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Esse trabalho, é uma Transcrição de vídeo de um seminário de
6 Módulos. Que aborda a importância do “Trato Terapêutico” com os Espíritos sofredores em Reunião Mediúnica.
O Módulo 1_ Tem como Facilitador:
Alírio de Cerqueira Filho
Sua breve Biografia:
Alírio de Cerqueira Filho é médico e natural de Cuiabá-MT, onde reside.
Espíritadesde 1978 e vinculadoàFederaçãoEspíritadoEstadodoMatoGrosso,é autor de várioslivrose temse dedicado
com afinco à disseminação da conhecida proposta da benfeitora espiritual Joanna de Ângelis, que, como se sabe, tem
produzido contínuas obras que formam o que, em nosso meio, é conhecido como coleção ou série psicológica.
Alírio de Cerqueira realiza palestras e seminários por todo o Brasil e no exterior.
Dentre seus vários livros, podemos citar:
O Legado de Paulo de Tarso ao Cristianismo Redivivo
Depressão e obsessão: duas faces de uma doença espiritual
A prática da mediunidade com Jesus
Jesus: modelo e guia da família
A sublime oração de Francisco de Assis
Psicoterapia à luz do Evangelho de Jesus
(Fontes: O Consolador e Federação Espírita do Estado de Mato Grosso)
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Esclarecedores de Reunião Mediúnica - Módulo 01
Que a paz de Jesusestejacom todos nós!Neste final de semana nós estaremosrefletindosobre essaimportante tarefa
dos nossos centros espíritas que é o esclarecimento dos Espíritos que se comunicam em nossas reuniões, aqueles que
ainda estão em sofrimento e aqueles que além de sofrerem causam sofrimento e outros Espíritos encarnados e
desencarnados como o texto de Doutor Bezerra de Menezes colocando inicialmente para nossa reflexão.
Nós estamos vivendo um momento muito significativo da humanidade momento em que está se concluindo a grande
transiçãoplanetáriae esse momentodaconclusãodagrande transiçãoplanetáriaosgruposmediúnicossériosque existe
pelo planeta inteiro estão sendo convocados a um trabalho cada vez mais efetivo em direção ao atendimento integral
dessesEspíritosque comodizoDoutorBezerrade Menezesse encontravamaséculospresospelasprópriasenergiasque
eles criaram a longo do tempo presos nas regiões trevosas do planeta e que pela misericórdia de Deus estão tendo a
possibilidade de viremacrosta dentrodo planejamentodasombra,elescreemque vempara lutar contra o mal, contra
o bem,omal lutandocontraobem.Mas na verdade é comapermissãoDivinaqueelesestãovindoacrostae nessavinda
como diz Dr. Bezerra de Menezes também tem causado pela própria energia deles muitas dificuldades que impera em
nossa sociedade hoje em dia.
O objetivo do Esclarecimento das Reuniões Mediúnicas
O grande objetivo das reuniões mediúnicas sérias, é de esclarecer esses irmãos no processo psicoterapêutico bastante
profundo porque quando eles são trazidos a reunião mediúnica eles já estão pelo menos no nível muito profundoque
muitasvezesnemse dãoconta já sentindoumavontade de irao bem, de superar aquelesséculos,àsvezesaté milênios
de sombrasque trazemdentrodelese sãotrazidosmuitasvezes, aindanonível maisobjetivo,se colocamcomoinimigos
de Jesus,inimigosdaluz,masnaverdade ninguémé inimigode Jesusnemdaluzporque nóscomodiza mentoraJoanna
De Ângelis, somosLuci gênitos e como Lucigenitos filhos da luz ,não poderemosjamais aniquilar a luz em nós mesmos.
Então por issoas nossas reuniõesmediúnicas,comodizPhilomenode Mirandano livronosbastidoresdaobsessão,elas
são portas de luz, são portas de luz que trazem esses Espíritos de volta a luz, de volta para casa. Como na parábola do
filhopródigoque daqui apouconósvamosrefletirumpoucosobre ela.Sãofilhospródigosvoltandoparacasa,para casa
do Pai, que a própria Essência Divina que todos nós somos. Então quanto mais nós trabalharmos nos nossos centros
espíritasparacriarmos reuniõesmediúnicassérias,profundas,nósestaremosfazendoonossopapel de servidoresdoPai
acolhendo esses irmãos da melhor maneira possível para que todos possamos ir cada vez mais até a luz. Não em linhas
gerais,o que nósvamos trabalharnesse fimde semanaé exatamente esseaprofundamentode tudoaquiloque jáexiste
nessaárea do esclarecimentoe nósvamosaprofundarnas questõesconsciênciasligadasaessatarefapara que movidos
por umaquestãoconsciencial paraque nóspossamosverdadeiramentesermosfiéisTrabalhadoresde JesusnessaSeara.
Inicialmente vamos refletir sobre objetivo do esclarecimento em reuniões
Mediúnicas. Porque existe essa tarefa?
Vamos refletir algumas questões do Livro dos Espíritos.
A questão 150 L.E.:
Allan Kardec – Pergunta:
A alma após a morte conserva sua individualidade?
Resposta dos Imortais - Sim, jamais a perde, que seria ela senão a conservasse?
Então nós somos Espíritos Imortais, estamos no corpo, daqui a pouco nós estaremos fora do corpo mantendo a nossa
individualidade.
L.E-150 A)
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Como comprova a alma sua individualidade uma vez que não tem mais corpo material?
- “Continuaa ter um fluidoque lhe é própriohauridona atmosferado seuplanetae que guarda aparênciada suaúltima
Encarnação: seu períspirito”.
Espírito desencarnadocontinuatendoo corpo fluídicoo corpo Perispiritual e é com essaforma normalmente,amesma
forma que ele teve na última existência, e que ele se apresenta na dimensão espiritual.
LE-150 b)
A alma nada leva consigo deste mundo?
Nadaa nãosera lembrançae odesejode irparaummundomelhor,lembrançacheiade doçuraoude amargor,conforme
o uso que ela fez da vida. Quanto mais pura for, melhor compreenderá a futilidade do que deixa na Terra.
Nóstemosnestarespostaasduas possibilidadesque nósteremosquandoanossamorte nocorpo,doçura ouamargura.
Pegandoessaquestãoe colocandoelanográfico,nanossamorte e desencarnaçãoque nemsempreacontece nomesmo
momento.Que morreré fácil desencarnarjánãoé tão fácil assim, nósestamostrabalhandoissonumestudoreflexivoàs
terças-feiras.
Então nósteremosamorte,simultaneamente adesencarnaçãovai acontecerquandooEspíritotiveremdoçurasegundo
a respostadosBenfeitoresessadoçuraé proporcionadapelaelevaçãointelecto-moral e pelarealizaçãodobemnolimite
das nossasforças quandonós utilizamosdaexistênciaparanos elevarintelecto-moralmente nonível dosaber,nosentir
e novivenciar,nósnesse processode equilíbrio estaremosdesenvolvendo,realizandoobemnolimite dasnossasforças.
Ao realizar isso durante a existência podemos ter a certeza, o dia da nossa morte será o mesmo dia da nossa
desencarnação e acontecerá com muita suavidade muita leveza e nós estaremos nesse sentimento de doçura.
A outra possibilidade é entrar em amargura. Amargura é gerada pelo sensualismo, o fazer o mal ativamente ou o mal
passivoque advémde não realizaro bemno limite dasforças.A reuniãomediúnicaexisteparaatenderaosEspíritos em
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amargura, aqueles que estão em doçura eles não necessitam de atendimento nesse nível podem necessitar de
atendimentos, mas já vão acontecer esses atendimentos diretamente na dimensão espiritual após a recepção desses
irmãos pelos Benfeitores espirituais. Já aqueles que estão em amargura, muitas vezes são presos por Espíritos menos
felizes que eles e entra em sofrimento atrozes. São chamados Espíritos sofredores, muito comuns nas reuniões
mediúnicas, suicidas, Espíritos que as vezes nemsabem que desencarnaram, que morreram e ainda estão sentindo por
que como não desencarnaram totalmente apenas morreram sente-se como se tivesse ainda no corpo. Sente dores
horríveis mutilações do corpo, as doenças que os vitimizaram permanecem. Por que elas não foram realmente
instrumentos para transformação moral deles próprios e temos também aqueles que fazem o mal ativamente na
dimensãoespiritual comonósfalamossãosofredoresque causamsofrimentoporque ninguémvai se sentirbemempaz
feliz causando sofrimento nos outros, sejam irmãos encarnados e desencarnados. Então a reunião mediúnica e toda
atividade de esclarecimentodapsicoterapiaespiritual vai estarlidandocomessesirmãosemamargura.Paraque nósno
trabalhomediúnicopossamossuavizaressaamargura auxiliando-osa ir ao encontro do Cristointernoe de Deusdentro
do processo de ir até a luz. Como nós somos e fomos criados seres Lucigenitos indo até a luz. Entre os Espíritos que
mergulham na amargura são de dois tipos aqueles que se comunicam nas reuniões mediúnicas.
Temos os que sofrem por terem vivido no sensualismo como se fosse um corpo pensante e não seres espirituais
momentaneamente encarnados.Temtambémos que sofrempor terempraticado o mal passivo,ou seja,não realizaro
bem quando encarnados, são os Espíritos sofredores de vários, várias possibilidades, desde Suicidas como falamos,
Espíritos que não sabem que desencarnaram, e vários outros que são exclusivamente sofredores. Além dos sofredores
nóstemososque tambémsãocausa de sofrimentode outrosEspíritosencarnadose desencarnadosporterempraticado
o mal ativamente e continuamagindodessaforma,sãoosEspíritosque se colocamdentrode uma posiçãode crueldade
com outrosEspíritose que sãomuitostambém,e comodizamensagemdoDr.Bezerrade Menezesapresentada,sãoaos
milhares, que tem vindo a crosta nessa condição, Espíritos muito empedernidos no mal que estavam há séculos na
dimensãoespiritual nastrevas,estãotendoapermissãodivinaparavira crosta, objetivo,nãoé criarconfusãona crosta,
nósestamosnomomentoverdadeiramenteapocalípticonoplanetaobjetivoé que elescomodizDr.Bezerrade Menezes
possamcairemsi e se renovaremoque temacontecidoquemuitosdelesse recusama se renovare elestêmsidotrazido
as reuniões mediúnicas para um preparo para o exílio planetário. Como diz tambémDoutor Bezerra de Menezes nessa
mensagem. Então, nos centros espíritas, com as reuniões sérias tem sidoconvocado a esse trabalho, muito intenso de
atenderessesEspíritoscausadoresdeSofrimentoe causadoresde sofrimentoparasi mesmos,paraopróximoe claroque
quandonóscausamoso sofrimentodopróximonósestamoscausandoparanósmesmos.Atendê-losé umcompromisso
muito grave desse momento da humanidade.
O Livro dos Médiuns Capítulo 25 itens 280 -Allan Kardec diz:
Entre os Espíritos inferiores muitos há que são infelizes quaisquer que sejam as faltas que esteja espiando seus
sofrimentosconstituemtítulostantomaioresanossaconsideraçãoquantoé certo que ninguémpode lisonjear-se de lhe
não caberem estas palavras do Cristo:
“Atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado”.
“A benignidadeque lhe testemunhemosrepresentaparaelesumalívioem faltade simpatiaprecisamencontraremnós
a indulgência que desejaríamos tivessem conosco”.
Nóssomosconvidadosa,comodizKardec,afazeraosoutrosaquiloquegostaríamosque fosse feitoanósmuitaspessoas
hoje em dia dêvogamo cancelamentoa cessar a reuniãomediúnicasporque dizemospropagadoresdessaideiade que
já temostudoque a mediunidade possaofereceraoMovimentoEspírita.Se nóspudéssemosdizerque dopontode vista
de conteúdos doutrináriosrealmente nós temos muita coisa já a disposição, mas esses irmãosque ainda sofreme que
nós somos convidados a minorar o sofrimento deles? Tanto de sofredores quanto dos causadores de sofrimentos
sofredores.
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Então essas palavras de Allan Kardec dizem respeito exatamente a isso, a essa tarefa de auxiliar aqueles que estão em
condiçõesmaisinfelizesdoque nós.Uma questãoé fundamental paraessaimportante tarefadasreuniõesmediúnicasé
compreender que os Espíritos sofredores e causadores de sofrimentos são seres humanos que se equivocaram e que
muitas vezes continuam a se equivocar, eles não vêm as reuniões mediúnicas para serem doutrinados mas para serem
acolhidos e amorosamente orientados para a superação de suas dores e dos equívocos que praticam em um processo
semelhanteaumapsicoterapiaconforme ensinaAndréLuiz.Antigamente sedavaonome aessaatividade de doutrinação
o primeiroEspíritoque significouesse nomefoi opróprioAndré Luizque noLivrodesobsessãochamade esclarecedores.
Doutrinar é colocar doutrinaem alguém,nãoé esse objetivodareuniãomediúnicachegare despejardo conhecimento
doutrinárioemcimadoEspíritopara que ele modifiqueaformacomoestáagindo,esclarecerjáé umtermobempróprio
para esclarecê-los da condição que estão. Modernamente, tanto Doutor Bezerra de Menezes na mensagem colocada
quanto Philomeno de Miranda chama o trabalho, eles chamam o trabalho de esclarecimento de psicoterapia de
desencarnados. O nosso mentor Honório como ele nos oferece um outro termo para ficar mais abreviado, mais fácil
psicoterapiaespiritual.Entãoé psicoterapiaespiritualporque nãoé apenasumesclarecimentoporqueoesclarecimento
intelecto é um processo intelectual é muito maisdo que um esclarecimento é um processo de acolhimento psicológico
emocional doEspíritocomunicante.Entãoapsicoterapiaé otermomaisadequadoparaesse processo,essetrabalhonão
é uma psicoterapia formal não é necessário ser psicólogo ou médico psicoterapeuta para ser trabalhador dessa área é
uma psicoterapiainformal que nósvamosveros passosao longodo nossosemináriodesse processocomoagire o mais
importante nessa psicoterapia é um trabalho de acolhimento de alma para alma que é o mais significativo ao longo de
todo o seminárionósvamosvera importânciadesse acolhimentode almas.Uma almaencarnadaatendendoumaoutra
alma desencarnada, Espíritos Imortais que se encontram para atendimento das suas dores em conjunto.
Vejamos o que André Luiz diz sobre isso no livro Desobsessão
Desobsessão Capítulo 34)
Compreendo os dirigentes e seus assessores que o esclarecimento aos desencarnados sofredores é semelhante a
psicoterapia e que a reunião é tratamento em grupo cabendo-lhes quando e quanto possível aplicação dos métodos
evangélicosobservandoaindaque a parte essencial noentendimentoé atingiro centrode interesse doEspíritopresoa
ideias fixas para que se lhes descongestione o campo mental, deve abster-se desse modo de qualquer discurso ou
divagação desnecessária.
Vejamos que aqui André Luiz coloca as bases desse atendimento. As bases desse atendimento é o esclarecimentoaos
desencarnadossemelhanteaumapsicoterapia,entãoesseacolhimentovai estarsempreenvolvidooevangelhode Jesus
em que o esclarecedor o psicoterapeuta juntamente com médiumque está atendendo o Espírito possam ajudá-lo a se
libertardaquelascristalizações,dasideiasfixas.Enãoé ummomentode fazerdiscursooude despejardoutrinaemcima
do Espírito, mas d acolhe-lo com afetividade tanto o médium que o recebe, quanto aquele que estará no processo da
psicoterapiaespiritual.André Luizchama de métodosevangélicosé colocara essênciadoEvangelho no própriodiálogo
terapêuticoaessênciadoEvangelhodeve estaremnossoscoraçõespara que elapossaser oferecidade todasas formas
ao Espírito, não é uma técnica mecânica, é uma técnica do sentimento de coração para coração ao longo do seminário
nósvamosver comorealizarissodaqui apouconós vamosadentraremalgunstextosdoevangelhoque dizemrespeitoa
que tem diz respeito a essa prática que nós vamos trabalhar nesse contexto da reunião mediúnica. Os métodos
evangélicosserão sempre esses métodos em que nós mergulhamos na essência do Evangelho fazemos esforçospara
vivenciá-lo e a partir desses esforços nós levamos isso para encarnados e desencarnados a nossa volta.
Oesclarecimento,portanto,é umaatividadede acolhimentonaqual nãose fazdebatesoucitaçõesfilosóficascomintuito
de demoverosEspíritosde suascrençasfaltao que é injustodopontode vistadalei de liberdadee tambémdaliberdade
de consciência.Nósnão estamosaqui para dar liçãode moral nos Espíritos,para demovê-lodassuas crenças,mas para
auxiliá-losfraternalmente asuperaras ideiasfixasdassuas crenças se ele assimou quiserporque se ele não quisernão
serádiscursoque odemoverádissonãoé ocoraçãoaocoração convidando arefletirsobreaformacomoele estávivendo
a sua a vida de desencarnado.
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O grande objetivoé o de auxiliaros Espíritosa refletirsobre a forma como estãovivendona dimensãoespiritual tendo
como base as leis divinas isso somente é possível por meio do acolhimento amoroso
Eles chegam nas reuniões mediúnicas as semelhanças daqueles que acabaram de chegar de uma guerra, muito feroz,
trucidadosporelesmesmosmuitasvezesnosseusestadosde dorde rebeldiade inconformação.Porém, ali serãotocados
pelas palavras do psicoterapeuta espiritual que os acolherá fraternalmente atenta orientação do mestre Jesus de fazer
aos outros o que queremos que os outros nos façam de auxiliar sem exigir de acolher sem julgar. Esse é o grande
compromisso dessatarefa,acolherfraternalmente fazendorealmente aooutroaquiloque gostaríamos que o outronos
fizesse.Se euestivesse nolugardele?Oque eugostariaque fizessemamim?Podemostercertezaque muitasvezesnós
já tivemosna outra posiçãose não tivermosrecentemente játivemosnopassadona posição daquele que é socorridoe
hoje a vida nos convida a sermos aqueles que socorrem.
Nós veremos agora as bases evangélicas e psicológicas da psicoterapia espiritual que é o esclarecimento de
desencarnados. Vamos estudar alguns textos do Evangelho de Jesus dentro dessa ótica que estamos trabalhando.
