O documento aborda a estética e sua relação com a arte, a beleza e as percepções subjetivas e objetivas que a cercam. Discute a influência de pensadores como Kant, Hegel e Schopenhauer sobre a definição de belo e a importância da educação estética para a formação da sensibilidade humana. Além disso, diferencia cultura popular de cultura de massa e explora a coexistência de diversas culturas em um mesmo espaço.

1. Centro de Ensino Urbano Rocha
Professora: Mary Alvarenga
Tema: Estética
Atividade de Filosofia
1. Por que tradicionalmente, a estética está ligada a questão do belo?
Porque o uso da palavra estética, seja no cotidiano (como tratamento estético,
senso estético, decoração estética etc.), seja em filosofia da arte, desde a Grécia
Antiga , implica um único valor: a beleza.
2. Explique o conceito objetivo e o conceito subjetivo de beleza.
O conceito objetivo afirma que a beleza é uma qualidade dos objetos, que os
torna agradáveis e independe do sujeito, o qual só percebe ou registra na mente essa
qualidade. O conceito subjetivo defende que a beleza é apenas o sentimento de
prazer da mente de quem contempla um objeto belo
3. O que diferencia fundamentalmente o conhecimento que a estética pretende
atingir do conhecimento lógico-matemático?
Como teoria do belo e de suas manifestações através da arte, a estética pretende
alcançar um conhecimento que vem basicamente do sentir (sensação e sentimento)
tendo como principal objeto de investigação a obra de arte. Nesse sentido, ela difere
e contrapõe-se à lógica e à matemática, cujo conhecimento está fundado de modo
geral na razão.
4. “Gosto não se discute.” O que você acha que opinariam sobre essa máxima uma
pessoa que sustenta uma posição idealista e outra que defende uma concepção
empirista a respeito da beleza? Estariam de acordo com a frase? Por quê?
Idealistas e empiristas estariam em desacordo. O idealista diria que “gosto se
discute, sim”, pois concebe que a beleza é algo que existe em si mesmo, como ideia;
a ideia de beleza que trazemos guardada em nossa alma, conforme entendia Platão.
Para os empiristas, porém o conceito de beleza se formaria pela experiência concreta,
sensível de cada um. Então o empirista tenderia considerar, como fez Hume, que o
gosto é formado em grande parte pela cultura em que vive cada pessoa, sendo,
portanto, subjetiva.
5. Analisando o relativo consenso entre as pessoas acerca de quais são as coisas ou
pessoas belas, Kant, Hegel e Schopenhauer chegaram a conclusões distintas.
Discorra sobre elas.
Kant considerava que o belo era definido pelo jogo entre entendimento e
imaginação, que eram faculdades do conhecimento. Como estavam ligados à
estrutura do pensamento, o belo seria semelhante para todos os seres humanos. Já
para Hegel , o entendimento do que é o belo depende do momento histórico e do
desenvolvimento cultural da sociedade. Esses dois fatores determinariam certa visão
de mundo, a partir da qual algumas coisas seriam consideradas belas, e outras, não.
Schopenhauer, por outro lado, diz que o belo é eterno porque não se submete às

2. imposições do conhecimento e do mundo empírico. Por isso, o prazer estético alivia
o sofrimento humano, provocado pela insatisfação da vontade, na medida em que nos
permite vislumbrar - ainda que momentaneamente – o mundo em sua plenitude, para
além da transitoriedade dos fenômenos.
6. Analise o conceito de Arte por Susanne Langer.
Para Susanne Langer, a arte é a prática de criar formas perceptíveis expressivas
do sentimento humano. Analisando resumidamente esses termos podemos entender
que:
 1 - a arte é uma atividade humana que combina a habilidade (a prática) com
imaginação (a criação)
 2 – A arte busca formas capazes de serem percebidas por nossa mente ou
sistema nervoso, seja elas musicais, gestuais, arquitetônicas, verbais etc.
 4 – A arte pretende expressar a experiência interior do ser humano.
7. Comente esta afirmação de Lukács: “ O artista vive em sociedade e – queira ou
não – existe uma influencia reciproca entre ele e a sociedade.”
O artista é um ser social: como ser social, o artista reflete na obra de arte sua
própria maneira de sentir o mundo em que vive, as alegrias e angústias, os problemas
e as esperanças de seu momento histórico.
8. O ensino da arte, ao educar os sentidos e a sensibilidade, pode tornar o ser humano
melhor. Fundamente essa afirmação.
Através do belo, o mundo material de reconciliaria com uma forma superior de
moralidade. Assim, se o belo pode despertar o bom no indivíduo , deve fazer parte de
sua educação. Assim, além da educação ética, o escritor e pensador alemão Schiller
(1759-1805) propôs a educação estética como forma de harmonizar e aperfeiçoar o
mundo e de o indivíduo alcançar a sua liberdade.
9. Qual é a diferença entre cultura de massa e cultura popular?
A cultura popular é aquela que se produz de forma espontânea e autêntica por
um povo, refletindo suas particularidades, suas tradições e seus valores. Por sua vez,
a cultura de massa (cultura destinada às multidões) é aquela que homogeneíza as
manifestações artísticas ao oferecer a exaustão um determinado fenômeno de venda
veicular sempre o mesmo, o que desestimula o espirito inovador e empobrece o
cenário cultural.
10. Como você explica a possibilidade de existirem várias culturas que coexistem em um mesmo
espeço?
Existirem várias culturas que coexistem em um mesmo espaço porque elas respondem às
necessidades (físicas, afetivas, cognitivas, econômicas, sociais) e desejos diferentes de cada grupo.
A arte é a contemplação, é o prazer do espírito que penetra a Natureza e descobre que ela também tem uma
alma. É a missão mais sublime do Homem, pois é o exercício do pensamento que busca compreender o
Universo e fazer com que os outros o compreendam.
Auguste Rodin