Paleolítico, Idade dos Metais, Revolução Neolítica, Criacionismo, Evolucionismo, Australopithecus, Homo Erectus, Homo Sapiens, Homo Sapiens-Sapiens, Hominização, Humanização.
Paleolítico, Idade dos Metais, Revolução Neolítica, Criacionismo, Evolucionismo, Australopithecus, Homo Erectus, Homo Sapiens, Homo Sapiens-Sapiens, Hominização, Humanização.
As UTOPIAS URBANAS surgiram como fuga e crítica em épocas de crise, quando os indivíduos percebiam que suas queixas eram impotentes e inúteis. Numa apresentação iconográfica e contextualizada, essas peças-de-arte oníricas são sempre lógicas e alertam para a riqueza de um período onde conflitos afloram pelas ruas das cidades, que confinam e oprimem seus habitantes. Como espelhos, essas criações delatam problemas, mas também ampliam possibilidades, apontando para sonhos de novos convívios.
Estudar a História das Cidades demonstra nossas próprias dificuldades e privilégios momentâneos. Se viver de forma coletiva tem sido uma opção cada vez mais global, tais organismos sociais vêm se ampliando à tamanhos e formas desumanos. Paulatinamente vão ganhando ritmos e funções de ‘máquinas de circulação de mercadorias’ causando uma desestruturação sutil sobre o convívio humano. De opção, as Megalópoles tornam-se deglutidoras de sonhos, de talentos, de devaneios, formando produtores de produtos para o consumo.
Conhecendo o fluxo histórico das Cidades, descobrimos quanto alguns de nossos dramas são seculares e persistentes, outros foram surgindo por razões contemporâneas e conhecidas e outras, dialogam com antigas Cidades Utópicas, criadas corajosamente por indivíduos visionários e críticos que nos legaram seus projetos mais ousados.
Cidades Utópicas jamais deixaram de surgir pelas mãos delirantes de artistas plásticos, artistas de rua, urbanistas, arquitetos, filósofos, bêbados e outros sonhadores que apontam problemas e soluções amorosos e criativos a todos nós – assustados e confinados cidadãos contemporâneos.
Atividade de História - O Humanismo e o Renascimento Mary Alvarenga
O humanismo foi um movimento artístico e intelectual surgido na Itália no século XIV e que valorizou a Antiguidade Clássica. Para os humanistas o homem era a medida de todas as coisas e estava no centro do universo (antropocentrismo). Inspirados pelos humanistas, artistas italianos iniciaram um movimento cultural conhecido como Renascimento. O grande interesse dos renascentistas era recuperar elementos da cultura greco-romana para os seus dias.
Atividades sobre o Renascimento Cultural europeu, com texto complementar e exercícios
disponível em > > http://profjeancnp.blogspot.com.br/2016/07/resumo-sobre-renascimento-cultural.html
curtam também nossa página no facebook > https://www.facebook.com/estudandohistoriapelanet/?ref=bookmarks
As UTOPIAS URBANAS surgiram como fuga e crítica em épocas de crise, quando os indivíduos percebiam que suas queixas eram impotentes e inúteis. Numa apresentação iconográfica e contextualizada, essas peças-de-arte oníricas são sempre lógicas e alertam para a riqueza de um período onde conflitos afloram pelas ruas das cidades, que confinam e oprimem seus habitantes. Como espelhos, essas criações delatam problemas, mas também ampliam possibilidades, apontando para sonhos de novos convívios.
Estudar a História das Cidades demonstra nossas próprias dificuldades e privilégios momentâneos. Se viver de forma coletiva tem sido uma opção cada vez mais global, tais organismos sociais vêm se ampliando à tamanhos e formas desumanos. Paulatinamente vão ganhando ritmos e funções de ‘máquinas de circulação de mercadorias’ causando uma desestruturação sutil sobre o convívio humano. De opção, as Megalópoles tornam-se deglutidoras de sonhos, de talentos, de devaneios, formando produtores de produtos para o consumo.
Conhecendo o fluxo histórico das Cidades, descobrimos quanto alguns de nossos dramas são seculares e persistentes, outros foram surgindo por razões contemporâneas e conhecidas e outras, dialogam com antigas Cidades Utópicas, criadas corajosamente por indivíduos visionários e críticos que nos legaram seus projetos mais ousados.