Estudemosasbasesevangélicase psicológicasparao acolhimentodosEspíritosdesencarnadosnasreuniõesmediúnicas
comecemos com o evangelho de Mateus Capítulo 11 Versículo 28 a 30
Vinde amim todosvós que estaisaflitose sobrecarregadosque Eu vos aliviarei tomai sobre vóso meujugoe aprendei
comigoque soumansoe humilde de coraçãoe achareisrepousoparaas vossasalmas.Poisé suave omeujugoe leve é o
meufardo.JesusMateus1128 a30. OEvangelhoSegundoEspiritismo,Capítulo6- item- Vindeamimtodosvósque estais
Aflitos e sobrecarregados que Eu vos aliviarei.
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A essência do atendimento realizado nas reuniões mediúnicas é proporcionar alívioaqueles que se encontram aflitos e
sobrecarregados e que são trazidos pelos Espíritos Benfeitores a comunicação onde Esperam encontrar Jesus redivivo
mesmo que estejam temporariamente agindo contrariamente ao projeto iluminativo de Jesuspara o planeta. Qual é o
cenárioda reuniãomediúnica?Comonósvimos,nósvamos atenderEspíritosde doistipos:Os sofredorese osque além
de sofredorescausamsofrimento.Qualquerque seja a condiçãodo Espírito ele está emafliçãoele está sobrecarregado
de trevas mesmo aqueles empedernidos no mal mesmo esses que estão sendo exilados no planeta porque não tem
condiçõesmaisde permaneceraqui estãomuitoaflitose sobrecarregadoscommilêniosasvezesde sombra,milêniosde
dor e de causar dor noseusemelhante.Muitaspessoasveemoexílioplanetáriocomose fosse umapuniçãoDivinanosso
Espíritoestásendopunidosendolevadoparaumplanetainferiornaverdadeé umagrande bênção,porqueé oalívioque
terãode séculose séculosde sombrainternae externade fazeromal e não há como alguémsentir -se verdadeiramente
bemfazendomal.Aquelesquenãofazemomal diretamente,masfizeramasi mesmo,oufizerammal passivo,comonós
falamos, e que estão na dimensão espiritual sofrendo as consequências dissoesses muitasvezes são trazidos a reunião
mediúnica não para serem exilados mas para serem atendidos nas suas dores e serem preparados para uma futura
reencarnação ainda no Planeta esse cenário que nós temos dentro da reunião mediúnica nós somos os servos que
estaremos em nome de Jesus juntamente com os Espíritos superiores que realmente representam Jesus nós apenas
servimos aos Espíritos superiores e servimos a Jesus para proporcionar alívio dentro daquilo que foi planejado
especificamente para aquele Espírito cada atendimentodepois vai acordar e vai falar bastante sobre isso que tem uma
experiênciamuitograndenessaáreacadaatendimentoé oúnicoecadanecessidade doEspíritoe doEspíritocomunicante
vai ser única quem sabe dessa necessidade são sempre os Espíritos superiores que são os organizadores da reunião
mediúnica.Nóssomosservidores,nósvamosverissomuitoclaramentenaParáboladosdoisfilhosmaisconhecidacomo
Parábola do filho pródigo. Nós Somosconvidados a sermos os servidores de Jesus que de uma forma muito simples de
umaformamuitohumilde e assimque devesere nósjamaisnosufanarmosde que nósestamosé que estamosaliviando.
Mas na verdade nóssomososservidoresque vãocolocarassandáliasdoconforto,paraaqueleEspíritocomunicante;que
vamoscolocar o anel na sua mão, mas nósnão somoso dono doanel,nósnão somoso donoda sandália,daqui apouco
a gente vai entenderessesSímbolosnaParáboladosdoisfilhos.Nósnãosomosos donosdosmeiospelosquaiselessão
atendidosnóssomosapenasosservosque trazemosrecursosquandonósnoscolocamosnessacondiçãooque acontece
o nosso coração se une aos BenfeitoresespirituaisaosEspíritossuperioresque comandama reuniãose une a Jesuse aí
simnóssomosinstrumentosparatrazeresse alívioaquele queestáaflitoe sobrecarregadodaformacomonóspudermos
nãose exige de nóssejamosmédiunspsicofônicosouesclarecedoresquenósdemosalémdoque podemosoque anossa
consciêncianospede que nós sejamosservidoresfiéispara proporcionaresse alívionunca para resolvero problemado
Espírito porque não é essa,não é esse o objetivo,nemdeve sernossonemé dos Espíritossuperiores,masde atendê-lo
aliviá-loparaque ele possatomar as decisõesque é que vai realizara partir daí. Daqui a poucoo Afrovai falar sobre as
etapas do atendimento, e aí nós vamos entender bem esse processo todo.
Sabemos pela literatura mediúnica séria que essas atividades mediúnicas também acontecem na dimensão espiritual
muitasvezessemnenhummédiumencarnadoapenasdesencarnadose que muitasvezestambémacontececommédiuns
encarnadosdesdobradosdocorpo,se issoseriamaisfácilparaosBemFeitorese nãoháarealizaçãodareuniãomediúnica
com os encarnados? Segundo o Doutor Bezerra de Menezes no livro Dramas da obsessão, ele disse que sim, que seria
muitomaisfácil paraosEspíritossuperioresatenderemaossofrimentosdosirmãosdesencarnados,semnenhummédium
diretamente, porque eles teriammais habilidade para lidar com todas as questões mais facilidade e é claro que muitas
vezeshá uma necessidade dofluidoanimalizadocomonósvamos ver,mas nos recursose técnicaspara o atendimento.
Mas essescasossãoem menorquantidade.Se nósformosnolivrolibertaçãode André Luize estudarmosolivrodeponta
a pontaoatendimentodoGregórioquerosoberanodasTrevasàépocaaconteceusemaparticipaçãode nenhummédium
encarnado havia um médium desencarnadoque foi médium quando estava aqui e que doava os fluidos para que os
Espíritos pudessem se fazer visíveis aqueles que não os viam. Como o caso da Matilde no atendimento ao seu filho
espiritual, o Gregório que era o soberano das Trevas à época que foi substituído pelo Lang.
Então, porque que existe a reuniãomediúnica? Doutor Bezerra de Menezes no Dramas da Obsessão, ele diz que é para
que nóspossamospornossavezexercitaressafunçãocaritativade servidores,masprincipalmenteparaque nósvejamos
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a realidade de um outro ângulo. Por que cada Espírito que se comunica numa reunião mediúnica sem exceção, é um
Espíritoque veme traz uma carta para nós,hoje é ume-mail né!Eele veme traz- olha!Trouxe essee-mail paravocê!Aja
de forma diferente do que eu agi. Se você não quiser estar nessa mesma posição amanhã, realize o bem no limite das
suas forças.Porque nós temosatendidona nossareuniãomediúnicadaFederaçãomuitosespíritas,muitaspessoasque
passaram pelas reuniões mediúnicas, muitas pessoas até que esclareciam. Já tivemos uma esclarecedora que se
comunicoudoisanosdepoisdasuamorte no corpo semsaberque tinhamorridoque esclareciaosEspíritosemreuniões
mediúnicas.Comunicou-se algunsanosnonossogrupo mediúnico.Entãocada Espírito que vem e oferece asua história
porque quando ele vem ele Claro que ele não vem com esse objetivo ele vem com objetivo de ser atendido nas suas
aflições,masé como se ele dissesse paranós.Olhao que eufiz da minhavida!Não façam o mesmocom a sua! E é esse
o principal objetivodareuniãomediúnicaissoDoutorBezerra coloca no livroDramas da Obsessão.E se nós refletirmos
bemé exatamente esse ogrande objetivoparaque nós possamosteruma morte e desencarnaçãoemdoçura e não em
amargura, porque nós podemos aprender sempre com o erro dos outros.
Uma das coisas mais cruéis que nós fazemos conosco é não aprender com o erro dos outros. Ah se enquanto eu não
passarpelaexperiênciaeunãosossego!Masexperiênciaque gerasofrimentoparaque?Aindamaisessa depoisdamorte
do corpo,que a única coisaque você poderáter é um alívionumareuniãomediúnicaoumesmoforadelae não algoque
você possa construir com você mesmo então cada Espírito comunicante seja sofredor seja causador de sofrimento é
alguémque é uma carta vivapara nósque veme nos oferece a sua vida como fonte de experiênciapara nós.O sensual
por exemplo, é aquele que mostra coloca para nós olha como eu vivi! Uma vida puramente para o corpo e não para o
Espírito!Você poderáestarno meulugar amanhã!Issoé válidoparao suicidapara o alcoólatraou para o sexólatra,para
todos aqueles que viveram para o corpo como se fossem apenas corpos pensantes e muita gente fala, mas issodaí não
acontece comgente espírita!Seriabomse nãoacontecesse!Seriamuitobom!Porqueamuitoespíritamaterialistaainda
convivendo, inclusive fazendo atividades várias, inclusive o esclarecimento.
Nós acabamos de falar, não vamos entrar em detalhes do caso. Mas houve esse caso dessa companheira que era
esclarecedora, expositora Espírita atendia no atendimento fraterno era uma das trabalhadoras efetivas do Movimento
Espíritaaqui doMato Grosso,maserade fora não,daqui doMato Grosso,nãodaqui de CuiabádointeriordoEstado,mas
que foi atendida doisanos depois completamente desconhecendo a sua condição de Espírito desencarnado entãopara
isso que serve a reunião para que nós possamos viver como Espíritos Imortais e não precisarmos de vir em reuniões
mediúnicas.
Os trabalhadores das reuniões mediúnicas especialmente os psicoterapeutas espirituais e os médiuns têm como
compromissoprincipal proporcionaralívioemnome de Jesusa todoseles.Entãonós seremososservosque vão auxiliar
os fiéis representantesde Jesusna terra que são os Espíritos superiores. Não há reuniãomediúnica que não conte com
Espírito superior coordenando essa reunião e quanto mais séria for a reunião mais Espíritos superiores nós teremos
coordenando as nossas reuniões.
Para que possamrealizaresseobjetivodevemestaremsintoniacomosBenfeitoresespirituaisque trabalhamemnome
de Jesus na coordenação da reunião. Claro que não são apenas Espíritos superioresque trabalham na reunião, existem
trabalhospara Espíritosde várias categoriasdesde o Espírito benevolente até os Espíritossuperioresque trabalhamem
nome de Jesus diretamente vinculados a Jesus. Sobre as ordens D’ele, mas todo Espírito que quer fazer o bem pode
trabalhar e isso como uma equipe muito grande de servidores também desses Espíritos superiores quando
desencarnados.
Essa sintonia somente será possível a partir do exercício de duas virtudes cristãs fundamentais.O amor cristão Jesus
expressonoMandamento:Amaráso teupróximocomoa ti mesmo- Mateus22- 39. E a compaixãoCristã- Tudoque vós
quereis que os homens vos façam fazei-o também vós porque esta é a lei e os profetas Mateus 7, 12. Então nós somos
convidados a entramos em sintonia com a lei de amor justiça e caridade, a lei de amor justiça e caridade nos convida a
amar a nós mesmos amar o próximo como a nós mesmos, esse amor a nós mesmos é fruto do Amor a lei Divina sem
nossasconsciências,quandonósnosabrimosaesse amornósentramosdentrodomovimentode justiçaporqueabuscar
o reino de Deus e a sua justiça. O reino de Deus dentro de nós pela prática do amor dentro do movimento justo de
conexãocom as leisdivinasparaa partir de aí amar o próximodentroda dimensãocaridade daLei maior. Nesse atode
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compaixão Cristã fazendo aos outros aquilo que gostaríamos que os outros fizessem a nós, então se nós tivéssemos na
condição como essa irmã que foi uma companheira de trabalho que convivemos juntos no Movimento Espírita muitos
anos.
Se estivermos na condição dela, dois anos depois e ainda embetada, sem saber que havia desencarnado. O que
gostaríamos que alguémfizesse pornós?Gostaríamosde serignoradosougostaríamosde seratendidoemnossasdores
para que pelomenosaliviasse e pudéssemosterumpouco de Lucidezpara novosrumos emnossas vidas?!Comcerteza
nósgostaríamos de seratendidocommuitoatendidoscommuitoamore carinhoe é issoque Somosconvidadosafazer.
Com base no amor e na compaixão cristãos.
Para que possamrealizarcomeficiênciae eficáciaesse alívio,é fundamental que opsicoterapeutaespiritual pergunte: -
Se não apenas os psicoterapeutas, mas os médiuns, porque o médium é o primeiro socorrista do Espírito ele é um
enfermeiro que vai estar ali para socorrer. Pergunte-se, se eu estivesse aflito carregando dores as mais diversas como
gostaria de ser recebido e atendido em uma reunião mediúnica? Gostaria de ser recebido friamente com discursos
tentando me vencer ou convencer? Ou gostaria de ser acolhido por alguém que quer conviver por alguns momentos
comigocomobjetivode me auxiliar?Oque eugostaria?Comcertezanósnão gostaríamosde serrecebidoscomdiscursos
para nos vencer. Olha! Você já morreu!! Olha você era um trabalhador e ainda está aí desse jeito? Como que pode?Já
vimosuma vezum esclarecedorfalandoparao Espírito você quer dar uma de bacana para cima de mim? Ouvimoscom
esse ouvido,osdois,odocorpoe doperíspirito.Ficaassim, se achaque é inimaginávelalguémfazerissodentrodoCentro
Espírita mas tem muita gente que recebe os Espíritos tentando vencê-los ou convencê-los e não para conviver
afetivamente naqueles momentos para proporcionar alívio ao irmão sofredor, com toda certeza nós, se tivéssemos na
condição de sermos atendidos gostaríamos de ser acolhidos e não desafiados, por que o objetivo é colocar bálsamona
ferida,e não fel e muitasvezes,se a pessoaestivernesse movimentode vencere convencerele vai colocar fel naferida
do Espírito.
As respostasaessasperguntas,comcertezavãonosremeterareflexãosobre asvirtudescristãsreferidasanteriormente
para podermos exercitá-las com nosso próximo como gostaríamos que fossem exercitadas conosco, portanto somos
convidadosaproporcionar,alivioasdoresdosnossossemelhantesemnome de Jesus,damesmaformaque gostaríamos
que alguém fizesse o mesmo conosco. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou Brando e Humilde de
coração e achareis repouso para vossas almas. Nesse Versículo Jesus deixa claro que ele não veio apenas para
proporcionaralívio,mascomoomestre queé,veioparaque aprendamoscomEle.Oque Elenosconvida nesteVersículo?
Que encontremos o repouso para as nossas almas a partir do aprendizado, nesse ponto o psicoterapeuta espiritual é
convidadoacompreenderque cadaEspíritoque se comunicaé único,oseudeveré ode se colocarcomo instrumentode
Jesus para o acolhimento.Para tanto é necessário que ele busque perceber como se formula o sofrimento de quem se
comunica. Como está a raiz psicológica do Espírito. Em que se baseia a sua dor a sua revolta o seu sofrimento.
Então vejamosque nãoé um processopiegas.AHeuvouabraçar o Espírito!Vouisso,vouaquilo.Énecessáriomergulhar
no fundo da sua dor, porque nós somos aquelesque somos convidadosa trabalhar em nome de Jesus. Jesus é o nosso
mestre, nós somos aprendizesD’Ele, e o psicoterapeuta espiritual é um aprendiz de Jesus em sintonia com os Espíritos
superioresque estãoemsintoniaplenacomJesus.QuandoAfrocolocaros passosdaqui a pouco depoisdointervalo,os
passosdotrabalhododiálogoterapêutico,ele vaientraremdetalhesdisso,maso terapeutaespiritual elevai estaratento
a toda a necessidade doEspíritopara conduziroEspírito não há simplesmente umprocessode alíviodassuasdoresmas
para conduzir o Espírito há uma mudança de atitudes. Se não houver essa condução para a mudança de atitudes o que
vai acontecer?OEspírito minoraas dores,mas não muda de atitude,daqui a poucoele estará com as mesmasdorese a
mesmacoisa que a gente faz no atendimentofraterno.Noatendimentofraternonósacolhemosaspessoassuavizamos
as doresdelaspelodiálogoe estabelecemosparâmetrosdiretrizescomoopçãopara pessoaseguirparaque elapossase
quiser fazer um trabalho de conexão na vertical da vida consigo mesmo e com Deus.
É a mesmacoisacom os desencarnados.Entãoogrande objetivo davida,não é o alívio,é o repousoe esse repousovai
acontecerpelacondução que tanto o médiumque está atendendocomoprimeiroenfermeiroquantooesclarecedor,o
psicoterapeuta espiritual nesse processo condutor. Então, vejamos que é muito mais amplo por isso é um processo
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psicoterapêuticoé necessáriomergulharnaformacomooEspíritoseconduzdiantedavidaaformacomoeleestánaquele
momento específico vivenciando a sua vida de Espírito desencarnado.
Colocandoo amor como balizaessencial do diálogoterapêutico,opsicoterapeutaespiritual saberáesclareceraliviando
e depoisdoalívio,oesclarecimentoconsolaráe depoisdoconsolooesclarecimentolevaráoEspíritoàbuscade si mesmo,
ouseja,dapaz duradouradodescansoparaa alma.Vejamosquetemosaquiquatroetapasque depoisoAfrovai delinear
cada etapa dessa, como realizar o diálogo terapêutico do primeiro momento é de acolhimento do Espírito depois o
momento de esclarecer aliviando, depois do alívio, o esclarecimento consolando o Espírito, depois do consolo, o
esclarecimentodeve levaroEspírito há uma busca dessa conexãona vertical da vida. O Espírito sofredor,ele vai passar
poressasetapastodas,e seráconduzidopelosBenfeitoresEspirituaisanovasreflexões,oEspíritocausadorde sofrimento
nem sempre estará nessa condição de passar por todas as etapas, porque muitas vezes ele é trazido para reunião
mediúnica apenas para um choque anímico e posterior encaminhamento pelos Benfeitores Espirituais
É para o exílio,parareencarnaçõesexpiatóriasmuitosériasaindana Terra. De acordo com a necessidade,oimportante
é saber que existe essas quatro etapas e que elas vão de acordo com cada caso ser trabalhada pelo psicoterapeuta
espiritual nósnãovamos, não estamosaqui colocando uma caixinhaque todomundo,todo Espírito deverácaber nessa
caixinha, importante vermos assim: Essas etapas todas, e cada caso nós vamos atender conforme aquele caso. O
importante, é saber que sempre, mesmo para o Espírito empedernido no mal que se coloca como inimigo de Jesus no
projeto iluminativo de Jesus com nós falamos mesmo para esses a atividades que eles participam, é um alívio, nesse
estado trevoso que estão momentaneamente se colocando. As etapas, são processos didáticos de como se delineiam
atendimento,masesse é esse delineamentonãovai acontecerem todos iguaiscomo se fosse uma norma que temque
ser seguidaà risca, é um dê ligamentodidáticoque o Afro vai falar melhordaqui a pouco, mas que serve de um roteiro
de como agir, como realizar as ações de acolhimento do Espírito em qualquer que seja a condição que ele esteja.
