O Capítulo II do Livro dos Espíritos trata do conhecimento do princípio das coisas, da definição de matéria e espírito enquanto os dois princípios de tudo o que existe no Universo, além de Deus, trata das propriedades da matéria destacando a matéria elementar (Fluido Cósmico Universal), esclarece sobre o espaço infinito totalmente preenchido, uma vez que o vazio não existe.

1. LIVRO PRIMEIRO: AS CAUSAS PRIMEIRAS
CAPÍTULO II: DOS ELEMENTOS GERAIS DO UNIVERSO
2.1 – CONHECIMENTO DO PRINCÍPIO DAS COISAS
2.2 – ESPÍRITO E MATÉRIA
2.3 – PROPRIEDADES DA MATÉRIA
2.4 – ESPAÇO UNIVERSAL
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universo
2.1 – CONHECIMENTO DO PRINCÍPIO DAS COISAS
17. É dado ao homem conhecer o princípio das coisas?
Não, Deus não permite que ao homem tudo seja revelado neste mundo.
Comentários:
Não é permitido ao homem conhecer o princípio das coisas na sua
profundidade absoluta.
Nós ainda não desenvolvemos os sentidos para conhecer a infraestrutura da
matéria e desvendar os seus segredos.
O interesse de conhecera intimidade da matéria, não deve ser apagado.Esse
saber vai surgindo pelo impulso da nossa evolução e as necessidades que
forem surgindo no nosso aprendizado.
A revelação é gradativa e contínua.
A evolução científica deve acompanhar também a moral, para que haja
equilíbrio em todos os pontos de elevação e despertar.
18. Penetrará o homem um dia o mistério das coisas que lhe estão
ocultas?
O véu se levanta a seus olhos, à medida que ele se depura; mas, para
compreendercertas coisas,são-lhe precisas faculdadesque aindanão possui.
Comentários:
O véu se levanta à medida em que o homem cresce espiritualmente.

2. A natureza tem seus segredos em toda a conjuntura, mas não foram feitos
para ficarem eternamente escondidos das criaturas; revelar-se-ão no
momento certo, em que o Espírito puder alcançar e suportar a luz da
revelação.
As faculdades dos seres humanos (encarnados e desencarnados) vão se
desabrochando conforme o tempo e se apurando de acordo com o seu
despertamento, quando o oculto vai sendo conhecido.
Os Espíritos falam da depuração da inteligência e da moral, quanto mais
avançarmos nessas duas escalas, estaremos mais próximos da divindade
suprema e seremos capazes de ver as coisas com maior amplitude.
19. Não pode o homem, pelas investigações científicas, penetrar alguns
dos segredos da Natureza?
A Ciência lhe foi dada para seu adiantamento em todas as coisas;ele, porém,
não pode ultrapassar os limites que Deus estabeleceu.
Allan Kardec: Quanto mais consegue o homem penetrar nesses
mistérios,tanto maioradmiração lhe devem causar o podere a sabedoria
do Criador. Entretanto, seja por orgulho, seja por fraqueza, sua própria
inteligência o faz joguete da ilusão. Ele amontoa sistemas sobre
sistemas e cada dia que passa lhe mostra quantos erros tomou por
verdades e quantas verdades rejeitou como erros. São outras tantas
decepções para o seu orgulho.
Comentários:
A ciência tem condições de revelar certos segredos da natureza, porém,
dentro dos limites que a evolução humana comporta.
Embora a razão apresente as suas faltas, ainda assim, em todos os campos
de atividade é ela quem move a ciência que em muitos casos aceita mentiras
no lugar da verdade e vice-versa. Ex: geocentrismo e heliocentrismo.
Aristarco de Samos (320 a.C - 250 a.C) – teoria heliocêntrica
Cláudio Ptolomeu (90 d.C. - 168 d.C.) – teoria geocêntrica
Nicolau Copérnico (1473-1543) – teoria heliocêntrica
Galileu Galilei (1564-1642) – Pai da ciência moderna, Fundamentou cientificamente a
Teoria Heliocêntrica de Copérnico, inventou a luneta telescópica, Fundou a ciência
experimental, Desmitificou lendas, estabeleceu princípios e causou uma renovação na
história da Ciência.
As coisas verdadeiras aparecem à luz das boas intenções e no esforço
permanente em busca do melhor.

