estética -pp2003.ppt filosofia e arte da estética.

1. Estética

2. Estética cotidiana
• O uso comum da palavra estética é se dá no
sentido de beleza física e abrangem:
Corte de cabelo, maquiagem, ginástica, cirurgia
plástica

3. Estética na filosofia
• Aqui a palavra estética é usada
como qualidade.
• A estética é um ramo da
filosofia, que:
>estuda racionalmente o belo e o
sentimento que suscita nos
seres humanos.

4. A arte
• Por estar estritamente ligada a noção de
beleza, a arte vai ocupar lugar privilegiado na
noção estética.

5. Origem
• Aisthetiké (grego): tudo que
pode ser percebido pelos
sentidos.
• Alexandre Baumgarten (1714-
1762): teoria do belo e suas
manifestações através da arte.

6. Objetivo da estética
• Alcançar o conhecimento captado
pelos sentidos.
• Por isso difere e se contrapõe a
lógica e matemática
• que partem da razão para
estabelecer conhecimento claro e
distinto.

7. Investigação da estética
• Parte da experiência sensorial, sensação e
percepção sensível.
• Principal objeto de investigação é o fenômeno
artístico que se traduz na obra de arte.

8. O belo
• Dentre os juízos de valor (julgamento se algo é
bom, ruim, etc), o homem faz o juízo estético.
• Através desse juízo julgamos se algo é belo.
• Existem interpretações empiristas e idealistas
para a questão do belo.

9. Idealistas
• A beleza é algo que existe em si mesma.
• Platão
>a beleza seria uma forma ideal, é algo que existe por
si, na natureza das coisas como um modelo no
mundo das ideias.
é algo q existe independentemente
de existir o ser humano
> A belo percebido no mundo sensível só pode ser
considerada belo porque se assemelha a ideia de
beleza que trazemos guardada na alma.

10. Materialistas-empiristas
• Hume
• A beleza não está propriamente nos objetos
(não é algo puramente objetivo), mas nas
condições de recepção do sujeito.
• Depende do gosto de cada um, do modo
como a pessoa vê e valoriza o objeto (juízo
subjetivo).

11. • Gosto influenciado pela cultura em que se
vive.

12. Interpretação de Kant
• Tentou superar esse impasse.
• Crítica da faculdade do juízo:
• O belo é “aquilo que agrada universalmente,
ainda que não se possa justificá-lo
intelectualmente”.

13. • Julgamos belo o que nos proporciona prazer,
isso é subjetivo (depende do sentimento do
sujeito).
• Portanto o juízo estético é subjetivo. Mas este
pode ser universalizado.
• As condições subjetivas da faculdade de julgar
são as mesmas em todos os homens.

14. • "Belo portanto, é uma qualidade que
atribuímos aos objetos para exprimir um
estado da nossa subjetividade", uma
determinada forma de sentir prazer.

15. Perspectiva histórica
• Hegel: a beleza muda de face e de
aspecto através dos tempos.
• O conceito do que é belo depende
do momento histórico e do
desenvolvimento cultural.
• A beleza não é apenas a sensação
de prazer proporcionada por uma
obra,

16. • para ele a arte é bela quando:
consegue sintetizar um dado
conteúdo cultural (evolução
espiritual) de certo momento
histórico.
• Mesmo a representação de algo feio
pode ser bela, e o será quanto mais
conseguir comunicar às pessoas o
sentido de mostrar “aquele feio”.

17. • Portanto para Hegel, tanto a definição do que
é beleza quanto a capacidade individual de
percebê-la são construções histórico-sociais.

18. Prática de criar
• A arte é produto do fazer humano.
• Combina habilidade desenvolvida com
imaginação e criatividade.

19. Formas perceptíveis
• Qualquer que seja sua forma de expressão,
cada obra é um todo perceptível, com
identidade própria.
• Perceptível pelos sentidos exteriores e
imaginação.

20. Expressa sentimentos
• Sempre expressam sentimentos
humanos.
• Podem ser de emoção diante
do que amamos ou revolta em
face dos problemas que atinge
a sociedade.

21. Realização técnicas
• Quando temos a intenção de produzir uma
obra útil, temos a realização de técnicas.
• Se a intenção é de produzir obra bela, temos
as chamadas belas artes.

22. Arte como fenômeno social
>O artista é um ser social-
reflete na obra sua maneira própria de sentir
o mundo que vive.
>A obra de arte é percebida socialmente pelo
público- experiência intima deixada na obra,
sempre é percebida pelo público.

23. • A pintura demonstra o sentimento de repúdio
do artista ao bombardeio da cidade de
Guernica.
• Picasso retrata pessoas, animais e edifícios
vindas do intenso bombardeio da força aérea
alemã.

24. • Essa relação entre sociedade e arte
modificam-se conforme contexto histórico.
• A relação do artista com sociedade:

25. paz e harmonia

26. fuga e ilusão

27. protestos e revolta

28. • Sociedade com o artista:
• pode ser de ajuda e incentivo ou censura e
limitação.

29. Cultura de massa
• A função da arte ideal é servir à necessidade
do espírito.
• Mas ela serve a indústria cultural.
• A arte e os bens culturais são submetidos aos
interesses do mercado, não passam de
negócios como qualquer produto.

30. Cinema
• Uma grande vitrine para vender mercadorias.
• Automóveis, roupas, cigarros, refrigerantes,...

31. • A industria cultural preocupa-se com
investimentos baratos e produções artísticas
de pouca qualidade e entretenimento.

32. 2-(uem- in 2008)A Estética, enquanto disciplina filosófica, é o estudo dos
sentimentos, dos conceitos e dos juízos resultantes de nossa apreciação
das artes, ou da classe mais geral de objetos considerados tocantes, belos
ou sublimes. O conceito de belo relacionado com as artes recebeu,
conforme a época histórica e as correntes filosóficas, definições
divergentes. Assinale o que for correto.
01) O quadro de Pablo Picasso, Guernica, que retrata os horrores da Segunda
Guerra Mundial, ao descrever o bombardeio sobre a cidade espanhola
Guernica, não poderia ser considerado como uma obra de arte bela.
02) Para Platão, os objetos são belos na medida em que participam do ideal
de beleza, que é perfeito, imutável, atemporal e supra-sensível.
08) David Hume relativiza a beleza ao gosto de cada um. Aquilo que depende
do gosto e da opinião pessoal não pode ser discutido racionalmente.
16) A concepção de arte de Hegel provoca a revolução nas artes ocorrida no
século XX, inclusive influenciando os pintores impressionistas.

33. 1-Assinale o que for falso
a)Para Hume a beleza não está propriamente
nos objetos (não é algo puramente objetivo),
mas nas condições de recepção do sujeito.
b)Para Kant o belo é “aquilo que agrada
universalmente, ainda que não se possa
justificá-lo intelectualmente”.
c) Para Hume o conceito do que é belo depende
do momento histórico e do desenvolvimento
cultural.
d) Para Platão a beleza seria uma forma ideal, é
algo que existe por si, na natureza das coisas
como um modelo no mundo das ideias.

34. • 1-C
• 2- v=2 e 8