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HISTÓRIA DO CRISTIANISMO - 7ª AULA
1. O EDITO DE CONSTANTINO E SUAS CONSEQUÊNCIAS
2. O CREDO APÓSTÓLICO
3. O CÂNON CRISTÃO
4. MONASTICISMO
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela
A ERA DO CRISTIANISMO CATÓLICO – PERÍODO DE 313 ao 550
2
550
A IGREJA era perseguida e estava envolvida com heresias, e para enfrentá-las:
1º) Os Polemistas escrevem de forma a defender a doutrina ortodoxa* das heresias
que vão surgindo das interpretações bíblica.
*Ortodoxa: “orthos” = “reto” e “doxa” = “fé”
2º) Designa o bispo como autoridade inquestionável da doutrina.
3º) Estabelece um credo para afirmar qual é a fé do cristianismo.
4º) Seleciona os livros autorizados: Cânon.
1. O EDITO DE CONSTANTINO E SUAS CONSEQUÊNCIAS
A oficialização do cristianismo como forma de manter o império romano
CONSTANTINO (274-337), filho ilegítimo do líder militar
Constâncio com uma bela mulher livre e cristã do
Oriente, de nome Helena, foi eleito imperador do
oeste pelo seu exército em 306.
Com a morte do pai, líder da parte ocidental, iniciaram-se disputas
internas e Constantino, através de manobras
políticas, como casamento com a filha de um
dos Augustos, Maximiano, e com a irmã do
único César, Maxêncio, e vitórias em batalhas
(contra seu cunhado Licínio), levaram-no a se
tornar o único imperador romano, com poder
inconteste até sua morte, em 337.
5
Constantino era um assassino, mandara matar seu filho Crispo, sufocar a esposa
Fausta numa sauna, matar o cunhado, e outros tantos.
Certo dia ao entrar no templo de Júpiter para oferecer sacrifícios e purificar-se, o
sacerdote barrou-lhe o caminho dizendo que os deuses não o perdoavam e alguém
lhe comentou que o batismo cristão perdoava todos os crimes cometidos.
Constantino adiou seu batismo para o último dia de vida, já que outros homicídios...
Constantino na batalha da ponte Mílvia, sobre o rio Tibre, em 312, onde parecia que
seria derrotado teve uma visão ao olhar o por do sol: as letras gregas XP (Chi-Rho, as
primeiras duas letras de Χριστός, "Cristo") entrelaçadas com uma cruz e a inscrição
"In Hoc Signo Vinces" — latim - "Sob este signo vencerás“.
Lactâncio, cristão e seu conselheiro, interpretou que
era um sinal de Jesus, que Constantino era o
“escolhido” e pela espada imporia o Reino de Deus.
Constantino concluiu que unindo o poder temporal do Império Romano ao poder
espiritual do Cristianismo o mundo seria conquistado, assim
adotou a cruz como símbolo nos escudos e venceu.
A seguir publica o Edito de Milão finda a perseguição em todo o império, legitima-se
o Cristianismo, e com o apoio de Silvestre I, bispo em Roma, são baixados novos
decretos beneficiando o cristianismo até impô-lo como religião oficial do Império.
EDITO DE MILÃO:
CONSTANTINO SE CONSIDERA BISPO DOS BISPOS E INTERFERE, COM APOIO DO
BISPO DE ROMA NA LITURGIA DA IGREJA, que se
seguirá nos anos seguintes com outros imperadores:
312 - Início da adoração aos santos.
313 - Eusébio consegue a permissão do imperador para confeccionar 50 bíblias.
320 – Inicio do uso de velas nas igrejas.
394 - O culto passa a ser a missa (com rituais) e o orar uma ser reza (ladainhas).
400 – Inicio da intercessão pelos mortos.
416 - Batismo de recém nascidos, sem ele morreriam pagãos
e iriam para o limbo.
451 - Declara-se a doutrina da virgindade perpétua de Maria.
503 – Decreta-se o Purgatório.