3. Observando a própria história universal, nela encontraremos os grandes feitos
de cientistas, por vezes, verdadeiros mensageiros do bem.
Negar o valor da ciência é negar os próprios esforços dos homens por dias
melhores.
A ciência apenas coloca em linguagem humana uma regra ou força natural
que já existe desde os primórdios do Universo.
Quando começarmos a nos despojar do vício, da vaidade, do orgulho e da
ganância, as coisas nos serão mostradas e compreendidas.
20. Dado é ao homem receber, sem ser por meio das investigações da
Ciência,comunicações de ordem mais elevada acerca do que lhe escapa
ao testemunho dos sentidos?
Sim, se o julgar conveniente, Deus pode revelar o que à ciência não é dado
apreender.
Allan Kardec: Por essas comunicações é que o homem adquire, dentro
de certos limites, o conhecimento do seu passado e do seu futuro.
Comentários:
A Ciência muito avançou e tem proporcionado ao homem grandes conquistas
no reino da matéria, todavia, há um enorme campo a explorar – o reino do
Espírito –, o outro lado da medalha, para cujas conquistas a criatura humana
necessitade determinados sentidos,inexistentes,ouainda bem rudimentares.
O homem nunca esteve deserdado peloCriador.Sempre recebeue continuará
recebendo todos os recursos necessários ao seu progresso.
Os povos primitivos, quando adoeciam, tinham os seus pajés, encarregados
de realizar a medicina empírica da época, recebiam a intuição para a
descoberta de ervas e plantas que curavam e alimentavam.
À medida que necessitamos de algo, Deus concede conforme nossa
capacidade de compreensão.
As revelações,porém, sempre obedecem a um fim útil, nunca para satisfazer
a vã curiosidade.
Deus revela através da intuição e dos sonhos – conexão contínua entre
encarnados e desencarnados – estudos ininterruptos no mundo astral.
Muitas invenções e criações,realizadas pelo indispensável trabalho e esforço
humano, tiveram e continuam tendo,na mediunidade,a sua fonte inspiradora,
impulsionando o homem rumo às grandes descobertas.

4. → Comentar sobre a árdua tarefa dos cientistas e inventores: Darwin, Marie
Curie, Oswaldo Cruz
Carlos Chagas – Descobriu o protozoário Trypanosoma cruzi e a tripanossomíase americana,
conhecida como doença de Chagas. Ele foi o primeiro e até os dias atuais permanece o único cientista
na história da medicina a descrever completamente uma doença infecciosa.
Thomas Edson- Um gênio se faz com um por cento de inspiração e noventa e nove de esforço
Santos Dumont
As comunicações de ordem mais elevada ocorrem nas ciências, nas
invenções,na literatura, na arte, na música, na arquitetura, enfim em todas as
áreas do saber.
Foi assim que ocorreu com a revelação da Doutrina Espírita. Quando a
civilização estava pronta, lhe foi dada a codificação.
A Gênese – Item 13, página 11.
Exemplo – Capítulo 16 – Livro: Os Mensageiros

5. 2.2 – ESPÍRITO E MATÉRIA
21. A matéria existe desde toda a eternidade, como Deus, ou foi criada
por Ele em dado momento?
Só Deus o sabe. Há uma coisa, todavia, que a razão vos deve indicar: é que
Deus, modelo de amore caridade nunca esteve inativo. Por mais distante que
logreis figurar o início de Sua ação, podereis concebê-Lo ocioso,um momento
que seja?
Comentários:
Os Espíritos superiores, de grande envergadura moral e intelectual não
vacilam em admitir que não sabem tudo, mas deixam implícita a tese de que
a criação da matéria remonta a própria eternidade, considerando que Deus
jamais esteve inativo.
Deus jamais ficou ou ficará inativo.
Não podemos conceber um Deus sem ação permanente dentro da sua
criação;
Confirmação de Jesus – O paralítico da piscina (João 5, 1-17)
22. Define-se geralmente a matéria como sendo - o que tem extensão, o
que é capaz de nos impressionar os sentidos,o que é impenetrável.São
exatas estas definições?
Do vosso ponto de vista, elas o são, porque não falais senão do que
conheceis. Mas a matéria existe em estados que ignorais. Pode ser, por
exemplo, tão etérea e sutil que nenhuma impressão vos cause aos sentidos.
Contudo, é sempre matéria. Para vós, porém, não o seria.
Comentários:
Matéria é definidapela ciênciacomo tudo aquilo que tem massa e ocupa lugar
no espaço.
Estados físicos da matéria: sólido, líquido, gasoso, plasma e condensado de
Bose-einstein.
Plasma (1928): matéria etérea, ionizada, condutor elétrico.
- Artificial – telas de plasma, interior de algumas lâmpadas
- Terrestre / espacial – raios, aurora polar, fogo fátuo, o Sol e outras estrelas,
os meios interplanetários, interestelar, intergaláctico, as nebulosas

