6- Patristica.pptx

HISTÓRIA DO CRISTIANISMO: 6ª AULA
A PATRÍSTICA – OS PAIS DA IGREJA
PERÍODO DE 100 AO 300
A DEFESA DA FÉ: A literatura dos Pais apostólicos, dos
Apologistas e dos Polemistas
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela

2
FATORES QUE DIFICULTAVAM A PREGAÇÃO DO EVANGELHO AOS JUDEUS
1) Como admitir que um carpinteiro fosse maior que Moisés.
2) Um absurdo adorar quem fora crucificado como criminoso.
1Co 1.23 “pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, é
escândalo para os judeus e loucura para os gentios”
3) O nascimento virginal era associado a deuses gregos.
4) A afirmação “Jesus é Senhor” equivale a afirmar que Jesus é Deus.
5) Sobre o Templo: At 7.48 “não habita o Altíssimo em casas feitas por mãos humanas”.
6) Os ritos da Lei de Moisés não eram observados.
7) At 4.13 “... eram homens comuns e sem instrução...” sem formação rabínica.
PARTILHA 14: Você está preparado para falar do evangelho a quem não o conhece?
Col 4.6 “O seu falar seja sempre agradável (pregar o evangelho sem afugentar o ímpio) e
temperado com sal (quererem mais), para que saibamcomo responder a cada um.”

3
FATORES QUE DIFICULTAVAM A PREGAÇÃO DO EVANGELHO AOS ROMANOS E
GREGOS
1) Os romanos faziam diferença entre religião e fé.
A religião era um acordo do Estado com os deuses para defesa do
império à medida que os cidadãos lhes prestassem culto.
Todos deveriam participar dos cultos, independente de crer nos deuses, mas os
cristãos criticavam os ídolos
At 19.26 “Diz ele que deuses feitos por mãos humanas não são deuses.”.
Os romanos não se importavam com a fé, a tinham como uma superstição, desde
que não prejudicasse o império nem fosse contrária à lei e à ordem.
2) Autoridade e submissão ao imperador: César é Senhor X Jesus “é o Senhor”.
Associar-se aos cristãos era correr risco de vida, pois a lealdade a Cristo estava
acima à de César, caso seus ideais entrassem em conflito

4
3) Os cristãos eram acusados de canibalismo (comer a carne de Cristo) e anti-sociais
(não participavam das festas pagãs).
4) A morte na cruz era sinal de fraqueza, inferioridade e vergonha.
5) O cristianismo prosperava entre as camadas mais pobres da população:
1Co 1.26 “... quando foram chamados...poucos eram de nobre nascimento.”.
6) Se recusavam a servir no exército por serem obrigados a matar.
7) Rejeitavam a arte e a cultura, como a filosofia de Platão e Aristóteles, ou as obras
de Homero e poetas gregos que valorizam o adultério e incesto, outros fazem
pinturas e estátuas nuas. Aceitá-las seria uma concessão ao paganismo.
PARTILHA 15: Será que fazemos algumas concessões ao paganismo?
ERA NECESSÁRIO OFERECER ARGUMENTOS SÓLIDOS PARA RESPONDER ÀS OBJEÇÕES
QUE SE APRESENTAVAM, TAL FOI A OBRA DOS PAIS DA IGREJA: A PATRÍSTICA

1) PAIS APOSTÓLICOS – Escreveram para a edificação da igreja, pois só em 367,
Atanásio, Bispo de Alexandria, relacionará os 27 livros do NT que temos hoje.
Principais Pais Apostólicos:
1. Clemente de Roma (30 – 100)
2. Inácio de Antioquia (38 – 107)
3. Policarpo (70 – 155)
4. Escritos Didaqué (90)
Após a morte de João, Deus levantou pastores e mestres para liderar o seu povo.
A palavra “pai” era uma designação dos crentes aos lideres da Igreja (presbíteros ou
bispos), daí a expressão “Pais da Igreja”, foram cristãos que escreveram e exerceram
liderança na Igreja entre o final do 1º século e o final do 6º século.
Podemos dividir os Pais da Igreja em:
1. Pais Apostólicos
2. Apologistas
3. Polemistas

 CLEMENTE DE ROMA (30-100)
Presbítero da igreja de Roma (hoje listado como o quarto papa), escreveu uma carta
aos Coríntios no ano 95 para exortar os cristãos que estavam em revolta
com seus pastores.
Temas da carta:
• Destacar a posição dos pastores na igreja.
• Que a unidade cristã requer obediência ao pastor.
• Separação entre clero e estado - laicato.
PARTILHA 16: Vc acha que crente não deve se envolver na política?