554 – Fixa-se o nascimento de Jesus em 25/12: o natal cristão
No ano 330 Constantino construiu a cidade de Constantinopla (hoje Istambul na
Turquia), de onde passou a reinar e se tornou o centro do poder político do Oriente
Quando Roma caiu, em 476, seu bispo assumiu o governo do ocidente.
1. Pontos Positivos
 Fim das perseguições
 Cessaram os sacrifícios pagãos
3. Pontos Negativos
 Todos na igreja por decreto
 Costumes pagãos são introduzidos na igreja
 Templos pagãos são usados para o culto cristão
2. Resultado da Igreja dirigir com o Estado
 Interferência do governo da igreja
 Privilégios concedidos ao clero
 Instituição do domingo como dia para cultuar
 Doações oficiais às igrejas
PARTILHA 21:
Você acha que deve impor ao
seu filho a religião cristã?
9
10
2. CREDO DOS APÓSTOLOS
No Concílio de Nicéia (ano 325)
estabeleceu-se o Credo dos
Apóstolos, que já era usado em Roma
como profissão de fé batismal.
Seu nome vem da tradição de que
cada um de seus doze artigos fora
ditado por um dos apóstolos logo
após o Pentecoste inspirados pelo ES.
Muitas igrejas consideram o Credo
dos Apóstolos uma síntese dos pontos
principais da fé cristã, Luteranos o
tem em sua Confissão de Fé.
A seguir, o Credo:
Credos e confissões de fé não
tomam o lugar das Escrituras, mas
auxiliam na interpretação bíblica e a
não aceitar heresias.
O CREDO
“Creio em Deus Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra (contra os
evolucionistas); e em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor (contra os que
negam a divindade de Jesus), que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu
da virgem Maria (contra os que negam sua humanidade);
padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado (Jesus é uma pessoa
real e histórica); desceu à mansão dos mortos;
ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos Céus; está sentado à direita de Deus Pai Todo-
Poderoso (Jesus ressuscitou), de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos (quem
julgará é Jesus e não Deus Pai).
Creio no Espírito Santo (contra os que negam a Trindade), na Santa Igreja católica
(santa por procurar o amadurecimento espiritual, e, católica: para todos),
na comunhão dos Santos (todos participam da mesma fé), na remissão dos pecados
(que os pecados são perdoados), na ressurreição da carne (contra os que só creem
na ressurreição espiritual), na vida eterna (contra quem acha que morreu, acabou).
Amém.”
A Formação do Cânon
3. O CÂNON CRISTÃO
Foram três as principais razões que levaram a estabelecer o CÂNON DO NT:
1) Combater o marcionismo, que havia estabelecido um Cânon restrito ao
evangelho de Lucas e às cartas de Paulo;
2) Muitas igrejas orientais estavam usando livros estranhos ao evangelho;
3) O Edito de Diocleciano, no ano 303, determinara a destruição dos livros cristãos,
e agora, com a escassez de literatura, surgiram “cópias não fiéis”.
Os Pais da Igreja, os Apologistas, os Bispos e Presbíteros, analisaram (exegese) todos
os livros escritos após a morte de Jesus e que circulavam nas Igrejas para
definirem quais eram os que atendiam aos critérios:
1. Apostolicidade: O texto deveria ter sido escrito por um apóstolo ou por alguém
ligado intimamente a eles.
2. Edificante: Quando lido publicamente deveria inspirar a alguma mudança.
3. Concordância com a Regra de Fé: Não contrariar os dogmas principais e clássicos
(tradição) do cristianismo.
14
25 livros 21 livros 21 livros 27 livros
A canonicidade é o reconhecimento da Igreja de que um conjunto de livros foi
escrito sob inspiração do ES.
Não foi dada à igreja uma revelação especial sobre quais livros comporiam o Cânon.