6. Há matérias etéreas e sutil que ainda não conhecemosou os nossos sentidos
não identificam
→ Matéria densa, grosseira – Ex: ar do salão
→ Espectro da luz
Na retina, é possíveldiferenciardois tipos de receptores:bastonetes (visão no
escuro) e cones (visão em cores).
A própria luz que acaba tendo matéria (fótons) e ao mesmo tempo não tem
massa. Ainda que nossos sentidos e equipamentos não consigam medir
(inclusive a massa dos fótons) ainda assim é matéria.
O caso dos átomos e partículas subatômicas
Com o advento da física moderna, principalmente com Albert Einstein, hoje
sabemos que a matéria é na verdade energia “condensada”, desde dos
pequenos constituintes dos átomos, até grandes massas como os planetas e
as estrelas, tudo é matéria.
Então podemos até avançar no conceito e dizer que a matéria sempre existiu,
talvez não no estado que estamos acostumados,visto que Deus porsereterno
deve criar desde sempre.
22.a) Que definição podeis dar da matéria?
A matéria é o laço que prende o Espírito;é o instrumento de que este se serve
e sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce sua ação.
Allan Kardec: Deste ponto de vista, pode dizer-se que a matéria é o
agente, o intermediário com o auxílio do qual e sobre o qual atua o
Espírito.
Comentários:
A matéria quando tratada dentro dos temas espiritualistas designa o corpo
encarnado e tudo aquilo que podemos sentir (ou não sentir, como o mundo
subatômico) e que não é composto apenas de “fluídos ou vibrações
espirituais”. O corpo é o instrumento pelo qual o espírito acaba interagindo
com o mundo e com a vida.
É na Medicina, muito mais do que na Física, onde tem havido grandes
progressos na aplicação dos métodos científicos no estudo das questões
espirituais.
Universidade Santa Cecília – Santos – SP - 2002
Universidade Federal do Ceará - Saúde e Espiritualidade

7. Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Faculdade do Triângulo Mineiro
Universidade de Taubaté (Unitau) – Medicina e espiritualidade
Universidade Federal Fluminense (UFF) – Medicina e Espiritualidade
USP – Curso de pós graduação
Matéria e espírito são dois elementos independentes/interdependentes a
interagirem constantemente.
Ao estudarmos a constituição do homem (corpo, perispírito e espírito),
notaremos como estes elementos estão imbricados e como é importante
adotar uma visão ampla/geral na análise das coisas.
23. Que é o espírito?
O princípio inteligente do Universo.
Comentários:
É a substância de todas as coisas
É a força animadora da vida
Há uma diferença entre espírito com "e" e Espírito com "E". O primeiro se
refere ao elemento espiritual, contrapondo o elemento material, já o segundo
se refere ao ser individualizado.
Sendo o princípio inteligente do universo, os espíritos podemserencontrados
em todos os cantos dacriação, desde as profundezas oceânicas,até em todos
os planetas, satélites, estrelas e em todos os espaços interplanetários,
intergalácticos.
A Gênese – pág. 142 – 3.º § do item 28
23.a) - Qual a natureza íntima do Espírito?
Não é fácil analisar o Espírito com a vossa linguagem. Para vós, ele nada é,
por não ser palpável. Para nós, entretanto, é alguma coisa. Ficai sabendo:
coisa nenhuma é o nada e o nada não existe.
Comentários:
Com essa afirmativa os espíritos respondem o que os céticos sempre se
perguntam: “Como posso conceber aexistência do espírito se não possoaferi-
lo em instrumentos de precisão?”.