Poisé suave o meu jugoé leve o meufardo.Jesusconclui o seu pensamentoabordandoasuavidade alevezaque todos
somosconvidadosavivernapsicoterapiaespiritualrealizadanasreuniõesmediúnicasdeveremossempre abordaravida
dessaformapara que osEspíritos atendidospossamrealmenteencontraroalívioque necessitame orepousoparaalma
meta fundamental navidade todos nós.Qualquerque sejaa condiçãonós vimosque o Espíritoque vai que os Espíritos
que vão ser atendidoselesestãoemamargura sejana amargura do sofrimentopurae simplesmente,sejanaamargura
do sofrimentogerandosofrimentonosoutros,mas é uma situação de extrema aflição,de extremodesencontroconsigo
mesmo,entãoquandoJesusfalaque o seujugoé suave e que leve oseufardo Ele nos mostracomo deve sera vidaseja
a vidanocorpocomoEspíritosencarnadossejaavidaforadocorpocomoEspíritosdesencarnados. A vidadevesersempre
em leveza e suavidade, se ela não estiver em leveza e suavidade a forma como nós estamos lidando com a vida está
equivocado. Então os Espíritos desencarnados que estão nessa amargura vão ser trazidos para que nós médiuns
esclarecedores e médium psicofônicos ou psicográficos como era na época de Kardec, possamos oferecer o alívio e
conduzir esses Espíritos a escolherem um caminho de maior leveza e de maior suavidade. A Larissa pergunta se é uma
condução ou um convite, nós podemos usar uma palavra composta, é um convite condução, porque você convida o
Espírito conduzindo, não é induzindo psicologicamente há uma diferença de conduzir e induzir.
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Induzir,é você colocar suaforma de pensare induziroEspírito, - Nãovocê tem que irpor aqui!Issoé indução,condução
é você refletirjuntocomele,e oconduz,convidandose ele vai aceitaroconvite ounãojáé daalçadadele,é você envolve
o conduzindoa pensarporque ele estavanaquelasideiasfixasaquiloque André Luizcoloca,ele está numaideiafixaem
relaçãoa própria vida,se é um Espírito Vingadorpor exemplo,aideiafixadele é de Vingançaele quertrucidar a pessoa
que o feriunopassado e se é um Espírito sofredorele estáas vezes fixadoemculpastão grandes,tão intensas,que ele
nãoconsegue pensaroutracoisa.RecentementenósvimososemináriosobreaobsessãoporFascinaçãoe nósestudamos
maisuma vezo caso do Leônciosendoumapessoamuitoconhecedorade todooconteúdoda DoutrinaEspírita,escritor
inclusive, e ele nem se lembrava da oração enquanto estava mergulhado nas trevas. Já pensou? Isso para uma pessoa
conhecedorada prece,ele escreveunolivrosobre issoé que estánuma condição assimagora imaginaos ignorantesda
Verdade! O estado de cristalização e pensamentos dos extremamente fixosno mal de si mesmo, e do próximo é muito
grande então se não houver e por isso que é um processo psicoterapêutico, se não houver um conduzimento pelo
psicoterapeutaespiritual,paraque oEspíritopossarefletirumaoutrapossibilidade,porqueesseé objetivo.Vocêconvida
o Espírito Vingador por exemplo,a perdoar para que ele se liberte do mal que também está causandopara ele mesmo
ele nãoestácausandosóparaooutro,que eleestáescravode umódiosemsentido.Então,vocêoconvida,issoLacordaire
vai falar mais na hora que entrar nos aspectos práticos. Você o convida a pensar de forma diferente você conduz esse
pensamento agora você não vai obrigá-lo não é esse objetivo por isso é uma liberdade de ação é o Espírito deve ter a
liberdade se ele nãoquisermudar não é o seudiscursotentandoinduzi-loàmudança que vai modificá-lo,entãovocê o
conduznesse movimentoamorosode quererverdadeiramente proporcionaralívioporque umadasqueixasmaiscomuns
dos Espíritos que nós chamamos de obsessoresnaverdade são Espíritos equivocadoscristalizadosnoódioé que,como
se nós tivéssemos protegendo encarnado fossemos bonzinhos por encarnado e mauzinhos com eles nós queremos e
muitose muitasatividadesmediúnicasaspessoasprocedemassimcomo se o obsessorfosse olobo mau da históriané,
e o encarnadoa vítimaincapaz,a vítimaque precisasersocorridaa qualquercusto.Eaí maltrata –se o obsessorcomose
ele fosse um demônio né, essa ideia vem das raízes da Inquisição. Do Exorcismo antigo que viu os Espíritos como o
demônioque tinhaque seralijados,muitagente aindanoMovimentoEspíritavêmo processoassim, e aí o que que elas
vão fazer? Elas vão conduzir amorosamente? Não, elas vão tentar arrancar o Espírito afastar o Espírito e Inclusive tem
alguns têm criado técnicas levando essas técnicas para o Movimento Espírita que não acolhe simplesmente afasta o
Espíritocomo se issofosse terapêutico.Entãovejamosque oprocessoé sempre de acolhimentoparaque oEspíritofaça
opçãopelojugoleve,pelojugosuave,pelofardoleve,essaopçãoé deleoque é nossosejamosnacondiçãodascondições
de médiuns psicofônicos ou de dialogadores, no diálogoterapêutico é de conduzir o Espírito nessa direção. Então você
conduz argumentandoconversandocomele de muita afetividade muitoamore aí quemsabe o seu amor a sua energia
amorosa o envolva. -Epuxa euqueroexperimentarisso!Euquero sentirissona minhavida!Eu querosentiressaleveza
que naquele momentoosBenfeitoresEspirituaisosenvolve também.Eaí, o Espírito sente algodiferente e aí sim nessa
condução ele pode optar por, - Eu quero viver assim! Eu já não quero mais! E aí você vê muitas vezes aquele obsessor
ferrenho que odeia intensamente de repente, cai em prantos
E reconhece o erro que está praticando e segue um novo caminho isso já vimos muitas e muitas vezes algo assim
acontecer.Então essacondução que noscabe sempre comoinstrumentosdoCristopara sermosaquelesservidoresque
aliviam,emsintoniaplenacomos Espíritos superioresque temmuitomaisrecursosa oferecerdo que nós. E o Romildo
faz uma reflexão: Que o que nós devemos colocar, é que nós estamos nos ocupando com ele naquele momento,
exatamente isso, que a nossa ocupação não é apenas com encarnado é também com encarnado não é, nos ocuparmos
com umemdetrimentodooutro,amboscomobemestarde ambose que onossomovimentonãoé demovê-lodassuas
crenças mas para que ele reflitaque omal que ele estápraticandoao outro está fazendomal para ele tambéme que se
ele refletirissoele pode suavizarasua vida,não apenaso outro e que as leisdivinasé que comandamas questõesalei
de causa e efeitoooutroque fezmal a ele vai porsuavezretomaresse mal para ressignificare que nãoé necessárioque
ele aja conforme a pena de talião olho por olhodente em síntese e mais Lacordaire vai falar mais para frente detalhes
dissotudo,de como aplicartudoisso,Afrotambém, masnessabase evangélicadevemosestarsempre emmenteeusou
um servidorde Jesusparaproporcionaralívioaformacomoeuvouconduzirissosejanacondiçãode médiumatendendo
a necessidade do Espírito, seja na condição do dialogador terapêutico vai ser diferente para cada Espírito atendido.
Sempre lembremos disso, se isso funciona também do próprio obsidiado para o obsessor também, na verdade os
processos obsessivoseles só vão ser resolvidos ao longo do tempo verdadeiramente, não apenas com afastamento dos
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Espíritos porque se afastam um e o obsidiado não modifica, vem outro e outro e outros mais, a forma de se resolver é
quando a própria pessoa num processo obsessivose modifica se humilda e nesse processo de mudança verdadeira ele
começaagir nasua vidacomsuavidade e levezae aoagirna suavidacomsuavidade levezaeleestáconvidandooEspírito
que o obsidiaafazero mesmoenergeticamente,eleacabaenvolvendocadavezmaisoEspírito e com o tempooEspírito
ouosEspíritosque é maiscomum,elesvãosentindoque ooutromodificoumesmoe quevaleapenatambémestabelecer
essa mudança.
Vamos agora falar algo de uma forma pouco rápida a parábola dos dois filhos essa parábola já estudamos em vários
seminários temos gravado em DVD temos nos livros do projeto espiritizar em vários contextos nós vamos trabalhar a
parábola no contexto da reunião mediúnica e da atividade do esclarecimento da psicoterapia espiritual.
Na Parábola dos dois filhos, Jesus nos coloca as bases psicológicas para o acolhimento espiritual estudemos a parábola
no contexto do esclarecimento e reuniões mediúnicas.
Parábola dos dois filhos (Lucas Capítulo 15 versículos 11 a 32)
Também conhecida como parábola do filho pródigo esquece do filho mais velho que são dois filhos não é só um e a
humanidade tornouessaparáboladofilhopródigoporqueaformacomo ofilhomaisvelhoconduze afórmulaformaque
muitosreligiososse conduzeme elesvemofilhomaisvelhocomoumservidorFiel doPai né ignoramque eletrazgrandes
dificuldades com ele mesmo por isso que um dos filhos é ignorado. O projeto Espiritizar nós temos ressignificado
trabalhandoascaracterísticas psicológicasdosdoisfilhos,entãoquemquisermaisdetalhesdessaparábolaindicamosas
parábolas terapêuticas Volume 1 do projeto espiritizar o livro Equilíbrio existencial também tem essa parábola de mais
elucidações que nós ainda não tínhamos intuído quando fizemos as parábolas terapêuticas.
E disse:Umcertohomemtinhadoisfilhose omaismoçodelesdisseaoPai:Pai dá-me aparte dafazendaque mepertence
e ele repartiuporelesa fazendae poucos diasdepoisofilhomaisnovoajuntandotudo partiupara uma terra longínqua
e ali desperdiçou a sua fazenda vivendo dissolutamente e havendo ele gastado tudo houve naquela terra uma grande
fome e começou a padecer necessidadese foi e chegou-se a um dos cidadãos daquela terra o qual o mandou para os
seuscampos apascentarporcos e desejavaencheroseu estômagocomas bolotasque osporcos comiame ninguémlhe
dava nada e caindo em si disse: Quantos trabalhadores de meu Pai tem abundância de pão e eu aqui pereço de fome.
Levantar-me-ei e irei tercommeuPai e dir-lhe-ei:Pai,pequei contraocéu e perante ti,já nãosou dignode serchamado
teu filhofaze-me comoumdos teus Trabalhadores,e levantando-se,foi parao seu Pai e quandoainda estavalonge viu
seu Pai e se moveu de íntima compaixão e correndo lançou-se lhe ao pescoço e o beijou e o filho lhe disse Pai pequei
contra o céu e perante ti e já não sou digno de ser chamado teu filho.
Mas o Pai disse aosseusservostrazei depressaamelhorroupae vesti-lheponde ele umanel namãoe Sandáliasnospés
e trazei obezerrocevadoe matai ,comamose alegremo-nosoque estemeufilhoestavamortoe reviveutinha-seperdido
e foi achado e começaram a alegrar-se e o seu filho mais velho estava no campo e quando veio chegou perto de casa
ouviua músicae as dançase chamando um dosservosperguntou-lhe que eraaquiloe ele lhe disse veioteuirmãoe teu
Pai matouo bezerrocevadoporque o recebeusãoe salvomas ele se indignoue nãoqueriaentrar e saindoo Pai estava
comele,masrespondendoeledisseaoPai:Eisquete sirvotantosanossemnuncatransgrediroteumandamentoe nunca
me deste umcabritoparaalegrarcomos meusamigosvindoPorémesseteufilhoquedesperdiçoutuaatuafazendacom
as meretrizese matar- se o bezerrocevado,e ele lhe disse:Filho,tusempre estáscomigoe todasas minhascoisassão
tuas,mas erajustoalegrai-nose regozijai-nosporque esteteuirmãoestavamortoe reviveutinha-se perdidoe achou-se.
Como dissemos no livro Equilíbrio existencial essa parábola está toda refletida ponto por ponto nós não vamos repetir
aqui essasreflexõesvamostrazermaisparaocontextodareuniãomediúnicae areflexãode comonóssomosconvidados
agir.
Exegese da parábola no contexto da atividade mediúnica quem é o filho mais novo que é o filho pródigo, todo aquele
que é trazido à reunião mediúnica de andar por terras longínquas tornando-se faminto de amor, então são todos os
Espíritos sofredores e os causadores de sofrimentosofredorestambém.Quando são trazidos para a reunião mediúnica
em qualquercondiçãoque elesestejamelesjáestãona condição do FilhoPródigoque que significaissovejamosque o
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filho pródigo caí em si, mas aí uma pessoa poderia objetar: Como que o Espírito empedernidono mal caiu em si? A
resposta essa pergunta tem a ver com a essência do Espírito, existem níveis e níveis de cair em si, de uma forma mais
ampla.OCair emsi aliás,maisrestritaocairem si nada parábolaé aquele cairemsi consciente.OEspíritopercebe omal
que estáfazendoparaele mesmoe parao próximotomaconsciênciae querasuarenovação.Issoacontece muitasvezes
em reunião mediúnica depois que o Espírito chega a partir da condução que a Larissa perguntou ele é conduzido a cair
emsi, muitasvezesEspíritosempedernidosnomal aindanão estãonessanesse pontomas já no nível maisprofundodo
Espíritoque ele próprioaindanãose dáconta, háalgo que fazcom que ele queiramudarnãosãoquaisquerEspíritosque
são trazidos em reuniõesmediúnicas mesmo quandoos Benfeitores levam às vezes os médiuns desdobradosdo corpo
para regiões trevosas isso acontece muito em reuniões mediúnicas O que é muitas vezes o Espírito superior que está
acompanhandoo benfeitorestáacompanhandomédiodizaquele EspíritoNósnão vamosatenderaindavamosatender
este aqui especificamente.Porque que acontece isso?Porque no nível mais profundoe se já estánesse movimentode
mudança propenso ao movimento de mudança e o outro ainda não está por isso que vão ser atendidos de uma forma
seletivaaqueleque estápropensoaindanãocairemsi conscientemente,masnonível subconscientemuitoprofundoele
já anela por aquilo, já senti um tédio mínimo que seja do mal que está praticando
Daquele ambiente trevoso que está vivendo inclusive, exatamente no nível profundo ele já está cansado, ele já está
sobrecarregadodaquelavidasemsentido,eleaindanãose deucontadisso,muitasvezesele aindase colocacomoinimigo
de Jesus e do projeto iluminativo de Jesus. Inimigo do Espiritismo, mas lá no fundolá dentro dele algojá se movimenta
por que que isso acontece? Por aquilo que nós falamos no início do seminário nós somos lucigenitos e como somos
lucigenitos não tem como matar o Divino em nós não tem como aniquilar Essência Divina em nós esse movimento de
crueldade intensaé umatentativaque oEspíritofaz nessadireçãoMas é uma lutavan emsi mesmochegaum momento
que ele lánonível nonível mais profundose colocacomofilhopródigocansadode andaremterraslongínquase porisso
ficou tornou-se faminto de amor no Espírito sofredor e se fica muito claro ele vem às vezes angustiadoàs vezes até se
queixando de estar ali daqui a pouco pela própria condução ele se modifica ele cai em si e quer realmente a mudança,
para o causador de Sofrimentonemsempre issovai ficarÓbviomas é importante nóssabermosque é um filhopródigo
sendo conduzido a voltar para casa ele ainda não sabe disso no nível objetivo por que é subjetivo nessas q uestões
subconscientesé subjetivoprocessoele aindanãotemconsciênciaplenadissomaslánoâmago dele já há esse cansaço
de estar em terraslongínquas.Se todosos Espíritos que vemnuma reuniãosériaele játemuma propensãoa mudança?
Sim,ele jáestánomínimocansadonotédioemrelaçãoàquelavidaemterraslongícuas,aquelesquecontinuamvingativos
continuam querendo e diz que vão voltar e vão continuar se vingando, eles ainda estão nessa condição já estão.