O polemista Atanásio, no ano 300 dC, relacionou os 27 livros do NT que temos hoje
Mt, Mc, Lc, Jo, At, Rm, 1Co, 2Co, Gl, Ef, Fp, Col, 1Ts, 2Ts,
1Tm, 2Tm, Tt, Fl, Hb, Tg, 1Pe, 2Pe, 1Jo, 2Jo, 3Jo, Jd, Ap.
O Concílio de Cartago, 397 dC, ratificou a canonicidade dos 27 livros listados por
Atanásio, não houve um grupo para aplicar critérios e definir os livros do NT.
AGORA NÃO SE ACRESCENTA MAIS NENHUM LIVRO.
Destaque para o prefacio ao NT de Lutero “… A Epístola de Tiago é uma epístola
cheia de palha, porque não contem nada evangélico. Ao meu parecer o Livro das
Revelações ou Apocalipse não tem nenhum indício de caráter apostólico ou
profético… Cada um pode formar sua própria opinião sobre este livro; pessoalmente
tenho antipatia, e para mim isso é razão suficiente para recusá-lo.”Sammtliche Werke, 63, pp. 169-170
16
3a. O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO
Deus falava com Moisés que escreveu Suas orientações, era o ano de 1480 aC.
Deus continuou falando aos homens através dos profetas, que foram escrevendo
Suas mensagens para o povo até Malaquias no ano 400 aC.
A este conjunto de escritos chamamos de AT, que para os judeus tem 24 livros e
para nós tem 39 livros, pois a divisão dos livros é diferente, por ex. na Bíblia
Hebraica Ne e Ed formam um livro só.
Em 285 aC, em Alexandria, a pedido de Demétrio, bibliotecário do rei egípcio
Ptolomeu II, 72 judeus traduzem o AT para o grego: a SEPTUAGINTA.
O judeus do Egito, de fala grega, acresceram 7 livros e a Septuaginta terá 46 livros
OS LIVROS DEUTEROCANÔNICOS:
1. Tobias - 721 aC;
2. Judite;
3. Sabedoria;
4. Eclesiástico - 247 aC;
5. Baruque;
6. I Macabeus ;
7. II Macabeus - 124 aC.
Estes livros deuterocanônicos apresentavam heresias, por ex.:
1. II Macabeus 14. 41-46 e 12.41-45 – O suicídio é justificado; ofertar aos mortos
2. Tobias 12.8-10 – A assistência aos mendigos faz expiação dos pecados.
3. Sabedoria 8.19 e 20 – Declara a pré-existência das almas.
4. Sabedoria 3.1-4 – Cria o purgatório.
NA ÉPOCA DE JESUS:
1. Nas Sinagogas se liam os Rolos da Lei (Pentateuco).
2. Para o estudo era utilizada a versão dos Setenta em grego.
Ex.: Jesus Cristo em resposta ao diabo diz: Mt 4.4 "Está escrito: Não só de pão vive o
homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus."
Jesus referiu-se a Dt 8.3 onde é usada "da boca do Senhor" enquanto a Septuaginta
traz "da boca de Deus".
https://pt.wikipedia.org/wiki/Septuaginta#:~:text=A%20tradu%C3%A7%C3%A3o%20ficou%20conhecida%20como,anti
ga%20lenda%20sobre%20sua%20origem.
18
Orígenes, na sua obra HEXAPLA (do latim: 6 vezes), no ano 250 dC, listou em 6
colunas o texto original hebraico do AT; a Septuaginta; a versão de Áquila;
de Símaco; de Teodócio e de Teodocião com o objetivo de compará-los.
Foi a 1ª obra de análise exegética do texto bíblico.
Ao final Orígenes concluiu que houve acréscimos na Septuaginta frente ao original
hebraico (Comentário Bíblico NVI, Bruce,pg25)
No ano 100 dC os judeus de Israel se reuniram num sínodo
na cidade de Jâmnia e fixaram o Cânon do AT
com os 39 livros que temos na nossa Bíblia.