 INÁCIO DE ANTIOQUIA (38 – 107)
Inácio, do latim: igne: fogo, e natus: nascido, bispo de Antioquia da Síria, escreveu
às 7 igrejas das cidades que visitou a caminho de seu martírio em Roma,
Policarpo de Esmirna, aos Efésios, aos Esmirnionitas, aos Filadelfos, aos
Magnésios, aos Romanos e aos Trálios, para alertar sobre as heresias gnósticas
e docéticas que as estavam invadindo.
Foi o primeiro a usar a palavra CATÓLICA para se referir à igreja como universal.

 POLICARPO DE ESMIRNA (70-155)
• Discípulo de João, segundo Tertuliano, Policarpo teria sido ordenado bispo de
Esmirna pelas mãos do próprio apóstolo João.
• Conhecido por sua carta aos filipenses, que lembra a carta de Paulo à mesma
igreja, para exortar os filipenses a uma vida virtuosa, às boas obras e à firmeza
mesmo ao preço de morte, se necessário, pois estavam salvos pela fé em Cristo.

 DIDAQUÉ: Primeiro escrito da igreja primitiva – do grego: doutrina, instrução
Conhecido como Ensino dos 12 Apóstolos, é uma compilação anônima do ano 90,
foi descoberto em 1873 numa biblioteca de Constantinopla e publicado em 1883.
É um manual de instrução eclesiástica e tem 4 partes:
1º) Os Caminhos da Vida.
2º) Liturgias como o batismo, o jejum e a ceia.
3º) Instrui como distinguir os falsos profetas e como nomear líderes dignos.
4º) Alerta para uma vida vigilante e coerente face a vinda próxima do Senhor.
Detalhes interessantes do texto:
• Batismo por imersão em água corrente ou outra água, ou por aspersão em casos
especiais (locais com pouca água)
• Descreve o falso profeta como alguém que procura alimento e acolhida sem
retribuir à Igreja em termos de inspiração espiritual, um interesseiro
Para baixar uma tradução da Didaqué: https://teologiaparatodos.com.br/Promocionais/didaque.pdf

2) OS APOLOGISTAS
ESCREVERAM EM DEFESA DO CRISTIANISMO PERANTE A PERSEGUIÇÃO DO ESTADO
APOLOGÉTICA (do grego απολογία: "defesa verbal"), objetivos:
 Refutar as falsas acusações de ateísmo, canibalismo, incesto, preguiça e práticas
antissociais atribuídas aos cristãos por escritores pagãos, como Celso.
 Interpretar racionalmente o cristianismo para mostrar que tais acusações não
podiam ser provadas, daí os cristãos merecerem a tolerância civil e a proteção
das leis romanas.
PRINCIPAIS APOLOGISTAS:
1. TEÓFILO (180)
2. JUSTINO – O MÁRTIR (100-170)
3. ARISTIDES (140-150)
4. TERTULIANO DE CARTAGO (160-225)
5. TACIANO (110-180)

 JUSTINO MÁRTIR, nasceu no ano 100, Siquém na Palestina, e decapitado em 170.
Estudou filosofias como a estoica, a pitagórica e a aristotélica, as foi rejeitando até
converter-se ao cristianismo, e, na época foi o mais ilustre defensor.
Em Roma, abriu uma escola gratuita para o ensino da doutrina cristã, e dedicou-se ao
apostolado, especialmente nos meios cultos onde tinha livre acesso.
Por este motivo foi denunciado e decapitado no ano 170, sob o império de Marco
Aurélio, o imperador filósofo para quem Justino tinha dirigido a sua Apologia.
Escreveu argumentos que o Antigo Testamento e a filosofia grega são como dois
caminhos que guiam para Cristo, portanto não podem se opor à verdade evangélica.
Apresenta aos judeus Jesus Cristo como o Messias esperado; a relação entre a Lei
do velho concerto e o seu cumprimento no Evangelho; os gentios também são o
povo de Deus; e enfatiza que Cristo é o cumprimento das profecias do AT.

 TACIANO (110-180) escreveu no Discurso aos Helenos:
“como podem chamar de “bárbaros” a todos os que não falam como vocês se nem
mesmo estão em acordo sobre como se deve falar o grego? Como podem pedir que
honremos deuses que são sob muitos aspectos inferiores a nós?”
A obra é uma denúncia das pretensões gregas de liderança cultural.
Defendia que o cristianismo era superior à religião e à filosofia gregas.
 ARISTIDES DE ATENAS escreveu ao Imperador Antonino Pio (descoberta em 1889
em um mosteiro no Monte Sinai) e compara as formas de culto cristão, caldeu,
grego, egípcio e judeu para provar a superioridade da maneira cristã de cultuar.
 TEÓFILO DE ANTIOQUIA escreveu a APOLOGIA A AUTÓLICO, com 3 volumes
Apresenta a Autólico, ilustre magistrado pagão, o cristianismo com racionalidade.
1º Volume: Discute a natureza e a superioridade de Deus.
2º Volume: Compara a fragilidade da religião pagã com o cristianismo.
3º Volume: Responde às objeções de Autólico sobre a fé cristã.