Cidades Utópicas jamais deixaram de surgir pelas mãos delirantes de artistas plásticos, artistas de rua, urbanistas, arquitetos, filósofos, bêbados e outros sonhadores que apontam problemas e soluções amorosos e criativos a todos nós – assustados e confinados cidadãos contemporâneos.
Atividade de História - O Humanismo e o Renascimento Mary Alvarenga
O humanismo foi um movimento artístico e intelectual surgido na Itália no século XIV e que valorizou a Antiguidade Clássica. Para os humanistas o homem era a medida de todas as coisas e estava no centro do universo (antropocentrismo). Inspirados pelos humanistas, artistas italianos iniciaram um movimento cultural conhecido como Renascimento. O grande interesse dos renascentistas era recuperar elementos da cultura greco-romana para os seus dias.
Atividades sobre o Renascimento Cultural europeu, com texto complementar e exercícios
disponível em > > http://profjeancnp.blogspot.com.br/2016/07/resumo-sobre-renascimento-cultural.html
curtam também nossa página no facebook > https://www.facebook.com/estudandohistoriapelanet/?ref=bookmarks
Segunda aplicação do enem 2016: iIdentidades brasileirasma.no.el.ne.ves
Provas do ENEM, Provas do ENEM resolvidas, Provas do ENEM comentadas, Provas do ENEM resolvidas e comentadas, Identidades brasileiras no ENEM, Linguagens, Linguagens no ENEM, Provas de Linguagens, Provas de Linguagens resolvidas e comentadas, ENEM-2016, ENEM-2016 resolvido, ENEM-2016 comentado, ENEM-2016 resolvido e comentado, Segunda aplicação do ENEM-2016, Segunda aplicação do ENEM-2016 resolvida, Segunda aplicação do ENEM-2016 comentada, Segunda aplicação do ENEM-2016 resolvida e comentada, Salinha de redação, Salinha de redação para o ENEM, Salinha de redação em BH, Salinha de redação em Belo Horizonte, Manoel Neves
Projeto de articulação curricular:
"aLeR+ o Ambiente - Os animais são nossos amigos" - Seleção de poemas da obra «Bicho em perigo», de Maria Teresa Maia Gonzalez
Slides Lição 10, CPAD, Desenvolvendo uma Consciência de Santidade, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 10, CPAD, Desenvolvendo uma Consciência de Santidade, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Lições Bíblicas, 2º Trimestre de 2024, adultos, Tema, A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA, O CAMINHO DA SALVAÇÃO, SANTIDADE E PERSEVERANÇA PARA CHEGAR AO CÉU, Coment Osiel Gomes, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, de Almeida Silva, tel-What, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique, https://ebdnatv.blogspot.com/
proposta curricular da educação de jovens e adultos da disciplina geografia, para os anos finais do ensino fundamental. planejamento de unidades, plano de curso da EJA- GEografia
para o professor que trabalha com a educação de jovens e adultos- anos finais do ensino fundamental.
Slides Lição 9, Betel, Ordenança para uma vida de santificação, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 10, Betel, Ordenança para buscar a paz e fazer o bem, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, 2° TRIMESTRE DE 2024, ADULTOS, EDITORA BETEL, TEMA, ORDENANÇAS BÍBLICAS, Doutrina Fundamentais Imperativas aos Cristãos para uma vida bem-sucedida e de Comunhão com DEUS, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Comentários, Bispo Abner Ferreira, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique
3. 1. (Uern 2013) O primeiro meio pelo qual o ser humano registrou
sua própria existência foi a pedra – as pinturas rupestres mais
antigas, encontradas em cavernas da Espanha, datam de cerca de
quarenta mil anos atrás.
Quando a escrita foi encontrada na Mesopotâmia, em 4.000 a.C., foi
preciso um suporte que a tornasse portátil. A solução foram as
tabuletas de argila, pranchas do tamanho de uma folha de papel,
gravadas com argila ainda úmida, usando uma ponta afiada de
madeira. Se as tabuletas se destinavam a uso definitivo, eram
cozidas em fornos, como vasos de cerâmica – se não, eram
apagadas. Um estilo de escrita desenvolvido foi chamado
cuneiforme.