Jerônimo, no ano 405 dC, concluiu a tradução para o latim
do AT, diretamente do hebraico e não da tradução
grega conhecida como Septuaginta, e do NT.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Vulgata
19
3B. O CÂNON DAS IGREJAS CRISTÃS
Existem várias denominações cristãs e cada uma tem seu cânon das Escrituras.
1. A Igreja Católica tem 73 livros: 27 do NT e 46 do AT (a Septuaginta).
2. A Igreja Ortodoxa (Grega, Russa e Copta) têm 76 livros: 27 do NT, os 46 da
Septuaginta e mais os livros: III Esdras, IV Esdras e a Oração de Manassés.
3. As Igrejas Ortodoxas Orientais (Síria e a Armênia) têm 81 livros: 27 do NT, os 46 da
Septuaginta + Baruque, II Macabeus, Oração de Manassés, III Esdras, IV
Esdras, a Oração de Azarias, Canção dos Três Jovens e o Livro dos Jubileus.
4. As Igrejas Protestantes (Anglicana, Luterana, Batista, Presbiteriana, pentecostais e
neo-pentecostais) têm 66 livros: os 27 livros do NT e 39 livros do Cânon
hebraico (usado por Jesus).
OBSERVAÇÃO IMPORTANTE: todas as
igrejas aceitam os 27 livros do NT,
não há controvérsia a esse respeito.
PARTILHA 22: Esta diferença de livros
aceitos pelas igrejas como inspirados
por Deus invalida sua credibilidade?
4. MONASTICISMO
Monasticismo, do grego monachos pessoa solitária.
Monge é aquele que conversa com Deus noite e dia, não pensa senão nas coisas de
Deus e não possui nada.
Era uma forma de vida a partir de uma profunda ascese que se traduzia na oração,
meditação (com produção literária e monges copistas) e
trabalhos para o sustento com: agricultura, construção,
pastoreio e cobravam para educar os filhos da comunidade.
Assim o monasticismo não era a fuga mundi, um desinteresse pelo mundo,
mas um modo de dedicar-se única e exclusivamente às coisas de Deus.
Atualmente há cerca de 700 mosteiros masculinos e 900 mosteiros femininos de
confissão Católica, Luterana e Anglicana.
Com a dificuldade para levar o
cristianismo a locais não
romanizados, pequenas
comunidades rurais ou grandes
latifúndios particulares, criaram-
se os mosteiros.
a) Ofereciam os sacramentos e
a pregação, tal como nas
igrejas da cidade.
b) Mantinham escolas para
ensino das técnicas de
plantio e pastoreio.
c) Serviam como fortalezas de
refúgio de invasores barbaros
Os mosteiros ofereciam um
clima para estudo e reflexão:
a) Tornaram-se produtores de
arte, ciência, técnicas de
plantio e pastoreio, medicina
.... e suas bibliotecas foram
conservadoras do
conhecimento.
b) Os mosteiros não eram
fechados à sociedade, neles
estudaram pessoas que
fundariam as escolas (séc. IX)
e as faculdades (séc. XII),
origem do sistema
universitário ocidental atual.
Algumas Ordens Religiosas Monásticas
Os beneditinos, a mais antiga Ordem Monástica, criada
a partir de uma abadia em 529, por São Bento.
Os monges deveriam fazer votos de castidade, pobreza e
de obediência aos superiores.
Administrado por abadessas, também existiam ordens femininas, como a das
carmelitas, eram ordens seculares, pois tinham contato com o mundo.
De maneira geral viviam da caridade pública, da ajuda de famílias abastadas e
da cobrança de quem estudava nas suas escolas.
Conclusão:
Com o Cânon encerrado não se acrescenta mais nenhum livro, isto é,
toda a revelação está na Bíblia:
PARTILHA 23:
É possível que Deus não fale mais conosco?
PARTILHA 24:
Como tomar consciência da vontade de Deus?
