2. O que iremos estudar:
 Introdução
 Os grandes períodos da história da igreja
 A igreja apostólica
 A igreja imperial
 A igreja medieval
 A igreja reformada
 Inquisição
 A igreja contemporânea.
 Histórico do nascimento da Igreja Batista Ebenézer

3.  Ainda teremos alguns
documentários que nos
mostrarão como se deram
alguns fatos na história da
igreja.
 Ex. como morreram todos os
apóstolos de Cristo.

4.  A história da Igreja Cristã, se
corretamente considerada e usada, pode
ser uma grande fonte de força, sabedoria
e estabilidade para o cristão sério. Por
outro lado, a história da Igreja, quando
considerada erroneamente e usada de
maneira equivocada, pode ser uma pedra
de tropeço, uma ocasião de fraqueza e
estagnação.

5.  Há três atitudes para com a
história passada da Igreja que
são erradas e que podem
somente impedir a força
verdadeira e o progresso no
testemunho da Verdade. Essas
três atitudes são:

6. [1] Romantizando o passado;
[2] Absolutizando o passado;
[3] Desdenhando o passado

7.  Romantizar o passado significa dar-lhe,
em nosso pensamento, uma qualidade
ideal ou perfeita que de fato ele não
possui. Frequentemente isso envolve o
anacronismo de ler o presente no
passado, em vez de ver o passado e
interpretá-lo como aquilo que ele
realmente foi.

8.  Absolutizar o passado significa
considerar alguma época ou período no
passado como ideal e normativo para
todos os tempos vindouros. a ideia
mantida é a seguinte: que aquilo que a
Igreja de nossos dias realmente precisa é
voltar em espírito àqueles tempos e ali
permanecer.

9.  Desdenhar ou desprezar o passado é
uma reação contra as tendências de
romantização e absolutização. A pessoa
que desdenha o passado falha em
apreciar suas conquistas e valores reais.
Isto é, ele fracassa em perceber o que
Deus já fez na história passada de sua
Igreja.

10.  Não somos os primeiros cristãos
inteligentes ou fieis que já viveram.
Cristo, por meio do seu Espírito,
sempre esteve ativo, trabalhando ao
longo da história passada de sua
Igreja. Prestemos atenção à injunção
bíblica de “provar todas as coisas e
reter o que é bom”. Não romantizemos
o passado, não absolutizemos o
passado e não desprezemos o
passado. Antes, que possamos avaliá-
lo com justiça e valorizá-lo sabiamente,
para a honra e glória de Deus.

11. CAPÍTULO I

OS GRANDES PERÍODOS
DA HISTÓRIA DA IGREJA.

12.  I.1. A ORIGEM DA IGREJA
 A igreja de Cristo sempre existiu na
mente e coração do Pai, desde antes
da fundação do universo.
 Efésios 1 : 4 Como também nos elegeu
nele antes da fundação do mundo,
para que fôssemos santos e
irrepreensíveis diante dele em amor;

13.  I Pedro 1 : 20 O qual, na verdade, em
outro tempo foi conhecido, ainda
antes da fundação do mundo, mas
manifestado nestes últimos tempos
por amor de vós;

14.  O plano de Salvação estava traçado por
Deus desde o eterno passado. O sacrifício
fora feito antes da fundação do universo,
isto é, antes mesmo de ser efetuado no
calvário, o cordeiro já era conhecido pelo
Pai.

15. O Novo Povo de Deus:
 Surgiu dentro do antigo povo e como
cumprimento das profecias do Antigo
Testamento.
 Ao princípio a igreja é considerada como uma
seita do judaísmo. At:24:5; 28:22. Há um
sobrepor dum sobre o outro. A igreja é formada
dentro do ventre de Israel.

16.  Em uma ordem lógica,
podemos admitir que:
 Deus fundou a Igreja,
 Jesus Cristo formou a Igreja e
o Espírito Santo confirmou a
Igreja.

17. I.2. A FUNDAÇÃO DA IGREJA
 Efésios 3: 9 E demonstrar a todos
qual seja a dispensação do mistério,
que desde os séculos esteve oculto
em Deus, que tudo criou por meio de
Jesus Cristo;

18. I. 3. O NASCIMENTO DA
IGREJA
 A Igreja de Cristo iniciou sua história com
um movimento de âmbito mundial, no dia
de Pentecostes, cinqüenta dias após a
ressurreição, e dez dias depois da
ascensão do Senhor Jesus Cristo.

19. Na manhã do dia de
Pentecostes
.
 - 120 seguidores de Jesus oravam
reunidos
 - Línguas de fogo desceram sobre eles
 - Falaram em outras línguas

20. O tríplice efeito do Pentecostes
 - Iluminou a mente dos discípulos
 - Compreenderam que o Reino não
era político
 - Deveriam estar totalmente na
dependência do Espírito Santo

21. I. 4. A PLENITUDE DO TEMPO
 Gálatas 4: 4 Mas, vindo à
plenitude dos tempos, Deus
enviou seu Filho, nascido de
mulher, nascido sob a lei,

22.  A Palestina onde o cristianismo deu seus
primeiros passos ocupava uma posição
geográfica privilegiada, pois ocupava uma
área onde era a encruzilhada das grandes
rota comerciais que uniam o Egito à
Mesopotâmia, e a Arábia com a Ásia
Menor

24.  A língua predominante na época era
o grego. Uma língua universal,
apesar do império dominante ser o
Império Romano, que unia em um só
governo boa parte do mundo
conhecido.

25.  Apesar de haver muitas religiões e
filosofias ( A política dos romanos era, em
geral, tolerante em relação a religião e
aos costumes dos povos conquistados. )
o mundo estava vazio espiritualmente,
Assim o mundo estava pronto para a
recepção de uma nova religião.

26.  Jesus nasceu dentro deste
contexto e que biblicamente se
conhece como "plenitude dos
tempos" Gl:4:4-5.

27.  A "plenitude do tempo" não quer dizer
que o mundo estivesse pronto a se tornar
cristão, mas quer dizer que, nos desígnios
de Deus, havia chegado o momento de
enviar o seu filho ao mundo.

28. CAPÍTULO II
A IGREJA APOSTÓLICA

29. II.1. O CRESCIMENTO DA
IGREJA
 Atos 5 : 14 E a multidão dos que criam no
Senhor, tanto homens como mulheres, crescia
cada vez mais.
 Atos 6 : 7 E crescia a palavra de Deus, e em
Jerusalém se multiplicava muito o número dos
discípulos, e grande parte dos sacerdotes
obedecia à fé.

30.  A arma usada pela igreja, através da
qual a igreja crescia
demasiadamente, era o testemunho
de seus membros

31.  Os motivos desse crescimento foram:
 - Perseveravam na doutrina dos
apóstolos
 - Perseveravam na comunhão e partir
do pão
 - Perseveravam na oração
 - Possuíam temor
 - Muitos sinais e maravilhas se faziam
 - Muita alegria e sinceridade
 Atos 2 : 41 - 47

32.  A Igreja PRIMITIVA era uma igreja
poderosa na fé e no testemunho, pura em
seu caráter, e abundante no amor.
 Podemos dizer o mesmo de nós?

33.  Continuamos na próxima sexta