UM PANORAMA HISTÓRICOA HISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ
“vindo porém a plenitude do tempo, Deus enviou seu filho...”Gl 4.4 Porque?
Unidade PolíticaExcelentes estradasROMA
GRÉCIALÍNGUA GREGA
SINAGOGASMONOTEÍSMOA.T.COMO BASE PARA O EVANGELHOJUDEUS
ONDE ACONTECEU A EXPANSÃO?JERUSALÉMANTIOQUIA ROMA
APÓSTOLOSPedro – Roma João – Ásia MenorTiago (João) -  Tradição EspanholaTiago (Jesus) - JerusalémAndré  - Ásia Menor e Grécia Judas Tadeu - PérsiaMateus - EtiópiaTomé – Índia
EXPANSÃO DO CRISTIANISMO
A IGREJA APOSTÓLICAOPOSIÇAO E REAÇÃO2° SÉCULO
ENVOLVIMENTO COM ORGIASUNIÕES INCESTUOSASCANIBALISMORUMORES POPULARESDOUTRINAS ATACADASNATUREZA DE DEUS
NASCIMENTO VIRGINAL DE JESUS
DIVINDADE DE JESUSAPOLOGISTASREAÇÃO DA IGREJAPOLEMISTAS
APOLOGISTASREAÇÃO DA IGREJATERTULIANOTRINDADE x MODALISMO“O QUE ATENAS TEM A VER COM JERUSALÉM.CLEMENTE DE ALEXANDRIAALEGORIZAÇÃO (318 de Abraão) – Gn 14.14
FILOSOFIA = LEIPRIMEIRAS HERESIASMONTANISMOMARCIONISMOGNOSTICISMO
LINHA DO TEMPO
LINHA DO TEMPO
CÂNON DO NOVO TESTAMENTOO CREDO DOS APÓSTOLOSO EPISCOPADOAS REAÇÕES DA IGREJA...
O CÂNON DO NTA CONSCIÊNCIA DA IGREJA
Creio em Deus Pai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra.Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos.Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém. O CREDO APOSTÓLICO
O EPISCOPADOO PRIMEIRO ENTRE OS IGUAIS (ROMA)SUCESSORES DOS APÓSTOLOSRAZÕESHERESIASPERSEGUIÇÃO
3° SÉCULO - PERSEGUIÇÃO
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 1° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 1° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 2° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 2° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 3° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO – 3° SÉC
HIST. DA PERSEGUIÇÃO – Início 4° SÉC
HISTÓRIA DA PERSEGUIÇÃO
Edito de tolerância311 d.C Em seu leito de morte Galério concede “perdão” aos cristãos em troca deles orarem para seu Deusabençoar Roma.
OFICIALIZAÇÃO – 4° SEC.“COM ESTE SINAL VENCERÁS”
4º SéculoOficialização
Este homemdividiu ahistória docristianismoConstantino
Batalhada Ponte MílvioConstantinoXMaxêncio“In hoc signo vince”Visãoautênticaouoportunismopolítico?
CONSEQÜÊNCIASUniãoIgreja-EstadoO subsídiodaigrejapelo EstadoA separação do “dia do sol” como um diade descanso e culto.Construção de pomposasbasílicasAlteração na liturgiaInterferência estatal nas decisões teológicas
SURGIMENTO DO MONASTICISMOFuga do mundanismodaigrejaLocaismaisprocuradosRadical Isolamento
ConcíliosConstantinoplaCalce-dôniaÉfesoNicéia325381431451Jesus=corpohumano ementedivinaJesus= umaúnica natu-reza:divinaCristo éco-eternocom o Pai?qeotokosÊuticoArioApolinárioNestorioMonofisitasIgrejanestorianaArianosVitalinosArmênia, etíopeCopta e síria
Credo de NicéiaCremosem um Deus PaiTodoPoderoso, Criador de todas as coisasvisíveis e invisíveis. E em um só Jesus Cristo, o Filho de Deus, geradocomo o Unigênito do Pai,isto é, dasubstância do Pai; Deus de Deus; Luz daluz; Deus verdadeiro deDeus verdadeiro, geradonãofeito; consubstancial com o Pai; mediante o qualtodas as coisasforamfeitas, tanto as queestãonoscéuscomo as queestãona terra; queparanóshumanos e para a nossasalvaçãodesceu e se fez carne, se fez homem, e sofreu, e ressuscitouaoterceirodia, e viráparajulgarosvivos e osmortos.Cremos no Espírito Santo.Aosquedizem, pois, quehouvequando o Filhonãoexistia, e que antes deser concebidonãoexistia, e quefoifeito das coisasquenãosão, ouquefoiformado de outrasubstânciaouessência, ouque é umacriaturaouque émutávelouvariável, a estes a igrejacatólicaanematiza.