1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2. UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995
3. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4. HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927,
Ed. Shedd
5. Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6. BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7. Reflexões extraídas da World Wide Web
8. Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de
Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020
9. BIBLE PROJECT
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História do Cristianismo - 7a Aula: O Edito de Constantino

  • 1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO - 7ª AULA 1. O EDITO DE CONSTANTINO E SUAS CONSEQUÊNCIAS 2. O CREDO APÓSTÓLICO 3. O CÂNON CRISTÃO 4. MONASTICISMO EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA 1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela A ERA DO CRISTIANISMO CATÓLICO – PERÍODO DE 313 ao 550
  • 3. A IGREJA era perseguida e estava envolvida com heresias, e para enfrentá-las: 1º) Os Polemistas escrevem de forma a defender a doutrina ortodoxa* das heresias que vão surgindo das interpretações bíblica. *Ortodoxa: “orthos” = “reto” e “doxa” = “fé” 2º) Designa o bispo como autoridade inquestionável da doutrina. 3º) Estabelece um credo para afirmar qual é a fé do cristianismo. 4º) Seleciona os livros autorizados: Cânon.
  • 4. 1. O EDITO DE CONSTANTINO E SUAS CONSEQUÊNCIAS A oficialização do cristianismo como forma de manter o império romano CONSTANTINO (274-337), filho ilegítimo do líder militar Constâncio com uma bela mulher livre e cristã do Oriente, de nome Helena, foi eleito imperador do oeste pelo seu exército em 306. Com a morte do pai, líder da parte ocidental, iniciaram-se disputas internas e Constantino, através de manobras políticas, como casamento com a filha de um dos Augustos, Maximiano, e com a irmã do único César, Maxêncio, e vitórias em batalhas (contra seu cunhado Licínio), levaram-no a se tornar o único imperador romano, com poder inconteste até sua morte, em 337.
  • 5. 5 Constantino era um assassino, mandara matar seu filho Crispo, sufocar a esposa Fausta numa sauna, matar o cunhado, e outros tantos. Certo dia ao entrar no templo de Júpiter para oferecer sacrifícios e purificar-se, o sacerdote barrou-lhe o caminho dizendo que os deuses não o perdoavam e alguém lhe comentou que o batismo cristão perdoava todos os crimes cometidos. Constantino adiou seu batismo para o último dia de vida, já que outros homicídios... Constantino na batalha da ponte Mílvia, sobre o rio Tibre, em 312, onde parecia que seria derrotado teve uma visão ao olhar o por do sol: as letras gregas XP (Chi-Rho, as primeiras duas letras de Χριστός, "Cristo") entrelaçadas com uma cruz e a inscrição "In Hoc Signo Vinces" — latim - "Sob este signo vencerás“. Lactâncio, cristão e seu conselheiro, interpretou que era um sinal de Jesus, que Constantino era o “escolhido” e pela espada imporia o Reino de Deus.
  • 6. Constantino concluiu que unindo o poder temporal do Império Romano ao poder espiritual do Cristianismo o mundo seria conquistado, assim adotou a cruz como símbolo nos escudos e venceu. A seguir publica o Edito de Milão finda a perseguição em todo o império, legitima-se o Cristianismo, e com o apoio de Silvestre I, bispo em Roma, são baixados novos decretos beneficiando o cristianismo até impô-lo como religião oficial do Império. EDITO DE MILÃO:
  • 7. CONSTANTINO SE CONSIDERA BISPO DOS BISPOS E INTERFERE, COM APOIO DO BISPO DE ROMA NA LITURGIA DA IGREJA, que se seguirá nos anos seguintes com outros imperadores: 312 - Início da adoração aos santos. 313 - Eusébio consegue a permissão do imperador para confeccionar 50 bíblias. 320 – Inicio do uso de velas nas igrejas. 394 - O culto passa a ser a missa (com rituais) e o orar uma ser reza (ladainhas). 400 – Inicio da intercessão pelos mortos. 416 - Batismo de recém nascidos, sem ele morreriam pagãos e iriam para o limbo. 451 - Declara-se a doutrina da virgindade perpétua de Maria. 503 – Decreta-se o Purgatório. 554 – Fixa-se o nascimento de Jesus em 25/12: o natal cristão
  • 8. No ano 330 Constantino construiu a cidade de Constantinopla (hoje Istambul na Turquia), de onde passou a reinar e se tornou o centro do poder político do Oriente Quando Roma caiu, em 476, seu bispo assumiu o governo do ocidente. 1. Pontos Positivos  Fim das perseguições  Cessaram os sacrifícios pagãos 3. Pontos Negativos  Todos na igreja por decreto  Costumes pagãos são introduzidos na igreja  Templos pagãos são usados para o culto cristão 2. Resultado da Igreja dirigir com o Estado  Interferência do governo da igreja  Privilégios concedidos ao clero  Instituição do domingo como dia para cultuar  Doações oficiais às igrejas PARTILHA 21: Você acha que deve impor ao seu filho a religião cristã?