8. Pois bem aqui afirmam que o que carece no caso é nossa linguagem e
capacidade de decifrar os mistérios universais.
Chegará um dia em que poderemos compreender, não com o método
científico atual ou com a instrumentação que possuímos no hoje.
24. Espírito é sinônimo de inteligência?
A inteligência é um atributo essencial do Espírito. Uma e outro, porém, se
confundem num princípio comum,de sorte que, para vós, são a mesmacoisa.
Comentários:
Inteligência é atributo essencial do Espírito e não sinônimo
É muito difícil para nós, na atual estação evolutiva, distinguir uma coisa da
outra, porquanto inteligência e espírito estão imbricados ou estreitamente
ligados.
A inteligência pode ser definida como a faculdade de conhecer, compreender
e aprender; a capacidade de resolver novos problemas e conflitos e de
adaptar-se a novas situações;
A inteligência foi dada pelo Criador ao ser, em estado bruto, o qual, na busca
incessante de satisfazer as necessidades físicas e espirituais, lapida-a e
desenvolve-a constantemente.
Trata-se de uma ferramenta indispensável com a qual o espírito se protege,
desenvolve e progride em conjunto com as forças do instinto.
A busca da felicidade que depende da conquista de valores espirituais que se
expressam por meio do sentimento.
Aprimoramento intelectual e aprimoramento moral.
25.O Espírito independe da matéria,ou é apenas uma propriedade desta,
como as cores o são da luz e o som o é do ar?
São distintos uma do outro; mas,a união do Espírito e da matéria é necessária
para intelectualizar a matéria.
Comentários:
O Espírito não é uma propriedade da matéria. São duas coisas distintas:
matéria é matéria e espírito é espírito.

9. Sem o Espírito, a matéria não alcançaria esse empuxo espiritual e essa
dinâmica que possui.
É preciso tomar cautela com a expressão “intelectualizar a matéria” (ou “dar
inteligência à matéria”), visto que a sua interpretação literal induz à crença de
que a união desses dois elementos produziria “inteligência” na matéria,
inteligência essa que é um “atributo essencial do espírito”
A matéria é serva do Espírito em todos os ângulos da criação, é um
instrumento do qual ele se serve, como condição ao seu aprendizado.
25.a) - Essa união é igualmente necessária para a manifestação do
Espírito? (Entendemosaqui por espírito o princípio da inteligência, abstração
feita das individualidades que por esse nome se designam.)
É necessária a vós outros, porque não tendes organização apta a percebero
Espírito sem a matéria. A isto não são apropriados os vossos sentidos.
Comentários:
O espírito só consegue exteriorizara sua inteligência no nosso mundo tangível
se ele estiver unido a uma matéria.
Não conseguimos ainda compreender a manifestação do espírito
independente da matéria, inclusive em outros orbes.
Médiuns videntes – o espírito se manifesta através do períspirito.
26. Poder-se-á conceber o Espírito sem a matéria e a matéria sem o
Espírito?
Pode-se, é fora de dúvida, pelo pensamento.
Comentários:
Somente pelo pensamento podemos conceber o espírito sem a matéria.
A ciência vem trabalhando, pelos meios de que dispõe, para encontrar o
Espírito.
Buscam confirmar a existência, a intimidade desse serque é a individualidade
inteligente do universo.
Porém,com os métodos de observação e análise utilizados pela ciência, ainda
não foi possível a demonstração dessa confirmação.