Credo de ConstantinoplaNós cremos em um Deus, o Pai Todo Poderoso, criador do céu e da terrae de todas as coisas visíveis e invisíveis.E em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, gerado do PaiAntes de todas as eras, luz de luz, verdadeiro Deus do verdadeiro Deus,Gerado, não criado, de uma substância (homoousios) com o Pai.  Por EleTodas as coisas foram feitas.  Por nós homens e para a nossa salvaçãoEle desceu dos céus, foi feito carne do Espírito Santo e Maria, a virgem,e tornou-se homem.  Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, sofreuE foi sepultado.  Ele ressuscitou novamente ao terceiro dia, de acordo comAs Escrituras e ascendeu aos céus.  Ele assenta-se à direita do Pai e virá Novamente com glória para julgar os vivos e os mortos.  Seu reino não terá fimE no Espírito Santo, o Senhor e doador da vida, que procede do Pai.  Junto com o Pai e o Filho Ele é adorado e glorificado.  Ele falou através dos Profetas.E em uma santa igreja católica e apostólica.
FórmuladaUniãoNósconfessamos, portanto, que o nossoSenhor Jesus Cristo comounigênitofilho de Deus, é perfeito Deus e perfeitohomem, consistindo de uma almaracional e um corpo.  Elefoigerado do Pai antes de todas as eras, como Deus,e nosúltimosdias, pornós e para a nossasalvação, elefoigerado de Maria,a virgem, comohomem.  Ele é de umasubstância (homoousios) com o Pai, comoDeus, e de umasubstância (homoousios) conosco, comohomem.  Porqueháumaunião de duasnaturezas e portanto, nósconfessamos um Cristo, um Filho,um Senhor.De acordo com estacompreensãodauniãoinconfundível, nósconfessamosquea santavirgem é theotokos, porque Deus, o verbofoiencarnado e tornou-se homem e destaconcepçãoeleuniu-se a simesmo no temploquerecebeudela.
Credo de Fé deCalcedôniaSeguindo, pois, os santos Pais, ensinamos todos a uma voz que deve ser confessado umE o mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, o qual é perfeito em divindade e perfeito emHumanidade; verdadeiro Deus e verdadeiro homem, de alma racional e corpo; consubstancialCom o Pai de acordo com a divindade, e assim mesmo consubstancial conosco, de acordoCom a humanidade; semelhante a nós em tudo, porém, sem pecado; gerado pelo Pai antes Dos séculos de acordo com a divindade, e nos últimos dias, por nós e para a nossa salvação,Da virgem Maria,mãe de Deus (theotokos), segundo a humanidade; um e o mesmo Cristo Jesus e Senhor Unigênito, em duas naturezas, sem confusão, sem mutação, sem divisão, Sem separação, sem que despareça a diferença das naturezas por causa da união, mas Mantendo as propriedades de cada natureza, e unindo-as em uma pessoa e hipóstasis; nãoDividido ou partido em duas pessoas, mas um e o mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo e Senhor Jesus Cristo, como foi dito acerca dele pelos profetas de antigamente e o próprio Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos Pais nos transmitiu.

A história da igreja cristã

  • 1.
    UM PANORAMA HISTÓRICOAHISTÓRIA DA IGREJA CRISTÃ
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    “vindo porém aplenitude do tempo, Deus enviou seu filho...”Gl 4.4 Porque?
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    ONDE ACONTECEU AEXPANSÃO?JERUSALÉMANTIOQUIA ROMA
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    APÓSTOLOSPedro – RomaJoão – Ásia MenorTiago (João) - Tradição EspanholaTiago (Jesus) - JerusalémAndré - Ásia Menor e Grécia Judas Tadeu - PérsiaMateus - EtiópiaTomé – Índia
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    A IGREJA APOSTÓLICAOPOSIÇAOE REAÇÃO2° SÉCULO
  • 10.
    ENVOLVIMENTO COM ORGIASUNIÕESINCESTUOSASCANIBALISMORUMORES POPULARESDOUTRINAS ATACADASNATUREZA DE DEUS
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    APOLOGISTASREAÇÃO DA IGREJATERTULIANOTRINDADEx MODALISMO“O QUE ATENAS TEM A VER COM JERUSALÉM.CLEMENTE DE ALEXANDRIAALEGORIZAÇÃO (318 de Abraão) – Gn 14.14
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    FILOSOFIA = LEIPRIMEIRASHERESIASMONTANISMOMARCIONISMOGNOSTICISMO
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    CÂNON DO NOVOTESTAMENTOO CREDO DOS APÓSTOLOSO EPISCOPADOAS REAÇÕES DA IGREJA...
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    O CÂNON DONTA CONSCIÊNCIA DA IGREJA
  • 19.
    Creio em DeusPai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da terra.Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos.Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém. O CREDO APOSTÓLICO
  • 20.
    O EPISCOPADOO PRIMEIROENTRE OS IGUAIS (ROMA)SUCESSORES DOS APÓSTOLOSRAZÕESHERESIASPERSEGUIÇÃO
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    3° SÉCULO -PERSEGUIÇÃO
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    HIST. DA PERSEGUIÇÃO– Início 4° SÉC
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    Edito de tolerância311d.C Em seu leito de morte Galério concede “perdão” aos cristãos em troca deles orarem para seu Deusabençoar Roma.
