suetônio, em sua obra Vida dos
Doze Césares: Vida de Claudius, mencionou que os
judeus foram expulsos de Roma por causa de
distúrbios a respeito de “Chrestos” (Cristo).
O escritor Luciano (125-190), escreveu uma sátira
sobre os cristãos e sua fé, por volta de 170. Luciano
descreveu Cristo como aquele “que foi crucificado
na Palestina” por ter iniciado “esta nova seita”.

5. Josefo (37-100), um judeu que procurou, através
dos seus escritos, justificar o judaísmo diante dos
romanos instruídos, também menciona Cristo.
Ele falou de Tiago “o irmão de Jesus, assim chamado
Cristo”.
Falou de Cristo como um “homem sábio” sentenciado
à morte na cruz por Pilatos.

6. Muitos evangelhos, atos, cartas e apocalipses
apócrifos são baseados na historicidade de Cristo.
Inscrições e figuras de pomba, do peixe, da âncora e
de outros símbolos cristãos nas catacumbas dão
testemunho da crença no Cristo histórico, assim
como a existência do calendário cristão, do domingo
e da igreja.

7. Em grego ichtys, que
são as letras iniciais
da expressão: “Iesous
Christos, Theou Yios
Soter” que significa:
“Jesus Cristo, Filho
de Deus Salvador”.

9. Pintura
representando a ceia
do Senhor

10. Em um dos
primeiros cemitérios
cristãos, mostra o
encontro de Cristo
com a mulher
samaritana.

11. “Eu digo”: Autoridade, criatividade e
originalidade que maravilhou as pessoas do
seu tempo (Mc 1.22; Lc 4.32).
Sincero e autêntico (Jo 8.46).
Equilíbrio e integridade de personalidade.

12. O ministério ativo de Cristo durou apenas três anos,
foi apenas uma preparação para a fase passiva da
sua obra, seu sofrimento na cruz. Seu sofrimento e
morte foram o grande evento predito pelos profetas
(Is 53). Um evento que iria provocar a derrota final
de todas as formas do mal e libertar do pecado do o
que crê (Gl 3.10,13; Ef 1.19-23; 3.20). Os Evangelhos
enfatizam esse fato (Mt 16.21; Mc 8.31; Lc 9.44).

13. Os milagres de Cristo foram numerosos e são parte
importante do seu ministério. Os racionalistas e
empiristas negam sua possibilidade e procuram
explicá-los pelas leis naturais ou interpretá-los como
mitos, entretanto, os registros narram esses
milagres como fatos históricos. A pessoa e obra de
Cristo receberam crédito aos olhos de muitos de
seus contemporâneos por causa dos milagres que ele
realizou.

14. O Cristo da experiência pessoal?
O Cristo da história?
O Cristo de Deus
Barreiras sociais rompidas
Ética
Desenvolvimento das artes e da literatura
Igreja