No nível mais profundo eles já estão cansados até da Vingança, porque imagina, o que é para o Espírito ficar pensando
emódiootempotodo?Imaginemosnãoé décadas...Éséculos...Eséculos,àsvezesmilênios...noódioaJesusporexemplo
como tem muitos Espíritos, isso ao longo do tempo vai gerando um tédio, um cansaço porque isso resseca o Espírito
intensamente entãomesmoqueeleaindanãoegoicamentenegaisso,masoDivinodentrodeleaessênciaDivinaqueele
é nãonegaporque EssênciaDivinaé ConexãodiretacomDeusé impossível suprimiressaConexãodiretacomDeus.Então
veja bem, o Espírito está profundamente mergulhadono seu ego então por isso ele não reconhece essa questãoque é
profundamente essencial mas se ele foi trazido para uma reunião mediúnica é porque eles já têm essa propensão ao
contato com bem dentro dele. Afro está fazendo uma reflexão aqui podemos trazer o caso de Paulo de Tarso que na
condição aindade Sauloque perseguiaJesusatravésdoscristãos da épocaele vai até Damasco para aprisionare matar
Ananias e que no meio do caminho Jesus se compadecendo dele o encontra, naquele grande encontro terapêutico
colocadono livroPauloe Estevão e ele caí emsi, e se renovatotalmente,aí muitosvão dizermas Paulode Tarso já era
um Espírito bem desenvolvido essa esse encontro com o Divino em nós com Deus e com Jesus que é o que é o Espírito
Crístico que nos leva a Deus
E pode ser adiado muitos séculos, muitos milênios, mas nunca impedi-lo, é importante lembrar disso nas atividades
mediúnicas,lidandocomessesEspíritos nósdevemostersempre issoemmente,algonoEspíritominimamenteque seja,
tem sintonia com que nós estamos fazendo porque caso contrário o dialogador pode pensar: Não adianta nada do que
estoufalando,esse Espírito não tem jeito!!Muitospoderãopensar assimse não fizeremessareflexão.Láno nível mais
profundo do Espírito a uma ressonância com aquilo que eu estou propondo para ele esse grande objetivo nosso,nós
vimosagora pouco que o objetivonãoé de movero Espírito da sua das suas crenças mas de refletircomele pontosque
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ele pode nãopensarnaquele momentomasnomomentofuturocomoEspíritoImortal que é comoEssênciaDivinaque é
ele vai pensare esse futuro,depoisque eleé trazidonareuniãomediúnicaele nãoé tãolongoassimaté osEspíritosque
estãosendoexilados,elessãoexiladoscoma imagemde Jesusnaprópriamente com uma reflexãoque vai auxiliá-lona
futurareencarnaçãonoplanetaprimitivo.Porqueque issoacontece?Porque,lánonível profundoé issoque ele querele
não está sendo violentado no seu livre arbítrio como muitas vezes a gente pode parecer. – Nossa! Deus chega um
momentoque violentaoEspíritoe levaele paraumoutroplaneta!Nãoé issojamais!Jánonível profundooEspíritoquer
isso,ele quersairdas Trevasem que ele mergulhouporrebeldiae orgulhoe a partir do momentoque ele é conduzidoa
esse movimentoé esse caminhochegaum momentoque não tem voltamais por issoque nas reuniõesmediúnicasnós
devemosestarsemprecomissoemmente: Éumfilhopródigovoltandoparacasa.Sempre,qualquerque sejaacondição
desse Filho Pródigo. Pode-se argumentar que Paulo de Tarso era o Vaso Escolhido e realmente era, um Espírito já
preparado para tarefa que veio, só estava desviando do caminho, mas ele lembra do Bem Sadoch do livro Transição
planetáriae do Amanhecerde uma nova era que no Transição planetáriaterminaolivroum início do atendimentodele
e no livroAmanhecerde umanovaera,quemnãoleuaindavale apenaler,essasduasobras de Philomenode Mi randaé
a conclusãodoatendimentodelealgumtempodepois.Mas,porquê?PorqueapesardeleserumEspírito,deleestarainda
empedernidonomal séculosnastrevasomovimentodele jáerade cansaçodaquilo,bastouumminutoemcontatocom
a mãe ele cedeu aquiloque trazdentrode si que aessênciaDivina.Outrocasoclássicoé odolivrolibertação,alibertação
do Gregório.Gregóriojáestavanadimensãoespiritualfazendomal comoosoberanodasTrevas800 anos.Bastoualguns
minutoscom Matilde que foi a sua mãe na últimaexistêncianocorpo a mais de 800 anos, aquele Espíritomaternal vem
e o envolve,e ele se derrete literalmente e se entrega, ela saiu nos braços da mãe diretamente lá nas trevas sem a
participação de um médium encarnado, como nós falamos, está lá no livro Libertação. Afro lembra, durante esses 800
anos muita coisa foi feita para ajudá-lo e é uma das coisas que mais ajuda o espirito é a oração intercessoria, então
Matilde durante 800 anosdeve terorado com certezaa issoé certezaabsolutaoradodiariamente porele e aenergiada
oração intercessória,elavibrano Espírito convidandoa conexãocom a essênciaDivinaque ele é entãotempo todofica
vibrando na psicosfera do Espírito chega um momento que esse cansaço por menor que seja ele entra num ponto de
mutação quandoa esse pontode mutaçãopor issoque a oração uma das técnicasdepoisLacordaire vai falarisso,é uma
técnicaé um recursomelhordizendo,nãoé uma técnicao recurso fundamental noatendimentodosEspíritosno nosso
próprioatendimentonossamelhoriae na melhoriadosEspíritos.Romildofazumareflexãonosentidode que é baseado
na própria parábola o Espírito pelas culpas que cria, pela pelopróprio afastamento as terras longínquasele entra num
processo de não aí de indignidade mas de inferioridade não se acreditando mas filho de Deus e é merecedor da
misericórdia divina exatamente isso que acontece então quando ele entra nesse movimento egóico intenso de não ser
merecedordamisericórdiadivina,que ele nãoestámaissendoacolhidoporDeus,ele mergulhanessemal cadavezmais
intenso,tantodentrodesse,quantoforade si.E aí, nesse movimentoeleé ummovimentoque ressecaoEspíritoque vai
fazendo com que ele cada vez mais mergulhe nessas terras longínquas.
Só que isso é extremamente desvitalizadora e tira o Espírito do eixo dele mesmo, cedo ou tarde ele vai cansar disso,
quando ele cansar o que que ele mais quer é voltar para casa do Pai, podemos ter certeza, que o que ele mais quer é
voltar para casa do Pai mesmo que num primeiro momento ele ainda não esteja consciente desse caminho, ele está
subconsciente desse caminhomaiscedooutarde ele vai se conscientizare vai mudar.Tanto é que os Espíritosexiladoso
que que acontece com eles quando eles são exilados? Que diz Emmanuel no livro A Caminho da Luz, eles trabalham
ardentementepararetornaraoplanetadoqual foramexiladosparavoltarparaosseusamores,nãoháEspíritospormais
empedernido no mal que não tenha os seus amores. Nós citamos aí, o caso da Matilde com o Gregório, da mãe do
Eleaquim.Naoutraobra.Entãotodos,Marquêsde Sade,noSexoe Obsessão,nãoháEspíritoque nãotemosseusamores,
por que nóssomosEspíritoscriados porDeus para sermosalmasumasdas outras,Espíritosvinculados intensamenteem
quaisquer condições que nós estejamose nessa condição não apenas o amor divino diretamente, mas o amor daquela
alma ligada a nós, vai nos proporcionar o resgate de nós mesmos. Nos vemos isso em reuniões mediúnicas, muitas e
muitasvezes, almasnãoapenasmães,masPais,àsvezesfilhos,irmãose amigosque tiveramrelacionamentosprofundos.
Por que, é o relacionamento de alma para alma o mais comum são as mães, porque essa relação de mãe e filho é tão
intensa,tãointensa,que o Espírito foi,as vezesuma vezfilhodaquelapessoa,aquelarelaçãoé para sempre,a gente vê
muito isso nas reuniões mediúnicas. Se esse cansaço é o tropismo Divino¹ (Movimento em direção a luz) eclodindo da
criatura? Na verdade,o tropismoDivino,ele é paratodos Independente de estarcansadoou não na hora que o Espírito
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cansa ele se conecta com tropismo Divino, porque a luz divina para todos nós nunca cessa em qualquer condição,seja
aquele que está emterras longínquasainda não se cansou sejapara aquele que cansou,na hora que ele cansa, há uma
conexãonavertical davida,a reuniãomediúnicaé paraestimularoaprofundamentodessabuscanavertical davida.Isso
o Afro vai falar mais para frente, a quarta etapa do Diálogo terapêutico auxiliar o Espírito na busca da vertical da vida
onde ele cansa,ele vai iniciara volta,aindanão é a volta,dá para entender? A voltaé chegarna casa do Pai,na casa do
Pai ele iniciamesmosemperceberocaminho de volta.O Romildofazuma reflexão:Que oamor, a compaixão, deveser
exercitadoemtodosos momentos,não apenasna reuniãomediúnicaclaroque se ele for apenasna reuniãomediúnica
vai ser uma farsa,vai ser uma hipocrisia,que eufalodoce com Espírito e depoisviroas costas falo duro com encarnado
que está o meulado. Issoé muitocomum no MovimentoEspírita.A faladoce entre aspas,que na verdade não é doce é
melífluo² (Melífluo: adjetivo: Que flui ou mana como o mel. Adjetivo: Que flui ou mana como o mel. Agradável,suave,
harmonioso:vozmelíflua.) comosEspíritosdesencarnadosque sãochamadosaté de irmãozinhospormuitagente e vira
as costas,apessoatrataàs vezesde umamaneiraindiferente ouàsvezesaté cruel ocompanheirodoladoprincipalmente
aqueles que estão dentro da nossa própria casa.
Acontece muito, então amor e compaixão sempre senão, não é amor e compaixão é um remedo dessas virtudes.
Casa do Pai (Deus)
- A essência do Espírito a ser atendido. Então essa volta para casa não é possível impedir de ser realizado. Todos nós
fomos criados para isso, não é o que está lá na questão 540 do Livro dos Espíritos? Do átomo ao Arcanjo que começou
peloátomo.Todos,semexceção,vamosnostornarEspíritospurosentãoé essaissoé aonipotênciadoCriadordentrode
nósimpossível impedirissotãosabere sentirissonasreuniõesmediúnicasé fundamentalparaque nósfaçamoso nosso
trabalho com eficiência e eficácia.
Pai representaDeus.E no caso da reuniãomediúnicaosEspíritos superioresque realizaas suas atividadesemnome de
Deus e de Jesus com amor e compaixão.
Os Espíritos superiores em sintonia plena com Jesus e com Deus sabe definir o que cada Espírito necessita. Ele sabe a
históriado Espírito de todo sempre emcada atendimentoentãoimaginemosEspíritossuperioresdesconhecendooque
se passanas trevasnoumbral emqualquersituaçãoque oEspíritoestejaelesconhecemtodososdetalhesde umEspírito
que vai ser atendidotodosos detalhessãoconhecidosporessesEspíritos,por issoque na parábola elesrepresentamo
Pai que recebe o filho pródigo com amor e compaixão.
Servos quem são? Os servos são os trabalhadores encarnados nas reuniões mediúnicas todos os trabalhadores são os
servose servasque oPai pede paraveroque trazerasroupastrazer a sandáliaosanéis,entãoessessãoos servos,somos
nós trabalhadoresencarnadosque vamostrazertudoaquiloque vai geraro que para o Espírito?Um alívio,umconforto.
- O Anel representa a aliança entre o Espírito e os servidores de Jesus para criar uma aliança com Deus para iniciar um
caminho na vertical da vida.
Então, o grande objetivo da reunião mediúnica é favorecer esse caminho na vertical da vida, quemfaz isso é o Espírito
nós vamos ser convidados a auxiliá-lo nesse caminho, nessa aliança então por isso que é o certo que traz o anel, o anel
que vai sercolocadopara que o Espíritofaça essaaliançaconsigomesmoemessênciae comDeus.Se esse aneltemaver
com ocarinhodo acolhimento?Amoracompaixãosim, porquese nãohouverissonãovai haverodespertar-mentopara
essaaliança.Então vejaque o Pai recebe comíntima compaixãoe solicitaque oservo traga os recursosentão quandoo
servotraz os recursos ele vai trazerde bomgrado ele não vai trazer como irmão maisvelhode faz de conta que faziade
conta que estava numasintoniacom Pai,mas não estava.Sandáliae as roupastambém, todosos recursosmateriaisé o
consolo espiritual que produz o conforto Espiritual. O Espírito que estava naquela condição perturbada,perturbadora e
recebe essas energias ele entra nesse estado de conforto de consolo espiritual.
Banquete, o Pai não pede para o servo matar o boi cevado e tudo lá para fazer um banquete, é a própria reunião
mediúnicanaqual acontece ojúbilo,poisosEspíritosatendidosestavamperdidose se encontraram.Aqueleambienteda
16
reuniãoé um ambiente de um encontroem que vai ser feitoo banquete Celestial,esse banquete dadoaçãodos servos
que doou migalhas, do Pai que doa praticamente todos os recursos, os servos vamos doar aquiloque é da nossa parte
aquiloque nós realmente,porque vejamosasandálianãoé nossa,osanéisnãosão nossos,asroupas nãosó nossa,oboi
não é nosso,nada dissoé nosso.Oque é nossoo serviçoentãoaforma comonós servimose issoé nossotudomaisvem
de Deus e os Espíritos superiores como instrumentos nesse processo. Mas nós vamos participar do banquete?
Vamoscomoservosdesse banquete comose fossemosgarçonsde umafesta,afestanãoé nossaas iguariasservidasnão
são nossas, nada daquilo é nosso. O que é nosso é o serviço. Se servirmos bem-estaremos fazendo a nossa parte, se
servimosmal nósestaremosnobanquete,masnão serásatisfatórioanossa permanêncianaquele banquete.ORomildo
perguntase é nobanquete que nósoferecemososesforçose transformaçãoque estamosfazendo? Se formosservidores
fiéis sim, porque há muita reunião mediúnica que não se torna um banquete, que as pessoas estão simplesmente por
estar,porestar,porque é interessantelidarcomosEspíritos.Agorase nóstivermosumareuniãosériacomobjetivodesse
tipoque nós estamostrabalhandoaísimseremosservidoresque estaremosoferecendoonosso quinhão a nossa parte.
O filhomaisvelho,representadirigentese trabalhadoresde centrosespíritas,ouque se dizemespíritasque acreditoser
desnecessários oacolhimentoamorosodosEspíritosnasreuniõesmediúnicasrealizandosupostasatividadesmediúnicas
sem diálogo fraterno ou não as realizando. No Movimento Espírita há duas correntes hoje em se tratando de ideias
desconectadascomessaproposta,existe umaparte doMovimentoEspíritaque dizque a reuniõesmediúnicasdeveriam
ser abolidastodas,por causa dos desmandosdasdificuldadesque têmsurgidoem muitasatividadesmediúnicas,muita
mistificação, muitos problemas, então vamos abolir. Penso esse grupo, agora se nós fossemos abolir tudo que o ser
humanousamal,oquê que sobraria?Nada.Temmédicosque abortam, entãovamosaboliramedicina,vamostirartodos
osmédicos,deixarde sermédicosporquetemmédicosque usammal,temunsque usaparamercantilismo.Vamosabolir
a justiçaporque temmuitosjuízescorruptosquefazemmal ajustiça,se nósfossemosabolirtudoaquiloqueoserhumano
usa mal não sobrarianadana face da Terra. Existe aquelesque abusam, existeoque usambem, outrogrupomaiorainda
do que esse é aqueles que estão introduzindo práticas esdrúxulas dentro dos grupos que se dizem espíritas, mas não
estão em sintonia com a proposta de Jesus e Kardec, que práticas que não necessita do Diálogo terapêutico. Não, nós
estamosnumanecessidademuitogrande,entãoosEspíritostêmqueserlevadosquerelesqueiram, quernão.Oprocesso
obsessivo precisa cessar definitivamente, então arranca-se o Espírito que está obsidiando as pessoas. Existem algumas
práticasde que diferede nomemaiso processoé omesmo,vejamosse ascoisasfossemassimporquehaveromovimento
de respeitoaolivre arbítriodoEspírito o movimentoamorosode acolhimentotudoque Jesusensinouseriaumafarsase
as coisasfossemassim.A lei de liberdade seriairreal, nãochegao momentoque usa você precisatolhera liberdadede
ação do Espiritoporquê,doEspírito desencarnado,porque eleestáprejudicandooencarnado.Seráque faz sentidoalgo
assim?Se nós refletirmosdopontode vistadasleisdivinase dopontode vistados ensinamentosevangélicosalgoassim
não faz sentido algum então só é possível realmente uma prática mediúnica com Jesus dentro dos moldes kardequiano
dessa forma, em que se acolhe afetivamente os Espíritos para auxiliá-los a se acolherem também na forma como nos
falamos até agora.
Resumidamente, podemos dizer que o filho pródigo representa aqueles que se equivocam seguindo o caminho do
desamor,e ao perceberoequívoco,“caememsi”,entramemum conflitode consciêncialembram-se que nacasado Pai
há abundânciade amore resolvemporretornaroamordoPai para se reabilitaremperante aprópriaconsciência.Dentro
de todas essas possibilidadesque nós falamos a psicoterapia espiritual tem como objetivo estimular os Espíritos a essa
reabilitação em quaisquer condições que esteja, dentro dos vários níveis que colocamos já.
No contexto que estamos estudando a casa do Pai também a reunião mediúnica, mas principalmente a essência do
Espírito onde deve haver abundância de pão para o banquete para todos os filhos pródigos desencarnados que a
buscarem e que devem ser recebidos com íntima compaixão e alegria de modo a que possam voltar para casa ou seja
autoencontraremessencialmente.Entãoporumaextensãonóspodemosdizerque areuniãomediúnicaé tambémacasa
do Pai onde acontece o banquete,masesse banquete sóvai acontecerverdadeiramentenaessênciadoEspíritoquando
ele volta para casa se auto encontrando ele estava perdido se auto encontra. O Romildo coloca aqui, quando aparece
Espíritos empedernidosno mal pode haver julgamentos, medo... Se for é porque as pessoas ainda se isso acontecer
porque as pessoasque participamdessareuniãoaindanãoentenderamoverdadeirosentidodareuniãomediúnica,mas
17
se as pessoas tratam mal agride um Espírito porque ele está empedernido no mal ou sente medo dele, é porque ainda
não entenderam o real sentido de tudo que estamos trabalhando.
E levantando-sefoiparaseuPai quandoaindaestavalongeviuseuPai se moveude íntimacompaixãoe correndolançou-
se ao pescoçoe o beijou.Édessaformaque Deussempre vai nostratar com íntimacompaixãocom misericórdiae amor.
Mas o Pai disse aos seus servos: trazei depressa a melhor roupa e vesti-lhopondo-lhe um anel na mão e sandálias nos
pés,e trazei o bezerrocevadoe matai,comamose alegremo-nosporque estemeufilhoestavamortoe reviveutinha-se
perdido e foi achado e começaram a alegrar. Então essa alegria todas as reuniões mediúnicas sérias em que nós
atendemososEspíritosdessaformaque trabalhamos agora,nessaprimeiraetapadoseminárionóssentimosessaalegria.
Os médiuns às vezes estão cansados, às vezes até esgotados, tem hora que nós que atuamos como auxiliares do
psicoterapeutaespiritualtemosassim,dávontadede...tomaraquetemumcolchãoaqui paraagentedarumadeitadinha.
Por que a perna chega até amolecer de tão intenso que é o trabalho, ao final todos nós que participamos,nós estamos
falamosda nossareuniãomediúnicaestamoscansados,masmuitofelizesportermossidoinstrumentos,servosdaquela
tarefa isso acontece no nosso caso todas as segundas-feiras nós estamos aqui e sentimos isso quando o Espírito estava
morto psicologicamente falando e revive, estava perdido e foi achado. E aí, o júbilo que isso gera é muito grande para
todos os participantes daquela reunião, para todos os servos por menor que seja ao quinhão de cada servo, desde o
médium que o recebeu passando pelopsicoterapeuta espiritual até o servidor que simplesmente aplicou um passe. Ali
todos se rejubilam esse é o caminho.