  • 9. 9
  • 10. 10
  • 11. 2. CREDO DOS APÓSTOLOS No Concílio de Nicéia (ano 325) estabeleceu-se o Credo dos Apóstolos, que já era usado em Roma como profissão de fé batismal. Seu nome vem da tradição de que cada um de seus doze artigos fora ditado por um dos apóstolos logo após o Pentecoste inspirados pelo ES. Muitas igrejas consideram o Credo dos Apóstolos uma síntese dos pontos principais da fé cristã, Luteranos o tem em sua Confissão de Fé. A seguir, o Credo: Credos e confissões de fé não tomam o lugar das Escrituras, mas auxiliam na interpretação bíblica e a não aceitar heresias.
  • 12. O CREDO “Creio em Deus Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra (contra os evolucionistas); e em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor (contra os que negam a divindade de Jesus), que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da virgem Maria (contra os que negam sua humanidade); padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado (Jesus é uma pessoa real e histórica); desceu à mansão dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos Céus; está sentado à direita de Deus Pai Todo- Poderoso (Jesus ressuscitou), de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos (quem julgará é Jesus e não Deus Pai). Creio no Espírito Santo (contra os que negam a Trindade), na Santa Igreja católica (santa por procurar o amadurecimento espiritual, e, católica: para todos), na comunhão dos Santos (todos participam da mesma fé), na remissão dos pecados (que os pecados são perdoados), na ressurreição da carne (contra os que só creem na ressurreição espiritual), na vida eterna (contra quem acha que morreu, acabou). Amém.”
  • 13. A Formação do Cânon 3. O CÂNON CRISTÃO Foram três as principais razões que levaram a estabelecer o CÂNON DO NT: 1) Combater o marcionismo, que havia estabelecido um Cânon restrito ao evangelho de Lucas e às cartas de Paulo; 2) Muitas igrejas orientais estavam usando livros estranhos ao evangelho; 3) O Edito de Diocleciano, no ano 303, determinara a destruição dos livros cristãos, e agora, com a escassez de literatura, surgiram “cópias não fiéis”. Os Pais da Igreja, os Apologistas, os Bispos e Presbíteros, analisaram (exegese) todos os livros escritos após a morte de Jesus e que circulavam nas Igrejas para definirem quais eram os que atendiam aos critérios: 1. Apostolicidade: O texto deveria ter sido escrito por um apóstolo ou por alguém ligado intimamente a eles. 2. Edificante: Quando lido publicamente deveria inspirar a alguma mudança. 3. Concordância com a Regra de Fé: Não contrariar os dogmas principais e clássicos (tradição) do cristianismo.