10. Essas buscas vão além da individualidade, buscam algumas nuances que
possam demonstrar a existência da espiritualidade, da transcendência do
mundo em que vivemos.
O espírito enquanto individualidade é uma criação divina.
Ele existe por si mesmo, é independente da matéria.
Explicar a sua existência e as suas características é algo difícil, diante da
nossa linguagem limitada.
No nosso orbe, no atual estado evolutivo, o espírito precisa da matéria para
se manifestar, pois nós encarnados só conseguimosdetectaros fatos através
dos cinco sentidos, que percebe somente as coisas materiais.
Todos nós temos condições de compreender em nossos sentimentos, em
nosso íntimo a existência desse ser que representa a nós mesmos: a soma
dos nossos conhecimentos, da nossa consciência, da nossa individualidade.
Só não sabemos explicar.
O espírito se utiliza da matéria, em nosso planeta para aprender a trabalhar,
para aprender a conviver, para aprender a amar. A matéria é um instrumento
da lei divina que vai nos impulsionando à evolução e à busca da felicidade.
27. Há então dois elementosgerais do Universo: a matéria e o Espírito?
Sim e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as coisas. Deus, espírito
e matéria constituem o princípio de tudo o que existe, a trindade universal.
Mas ao elemento material se tem que juntar o fluido universal, que
desempenha o papel de intermediário entre o Espírito e a matéria
propriamente dita, por demais grosseira para que o Espírito possa exercer
ação sobre ela. Embora,de certo ponto de vista, seja lícito classificá-lo com o
elemento material, ele se distingue deste por propriedades especiais. Se o
fluido universal fosse positivamente matéria, razão não haveria para que
também o Espírito não o fosse. Está colocado entre o Espírito e a matéria; é
fluido,como amatéria, e suscetível,pelas suas inumeráveis combinaçõescom
esta e sob a ação do Espírito, de produzir a infinita variedade das coisas de
que apenas conheceis uma parte mínima. Esse fluido universal, ou primitivo,
ou elementar, sendo o agente de que o Espírito se utiliza, é o princípio sem o
qual a matéria estaria em perpétuo estado de divisão e nunca adquiriria as
qualidades que a gravidade lhe dá.
Comentários:
Deus – espírito – matéria (fluído universal)
O fluído cósmico universal é a matéria-prima que serve de geração dos
mundos e dos seres, imprimindo harmonia e estabilidade no Universo.

11. O fluído cósmico universal é uma criação de Deus e não a emanação Dele.
É través do fluído cósmico universal que a matéria se agrega, proporcionando
as diferentes formas e consistência
As propriedades principais conhecidas do fluído cósmico universal são a
imponderabilidade, a penetrabilidade e a maleabilidade.
O fluído cósmico universal é encontrado em todo o Cosmos. Não existe
barreira para essa força, pois tal fluido interpenetra todos os corpos, sólidos
ou não, preenchendo, inclusive, o espaço conhecido como vácuo, fora da
atmosfera do nosso Planeta.
Essa característica explica por que os Espíritos, que são revestidos do
perispírito (matéria quintessenciada), não encontram resistência ante a
matéria densa: “eles [os Espíritos] penetram tudo: o ar, a terra, as águas e até
mesmo o fogo lhes são igualmente acessíveis” (Questão 91 de “O Livro dos
Espíritos”).
27.a) - Esse fluido será o que designamos pelo nome de eletricidade?
Dissemos que ele é suscetível de inúmeras combinações. O que chamais
fluido elétrico,fluido magnético,são modificaçõesdo fluido universal, que não
é, propriamente falando, senão matéria mais perfeita,mais sutil e que se pode
considerar independente.
Comentários:
A respostados Espíritosnão deixadúvidas:o fluído universalé a mãe de todos
os demais fluidos, tanto que é considerado independente de seus
subprodutos. A eletricidade se inclui entre esses subprodutos.
Sendo independente, o fluido universal – matéria mais perfeita e mais sutil
(rarefeita) – é maleável ao pensamento e à vontade humana, diferentemente
dos demais tipos de matéria mais grosseiros em suas múltiplas gradações.
28. Pois que o Espírito é, em si, alguma coisa, não seria mais exato e
menos sujeito a confusãodar aos dois elementosgeraisas designações
de - matéria inerte e matéria inteligente?
As palavras pouco nos importam. Compete-vos a vós formular a vossa
linguagem de maneira a vos entenderdes. As vossas controvérsias provêm,
quase sempre,de não vos entenderdes acercados termos que empregais,por
ser incompleta a vossa linguagem para exprimir o que não vos fere os
sentidos.

12. Allan Kardec:Um fato patente domina todas as hipóteses:vemosmatéria
destituída de inteligência e vemos um princípio inteligente que
independeda matéria.A origem e a conexão destas duascoisasnos são
desconhecidas.Se promanam ou não de uma só fonte; se há pontos de
contacto entre ambas; se a inteligência tem existência própria, ou se é
uma propriedade,um efeito; se é mesmo,conformeà opinião de alguns,
uma emanação da Divindade, ignoramos.
Elas se nos mostram como sendo distintas; daí o considerarmo-las
formandoos dois princípios constitutivos do Universo.Vemos acima de
tudo isso uma inteligência que domina todas as outras,que as governa,
que se distingue delas por atributos essenciais. A essa inteligência
suprema é que chamamos Deus.
Comentários:
A terminologia não é importante
A pobreza da linguagem humana tem dificultado o nosso entendimento dos
fenômenos espirituais.
Espírito – elemento inteligente
Matéria – tudo o que está em nosso entorno
Espírito e matéria são elementos distintos.
O sábio comentário de Allan Kardec referente a esta questão, para que tenha
força para acalmar o impulso de saber, até onde deve ser alcançado, porque
neste rumo das revelações não temos outra coisaa dizer além daquilo que ele
expõe, inspirado nas mais altas forças de vida.