Nessa parte da parábola Jesus nos oferece uma reflexão sobre quais as virtudes que somos convidados a desenvolver
para realizar uma excelente psicoterapia espiritual na reunião mediúnica de todos os filhos pródigos que a buscarem
realizadacom íntimacompaixãoe realizadacom afetividadeamoralegriae regozijo.Quandonósagimosassimtudoflui
e nós oferecemos a nossa parte damos o nosso quinhão como servos de Deus e de Jesus.

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Importância do trato terapêutico com espíritos sofredores em reunião mediúnica

  • 1. 1 Esse trabalho, é uma Transcrição de vídeo de um seminário de 6 Módulos. Que aborda a importância do “Trato Terapêutico” com os Espíritos sofredores em Reunião Mediúnica. O Módulo 1_ Tem como Facilitador: Alírio de Cerqueira Filho Sua breve Biografia: Alírio de Cerqueira Filho é médico e natural de Cuiabá-MT, onde reside. Espíritadesde 1978 e vinculadoàFederaçãoEspíritadoEstadodoMatoGrosso,é autor de várioslivrose temse dedicado com afinco à disseminação da conhecida proposta da benfeitora espiritual Joanna de Ângelis, que, como se sabe, tem produzido contínuas obras que formam o que, em nosso meio, é conhecido como coleção ou série psicológica. Alírio de Cerqueira realiza palestras e seminários por todo o Brasil e no exterior. Dentre seus vários livros, podemos citar: O Legado de Paulo de Tarso ao Cristianismo Redivivo Depressão e obsessão: duas faces de uma doença espiritual A prática da mediunidade com Jesus Jesus: modelo e guia da família A sublime oração de Francisco de Assis Psicoterapia à luz do Evangelho de Jesus (Fontes: O Consolador e Federação Espírita do Estado de Mato Grosso)
  • 2. 2 Esclarecedores de Reunião Mediúnica - Módulo 01 Que a paz de Jesusestejacom todos nós!Neste final de semana nós estaremosrefletindosobre essaimportante tarefa dos nossos centros espíritas que é o esclarecimento dos Espíritos que se comunicam em nossas reuniões, aqueles que ainda estão em sofrimento e aqueles que além de sofrerem causam sofrimento e outros Espíritos encarnados e desencarnados como o texto de Doutor Bezerra de Menezes colocando inicialmente para nossa reflexão. Nós estamos vivendo um momento muito significativo da humanidade momento em que está se concluindo a grande transiçãoplanetáriae esse momentodaconclusãodagrande transiçãoplanetáriaosgruposmediúnicossériosque existe pelo planeta inteiro estão sendo convocados a um trabalho cada vez mais efetivo em direção ao atendimento integral dessesEspíritosque comodizoDoutorBezerrade Menezesse encontravamaséculospresospelasprópriasenergiasque eles criaram a longo do tempo presos nas regiões trevosas do planeta e que pela misericórdia de Deus estão tendo a possibilidade de viremacrosta dentrodo planejamentodasombra,elescreemque vempara lutar contra o mal, contra o bem,omal lutandocontraobem.Mas na verdade é comapermissãoDivinaqueelesestãovindoacrostae nessavinda como diz Dr. Bezerra de Menezes também tem causado pela própria energia deles muitas dificuldades que impera em nossa sociedade hoje em dia. O objetivo do Esclarecimento das Reuniões Mediúnicas O grande objetivo das reuniões mediúnicas sérias, é de esclarecer esses irmãos no processo psicoterapêutico bastante profundo porque quando eles são trazidos a reunião mediúnica eles já estão pelo menos no nível muito profundoque muitasvezesnemse dãoconta já sentindoumavontade de irao bem, de superar aquelesséculos,àsvezesaté milênios de sombrasque trazemdentrodelese sãotrazidosmuitasvezes, aindanonível maisobjetivo,se colocamcomoinimigos de Jesus,inimigosdaluz,masnaverdade ninguémé inimigode Jesusnemdaluzporque nóscomodiza mentoraJoanna De Ângelis, somosLuci gênitos e como Lucigenitos filhos da luz ,não poderemosjamais aniquilar a luz em nós mesmos. Então por issoas nossas reuniõesmediúnicas,comodizPhilomenode Mirandano livronosbastidoresdaobsessão,elas são portas de luz, são portas de luz que trazem esses Espíritos de volta a luz, de volta para casa. Como na parábola do filhopródigoque daqui apouconósvamosrefletirumpoucosobre ela.Sãofilhospródigosvoltandoparacasa,para casa do Pai, que a própria Essência Divina que todos nós somos. Então quanto mais nós trabalharmos nos nossos centros espíritasparacriarmos reuniõesmediúnicassérias,profundas,nósestaremosfazendoonossopapel de servidoresdoPai acolhendo esses irmãos da melhor maneira possível para que todos possamos ir cada vez mais até a luz. Não em linhas gerais,o que nósvamos trabalharnesse fimde semanaé exatamente esseaprofundamentode tudoaquiloque jáexiste nessaárea do esclarecimentoe nósvamosaprofundarnas questõesconsciênciasligadasaessatarefapara que movidos por umaquestãoconsciencial paraque nóspossamosverdadeiramentesermosfiéisTrabalhadoresde JesusnessaSeara. Inicialmente vamos refletir sobre objetivo do esclarecimento em reuniões Mediúnicas. Porque existe essa tarefa? Vamos refletir algumas questões do Livro dos Espíritos. A questão 150 L.E.: Allan Kardec – Pergunta: A alma após a morte conserva sua individualidade? Resposta dos Imortais - Sim, jamais a perde, que seria ela senão a conservasse? Então nós somos Espíritos Imortais, estamos no corpo, daqui a pouco nós estaremos fora do corpo mantendo a nossa individualidade. L.E-150 A)
  • 3. 3 Como comprova a alma sua individualidade uma vez que não tem mais corpo material? - “Continuaa ter um fluidoque lhe é própriohauridona atmosferado seuplanetae que guarda aparênciada suaúltima Encarnação: seu períspirito”. Espírito desencarnadocontinuatendoo corpo fluídicoo corpo Perispiritual e é com essaforma normalmente,amesma forma que ele teve na última existência, e que ele se apresenta na dimensão espiritual. LE-150 b) A alma nada leva consigo deste mundo? Nadaa nãosera lembrançae odesejode irparaummundomelhor,lembrançacheiade doçuraoude amargor,conforme o uso que ela fez da vida. Quanto mais pura for, melhor compreenderá a futilidade do que deixa na Terra. Nóstemosnestarespostaasduas possibilidadesque nósteremosquandoanossamorte nocorpo,doçura ouamargura. Pegandoessaquestãoe colocandoelanográfico,nanossamorte e desencarnaçãoque nemsempreacontece nomesmo momento.Que morreré fácil desencarnarjánãoé tão fácil assim, nósestamostrabalhandoissonumestudoreflexivoàs terças-feiras. Então nósteremosamorte,simultaneamente adesencarnaçãovai acontecerquandooEspíritotiveremdoçurasegundo a respostadosBenfeitoresessadoçuraé proporcionadapelaelevaçãointelecto-moral e pelarealizaçãodobemnolimite das nossasforças quandonós utilizamosdaexistênciaparanos elevarintelecto-moralmente nonível dosaber,nosentir e novivenciar,nósnesse processode equilíbrio estaremosdesenvolvendo,realizandoobemnolimite dasnossasforças. Ao realizar isso durante a existência podemos ter a certeza, o dia da nossa morte será o mesmo dia da nossa desencarnação e acontecerá com muita suavidade muita leveza e nós estaremos nesse sentimento de doçura. A outra possibilidade é entrar em amargura. Amargura é gerada pelo sensualismo, o fazer o mal ativamente ou o mal passivoque advémde não realizaro bemno limite dasforças.A reuniãomediúnicaexisteparaatenderaosEspíritos em
  • 4. 4 amargura, aqueles que estão em doçura eles não necessitam de atendimento nesse nível podem necessitar de atendimentos, mas já vão acontecer esses atendimentos diretamente na dimensão espiritual após a recepção desses irmãos pelos Benfeitores espirituais. Já aqueles que estão em amargura, muitas vezes são presos por Espíritos menos felizes que eles e entra em sofrimento atrozes. São chamados Espíritos sofredores, muito comuns nas reuniões mediúnicas, suicidas, Espíritos que as vezes nemsabem que desencarnaram, que morreram e ainda estão sentindo por que como não desencarnaram totalmente apenas morreram sente-se como se tivesse ainda no corpo. Sente dores horríveis mutilações do corpo, as doenças que os vitimizaram permanecem. Por que elas não foram realmente instrumentos para transformação moral deles próprios e temos também aqueles que fazem o mal ativamente na dimensãoespiritual comonósfalamossãosofredoresque causamsofrimentoporque ninguémvai se sentirbemempaz feliz causando sofrimento nos outros, sejam irmãos encarnados e desencarnados. Então a reunião mediúnica e toda atividade de esclarecimentodapsicoterapiaespiritual vai estarlidandocomessesirmãosemamargura.Paraque nósno trabalhomediúnicopossamossuavizaressaamargura auxiliando-osa ir ao encontro do Cristointernoe de Deusdentro do processo de ir até a luz. Como nós somos e fomos criados seres Lucigenitos indo até a luz. Entre os Espíritos que mergulham na amargura são de dois tipos aqueles que se comunicam nas reuniões mediúnicas. Temos os que sofrem por terem vivido no sensualismo como se fosse um corpo pensante e não seres espirituais momentaneamente encarnados.Temtambémos que sofrempor terempraticado o mal passivo,ou seja,não realizaro bem quando encarnados, são os Espíritos sofredores de vários, várias possibilidades, desde Suicidas como falamos, Espíritos que não sabem que desencarnaram, e vários outros que são exclusivamente sofredores. Além dos sofredores nóstemososque tambémsãocausa de sofrimentode outrosEspíritosencarnadose desencarnadosporterempraticado o mal ativamente e continuamagindodessaforma,sãoosEspíritosque se colocamdentrode uma posiçãode crueldade com outrosEspíritose que sãomuitostambém,e comodizamensagemdoDr.Bezerrade Menezesapresentada,sãoaos milhares, que tem vindo a crosta nessa condição, Espíritos muito empedernidos no mal que estavam há séculos na dimensãoespiritual nastrevas,estãotendoapermissãodivinaparavira crosta, objetivo,nãoé criarconfusãona crosta, nósestamosnomomentoverdadeiramenteapocalípticonoplanetaobjetivoé que elescomodizDr.Bezerrade Menezes possamcairemsi e se renovaremoque temacontecidoquemuitosdelesse recusama se renovare elestêmsidotrazido as reuniões mediúnicas para um preparo para o exílio planetário. Como diz tambémDoutor Bezerra de Menezes nessa mensagem. Então, nos centros espíritas, com as reuniões sérias tem sidoconvocado a esse trabalho, muito intenso de atenderessesEspíritoscausadoresdeSofrimentoe causadoresde sofrimentoparasi mesmos,paraopróximoe claroque quandonóscausamoso sofrimentodopróximonósestamoscausandoparanósmesmos.Atendê-losé umcompromisso muito grave desse momento da humanidade. O Livro dos Médiuns Capítulo 25 itens 280 -Allan Kardec diz: Entre os Espíritos inferiores muitos há que são infelizes quaisquer que sejam as faltas que esteja espiando seus sofrimentosconstituemtítulostantomaioresanossaconsideraçãoquantoé certo que ninguémpode lisonjear-se de lhe não caberem estas palavras do Cristo: “Atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado”. “A benignidadeque lhe testemunhemosrepresentaparaelesumalívioem faltade simpatiaprecisamencontraremnós a indulgência que desejaríamos tivessem conosco”. Nóssomosconvidadosa,comodizKardec,afazeraosoutrosaquiloquegostaríamosque fosse feitoanósmuitaspessoas hoje em dia dêvogamo cancelamentoa cessar a reuniãomediúnicasporque dizemospropagadoresdessaideiade que já temostudoque a mediunidade possaofereceraoMovimentoEspírita.Se nóspudéssemosdizerque dopontode vista de conteúdos doutrináriosrealmente nós temos muita coisa já a disposição, mas esses irmãosque ainda sofreme que nós somos convidados a minorar o sofrimento deles? Tanto de sofredores quanto dos causadores de sofrimentos sofredores.
  • 5. 5 Então essas palavras de Allan Kardec dizem respeito exatamente a isso, a essa tarefa de auxiliar aqueles que estão em condiçõesmaisinfelizesdoque nós.Uma questãoé fundamental paraessaimportante tarefadasreuniõesmediúnicasé compreender que os Espíritos sofredores e causadores de sofrimentos são seres humanos que se equivocaram e que muitas vezes continuam a se equivocar, eles não vêm as reuniões mediúnicas para serem doutrinados mas para serem acolhidos e amorosamente orientados para a superação de suas dores e dos equívocos que praticam em um processo semelhanteaumapsicoterapiaconforme ensinaAndréLuiz.Antigamente sedavaonome aessaatividade de doutrinação o primeiroEspíritoque significouesse nomefoi opróprioAndré Luizque noLivrodesobsessãochamade esclarecedores. Doutrinar é colocar doutrinaem alguém,nãoé esse objetivodareuniãomediúnicachegare despejardo conhecimento doutrinárioemcimadoEspíritopara que ele modifiqueaformacomoestáagindo,esclarecerjáé umtermobempróprio para esclarecê-los da condição que estão. Modernamente, tanto Doutor Bezerra de Menezes na mensagem colocada quanto Philomeno de Miranda chama o trabalho, eles chamam o trabalho de esclarecimento de psicoterapia de desencarnados. O nosso mentor Honório como ele nos oferece um outro termo para ficar mais abreviado, mais fácil psicoterapiaespiritual.Entãoé psicoterapiaespiritualporque nãoé apenasumesclarecimentoporqueoesclarecimento intelecto é um processo intelectual é muito maisdo que um esclarecimento é um processo de acolhimento psicológico emocional doEspíritocomunicante.Entãoapsicoterapiaé otermomaisadequadoparaesse processo,essetrabalhonão é uma psicoterapia formal não é necessário ser psicólogo ou médico psicoterapeuta para ser trabalhador dessa área é uma psicoterapiainformal que nósvamosveros passosao longodo nossosemináriodesse processocomoagire o mais importante nessa psicoterapia é um trabalho de acolhimento de alma para alma que é o mais significativo ao longo de todo o seminárionósvamosvera importânciadesse acolhimentode almas.Uma almaencarnadaatendendoumaoutra alma desencarnada, Espíritos Imortais que se encontram para atendimento das suas dores em conjunto. Vejamos o que André Luiz diz sobre isso no livro Desobsessão Desobsessão Capítulo 34) Compreendo os dirigentes e seus assessores que o esclarecimento aos desencarnados sofredores é semelhante a psicoterapia e que a reunião é tratamento em grupo cabendo-lhes quando e quanto possível aplicação dos métodos evangélicosobservandoaindaque a parte essencial noentendimentoé atingiro centrode interesse doEspíritopresoa ideias fixas para que se lhes descongestione o campo mental, deve abster-se desse modo de qualquer discurso ou divagação desnecessária. Vejamos que aqui André Luiz coloca as bases desse atendimento. As bases desse atendimento é o esclarecimentoaos desencarnadossemelhanteaumapsicoterapia,entãoesseacolhimentovai estarsempreenvolvidooevangelhode Jesus em que o esclarecedor o psicoterapeuta juntamente com médiumque está atendendo o Espírito possam ajudá-lo a se libertardaquelascristalizações,dasideiasfixas.Enãoé ummomentode fazerdiscursooude despejardoutrinaemcima do Espírito, mas d acolhe-lo com afetividade tanto o médium que o recebe, quanto aquele que estará no processo da psicoterapiaespiritual.André Luizchama de métodosevangélicosé colocara essênciadoEvangelho no própriodiálogo terapêuticoaessênciadoEvangelhodeve estaremnossoscoraçõespara que elapossaser oferecidade todasas formas ao Espírito, não é uma técnica mecânica, é uma técnica do sentimento de coração para coração ao longo do seminário nósvamosver comorealizarissodaqui apouconós vamosadentraremalgunstextosdoevangelhoque dizemrespeitoa que tem diz respeito a essa prática que nós vamos trabalhar nesse contexto da reunião mediúnica. Os métodos evangélicosserão sempre esses métodos em que nós mergulhamos na essência do Evangelho fazemos esforçospara vivenciá-lo e a partir desses esforços nós levamos isso para encarnados e desencarnados a nossa volta. Oesclarecimento,portanto,é umaatividadede acolhimentonaqual nãose fazdebatesoucitaçõesfilosóficascomintuito de demoverosEspíritosde suascrençasfaltao que é injustodopontode vistadalei de liberdadee tambémdaliberdade de consciência.Nósnão estamosaqui para dar liçãode moral nos Espíritos,para demovê-lodassuas crenças,mas para auxiliá-losfraternalmente asuperaras ideiasfixasdassuas crenças se ele assimou quiserporque se ele não quisernão serádiscursoque odemoverádissonãoé ocoraçãoaocoração convidando arefletirsobreaformacomoele estávivendo a sua a vida de desencarnado.
  • 6. 6 O grande objetivoé o de auxiliaros Espíritosa refletirsobre a forma como estãovivendona dimensãoespiritual tendo como base as leis divinas isso somente é possível por meio do acolhimento amoroso Eles chegam nas reuniões mediúnicas as semelhanças daqueles que acabaram de chegar de uma guerra, muito feroz, trucidadosporelesmesmosmuitasvezesnosseusestadosde dorde rebeldiade inconformação.Porém, ali serãotocados pelas palavras do psicoterapeuta espiritual que os acolherá fraternalmente atenta orientação do mestre Jesus de fazer aos outros o que queremos que os outros nos façam de auxiliar sem exigir de acolher sem julgar. Esse é o grande compromisso dessatarefa,acolherfraternalmente fazendorealmente aooutroaquiloque gostaríamos que o outronos fizesse.Se euestivesse nolugardele?Oque eugostariaque fizessemamim?Podemostercertezaque muitasvezesnós já tivemosna outra posiçãose não tivermosrecentemente játivemosnopassadona posição daquele que é socorridoe hoje a vida nos convida a sermos aqueles que socorrem. Nós veremos agora as bases evangélicas e psicológicas da psicoterapia espiritual que é o esclarecimento de desencarnados. Vamos estudar alguns textos do Evangelho de Jesus dentro dessa ótica que estamos trabalhando. Estudemosasbasesevangélicase psicológicasparao acolhimentodosEspíritosdesencarnadosnasreuniõesmediúnicas comecemos com o evangelho de Mateus Capítulo 11 Versículo 28 a 30 Vinde amim todosvós que estaisaflitose sobrecarregadosque Eu vos aliviarei tomai sobre vóso meujugoe aprendei comigoque soumansoe humilde de coraçãoe achareisrepousoparaas vossasalmas.Poisé suave omeujugoe leve é o meufardo.JesusMateus1128 a30. OEvangelhoSegundoEspiritismo,Capítulo6- item- Vindeamimtodosvósque estais Aflitos e sobrecarregados que Eu vos aliviarei.