(Revista Aventuras na História. Edição 114. Janeiro de 2013. p. 14.)
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
4. A partir dessas formas de registro, outras foram surgindo e
a escrita tornou-se um meio para a transmissão de
tradições, transformando-se num veículo de expressão e
organização social. Com base na relação entre o
surgimento da escrita e a aceleração do desenvolvimento
das civilizações, é correto afirmar que
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
5. RESPOSTA:
a) tanto nas primeiras civilizações, quanto nas
civilizações vindouras, a escrita possui um papel
fundamental na cultura.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
6. b) foi a escrita, à medida em que se transformava em um
sistema informacional, a grande responsável pelo surgimento
do Estado.
c) não são consideradas “civilizações” as sociedades que não
desenvolveram a escrita, já que não deixaram registro de sua
cultura.
d) comprovadamente, as civilizações que dominaram a
escrita, tais como a Mesopotâmia e o Egito, tornaram-se
superiores às demais, dominando-as.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
7. CHAMAMOS DE GREGOS AOS POVOS
QUE HABITAVAM A PENÍNSULA
BALCÂNICA, DA ÁTICA E DO
PELOPONESO. MAS ELES TINHAM ESSA
IDEIA DE UNIDADE POLÍTICA E
CULTURAL?
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
8. 2. (Fuvest 2015) Em certos aspectos, os gregos da Antiguidade foram sempre um
povo disperso. Penetraram em pequenos grupos no mundo mediterrânico e,
mesmo quando se instalaram e acabaram por dominá-lo, permaneceram
desunidos na sua organização política. No tempo de Heródoto, e muito antes dele,
encontravam-se colônias gregas não somente em toda a extensão da Grécia atual,
como também no litoral do Mar Negro, nas costas da atual Turquia, na Itália do sul
e na Sicília oriental, na costa setentrional da África e no litoral mediterrânico da
França. No interior desta elipse de uns 2500km de comprimento, encontravam-se
centenas e centenas de comunidades que amiúde diferiam na sua estrutura política
e que afirmaram sempre a sua soberania. Nem então nem em nenhuma outra
altura, no mundo antigo, houve uma nação, um território nacional único regido por
uma lei soberana, que se tenha chamado Grécia (ou um sinônimo de Grécia).
FINLEY M. I. O mundo de Ulisses. Lisboa: Editorial Presença, 1972. Adaptado.
Com base no texto, pode-se apontar corretamentePROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
9. RESPOSTA:
d) a inadequação do uso de conceitos modernos, como
nação ou Estado nacional, no estudo sobre a Grécia
antiga, que vivia sob outras formas de organização social e
política.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
10. a) a desorganização política da Grécia antiga, que sucumbiu rapidamente ante as
investidas militares de povos mais unidos e mais bem preparados para a guerra,
como os egípcios e macedônios.
b) a necessidade de profunda centralização política, como a ocorrida entre os
romanos e cartagineses, para que um povo pudesse expandir seu território e
difundir sua produção cultural.
c) a carência, entre quase todos os povos da Antiguidade, de pensadores
políticos, capazes de formular estratégias adequadas de estruturação e unificação
do poder político.
e) a valorização, na Grécia antiga, dos princípios do patriotismo e do
nacionalismo, como forma de consolidar política e economicamente o Estado
nacional.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
11. QUAL A IMPORTÂNCIA DA ESCRAVIDÃO
PARA A DEMOCRACIA GREGA E A
REPÚBLICA ROMANA?
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
12. 3. (Upf 2015) Leia o fragmento do documento a seguir, que trata da
escravidão na Idade Antiga.
“Ao lidarmos com escravos, não deveríamos permitir que fossem
insolentes para conosco, nem deixá-los totalmente sem controle.
Aqueles cuja posição está mais próxima da dos homens livres deveriam
ser tratados com respeito; aqueles que são trabalhadores deveriam
receber mais comida. Já que o consumo de vinho também torna
homens livres insolentes [...], é claro que o vinho jamais deveria ser
dado a escravos, ou só muito raramente.”