TERTULIANO nasceu em Cartago, na casa de um centurião romano a serviço na
cidade, dominava o grego e latim, era advogado e ensinava oratória.
Pai das doutrinas ortodoxas da Trindade e da pessoa de Jesus Cristo
Tertuliano combate heresias que combinavam a fé cristã com a filosofia pagã.
Uma frase sua, famosa: “Que tem Atenas a ver com Jerusalém? Ou que tem a ver a
Academia com a Igreja?”
Na APOLOGETICUM, enviada ao governador romano de sua província, refuta as
antigas acusações aos cristãos, ressalta que a perseguição era um fracasso, pois só
aumentava o número de cristãos, e que era baseada em razões dúbias, pois as
reuniões, doutrinas e moral cristãs eram superiores às dos vizinhos pagãos.
Por volta de 207 dC foi atraído pela "Nova profecia" do Montanismo.
PARTILHA 17:
Como vc explica a afirmação “a perseguição era um fracasso, pois só aumentava o
número de cristãos”

3) OS POLEMISTAS
ESCREVERAM PARA DEFENDER A FÉ CRISTÃ DAS FALSAS DOUTRINAS SURGIDAS FORA
E DENTRO DA IGREJA.
Os métodos de defesa dos falsos ensinos foram diferentes no Oriente e Ocidente.
No Oriente a preocupação era com os desvios teológicos do cristianismo.
No Ocidente a preocupação era com os desvios administrativos da Igreja.
Principais polemistas:
1. IRENEU (130-200)
2. ORÍGENES (185-254)
3. CLEMENTE (155-215)
4. ATANÁSIO (296 – 373)
5. AGOSTINHO (354 – 430)

IRENEU, nascido em Esmirna, foi influenciado pela pregação de Policarpo quando
este era bispo na cidade.
Missionário na Gália, onde foi feito bispo no ano 180.
Escreveu, no ano 185, a ADVERSUS HAERESES, composta por cinco livros:
Livro I: descreve os ensinos do gnosticismo.
Livro II: trata da unidade de Deus e combate a ideia de um demiurgo.
Livro III: refuta o gnosticismo pela Bíblia e pela tradição, e defende a unidade da
igreja através da sucessão apostólica de líderes desde Cristo, e finda
apresentando uma regra de fé.
Livro IV: refuta Márcion (dualista: o demiurgo, o deus do AT, e o Deus do NT).
Livro V: defende a doutrina da ressurreição de Jesus em corpo.

ATANÁSIO - nasceu na Alexandria, na cidade de Damanhur, perto do delta do Nilo,
no Egito romano em 296.
Por volta de 319, quando Atanásio era diácono, um presbítero chamado Ário entrou
em conflito direto com o bispo Alexandre de Alexandria.
Atanásio se envolveu no conflito contra o arianismo várias vezes.
O primeiro conflito de Atanásio foi com Melécio de Licópolis e seus seguidores, que
não aceitaram o resultado do Concílio de Niceia, que havia anatemizado Ário.
Atanásio foi acusado de tentar interferir no suprimento de cereais do Egito e, sem
julgamento formal, Constantino o exilou em Augusta dos Tréveros - Alemanha.
Com a morte de Constantino Atanásio foi reconduzido à igreja.
Situações semelhantes se repetiram e Atanásio foi exilado cinco vezes, por 17 anos.
PARTILHA 18: Quais lições Atanásio nos dá para aplicarmos nos dias de hoje?

CLEMENTE DE ALEXANDRIA, filósofo cristão, nasceu em Atenas, filho de pais
pagãos, relacionou a filosofia grega ao cristianismo para mostrar que esta era a
filosofia suprema e definitiva, cita mais de 500 autores pagãos de sua época, seus
textos colocam a Bíblia em 1º lugar na vida do cristão, acima da filosofia; livros:
- PROTREPTICUS, OU EXORTAÇÃO AOS GENTIOS que trata da superioridade do
cristianismo como a verdadeira filosofia.
- PAEDAGOGUS, OU TUTOR: Conduta moral para os jovens cristãos.
- STROMATA, OU SELEÇÕES (7 LIVROS): apresenta, com base nas Escrituras e na
tradição, a fé cristã em resposta aos intelectuais e para orientar os estudantes.
No livro I: afirma que o cristão é o verdadeiro gnóstico, isto é, caminha-se para a
perfeição da vida cristã pela iniciação no conhecimento do evangelho. Que
tudo de verdade na filosofia grega foi copiado do AT.
No Livro II: trata da moralidade cristã que é superior à pagã.
No Livro III: trata do casamento cristão.
Nos livros demais livros apresenta o modo de viver dos cristãos.