  • 14. 14 25 livros 21 livros 21 livros 27 livros
  • 15. A canonicidade é o reconhecimento da Igreja de que um conjunto de livros foi escrito sob inspiração do ES. Não foi dada à igreja uma revelação especial sobre quais livros comporiam o Cânon. O polemista Atanásio, no ano 300 dC, relacionou os 27 livros do NT que temos hoje Mt, Mc, Lc, Jo, At, Rm, 1Co, 2Co, Gl, Ef, Fp, Col, 1Ts, 2Ts, 1Tm, 2Tm, Tt, Fl, Hb, Tg, 1Pe, 2Pe, 1Jo, 2Jo, 3Jo, Jd, Ap. O Concílio de Cartago, 397 dC, ratificou a canonicidade dos 27 livros listados por Atanásio, não houve um grupo para aplicar critérios e definir os livros do NT. AGORA NÃO SE ACRESCENTA MAIS NENHUM LIVRO. Destaque para o prefacio ao NT de Lutero “… A Epístola de Tiago é uma epístola cheia de palha, porque não contem nada evangélico. Ao meu parecer o Livro das Revelações ou Apocalipse não tem nenhum indício de caráter apostólico ou profético… Cada um pode formar sua própria opinião sobre este livro; pessoalmente tenho antipatia, e para mim isso é razão suficiente para recusá-lo.”Sammtliche Werke, 63, pp. 169-170
  • 16. 16 3a. O CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO Deus falava com Moisés que escreveu Suas orientações, era o ano de 1480 aC. Deus continuou falando aos homens através dos profetas, que foram escrevendo Suas mensagens para o povo até Malaquias no ano 400 aC. A este conjunto de escritos chamamos de AT, que para os judeus tem 24 livros e para nós tem 39 livros, pois a divisão dos livros é diferente, por ex. na Bíblia Hebraica Ne e Ed formam um livro só. Em 285 aC, em Alexandria, a pedido de Demétrio, bibliotecário do rei egípcio Ptolomeu II, 72 judeus traduzem o AT para o grego: a SEPTUAGINTA. O judeus do Egito, de fala grega, acresceram 7 livros e a Septuaginta terá 46 livros OS LIVROS DEUTEROCANÔNICOS: 1. Tobias - 721 aC; 2. Judite; 3. Sabedoria; 4. Eclesiástico - 247 aC; 5. Baruque; 6. I Macabeus ; 7. II Macabeus - 124 aC.
  • 17. Estes livros deuterocanônicos apresentavam heresias, por ex.: 1. II Macabeus 14. 41-46 e 12.41-45 – O suicídio é justificado; ofertar aos mortos 2. Tobias 12.8-10 – A assistência aos mendigos faz expiação dos pecados. 3. Sabedoria 8.19 e 20 – Declara a pré-existência das almas. 4. Sabedoria 3.1-4 – Cria o purgatório. NA ÉPOCA DE JESUS: 1. Nas Sinagogas se liam os Rolos da Lei (Pentateuco). 2. Para o estudo era utilizada a versão dos Setenta em grego. Ex.: Jesus Cristo em resposta ao diabo diz: Mt 4.4 "Está escrito: Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus." Jesus referiu-se a Dt 8.3 onde é usada "da boca do Senhor" enquanto a Septuaginta traz "da boca de Deus". https://pt.wikipedia.org/wiki/Septuaginta#:~:text=A%20tradu%C3%A7%C3%A3o%20ficou%20conhecida%20como,anti ga%20lenda%20sobre%20sua%20origem.
