O documento discute o conceito de beleza na filosofia estética, abordando diferentes perspectivas ao longo da história. Apresenta as visões de Platão, que via a beleza como uma ideia resplandecente, dos empiristas como Locke e Hume, que relativizaram a beleza como um sentimento subjetivo, e de Kant, para quem o belo agrada universalmente sem justificativa intelectual. Também discute a influência da sociedade na arte e a recepção estética como uma experiência que desafia os sentidos e o inte

1. Filosofia Estética
Imagem:
Michelangelo
Buonarroti
/
The
Creation
of
Adam,
1511
/
Public
Domain
in
the
United
States

2. O que é o “Belo”?
Será possível definir objetivamente
essa noção?
Será ela eminentemente subjetiva, isto
é, que depende de cada um?
Imagem: Leonardo da Vinci (1452-1519) / Ginerva de'
Benci (c. 1474/1478) / Domínio Público

3. O que é o “Belo”?
Para Platão, a beleza é a única
ideia que resplandece no mundo.
O classicismo deduz regras para
o fazer artístico a partir do belo
ideal, fundando a estética
normativa.
Imagem: Herma de Platão, Museus Capitolinos,
Roma. / Ricardo André Frantz / Creative
Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.

4. O que é o “Belo”?
Nos séculos XVII e XVIII, os filósofos
empiristas Locke e Hume relativizam
a beleza, uma vez que ela não é uma
qualidade das coisas, mas só o
sentimento na mente de quem as
contempla.
Kant afirma que o belo é "aquilo
que agrada universalmente, ainda
que não se possa justificá-lo
intelectualmente".
Imagem:
Eugenio
Hansen,
OFS
/
A
Criação
do
Homem.
Teto
da
Igreja
de
São
Pelegrino,
Caxias
do
Sul,
Brasil.
Obra
de
Aldo
Locatelli
na
década
de
1950-1960.
/
Creative
Commons
Attribution-Share
Alike
3.0
Unported

5. O que é o “Belo”?
Hegel introduz o conceito
de história ao estudo do belo,
e, a partir do século XIX, a
beleza muda de face e de
aspecto através dos tempos.
Imagem: Hugo van der Goes / Sts Margaret and
Mary Magdalene with Maria Portinari / Public
domain in the United States

6. O que é o “Belo”?
Numa perspectiva
fenomenológica, a Beleza é a
imanência total de um sentido
ao sensível. O objeto é belo
porque realiza sua finalidade,
é autêntico, verdadeiramente
segundo seu modo de ser.
Imagem: César Valverde / Picasso visto por
César Valverde. / GNU Free Documentation
License, Version 1.2

7. O que é o “Belo”?
Nos séculos XX, a constatação da
existência de muitos valores
estéticos além da beleza levou o
objeto da estética a deixar de ser
"a produção voluntária do belo".
Imagem: Pablo Picasso / Cubist still life / Domínio público nos
Estados Unidos.

8. O que é o “Feio”?
Modos de representação do
feio:
• a representação do
assunto "feio', como
na obra de Rochelle
Costi;
• e a forma de
representação feia.
Imagem: Amedeo Clemente Modigliani /
Portrait de Picasso / Public domain

9. Gosto e Subjetividade
não devem ser encarados como
uma preferência arbitrária e
imperiosa da nossa subjetividade.
A subjetividade em relação ao
objeto estético precisa estar mais
interessada em conhecer,
entregando-se às particularidades
de cada objeto, do que em preferir.
Ter gosto é ter capacidade de
julgamento sem preconceitos.
Imagem: Pablo Picasso / Les Demoiselles d'Avignon,
1907 / Museum of Modern Art, New York, USA /
http://www.wikipaintings.org/en/pablo-picasso/the-girls-
of-avignon-1907

10. Trabalho criador
A arte passa a ser vista como
“Expressão de emoções e desejos,
interpretação e crítica da
realidade social, atividade
inventora de procedimentos
inéditos para a construção de
objetos artísticos, etc.”
Imagem: Henry Moore / Tube Shelter Perspective Liverpool Street
Extension, 1941 / TATE Mseum /
http://painting.about.com/od/famouspainters/ig/famous-paintings/Tate-
Henry-Moore.htm

11. Finalidade da arte
Mudanças
1. Fazer artístico:
• Escolas de arte ou estilos
artísticos : Clássico, gótico,
renascentista, barroco, rococó,
romântico, impressionista,
surrealista;
• Concepção do objeto artístico.
Imagem: Salvador Dali / La persistencia de la memoria, 1931 /

12. Finalidade da arte:
• Relações entre matéria e forma;
• Técnicas de elaboração de materiais;
• Relação com o público;
• Lugar ocupado;
• Descobertas de procedimento;
• Materiais novos;
• Etc..
Imagem: Candido Portinari / Guerra e Paz / http://www.timeout.com.br/sao-
paulo/en/art/features/198/candido-portinari-in-sao-paulo

13. Finalidade da arte
Mudanças.
2. Determinação social da
atividade artística:
I – Finalidade Social das obras;
II – Lugar social ocupado pelo
artista;
III - Condições de recepção da
obra de arte.
Imagem: Marcel Duchamp / Foto; Gtanguy / Fountain,1907 /
Publlic Domain.

14. Finalidade da arte
Relação Arte-sociedade:
1. A “arte-pela-arte”
• Só é arte se for pura
• Vê o artista e a obra de arte
desprovidos de raízes no mundo e
livres da influência da sociedade -
formalismo
2. Compromisso crítico
• “Arte-engajada”
• Corre o risco de sacrificar o
trabalho artístico - conteudismo
Imagem:
Edvard
Munch
/
The
Scream,
1895
/
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:O_Grito.jpg

15. A atitude estética
A experiência estética:
 não visa ao conhecimento
lógico, medido em termos
de verdade;
 não tem como alvo a ação
imediata;
 não pode ser julgada em
termos de utilidade para
determinado fim.
Atitude Contemplativa.
Imagem: Akseli Gallen-Kallela / Foto: Amanuenssi / Gallen-Kallela, Eino-
Leino 1917 / Public Domain.

16. A Recepção estética
É a experiência da presença
 A obra de arte, pede uma
recepção justa, que se abra para
ela e ao mesmo tempo não lhe
imponha normas externas.
Imagem:
©
Samuli
Lintula
/
Creative
Commons
Attribution-ShareAlike
3.0

17. A Recepção estética
 A obra de arte espera que aquele que
a aprecia "jogue o seu jogo”.
 O espectador, atualiza as
possibilidades de significado da arte e
testemunha o surgimento de algumas
significações contidas na obra.
Imagem:
©
Samuli
Lintula
/
Creative
Commons
Attribution-ShareAlike
3.0

18. A compreensão pelos
sentidos
 A arte desafia o nosso
intelecto tanto quanto as
nossas capacidades
perceptivas e emocionais.
 Cada experiência estética
educa o nosso gosto.
Imagem:
Vincent
van
Gogh
/
Starry
Night,
1889
/
Museum
of
Modern
Art
/
Public
Domain.

19. Fontes:
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo, Atica, 2005.
ARANHA , Maria Lúcia de Arruda/ MARTINS , Maria Helena
Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. São Paulo,
Moderna, 2010
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia – História e
grandes temas. São Paulo, 2008
Video: Estética
https://www.youtube.com/watch?v=Mm3IUVdmus4

20. Fontes:
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo, Atica, 2005.
ARANHA , Maria Lúcia de Arruda/ MARTINS , Maria Helena
Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. São Paulo,
Moderna, 2010
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia – História e
grandes temas. São Paulo, 2008