  • 7. 7 A essência do atendimento realizado nas reuniões mediúnicas é proporcionar alívioaqueles que se encontram aflitos e sobrecarregados e que são trazidos pelos Espíritos Benfeitores a comunicação onde Esperam encontrar Jesus redivivo mesmo que estejam temporariamente agindo contrariamente ao projeto iluminativo de Jesuspara o planeta. Qual é o cenárioda reuniãomediúnica?Comonósvimos,nósvamos atenderEspíritosde doistipos:Os sofredorese osque além de sofredorescausamsofrimento.Qualquerque seja a condiçãodo Espírito ele está emafliçãoele está sobrecarregado de trevas mesmo aqueles empedernidos no mal mesmo esses que estão sendo exilados no planeta porque não tem condiçõesmaisde permaneceraqui estãomuitoaflitose sobrecarregadoscommilêniosasvezesde sombra,milêniosde dor e de causar dor noseusemelhante.Muitaspessoasveemoexílioplanetáriocomose fosse umapuniçãoDivinanosso Espíritoestásendopunidosendolevadoparaumplanetainferiornaverdadeé umagrande bênção,porqueé oalívioque terãode séculose séculosde sombrainternae externade fazeromal e não há como alguémsentir -se verdadeiramente bemfazendomal.Aquelesquenãofazemomal diretamente,masfizeramasi mesmo,oufizerammal passivo,comonós falamos, e que estão na dimensão espiritual sofrendo as consequências dissoesses muitasvezes são trazidos a reunião mediúnica não para serem exilados mas para serem atendidos nas suas dores e serem preparados para uma futura reencarnação ainda no Planeta esse cenário que nós temos dentro da reunião mediúnica nós somos os servos que estaremos em nome de Jesus juntamente com os Espíritos superiores que realmente representam Jesus nós apenas servimos aos Espíritos superiores e servimos a Jesus para proporcionar alívio dentro daquilo que foi planejado especificamente para aquele Espírito cada atendimentodepois vai acordar e vai falar bastante sobre isso que tem uma experiênciamuitograndenessaáreacadaatendimentoé oúnicoecadanecessidade doEspíritoe doEspíritocomunicante vai ser única quem sabe dessa necessidade são sempre os Espíritos superiores que são os organizadores da reunião mediúnica.Nóssomosservidores,nósvamosverissomuitoclaramentenaParáboladosdoisfilhosmaisconhecidacomo Parábola do filho pródigo. Nós Somosconvidados a sermos os servidores de Jesus que de uma forma muito simples de umaformamuitohumilde e assimque devesere nósjamaisnosufanarmosde que nósestamosé que estamosaliviando. Mas na verdade nóssomososservidoresque vãocolocarassandáliasdoconforto,paraaqueleEspíritocomunicante;que vamoscolocar o anel na sua mão, mas nósnão somoso dono doanel,nósnão somoso donoda sandália,daqui apouco a gente vai entenderessesSímbolosnaParáboladosdoisfilhos.Nósnãosomosos donosdosmeiospelosquaiselessão atendidosnóssomosapenasosservosque trazemosrecursosquandonósnoscolocamosnessacondiçãooque acontece o nosso coração se une aos BenfeitoresespirituaisaosEspíritossuperioresque comandama reuniãose une a Jesuse aí simnóssomosinstrumentosparatrazeresse alívioaquele queestáaflitoe sobrecarregadodaformacomonóspudermos nãose exige de nóssejamosmédiunspsicofônicosouesclarecedoresquenósdemosalémdoque podemosoque anossa consciêncianospede que nós sejamosservidoresfiéispara proporcionaresse alívionunca para resolvero problemado Espírito porque não é essa,não é esse o objetivo,nemdeve sernossonemé dos Espíritossuperiores,masde atendê-lo aliviá-loparaque ele possatomar as decisõesque é que vai realizara partir daí. Daqui a poucoo Afrovai falar sobre as etapas do atendimento, e aí nós vamos entender bem esse processo todo. Sabemos pela literatura mediúnica séria que essas atividades mediúnicas também acontecem na dimensão espiritual muitasvezessemnenhummédiumencarnadoapenasdesencarnadose que muitasvezestambémacontececommédiuns encarnadosdesdobradosdocorpo,se issoseriamaisfácilparaosBemFeitorese nãoháarealizaçãodareuniãomediúnica com os encarnados? Segundo o Doutor Bezerra de Menezes no livro Dramas da obsessão, ele disse que sim, que seria muitomaisfácil paraosEspíritossuperioresatenderemaossofrimentosdosirmãosdesencarnados,semnenhummédium diretamente, porque eles teriammais habilidade para lidar com todas as questões mais facilidade e é claro que muitas vezeshá uma necessidade dofluidoanimalizadocomonósvamos ver,mas nos recursose técnicaspara o atendimento. Mas essescasossãoem menorquantidade.Se nósformosnolivrolibertaçãode André Luize estudarmosolivrodeponta a pontaoatendimentodoGregórioquerosoberanodasTrevasàépocaaconteceusemaparticipaçãode nenhummédium encarnado havia um médium desencarnadoque foi médium quando estava aqui e que doava os fluidos para que os Espíritos pudessem se fazer visíveis aqueles que não os viam. Como o caso da Matilde no atendimento ao seu filho espiritual, o Gregório que era o soberano das Trevas à época que foi substituído pelo Lang. Então, porque que existe a reuniãomediúnica? Doutor Bezerra de Menezes no Dramas da Obsessão, ele diz que é para que nóspossamospornossavezexercitaressafunçãocaritativade servidores,masprincipalmenteparaque nósvejamos
  • 8. 8 a realidade de um outro ângulo. Por que cada Espírito que se comunica numa reunião mediúnica sem exceção, é um Espíritoque veme traz uma carta para nós,hoje é ume-mail né!Eele veme traz- olha!Trouxe essee-mail paravocê!Aja de forma diferente do que eu agi. Se você não quiser estar nessa mesma posição amanhã, realize o bem no limite das suas forças.Porque nós temosatendidona nossareuniãomediúnicadaFederaçãomuitosespíritas,muitaspessoasque passaram pelas reuniões mediúnicas, muitas pessoas até que esclareciam. Já tivemos uma esclarecedora que se comunicoudoisanosdepoisdasuamorte no corpo semsaberque tinhamorridoque esclareciaosEspíritosemreuniões mediúnicas.Comunicou-se algunsanosnonossogrupo mediúnico.Entãocada Espírito que vem e oferece asua história porque quando ele vem ele Claro que ele não vem com esse objetivo ele vem com objetivo de ser atendido nas suas aflições,masé como se ele dissesse paranós.Olhao que eufiz da minhavida!Não façam o mesmocom a sua! E é esse o principal objetivodareuniãomediúnicaissoDoutorBezerra coloca no livroDramas da Obsessão.E se nós refletirmos bemé exatamente esse ogrande objetivoparaque nós possamosteruma morte e desencarnaçãoemdoçura e não em amargura, porque nós podemos aprender sempre com o erro dos outros. Uma das coisas mais cruéis que nós fazemos conosco é não aprender com o erro dos outros. Ah se enquanto eu não passarpelaexperiênciaeunãosossego!Masexperiênciaque gerasofrimentoparaque?Aindamaisessa depoisdamorte do corpo,que a única coisaque você poderáter é um alívionumareuniãomediúnicaoumesmoforadelae não algoque você possa construir com você mesmo então cada Espírito comunicante seja sofredor seja causador de sofrimento é alguémque é uma carta vivapara nósque veme nos oferece a sua vida como fonte de experiênciapara nós.O sensual por exemplo, é aquele que mostra coloca para nós olha como eu vivi! Uma vida puramente para o corpo e não para o Espírito!Você poderáestarno meulugar amanhã!Issoé válidoparao suicidapara o alcoólatraou para o sexólatra,para todos aqueles que viveram para o corpo como se fossem apenas corpos pensantes e muita gente fala, mas issodaí não acontece comgente espírita!Seriabomse nãoacontecesse!Seriamuitobom!Porqueamuitoespíritamaterialistaainda convivendo, inclusive fazendo atividades várias, inclusive o esclarecimento. Nós acabamos de falar, não vamos entrar em detalhes do caso. Mas houve esse caso dessa companheira que era esclarecedora, expositora Espírita atendia no atendimento fraterno era uma das trabalhadoras efetivas do Movimento Espíritaaqui doMato Grosso,maserade fora não,daqui doMato Grosso,nãodaqui de CuiabádointeriordoEstado,mas que foi atendida doisanos depois completamente desconhecendo a sua condição de Espírito desencarnado entãopara isso que serve a reunião para que nós possamos viver como Espíritos Imortais e não precisarmos de vir em reuniões mediúnicas. Os trabalhadores das reuniões mediúnicas especialmente os psicoterapeutas espirituais e os médiuns têm como compromissoprincipal proporcionaralívioemnome de Jesusa todoseles.Entãonós seremososservosque vão auxiliar os fiéis representantesde Jesusna terra que são os Espíritos superiores. Não há reuniãomediúnica que não conte com Espírito superior coordenando essa reunião e quanto mais séria for a reunião mais Espíritos superiores nós teremos coordenando as nossas reuniões. Para que possamrealizaresseobjetivodevemestaremsintoniacomosBenfeitoresespirituaisque trabalhamemnome de Jesus na coordenação da reunião. Claro que não são apenas Espíritos superioresque trabalham na reunião, existem trabalhospara Espíritosde várias categoriasdesde o Espírito benevolente até os Espíritossuperioresque trabalhamem nome de Jesus diretamente vinculados a Jesus. Sobre as ordens D’ele, mas todo Espírito que quer fazer o bem pode trabalhar e isso como uma equipe muito grande de servidores também desses Espíritos superiores quando desencarnados. Essa sintonia somente será possível a partir do exercício de duas virtudes cristãs fundamentais.O amor cristão Jesus expressonoMandamento:Amaráso teupróximocomoa ti mesmo- Mateus22- 39. E a compaixãoCristã- Tudoque vós quereis que os homens vos façam fazei-o também vós porque esta é a lei e os profetas Mateus 7, 12. Então nós somos convidados a entramos em sintonia com a lei de amor justiça e caridade, a lei de amor justiça e caridade nos convida a amar a nós mesmos amar o próximo como a nós mesmos, esse amor a nós mesmos é fruto do Amor a lei Divina sem nossasconsciências,quandonósnosabrimosaesse amornósentramosdentrodomovimentode justiçaporqueabuscar o reino de Deus e a sua justiça. O reino de Deus dentro de nós pela prática do amor dentro do movimento justo de conexãocom as leisdivinasparaa partir de aí amar o próximodentroda dimensãocaridade daLei maior. Nesse atode
  • 9. 9 compaixão Cristã fazendo aos outros aquilo que gostaríamos que os outros fizessem a nós, então se nós tivéssemos na condição como essa irmã que foi uma companheira de trabalho que convivemos juntos no Movimento Espírita muitos anos. Se estivermos na condição dela, dois anos depois e ainda embetada, sem saber que havia desencarnado. O que gostaríamos que alguémfizesse pornós?Gostaríamosde serignoradosougostaríamosde seratendidoemnossasdores para que pelomenosaliviasse e pudéssemosterumpouco de Lucidezpara novosrumos emnossas vidas?!Comcerteza nósgostaríamos de seratendidocommuitoatendidoscommuitoamore carinhoe é issoque Somosconvidadosafazer. Com base no amor e na compaixão cristãos. Para que possamrealizarcomeficiênciae eficáciaesse alívio,é fundamental que opsicoterapeutaespiritual pergunte: - Se não apenas os psicoterapeutas, mas os médiuns, porque o médium é o primeiro socorrista do Espírito ele é um enfermeiro que vai estar ali para socorrer. Pergunte-se, se eu estivesse aflito carregando dores as mais diversas como gostaria de ser recebido e atendido em uma reunião mediúnica? Gostaria de ser recebido friamente com discursos tentando me vencer ou convencer? Ou gostaria de ser acolhido por alguém que quer conviver por alguns momentos comigocomobjetivode me auxiliar?Oque eugostaria?Comcertezanósnão gostaríamosde serrecebidoscomdiscursos para nos vencer. Olha! Você já morreu!! Olha você era um trabalhador e ainda está aí desse jeito? Como que pode?Já vimosuma vezum esclarecedorfalandoparao Espírito você quer dar uma de bacana para cima de mim? Ouvimoscom esse ouvido,osdois,odocorpoe doperíspirito.Ficaassim, se achaque é inimaginávelalguémfazerissodentrodoCentro Espírita mas tem muita gente que recebe os Espíritos tentando vencê-los ou convencê-los e não para conviver afetivamente naqueles momentos para proporcionar alívio ao irmão sofredor, com toda certeza nós, se tivéssemos na condição de sermos atendidos gostaríamos de ser acolhidos e não desafiados, por que o objetivo é colocar bálsamona ferida,e não fel e muitasvezes,se a pessoaestivernesse movimentode vencere convencerele vai colocar fel naferida do Espírito. As respostasaessasperguntas,comcertezavãonosremeterareflexãosobre asvirtudescristãsreferidasanteriormente para podermos exercitá-las com nosso próximo como gostaríamos que fossem exercitadas conosco, portanto somos convidadosaproporcionar,alivioasdoresdosnossossemelhantesemnome de Jesus,damesmaformaque gostaríamos que alguém fizesse o mesmo conosco. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou Brando e Humilde de coração e achareis repouso para vossas almas. Nesse Versículo Jesus deixa claro que ele não veio apenas para proporcionaralívio,mascomoomestre queé,veioparaque aprendamoscomEle.Oque Elenosconvida nesteVersículo? Que encontremos o repouso para as nossas almas a partir do aprendizado, nesse ponto o psicoterapeuta espiritual é convidadoacompreenderque cadaEspíritoque se comunicaé único,oseudeveré ode se colocarcomo instrumentode Jesus para o acolhimento.Para tanto é necessário que ele busque perceber como se formula o sofrimento de quem se comunica. Como está a raiz psicológica do Espírito. Em que se baseia a sua dor a sua revolta o seu sofrimento. Então vejamosque nãoé um processopiegas.AHeuvouabraçar o Espírito!Vouisso,vouaquilo.Énecessáriomergulhar no fundo da sua dor, porque nós somos aquelesque somos convidadosa trabalhar em nome de Jesus. Jesus é o nosso mestre, nós somos aprendizesD’Ele, e o psicoterapeuta espiritual é um aprendiz de Jesus em sintonia com os Espíritos superioresque estãoemsintoniaplenacomJesus.QuandoAfrocolocaros passosdaqui a pouco depoisdointervalo,os passosdotrabalhododiálogoterapêutico,ele vaientraremdetalhesdisso,maso terapeutaespiritual elevai estaratento a toda a necessidade doEspíritopara conduziroEspírito não há simplesmente umprocessode alíviodassuasdoresmas para conduzir o Espírito há uma mudança de atitudes. Se não houver essa condução para a mudança de atitudes o que vai acontecer?OEspírito minoraas dores,mas não muda de atitude,daqui a poucoele estará com as mesmasdorese a mesmacoisa que a gente faz no atendimentofraterno.Noatendimentofraternonósacolhemosaspessoassuavizamos as doresdelaspelodiálogoe estabelecemosparâmetrosdiretrizescomoopçãopara pessoaseguirparaque elapossase quiser fazer um trabalho de conexão na vertical da vida consigo mesmo e com Deus. É a mesmacoisacom os desencarnados.Entãoogrande objetivo davida,não é o alívio,é o repousoe esse repousovai acontecerpelacondução que tanto o médiumque está atendendocomoprimeiroenfermeiroquantooesclarecedor,o psicoterapeuta espiritual nesse processo condutor. Então, vejamos que é muito mais amplo por isso é um processo
  • 10. 10 psicoterapêuticoé necessáriomergulharnaformacomooEspíritoseconduzdiantedavidaaformacomoeleestánaquele momento específico vivenciando a sua vida de Espírito desencarnado. Colocandoo amor como balizaessencial do diálogoterapêutico,opsicoterapeutaespiritual saberáesclareceraliviando e depoisdoalívio,oesclarecimentoconsolaráe depoisdoconsolooesclarecimentolevaráoEspíritoàbuscade si mesmo, ouseja,dapaz duradouradodescansoparaa alma.Vejamosquetemosaquiquatroetapasque depoisoAfrovai delinear cada etapa dessa, como realizar o diálogo terapêutico do primeiro momento é de acolhimento do Espírito depois o momento de esclarecer aliviando, depois do alívio, o esclarecimento consolando o Espírito, depois do consolo, o esclarecimentodeve levaroEspírito há uma busca dessa conexãona vertical da vida. O Espírito sofredor,ele vai passar poressasetapastodas,e seráconduzidopelosBenfeitoresEspirituaisanovasreflexões,oEspíritocausadorde sofrimento nem sempre estará nessa condição de passar por todas as etapas, porque muitas vezes ele é trazido para reunião mediúnica apenas para um choque anímico e posterior encaminhamento pelos Benfeitores Espirituais É para o exílio,parareencarnaçõesexpiatóriasmuitosériasaindana Terra. De acordo com a necessidade,oimportante é saber que existe essas quatro etapas e que elas vão de acordo com cada caso ser trabalhada pelo psicoterapeuta espiritual nósnãovamos, não estamosaqui colocando uma caixinhaque todomundo,todo Espírito deverácaber nessa caixinha, importante vermos assim: Essas etapas todas, e cada caso nós vamos atender conforme aquele caso. O importante, é saber que sempre, mesmo para o Espírito empedernido no mal que se coloca como inimigo de Jesus no projeto iluminativo de Jesus com nós falamos mesmo para esses a atividades que eles participam, é um alívio, nesse estado trevoso que estão momentaneamente se colocando. As etapas, são processos didáticos de como se delineiam atendimento,masesse é esse delineamentonãovai acontecerem todos iguaiscomo se fosse uma norma que temque ser seguidaà risca, é um dê ligamentodidáticoque o Afro vai falar melhordaqui a pouco, mas que serve de um roteiro de como agir, como realizar as ações de acolhimento do Espírito em qualquer que seja a condição que ele esteja. Poisé suave o meu jugoé leve o meufardo.Jesusconclui o seu pensamentoabordandoasuavidade alevezaque todos somosconvidadosavivernapsicoterapiaespiritualrealizadanasreuniõesmediúnicasdeveremossempre abordaravida dessaformapara que osEspíritos atendidospossamrealmenteencontraroalívioque necessitame orepousoparaalma meta fundamental navidade todos nós.Qualquerque sejaa condiçãonós vimosque o Espíritoque vai que os Espíritos que vão ser atendidoselesestãoemamargura sejana amargura do sofrimentopurae simplesmente,sejanaamargura do sofrimentogerandosofrimentonosoutros,mas é uma situação de extrema aflição,de extremodesencontroconsigo mesmo,entãoquandoJesusfalaque o seujugoé suave e que leve oseufardo Ele nos mostracomo deve sera vidaseja a vidanocorpocomoEspíritosencarnadossejaavidaforadocorpocomoEspíritosdesencarnados. A vidadevesersempre em leveza e suavidade, se ela não estiver em leveza e suavidade a forma como nós estamos lidando com a vida está equivocado. Então os Espíritos desencarnados que estão nessa amargura vão ser trazidos para que nós médiuns esclarecedores e médium psicofônicos ou psicográficos como era na época de Kardec, possamos oferecer o alívio e conduzir esses Espíritos a escolherem um caminho de maior leveza e de maior suavidade. A Larissa pergunta se é uma condução ou um convite, nós podemos usar uma palavra composta, é um convite condução, porque você convida o Espírito conduzindo, não é induzindo psicologicamente há uma diferença de conduzir e induzir.