(ARISTOTELES, in: CARDOSO, Ciro Flamarion. O trabalho compulsório na antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 1984, p. 108)
Sobre a escravidão na Antiguidade, é correto afirmar:
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
13. RESPOSTA:
d) Foi marcante nas sociedades grega e romana só a
partir de um determinado estágio do desenvolvimento
de ambas, quando surgiu a propriedade privada.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
14. a) Esteve presente com igual importância econômica em todas as
sociedades mediterrâneas.
b) Foi restrita às cidades-estados da Grécia e à Roma republicana e
imperial.
c) Foi tão importante nas sociedades do Egito e da Mesopotâmia
quanto nas da Grécia e de Roma.
e) Era desconhecida nas chamadas sociedades hidráulicas do Egito
e da Mesopotâmia e entre os hebreus e fenícios.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
15. O CRISTINISMO SE CONCOLIDA ENQUANTO
RELIGIÃO DOMINANTE DA EUROPA OCIDENTAL
A PARTIR DO IMPÉRIO ROMANO. MAS, QUAL O
PAPEL DESEMPENHADO POR ESSA RELIGIÃO
DURANTE A IDADE MÉDIA?
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
16. 4. (Unesp 2015) A imagem
reproduz um auto de fé. Essas
cerimônias
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
17. RESPOSTA:
d) tinham caráter exemplar, expondo
publicamente os réus forçados a pedir perdão,
antes de serem encaminhados para a execução.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
18. a) ocorreram em todos os países da Europa e nas regiões
colonizadas por portugueses e espanhóis.
b) permitiram a difusão do catolicismo e tiveram papel
determinante na erradicação do protestantismo na Europa central.
c) eram conduzidas por autoridades leigas, pois a Igreja Católica
não tinha vínculo com a perseguição e a punição dos hereges.
e) visavam a executar os judeus e islâmicos, não atingindo
protestantes nem católicos romanos ou ortodoxos.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
19. EM 1517, LUTERO FIXOU AS 95 TESES NA PORTA DA
IGREJA DE WITTENBERG (ALEMANHA). ESTAS TESES
CRITICAVAM A VENDA DE INDULGÊNCIAS,
QUESTIONAVAM O PODER PAPAL E ALGUMAS PRÁTICAS
CATÓLICAS, ALÉM DE PROPOR UMA AMPLA REFORMA
RELIGIOSA. MAS LUTERO PRETENDIA MESMO ROMPER
COM A IGREJA DE ROMA?
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
20. 5. (Uemg 2015) Em 31/10/1517, o então Padre Martinho
Lutero publica as suas 95 teses, onde deixa clara sua
contrariedade com a forma religiosa Católica e com seu
representante máximo, o então Papa Leão X. Dois princípios
incomodavam muito Lutero: o primeiro era a venda das
indulgências e o segundo a Infalibilidade Papal.
Sobre a indulgência, Lutero disse:
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
21. 27ª Tese: “Pregam futilidades humanas quantos alegam que, no momento em
que a moeda soa ao cair na caixa, a alma se vai do purgatório.”
28ª Tese: “Certo é que, no momento em que a moeda soa na caixa, vem o lucro,
e o amor ao dinheiro cresce e aumenta; a ajuda, porém, ou a intercessão da
Igreja tão só correspondem à vontade e ao agrado de Deus.”
A reforma luterana, de questionamento ao Papa e à sua autoridade, produziu
profundas mudanças religiosas, políticas e sociais. Sendo a indulgência um erro,
então, o povo não deveria obediência irrestrita, estava se estimulando o livre
pensar, o livre agir, o poder gradativamente voltar-se da igreja para o homem. O
alinhamento com qualquer ensino religioso deveria ser movido pela consciência,
e não mais pela imposição papal.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
22. Estava, portanto, em curso uma nova sociedade,
reformada, que iria produzir
RESPOSTA:
b) a livre interpretação da Bíblia pelos fiéis, a
salvação pela Fé e o Estado livre das indulgências.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com
23. a) uma polarização entre protestantes e católicos,
com consequências somente na Alemanha.
c) a corrupção do homem enquanto cidadão,
motivando a preocupação excessiva com a
espiritualidade.
d) um fenômeno religioso com aceitação universal,
que passa a ser dominante em toda a Europa.
PROFESSOR AUGUSTO SILVA www.vestenem.com