ORÍGENES
Aluno competente e culto que, aos 18 anos, foi sucedeu o diretor da escola.
Contentava-se em receber pouco: 4 óbolos/dia = 0,5gr de prata = R$ 1,70/dia.
Auto castrou-se para não correr risco de pecar.
Tinha vida ascética e simples, apesar de diretor, dormia sobre uma tábua.
Ambrósio, homem rico, convertido do gnosticismo, tornou-se seu amigo e
patrocinou a publicação de suas obras: HEXAPLA, CONTRA CELSO E DE PRINCIPIIS.

 HEXAPLA (do latim: 6 vezes): Seis colunas: o texto original hebraico do AT (em
grego); a Septuaginta; a versão de Áquila; de Símaco; de Teodócio e de Teodocião.
O objetivo era comparar as diferentes versões para ajudar na interpretação dos
textos sagrados: foi a 1ª obra de análise exegética do texto com 6.000 páginas.
PARTILHA 19:
O que motivaria vc a se dedicar à interpretação bíblica, como Orígenes?
 CONTRA CELSO:
Celso escreveu o livro “Discurso Verdadeiro” onde afirma a irracionalidade e falta de
fundamentos históricos dos cristãos
Orígenes escreveu o livro “CONTRA CELSO” com dois argumentos:
- Compara o estilo de vida dos cristãos com o dos pagãos;
- demonstra que as religiões pagãs fundam-se em mitos e superstições enquanto
que o Evangelho, no qual se apoia a fé cristã, é um saber de salvação revelado e
não sustentado por uma filosofia.

Orígenes não foi condenado por suas ideias em vida, entretanto, após sua morte, o
Concílio de Constantinopla, 553 dC, considerou algumas de suas ideias presentes
em “DE PRINCIPIIS“, escrito no ano 230 dC, heréticas:
1) Cristo foi “eternamente gerado” pelo Pai, porém inferior ao Pai.
2) As almas humanas existiam antes de nascerem e que sua queda no pecado
ocorreu antes da criação do mundo.
3) Aniquilacionismo: as almas dos pecadores seriam destruídas após o julgamento
final, em vez de sofrerem uma punição eterna no inferno.*
4) Transmigração das almas: as almas humanas passam por encarnações em
diferentes corpos até atingirem a perfeição.
5) Todas as almas seriam reconciliadas com Deus, independente de sua crença.
6) Dualismo: o mal é uma força igual e oposta ao bem e não a ausência do bem.
6) A morte de Cristo serviu como resgate pago a Satanás.
5) Não houve a ressurreição física de Jesus.
*Os TJ apresentam uma modalidade de aniquilacionismo, ao afirmar que alma, vida
e corpo são a mesma coisa, logo, a alma é destruída na morte.

AGOSTINHO - nasceu em 354 no norte da África.
Sua mãe, Mônica, era cristã e seu pai, Patrício, converteu-se no leito de morte.
Protestantes, especialmente os calvinistas, consideram-no um dos “Pais Teológicos"
da Reforma Protestante por suas doutrinas sobre a salvação e graça divina.
É considerado uma figura muito influente na história da educação e uma de suas
primeiras obras, De Magistro ("Do Professor"), afirma que a EDUCAÇÃO É uma
busca incansável por COMPREENSÃO, SIGNIFICADO E VERDADE, COM ESPAÇO PARA
A DÚVIDA, O DESENVOLVIMENTO E A MUDANÇA.

Houve muitos outros pais da igreja que não foram citados.
Sugestão:
Para baixar gratuitamente um demonstrativo do Devocional "Dia a dia com os Pais":
https://paodiario.org/publicacoes/dia-a-dia-com-os-pais-da-igreja/

PARTILHA 20:
1. Se uma lei do governo nos proibisse o
culto a Deus, que ações você realizaria
para superar esta situação?
2. Se o pastor da igreja, influenciado por
outras doutrinas, passasse a pregá-las,
o que você faria?

1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2. UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995
3. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4. HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927,
Ed. Shedd
5. Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6. BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7. Reflexões extraídas da World Wide Web
8. Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de
Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020
9. BIBLE PROJECT
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br

6- Patristica.pptx

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Semelhante a 6- Patristica.pptx

Mais de PIB Penha - SP

Último

6- Patristica.pptx