  • 11. 11 Induzir,é você colocar suaforma de pensare induziroEspírito, - Nãovocê tem que irpor aqui!Issoé indução,condução é você refletirjuntocomele,e oconduz,convidandose ele vai aceitaroconvite ounãojáé daalçadadele,é você envolve o conduzindoa pensarporque ele estavanaquelasideiasfixasaquiloque André Luizcoloca,ele está numaideiafixaem relaçãoa própria vida,se é um Espírito Vingadorpor exemplo,aideiafixadele é de Vingançaele quertrucidar a pessoa que o feriunopassado e se é um Espírito sofredorele estáas vezes fixadoemculpastão grandes,tão intensas,que ele nãoconsegue pensaroutracoisa.RecentementenósvimososemináriosobreaobsessãoporFascinaçãoe nósestudamos maisuma vezo caso do Leônciosendoumapessoamuitoconhecedorade todooconteúdoda DoutrinaEspírita,escritor inclusive, e ele nem se lembrava da oração enquanto estava mergulhado nas trevas. Já pensou? Isso para uma pessoa conhecedorada prece,ele escreveunolivrosobre issoé que estánuma condição assimagora imaginaos ignorantesda Verdade! O estado de cristalização e pensamentos dos extremamente fixosno mal de si mesmo, e do próximo é muito grande então se não houver e por isso que é um processo psicoterapêutico, se não houver um conduzimento pelo psicoterapeutaespiritual,paraque oEspíritopossarefletirumaoutrapossibilidade,porqueesseé objetivo.Vocêconvida o Espírito Vingador por exemplo,a perdoar para que ele se liberte do mal que também está causandopara ele mesmo ele nãoestácausandosóparaooutro,que eleestáescravode umódiosemsentido.Então,vocêoconvida,issoLacordaire vai falar mais na hora que entrar nos aspectos práticos. Você o convida a pensar de forma diferente você conduz esse pensamento agora você não vai obrigá-lo não é esse objetivo por isso é uma liberdade de ação é o Espírito deve ter a liberdade se ele nãoquisermudar não é o seudiscursotentandoinduzi-loàmudança que vai modificá-lo,entãovocê o conduznesse movimentoamorosode quererverdadeiramente proporcionaralívioporque umadasqueixasmaiscomuns dos Espíritos que nós chamamos de obsessoresnaverdade são Espíritos equivocadoscristalizadosnoódioé que,como se nós tivéssemos protegendo encarnado fossemos bonzinhos por encarnado e mauzinhos com eles nós queremos e muitose muitasatividadesmediúnicasaspessoasprocedemassimcomo se o obsessorfosse olobo mau da históriané, e o encarnadoa vítimaincapaz,a vítimaque precisasersocorridaa qualquercusto.Eaí maltrata –se o obsessorcomose ele fosse um demônio né, essa ideia vem das raízes da Inquisição. Do Exorcismo antigo que viu os Espíritos como o demônioque tinhaque seralijados,muitagente aindanoMovimentoEspíritavêmo processoassim, e aí o que que elas vão fazer? Elas vão conduzir amorosamente? Não, elas vão tentar arrancar o Espírito afastar o Espírito e Inclusive tem alguns têm criado técnicas levando essas técnicas para o Movimento Espírita que não acolhe simplesmente afasta o Espíritocomo se issofosse terapêutico.Entãovejamosque oprocessoé sempre de acolhimentoparaque oEspíritofaça opçãopelojugoleve,pelojugosuave,pelofardoleve,essaopçãoé deleoque é nossosejamosnacondiçãodascondições de médiuns psicofônicos ou de dialogadores, no diálogoterapêutico é de conduzir o Espírito nessa direção. Então você conduz argumentandoconversandocomele de muita afetividade muitoamore aí quemsabe o seu amor a sua energia amorosa o envolva. -Epuxa euqueroexperimentarisso!Euquero sentirissona minhavida!Eu querosentiressaleveza que naquele momentoosBenfeitoresEspirituaisosenvolve também.Eaí, o Espírito sente algodiferente e aí sim nessa condução ele pode optar por, - Eu quero viver assim! Eu já não quero mais! E aí você vê muitas vezes aquele obsessor ferrenho que odeia intensamente de repente, cai em prantos E reconhece o erro que está praticando e segue um novo caminho isso já vimos muitas e muitas vezes algo assim acontecer.Então essacondução que noscabe sempre comoinstrumentosdoCristopara sermosaquelesservidoresque aliviam,emsintoniaplenacomos Espíritos superioresque temmuitomaisrecursosa oferecerdo que nós. E o Romildo faz uma reflexão: Que o que nós devemos colocar, é que nós estamos nos ocupando com ele naquele momento, exatamente isso, que a nossa ocupação não é apenas com encarnado é também com encarnado não é, nos ocuparmos com umemdetrimentodooutro,amboscomobemestarde ambose que onossomovimentonãoé demovê-lodassuas crenças mas para que ele reflitaque omal que ele estápraticandoao outro está fazendomal para ele tambéme que se ele refletirissoele pode suavizarasua vida,não apenaso outro e que as leisdivinasé que comandamas questõesalei de causa e efeitoooutroque fezmal a ele vai porsuavezretomaresse mal para ressignificare que nãoé necessárioque ele aja conforme a pena de talião olho por olhodente em síntese e mais Lacordaire vai falar mais para frente detalhes dissotudo,de como aplicartudoisso,Afrotambém, masnessabase evangélicadevemosestarsempre emmenteeusou um servidorde Jesusparaproporcionaralívioaformacomoeuvouconduzirissosejanacondiçãode médiumatendendo a necessidade do Espírito, seja na condição do dialogador terapêutico vai ser diferente para cada Espírito atendido. Sempre lembremos disso, se isso funciona também do próprio obsidiado para o obsessor também, na verdade os processos obsessivoseles só vão ser resolvidos ao longo do tempo verdadeiramente, não apenas com afastamento dos
  • 12. 12 Espíritos porque se afastam um e o obsidiado não modifica, vem outro e outro e outros mais, a forma de se resolver é quando a própria pessoa num processo obsessivose modifica se humilda e nesse processo de mudança verdadeira ele começaagir nasua vidacomsuavidade e levezae aoagirna suavidacomsuavidade levezaeleestáconvidandooEspírito que o obsidiaafazero mesmoenergeticamente,eleacabaenvolvendocadavezmaisoEspírito e com o tempooEspírito ouosEspíritosque é maiscomum,elesvãosentindoque ooutromodificoumesmoe quevaleapenatambémestabelecer essa mudança. Vamos agora falar algo de uma forma pouco rápida a parábola dos dois filhos essa parábola já estudamos em vários seminários temos gravado em DVD temos nos livros do projeto espiritizar em vários contextos nós vamos trabalhar a parábola no contexto da reunião mediúnica e da atividade do esclarecimento da psicoterapia espiritual. Na Parábola dos dois filhos, Jesus nos coloca as bases psicológicas para o acolhimento espiritual estudemos a parábola no contexto do esclarecimento e reuniões mediúnicas. Parábola dos dois filhos (Lucas Capítulo 15 versículos 11 a 32) Também conhecida como parábola do filho pródigo esquece do filho mais velho que são dois filhos não é só um e a humanidade tornouessaparáboladofilhopródigoporqueaformacomo ofilhomaisvelhoconduze afórmulaformaque muitosreligiososse conduzeme elesvemofilhomaisvelhocomoumservidorFiel doPai né ignoramque eletrazgrandes dificuldades com ele mesmo por isso que um dos filhos é ignorado. O projeto Espiritizar nós temos ressignificado trabalhandoascaracterísticas psicológicasdosdoisfilhos,entãoquemquisermaisdetalhesdessaparábolaindicamosas parábolas terapêuticas Volume 1 do projeto espiritizar o livro Equilíbrio existencial também tem essa parábola de mais elucidações que nós ainda não tínhamos intuído quando fizemos as parábolas terapêuticas. E disse:Umcertohomemtinhadoisfilhose omaismoçodelesdisseaoPai:Pai dá-me aparte dafazendaque mepertence e ele repartiuporelesa fazendae poucos diasdepoisofilhomaisnovoajuntandotudo partiupara uma terra longínqua e ali desperdiçou a sua fazenda vivendo dissolutamente e havendo ele gastado tudo houve naquela terra uma grande fome e começou a padecer necessidadese foi e chegou-se a um dos cidadãos daquela terra o qual o mandou para os seuscampos apascentarporcos e desejavaencheroseu estômagocomas bolotasque osporcos comiame ninguémlhe dava nada e caindo em si disse: Quantos trabalhadores de meu Pai tem abundância de pão e eu aqui pereço de fome. Levantar-me-ei e irei tercommeuPai e dir-lhe-ei:Pai,pequei contraocéu e perante ti,já nãosou dignode serchamado teu filhofaze-me comoumdos teus Trabalhadores,e levantando-se,foi parao seu Pai e quandoainda estavalonge viu seu Pai e se moveu de íntima compaixão e correndo lançou-se lhe ao pescoço e o beijou e o filho lhe disse Pai pequei contra o céu e perante ti e já não sou digno de ser chamado teu filho. Mas o Pai disse aosseusservostrazei depressaamelhorroupae vesti-lheponde ele umanel namãoe Sandáliasnospés e trazei obezerrocevadoe matai ,comamose alegremo-nosoque estemeufilhoestavamortoe reviveutinha-seperdido e foi achado e começaram a alegrar-se e o seu filho mais velho estava no campo e quando veio chegou perto de casa ouviua músicae as dançase chamando um dosservosperguntou-lhe que eraaquiloe ele lhe disse veioteuirmãoe teu Pai matouo bezerrocevadoporque o recebeusãoe salvomas ele se indignoue nãoqueriaentrar e saindoo Pai estava comele,masrespondendoeledisseaoPai:Eisquete sirvotantosanossemnuncatransgrediroteumandamentoe nunca me deste umcabritoparaalegrarcomos meusamigosvindoPorémesseteufilhoquedesperdiçoutuaatuafazendacom as meretrizese matar- se o bezerrocevado,e ele lhe disse:Filho,tusempre estáscomigoe todasas minhascoisassão tuas,mas erajustoalegrai-nose regozijai-nosporque esteteuirmãoestavamortoe reviveutinha-se perdidoe achou-se. Como dissemos no livro Equilíbrio existencial essa parábola está toda refletida ponto por ponto nós não vamos repetir aqui essasreflexõesvamostrazermaisparaocontextodareuniãomediúnicae areflexãode comonóssomosconvidados agir. Exegese da parábola no contexto da atividade mediúnica quem é o filho mais novo que é o filho pródigo, todo aquele que é trazido à reunião mediúnica de andar por terras longínquas tornando-se faminto de amor, então são todos os Espíritos sofredores e os causadores de sofrimentosofredorestambém.Quando são trazidos para a reunião mediúnica em qualquercondiçãoque elesestejamelesjáestãona condição do FilhoPródigoque que significaissovejamosque o
  • 13. 13 filho pródigo caí em si, mas aí uma pessoa poderia objetar: Como que o Espírito empedernidono mal caiu em si? A resposta essa pergunta tem a ver com a essência do Espírito, existem níveis e níveis de cair em si, de uma forma mais ampla.OCair emsi aliás,maisrestritaocairem si nada parábolaé aquele cairemsi consciente.OEspíritopercebe omal que estáfazendoparaele mesmoe parao próximotomaconsciênciae querasuarenovação.Issoacontece muitasvezes em reunião mediúnica depois que o Espírito chega a partir da condução que a Larissa perguntou ele é conduzido a cair emsi, muitasvezesEspíritosempedernidosnomal aindanão estãonessanesse pontomas já no nível maisprofundodo Espíritoque ele próprioaindanãose dáconta, háalgo que fazcom que ele queiramudarnãosãoquaisquerEspíritosque são trazidos em reuniõesmediúnicas mesmo quandoos Benfeitores levam às vezes os médiuns desdobradosdo corpo para regiões trevosas isso acontece muito em reuniões mediúnicas O que é muitas vezes o Espírito superior que está acompanhandoo benfeitorestáacompanhandomédiodizaquele EspíritoNósnão vamosatenderaindavamosatender este aqui especificamente.Porque que acontece isso?Porque no nível mais profundoe se já estánesse movimentode mudança propenso ao movimento de mudança e o outro ainda não está por isso que vão ser atendidos de uma forma seletivaaqueleque estápropensoaindanãocairemsi conscientemente,masnonível subconscientemuitoprofundoele já anela por aquilo, já senti um tédio mínimo que seja do mal que está praticando Daquele ambiente trevoso que está vivendo inclusive, exatamente no nível profundo ele já está cansado, ele já está sobrecarregadodaquelavidasemsentido,eleaindanãose deucontadisso,muitasvezesele aindase colocacomoinimigo de Jesus e do projeto iluminativo de Jesus. Inimigo do Espiritismo, mas lá no fundolá dentro dele algojá se movimenta por que que isso acontece? Por aquilo que nós falamos no início do seminário nós somos lucigenitos e como somos lucigenitos não tem como matar o Divino em nós não tem como aniquilar Essência Divina em nós esse movimento de crueldade intensaé umatentativaque oEspíritofaz nessadireçãoMas é uma lutavan emsi mesmochegaum momento que ele lánonível nonível mais profundose colocacomofilhopródigocansadode andaremterraslongínquase porisso ficou tornou-se faminto de amor no Espírito sofredor e se fica muito claro ele vem às vezes angustiadoàs vezes até se queixando de estar ali daqui a pouco pela própria condução ele se modifica ele cai em si e quer realmente a mudança, para o causador de Sofrimentonemsempre issovai ficarÓbviomas é importante nóssabermosque é um filhopródigo sendo conduzido a voltar para casa ele ainda não sabe disso no nível objetivo por que é subjetivo nessas q uestões subconscientesé subjetivoprocessoele aindanãotemconsciênciaplenadissomaslánoâmago dele já há esse cansaço de estar em terraslongínquas.Se todosos Espíritos que vemnuma reuniãosériaele játemuma propensãoa mudança? Sim,ele jáestánomínimocansadonotédioemrelaçãoàquelavidaemterraslongícuas,aquelesquecontinuamvingativos continuam querendo e diz que vão voltar e vão continuar se vingando, eles ainda estão nessa condição já estão. No nível mais profundo eles já estão cansados até da Vingança, porque imagina, o que é para o Espírito ficar pensando emódiootempotodo?Imaginemosnãoé décadas...Éséculos...Eséculos,àsvezesmilênios...noódioaJesusporexemplo como tem muitos Espíritos, isso ao longo do tempo vai gerando um tédio, um cansaço porque isso resseca o Espírito intensamente entãomesmoqueeleaindanãoegoicamentenegaisso,masoDivinodentrodeleaessênciaDivinaqueele é nãonegaporque EssênciaDivinaé ConexãodiretacomDeusé impossível suprimiressaConexãodiretacomDeus.Então veja bem, o Espírito está profundamente mergulhadono seu ego então por isso ele não reconhece essa questãoque é profundamente essencial mas se ele foi trazido para uma reunião mediúnica é porque eles já têm essa propensão ao contato com bem dentro dele. Afro está fazendo uma reflexão aqui podemos trazer o caso de Paulo de Tarso que na condição aindade Sauloque perseguiaJesusatravésdoscristãos da épocaele vai até Damasco para aprisionare matar Ananias e que no meio do caminho Jesus se compadecendo dele o encontra, naquele grande encontro terapêutico colocadono livroPauloe Estevão e ele caí emsi, e se renovatotalmente,aí muitosvão dizermas Paulode Tarso já era um Espírito bem desenvolvido essa esse encontro com o Divino em nós com Deus e com Jesus que é o que é o Espírito Crístico que nos leva a Deus E pode ser adiado muitos séculos, muitos milênios, mas nunca impedi-lo, é importante lembrar disso nas atividades mediúnicas,lidandocomessesEspíritos nósdevemostersempre issoemmente,algonoEspíritominimamenteque seja, tem sintonia com que nós estamos fazendo porque caso contrário o dialogador pode pensar: Não adianta nada do que estoufalando,esse Espírito não tem jeito!!Muitospoderãopensar assimse não fizeremessareflexão.Láno nível mais profundo do Espírito a uma ressonância com aquilo que eu estou propondo para ele esse grande objetivo nosso,nós vimosagora pouco que o objetivonãoé de movero Espírito da sua das suas crenças mas de refletircomele pontosque