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    OFICIALIZAÇÃO – 4°SEC.“COM ESTE SINAL VENCERÁS”
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    Este homemdividiu ahistóriadocristianismoConstantino
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    Batalhada Ponte MílvioConstantinoXMaxêncio“Inhoc signo vince”Visãoautênticaouoportunismopolítico?
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    CONSEQÜÊNCIASUniãoIgreja-EstadoO subsídiodaigrejapelo EstadoAseparação do “dia do sol” como um diade descanso e culto.Construção de pomposasbasílicasAlteração na liturgiaInterferência estatal nas decisões teológicas
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    SURGIMENTO DO MONASTICISMOFugado mundanismodaigrejaLocaismaisprocuradosRadical Isolamento
  • 39.
    ConcíliosConstantinoplaCalce-dôniaÉfesoNicéia325381431451Jesus=corpohumano ementedivinaJesus= umaúnicanatu-reza:divinaCristo éco-eternocom o Pai?qeotokosÊuticoArioApolinárioNestorioMonofisitasIgrejanestorianaArianosVitalinosArmênia, etíopeCopta e síria
  • 40.
    Credo de NicéiaCremosemum Deus PaiTodoPoderoso, Criador de todas as coisasvisíveis e invisíveis. E em um só Jesus Cristo, o Filho de Deus, geradocomo o Unigênito do Pai,isto é, dasubstância do Pai; Deus de Deus; Luz daluz; Deus verdadeiro deDeus verdadeiro, geradonãofeito; consubstancial com o Pai; mediante o qualtodas as coisasforamfeitas, tanto as queestãonoscéuscomo as queestãona terra; queparanóshumanos e para a nossasalvaçãodesceu e se fez carne, se fez homem, e sofreu, e ressuscitouaoterceirodia, e viráparajulgarosvivos e osmortos.Cremos no Espírito Santo.Aosquedizem, pois, quehouvequando o Filhonãoexistia, e que antes deser concebidonãoexistia, e quefoifeito das coisasquenãosão, ouquefoiformado de outrasubstânciaouessência, ouque é umacriaturaouque émutávelouvariável, a estes a igrejacatólicaanematiza.
  • 41.
    Credo de ConstantinoplaNóscremos em um Deus, o Pai Todo Poderoso, criador do céu e da terrae de todas as coisas visíveis e invisíveis.E em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, gerado do PaiAntes de todas as eras, luz de luz, verdadeiro Deus do verdadeiro Deus,Gerado, não criado, de uma substância (homoousios) com o Pai. Por EleTodas as coisas foram feitas. Por nós homens e para a nossa salvaçãoEle desceu dos céus, foi feito carne do Espírito Santo e Maria, a virgem,e tornou-se homem. Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, sofreuE foi sepultado. Ele ressuscitou novamente ao terceiro dia, de acordo comAs Escrituras e ascendeu aos céus. Ele assenta-se à direita do Pai e virá Novamente com glória para julgar os vivos e os mortos. Seu reino não terá fimE no Espírito Santo, o Senhor e doador da vida, que procede do Pai. Junto com o Pai e o Filho Ele é adorado e glorificado. Ele falou através dos Profetas.E em uma santa igreja católica e apostólica.
  • 42.
    FórmuladaUniãoNósconfessamos, portanto, queo nossoSenhor Jesus Cristo comounigênitofilho de Deus, é perfeito Deus e perfeitohomem, consistindo de uma almaracional e um corpo. Elefoigerado do Pai antes de todas as eras, como Deus,e nosúltimosdias, pornós e para a nossasalvação, elefoigerado de Maria,a virgem, comohomem. Ele é de umasubstância (homoousios) com o Pai, comoDeus, e de umasubstância (homoousios) conosco, comohomem. Porqueháumaunião de duasnaturezas e portanto, nósconfessamos um Cristo, um Filho,um Senhor.De acordo com estacompreensãodauniãoinconfundível, nósconfessamosquea santavirgem é theotokos, porque Deus, o verbofoiencarnado e tornou-se homem e destaconcepçãoeleuniu-se a simesmo no temploquerecebeudela.
  • 43.
    Credo de FédeCalcedôniaSeguindo, pois, os santos Pais, ensinamos todos a uma voz que deve ser confessado umE o mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, o qual é perfeito em divindade e perfeito emHumanidade; verdadeiro Deus e verdadeiro homem, de alma racional e corpo; consubstancialCom o Pai de acordo com a divindade, e assim mesmo consubstancial conosco, de acordoCom a humanidade; semelhante a nós em tudo, porém, sem pecado; gerado pelo Pai antes Dos séculos de acordo com a divindade, e nos últimos dias, por nós e para a nossa salvação,Da virgem Maria,mãe de Deus (theotokos), segundo a humanidade; um e o mesmo Cristo Jesus e Senhor Unigênito, em duas naturezas, sem confusão, sem mutação, sem divisão, Sem separação, sem que despareça a diferença das naturezas por causa da união, mas Mantendo as propriedades de cada natureza, e unindo-as em uma pessoa e hipóstasis; nãoDividido ou partido em duas pessoas, mas um e o mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo e Senhor Jesus Cristo, como foi dito acerca dele pelos profetas de antigamente e o próprio Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos Pais nos transmitiu.