  • 18. 18 Orígenes, na sua obra HEXAPLA (do latim: 6 vezes), no ano 250 dC, listou em 6 colunas o texto original hebraico do AT; a Septuaginta; a versão de Áquila; de Símaco; de Teodócio e de Teodocião com o objetivo de compará-los. Foi a 1ª obra de análise exegética do texto bíblico. Ao final Orígenes concluiu que houve acréscimos na Septuaginta frente ao original hebraico (Comentário Bíblico NVI, Bruce,pg25) No ano 100 dC os judeus de Israel se reuniram num sínodo na cidade de Jâmnia e fixaram o Cânon do AT com os 39 livros que temos na nossa Bíblia. Jerônimo, no ano 405 dC, concluiu a tradução para o latim do AT, diretamente do hebraico e não da tradução grega conhecida como Septuaginta, e do NT. https://pt.wikipedia.org/wiki/Vulgata
  • 19. 19 3B. O CÂNON DAS IGREJAS CRISTÃS Existem várias denominações cristãs e cada uma tem seu cânon das Escrituras. 1. A Igreja Católica tem 73 livros: 27 do NT e 46 do AT (a Septuaginta). 2. A Igreja Ortodoxa (Grega, Russa e Copta) têm 76 livros: 27 do NT, os 46 da Septuaginta e mais os livros: III Esdras, IV Esdras e a Oração de Manassés. 3. As Igrejas Ortodoxas Orientais (Síria e a Armênia) têm 81 livros: 27 do NT, os 46 da Septuaginta + Baruque, II Macabeus, Oração de Manassés, III Esdras, IV Esdras, a Oração de Azarias, Canção dos Três Jovens e o Livro dos Jubileus. 4. As Igrejas Protestantes (Anglicana, Luterana, Batista, Presbiteriana, pentecostais e neo-pentecostais) têm 66 livros: os 27 livros do NT e 39 livros do Cânon hebraico (usado por Jesus). OBSERVAÇÃO IMPORTANTE: todas as igrejas aceitam os 27 livros do NT, não há controvérsia a esse respeito. PARTILHA 22: Esta diferença de livros aceitos pelas igrejas como inspirados por Deus invalida sua credibilidade?
  • 20. 4. MONASTICISMO Monasticismo, do grego monachos pessoa solitária. Monge é aquele que conversa com Deus noite e dia, não pensa senão nas coisas de Deus e não possui nada. Era uma forma de vida a partir de uma profunda ascese que se traduzia na oração, meditação (com produção literária e monges copistas) e trabalhos para o sustento com: agricultura, construção, pastoreio e cobravam para educar os filhos da comunidade. Assim o monasticismo não era a fuga mundi, um desinteresse pelo mundo, mas um modo de dedicar-se única e exclusivamente às coisas de Deus. Atualmente há cerca de 700 mosteiros masculinos e 900 mosteiros femininos de confissão Católica, Luterana e Anglicana.
  • 21. Com a dificuldade para levar o cristianismo a locais não romanizados, pequenas comunidades rurais ou grandes latifúndios particulares, criaram- se os mosteiros. a) Ofereciam os sacramentos e a pregação, tal como nas igrejas da cidade. b) Mantinham escolas para ensino das técnicas de plantio e pastoreio. c) Serviam como fortalezas de refúgio de invasores barbaros
  • 22. Os mosteiros ofereciam um clima para estudo e reflexão: a) Tornaram-se produtores de arte, ciência, técnicas de plantio e pastoreio, medicina .... e suas bibliotecas foram conservadoras do conhecimento. b) Os mosteiros não eram fechados à sociedade, neles estudaram pessoas que fundariam as escolas (séc. IX) e as faculdades (séc. XII), origem do sistema universitário ocidental atual.
  • 23. Algumas Ordens Religiosas Monásticas Os beneditinos, a mais antiga Ordem Monástica, criada a partir de uma abadia em 529, por São Bento. Os monges deveriam fazer votos de castidade, pobreza e de obediência aos superiores. Administrado por abadessas, também existiam ordens femininas, como a das carmelitas, eram ordens seculares, pois tinham contato com o mundo. De maneira geral viviam da caridade pública, da ajuda de famílias abastadas e da cobrança de quem estudava nas suas escolas.
  • 24.
  • 25.
  • 26. Conclusão: Com o Cânon encerrado não se acrescenta mais nenhum livro, isto é, toda a revelação está na Bíblia: PARTILHA 23: É possível que Deus não fale mais conosco? PARTILHA 24: Como tomar consciência da vontade de Deus?
  • 27. 1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004 2. UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995 3. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000 4. HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927, Ed. Shedd 5. Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001 6. BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003 7. Reflexões extraídas da World Wide Web 8. Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020 9. BIBLE PROJECT Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br