  • 14. 14 ele pode nãopensarnaquele momentomasnomomentofuturocomoEspíritoImortal que é comoEssênciaDivinaque é ele vai pensare esse futuro,depoisque eleé trazidonareuniãomediúnicaele nãoé tãolongoassimaté osEspíritosque estãosendoexilados,elessãoexiladoscoma imagemde Jesusnaprópriamente com uma reflexãoque vai auxiliá-lona futurareencarnaçãonoplanetaprimitivo.Porqueque issoacontece?Porque,lánonível profundoé issoque ele querele não está sendo violentado no seu livre arbítrio como muitas vezes a gente pode parecer. – Nossa! Deus chega um momentoque violentaoEspíritoe levaele paraumoutroplaneta!Nãoé issojamais!Jánonível profundooEspíritoquer isso,ele quersairdas Trevasem que ele mergulhouporrebeldiae orgulhoe a partir do momentoque ele é conduzidoa esse movimentoé esse caminhochegaum momentoque não tem voltamais por issoque nas reuniõesmediúnicasnós devemosestarsemprecomissoemmente: Éumfilhopródigovoltandoparacasa.Sempre,qualquerque sejaacondição desse Filho Pródigo. Pode-se argumentar que Paulo de Tarso era o Vaso Escolhido e realmente era, um Espírito já preparado para tarefa que veio, só estava desviando do caminho, mas ele lembra do Bem Sadoch do livro Transição planetáriae do Amanhecerde uma nova era que no Transição planetáriaterminaolivroum início do atendimentodele e no livroAmanhecerde umanovaera,quemnãoleuaindavale apenaler,essasduasobras de Philomenode Mi randaé a conclusãodoatendimentodelealgumtempodepois.Mas,porquê?PorqueapesardeleserumEspírito,deleestarainda empedernidonomal séculosnastrevasomovimentodele jáerade cansaçodaquilo,bastouumminutoemcontatocom a mãe ele cedeu aquiloque trazdentrode si que aessênciaDivina.Outrocasoclássicoé odolivrolibertação,alibertação do Gregório.Gregóriojáestavanadimensãoespiritualfazendomal comoosoberanodasTrevas800 anos.Bastoualguns minutoscom Matilde que foi a sua mãe na últimaexistêncianocorpo a mais de 800 anos, aquele Espíritomaternal vem e o envolve,e ele se derrete literalmente e se entrega, ela saiu nos braços da mãe diretamente lá nas trevas sem a participação de um médium encarnado, como nós falamos, está lá no livro Libertação. Afro lembra, durante esses 800 anos muita coisa foi feita para ajudá-lo e é uma das coisas que mais ajuda o espirito é a oração intercessoria, então Matilde durante 800 anosdeve terorado com certezaa issoé certezaabsolutaoradodiariamente porele e aenergiada oração intercessória,elavibrano Espírito convidandoa conexãocom a essênciaDivinaque ele é entãotempo todofica vibrando na psicosfera do Espírito chega um momento que esse cansaço por menor que seja ele entra num ponto de mutação quandoa esse pontode mutaçãopor issoque a oração uma das técnicasdepoisLacordaire vai falarisso,é uma técnicaé um recursomelhordizendo,nãoé uma técnicao recurso fundamental noatendimentodosEspíritosno nosso próprioatendimentonossamelhoriae na melhoriadosEspíritos.Romildofazumareflexãonosentidode que é baseado na própria parábola o Espírito pelas culpas que cria, pela pelopróprio afastamento as terras longínquasele entra num processo de não aí de indignidade mas de inferioridade não se acreditando mas filho de Deus e é merecedor da misericórdia divina exatamente isso que acontece então quando ele entra nesse movimento egóico intenso de não ser merecedordamisericórdiadivina,que ele nãoestámaissendoacolhidoporDeus,ele mergulhanessemal cadavezmais intenso,tantodentrodesse,quantoforade si.E aí, nesse movimentoeleé ummovimentoque ressecaoEspíritoque vai fazendo com que ele cada vez mais mergulhe nessas terras longínquas. Só que isso é extremamente desvitalizadora e tira o Espírito do eixo dele mesmo, cedo ou tarde ele vai cansar disso, quando ele cansar o que que ele mais quer é voltar para casa do Pai, podemos ter certeza, que o que ele mais quer é voltar para casa do Pai mesmo que num primeiro momento ele ainda não esteja consciente desse caminho, ele está subconsciente desse caminhomaiscedooutarde ele vai se conscientizare vai mudar.Tanto é que os Espíritosexiladoso que que acontece com eles quando eles são exilados? Que diz Emmanuel no livro A Caminho da Luz, eles trabalham ardentementepararetornaraoplanetadoqual foramexiladosparavoltarparaosseusamores,nãoháEspíritospormais empedernido no mal que não tenha os seus amores. Nós citamos aí, o caso da Matilde com o Gregório, da mãe do Eleaquim.Naoutraobra.Entãotodos,Marquêsde Sade,noSexoe Obsessão,nãoháEspíritoque nãotemosseusamores, por que nóssomosEspíritoscriados porDeus para sermosalmasumasdas outras,Espíritosvinculados intensamenteem quaisquer condições que nós estejamose nessa condição não apenas o amor divino diretamente, mas o amor daquela alma ligada a nós, vai nos proporcionar o resgate de nós mesmos. Nos vemos isso em reuniões mediúnicas, muitas e muitasvezes, almasnãoapenasmães,masPais,àsvezesfilhos,irmãose amigosque tiveramrelacionamentosprofundos. Por que, é o relacionamento de alma para alma o mais comum são as mães, porque essa relação de mãe e filho é tão intensa,tãointensa,que o Espírito foi,as vezesuma vezfilhodaquelapessoa,aquelarelaçãoé para sempre,a gente vê muito isso nas reuniões mediúnicas. Se esse cansaço é o tropismo Divino¹ (Movimento em direção a luz) eclodindo da criatura? Na verdade,o tropismoDivino,ele é paratodos Independente de estarcansadoou não na hora que o Espírito
  • 15. 15 cansa ele se conecta com tropismo Divino, porque a luz divina para todos nós nunca cessa em qualquer condição,seja aquele que está emterras longínquasainda não se cansou sejapara aquele que cansou,na hora que ele cansa, há uma conexãonavertical davida,a reuniãomediúnicaé paraestimularoaprofundamentodessabuscanavertical davida.Isso o Afro vai falar mais para frente, a quarta etapa do Diálogo terapêutico auxiliar o Espírito na busca da vertical da vida onde ele cansa,ele vai iniciara volta,aindanão é a volta,dá para entender? A voltaé chegarna casa do Pai,na casa do Pai ele iniciamesmosemperceberocaminho de volta.O Romildofazuma reflexão:Que oamor, a compaixão, deveser exercitadoemtodosos momentos,não apenasna reuniãomediúnicaclaroque se ele for apenasna reuniãomediúnica vai ser uma farsa,vai ser uma hipocrisia,que eufalodoce com Espírito e depoisviroas costas falo duro com encarnado que está o meulado. Issoé muitocomum no MovimentoEspírita.A faladoce entre aspas,que na verdade não é doce é melífluo² (Melífluo: adjetivo: Que flui ou mana como o mel. Adjetivo: Que flui ou mana como o mel. Agradável,suave, harmonioso:vozmelíflua.) comosEspíritosdesencarnadosque sãochamadosaté de irmãozinhospormuitagente e vira as costas,apessoatrataàs vezesde umamaneiraindiferente ouàsvezesaté cruel ocompanheirodoladoprincipalmente aqueles que estão dentro da nossa própria casa. Acontece muito, então amor e compaixão sempre senão, não é amor e compaixão é um remedo dessas virtudes. Casa do Pai (Deus) - A essência do Espírito a ser atendido. Então essa volta para casa não é possível impedir de ser realizado. Todos nós fomos criados para isso, não é o que está lá na questão 540 do Livro dos Espíritos? Do átomo ao Arcanjo que começou peloátomo.Todos,semexceção,vamosnostornarEspíritospurosentãoé essaissoé aonipotênciadoCriadordentrode nósimpossível impedirissotãosabere sentirissonasreuniõesmediúnicasé fundamentalparaque nósfaçamoso nosso trabalho com eficiência e eficácia. Pai representaDeus.E no caso da reuniãomediúnicaosEspíritos superioresque realizaas suas atividadesemnome de Deus e de Jesus com amor e compaixão. Os Espíritos superiores em sintonia plena com Jesus e com Deus sabe definir o que cada Espírito necessita. Ele sabe a históriado Espírito de todo sempre emcada atendimentoentãoimaginemosEspíritossuperioresdesconhecendooque se passanas trevasnoumbral emqualquersituaçãoque oEspíritoestejaelesconhecemtodososdetalhesde umEspírito que vai ser atendidotodosos detalhessãoconhecidosporessesEspíritos,por issoque na parábola elesrepresentamo Pai que recebe o filho pródigo com amor e compaixão. Servos quem são? Os servos são os trabalhadores encarnados nas reuniões mediúnicas todos os trabalhadores são os servose servasque oPai pede paraveroque trazerasroupastrazer a sandáliaosanéis,entãoessessãoos servos,somos nós trabalhadoresencarnadosque vamostrazertudoaquiloque vai geraro que para o Espírito?Um alívio,umconforto. - O Anel representa a aliança entre o Espírito e os servidores de Jesus para criar uma aliança com Deus para iniciar um caminho na vertical da vida. Então, o grande objetivo da reunião mediúnica é favorecer esse caminho na vertical da vida, quemfaz isso é o Espírito nós vamos ser convidados a auxiliá-lo nesse caminho, nessa aliança então por isso que é o certo que traz o anel, o anel que vai sercolocadopara que o Espíritofaça essaaliançaconsigomesmoemessênciae comDeus.Se esse aneltemaver com ocarinhodo acolhimento?Amoracompaixãosim, porquese nãohouverissonãovai haverodespertar-mentopara essaaliança.Então vejaque o Pai recebe comíntima compaixãoe solicitaque oservo traga os recursosentão quandoo servotraz os recursos ele vai trazerde bomgrado ele não vai trazer como irmão maisvelhode faz de conta que faziade conta que estava numasintoniacom Pai,mas não estava.Sandáliae as roupastambém, todosos recursosmateriaisé o consolo espiritual que produz o conforto Espiritual. O Espírito que estava naquela condição perturbada,perturbadora e recebe essas energias ele entra nesse estado de conforto de consolo espiritual. Banquete, o Pai não pede para o servo matar o boi cevado e tudo lá para fazer um banquete, é a própria reunião mediúnicanaqual acontece ojúbilo,poisosEspíritosatendidosestavamperdidose se encontraram.Aqueleambienteda
  • 16. 16 reuniãoé um ambiente de um encontroem que vai ser feitoo banquete Celestial,esse banquete dadoaçãodos servos que doou migalhas, do Pai que doa praticamente todos os recursos, os servos vamos doar aquiloque é da nossa parte aquiloque nós realmente,porque vejamosasandálianãoé nossa,osanéisnãosão nossos,asroupas nãosó nossa,oboi não é nosso,nada dissoé nosso.Oque é nossoo serviçoentãoaforma comonós servimose issoé nossotudomaisvem de Deus e os Espíritos superiores como instrumentos nesse processo. Mas nós vamos participar do banquete? Vamoscomoservosdesse banquete comose fossemosgarçonsde umafesta,afestanãoé nossaas iguariasservidasnão são nossas, nada daquilo é nosso. O que é nosso é o serviço. Se servirmos bem-estaremos fazendo a nossa parte, se servimosmal nósestaremosnobanquete,masnão serásatisfatórioanossa permanêncianaquele banquete.ORomildo perguntase é nobanquete que nósoferecemososesforçose transformaçãoque estamosfazendo? Se formosservidores fiéis sim, porque há muita reunião mediúnica que não se torna um banquete, que as pessoas estão simplesmente por estar,porestar,porque é interessantelidarcomosEspíritos.Agorase nóstivermosumareuniãosériacomobjetivodesse tipoque nós estamostrabalhandoaísimseremosservidoresque estaremosoferecendoonosso quinhão a nossa parte. O filhomaisvelho,representadirigentese trabalhadoresde centrosespíritas,ouque se dizemespíritasque acreditoser desnecessários oacolhimentoamorosodosEspíritosnasreuniõesmediúnicasrealizandosupostasatividadesmediúnicas sem diálogo fraterno ou não as realizando. No Movimento Espírita há duas correntes hoje em se tratando de ideias desconectadascomessaproposta,existe umaparte doMovimentoEspíritaque dizque a reuniõesmediúnicasdeveriam ser abolidastodas,por causa dos desmandosdasdificuldadesque têmsurgidoem muitasatividadesmediúnicas,muita mistificação, muitos problemas, então vamos abolir. Penso esse grupo, agora se nós fossemos abolir tudo que o ser humanousamal,oquê que sobraria?Nada.Temmédicosque abortam, entãovamosaboliramedicina,vamostirartodos osmédicos,deixarde sermédicosporquetemmédicosque usammal,temunsque usaparamercantilismo.Vamosabolir a justiçaporque temmuitosjuízescorruptosquefazemmal ajustiça,se nósfossemosabolirtudoaquiloqueoserhumano usa mal não sobrarianadana face da Terra. Existe aquelesque abusam, existeoque usambem, outrogrupomaiorainda do que esse é aqueles que estão introduzindo práticas esdrúxulas dentro dos grupos que se dizem espíritas, mas não estão em sintonia com a proposta de Jesus e Kardec, que práticas que não necessita do Diálogo terapêutico. Não, nós estamosnumanecessidademuitogrande,entãoosEspíritostêmqueserlevadosquerelesqueiram, quernão.Oprocesso obsessivo precisa cessar definitivamente, então arranca-se o Espírito que está obsidiando as pessoas. Existem algumas práticasde que diferede nomemaiso processoé omesmo,vejamosse ascoisasfossemassimporquehaveromovimento de respeitoaolivre arbítriodoEspírito o movimentoamorosode acolhimentotudoque Jesusensinouseriaumafarsase as coisasfossemassim.A lei de liberdade seriairreal, nãochegao momentoque usa você precisatolhera liberdadede ação do Espiritoporquê,doEspírito desencarnado,porque eleestáprejudicandooencarnado.Seráque faz sentidoalgo assim?Se nós refletirmosdopontode vistadasleisdivinase dopontode vistados ensinamentosevangélicosalgoassim não faz sentido algum então só é possível realmente uma prática mediúnica com Jesus dentro dos moldes kardequiano dessa forma, em que se acolhe afetivamente os Espíritos para auxiliá-los a se acolherem também na forma como nos falamos até agora. Resumidamente, podemos dizer que o filho pródigo representa aqueles que se equivocam seguindo o caminho do desamor,e ao perceberoequívoco,“caememsi”,entramemum conflitode consciêncialembram-se que nacasado Pai há abundânciade amore resolvemporretornaroamordoPai para se reabilitaremperante aprópriaconsciência.Dentro de todas essas possibilidadesque nós falamos a psicoterapia espiritual tem como objetivo estimular os Espíritos a essa reabilitação em quaisquer condições que esteja, dentro dos vários níveis que colocamos já. No contexto que estamos estudando a casa do Pai também a reunião mediúnica, mas principalmente a essência do Espírito onde deve haver abundância de pão para o banquete para todos os filhos pródigos desencarnados que a buscarem e que devem ser recebidos com íntima compaixão e alegria de modo a que possam voltar para casa ou seja autoencontraremessencialmente.Entãoporumaextensãonóspodemosdizerque areuniãomediúnicaé tambémacasa do Pai onde acontece o banquete,masesse banquete sóvai acontecerverdadeiramentenaessênciadoEspíritoquando ele volta para casa se auto encontrando ele estava perdido se auto encontra. O Romildo coloca aqui, quando aparece Espíritos empedernidosno mal pode haver julgamentos, medo... Se for é porque as pessoas ainda se isso acontecer porque as pessoasque participamdessareuniãoaindanãoentenderamoverdadeirosentidodareuniãomediúnica,mas
  • 17. 17 se as pessoas tratam mal agride um Espírito porque ele está empedernido no mal ou sente medo dele, é porque ainda não entenderam o real sentido de tudo que estamos trabalhando. E levantando-sefoiparaseuPai quandoaindaestavalongeviuseuPai se moveude íntimacompaixãoe correndolançou- se ao pescoçoe o beijou.Édessaformaque Deussempre vai nostratar com íntimacompaixãocom misericórdiae amor. Mas o Pai disse aos seus servos: trazei depressa a melhor roupa e vesti-lhopondo-lhe um anel na mão e sandálias nos pés,e trazei o bezerrocevadoe matai,comamose alegremo-nosporque estemeufilhoestavamortoe reviveutinha-se perdido e foi achado e começaram a alegrar. Então essa alegria todas as reuniões mediúnicas sérias em que nós atendemososEspíritosdessaformaque trabalhamos agora,nessaprimeiraetapadoseminárionóssentimosessaalegria. Os médiuns às vezes estão cansados, às vezes até esgotados, tem hora que nós que atuamos como auxiliares do psicoterapeutaespiritualtemosassim,dávontadede...tomaraquetemumcolchãoaqui paraagentedarumadeitadinha. Por que a perna chega até amolecer de tão intenso que é o trabalho, ao final todos nós que participamos,nós estamos falamosda nossareuniãomediúnicaestamoscansados,masmuitofelizesportermossidoinstrumentos,servosdaquela tarefa isso acontece no nosso caso todas as segundas-feiras nós estamos aqui e sentimos isso quando o Espírito estava morto psicologicamente falando e revive, estava perdido e foi achado. E aí, o júbilo que isso gera é muito grande para todos os participantes daquela reunião, para todos os servos por menor que seja ao quinhão de cada servo, desde o médium que o recebeu passando pelopsicoterapeuta espiritual até o servidor que simplesmente aplicou um passe. Ali todos se rejubilam esse é o caminho. Nessa parte da parábola Jesus nos oferece uma reflexão sobre quais as virtudes que somos convidados a desenvolver para realizar uma excelente psicoterapia espiritual na reunião mediúnica de todos os filhos pródigos que a buscarem realizadacom íntimacompaixãoe realizadacom afetividadeamoralegriae regozijo.Quandonósagimosassimtudoflui e nós oferecemos a nossa parte damos o nosso quinhão como servos de Deus e de Jesus.