13. 2.3 – PROPRIEDADES DA MATÉRIA
29. A ponderabilidade é um atributo essencial da matéria?
Da matéria como a entendeis, sim; não, porém,da matéria consideradacomo
fluido universal. A matéria etérea e sutil que constitui esse fluido vos é
imponderável. Nem por isso, entretanto, deixa de ser o princípio da vossa
matéria pesada.
Allan Kardec: A gravidade é uma propriedade relativa. Fora das esferas
de atração dos mundos, não há peso, do mesmo modo que não há alto
nem baixo.
Comentários:
A matéria em seus estados sólido,líquido e gasoso é perceptívelpelos cinco
sentidos, sendo possível mensurá-la.
Há matéria em outras formas que não podemos visualizar e nem sentir, mas
conhecemos os seus efeitos, como a eletricidade, o magnetismo, a
radioatividade.
Todas essas matérias e outras que ainda não conhecemos são derivadas do
fluído cósmico universal.
A gravidade é relativa, porque fora da sua ação os corpos não têm peso.
O peso depende da atração que um corpo exerce sobre o outro, que é dada
pela aceleração da gravidade, a massa é a quantidade de matéria presente
em um corpo.
Diferença de peso nos Polos e no Equador
Diferença de peso entre a Terra e a Lua
Não há alto (acima), nem baixo (embaixo)
30. A matéria é formada de um só ou de muitos elementos?
De um só elemento primitivo. Os corpos que considerais simples não são
verdadeiros elementos, são transformações da matéria primitiva.
Comentários:
Toda matéria do universo tem como elemento primitivo o fluído cósmico
universal.

14. O fluído universal é o princípio, é o elemento primordial a partir do qual todas
as matérias do universo são formadas em suas diversas formas de
apresentação, algumas ponderáveis e outras que estão além da nossa
capacidade de percepção.
Tudo que pensarmos ser matéria primitiva, longe está da verdade, ainda
estamos no princípio dos estudos sobre ela.
31. Donde se originam as diversas propriedades da matéria?
São modificações que as moléculas elementares sofrem, por efeito da sua
união, em certas circunstâncias.
Comentários:
A Gênese – pág. 68 – Quanta dessemelhança...
O fluido universal toma formas variadas, de conformidade com as
circunstâncias e com o ambiente, onde Deus acha conveniente a sua
transmutação.
Portanto, as propriedades damatéria,a formacomo as conhecemos,palpável,
são modificações do fluído cósmico universal.
Miramez:As diversaspropriedadesdamatériase originam de um só elemento
primitivo, oriundo do seio do Criador. Compete ao homem estudar, analisar,
que encontrará a verdade vibrando no centro da própria vida. Jesus já dizia:
Batei e abrir-se-vos-á, buscai e achareis. A quem bate nas portas da
verdade, elas se abrirão, e quem a busca pelos estudos sérios, certamente
que a encontrará para o seu próprio conforto e enriquecimento espiritual.
32. Diante disso, os sabores, os odores, as cores, o som, as qualidades
venenosas ou salutares dos corpos não seriam mais que as
modificações de uma só e mesma substância primitiva?
Sem dúvida e que só existem devido à disposição dos órgãos destinados a
percebê-las.
Allan Kardec: Ademonstraçãodeste princípio se encontra no fato de que
nem todos percebemos as qualidades dos corpos do mesmo modo:
enquanto que uma coisa agrada ao gosto de um, para o de outro é
detestável; o que uns veem azul, outros veem vermelho; o que para uns
é veneno, para outros é inofensivo ou salutar.

15. Comentários:
O codificadorinsiste em determinadosassuntos, na buscado aprofundamento
dos conhecimentos.
Os órgãos dos sentidos são diferenciados em cada um de nós.
Por exemplo, um determinado alimento agrada ao paladar de um, enquanto
desagrada ao paladar de outro.
Um determinado alimento ou uma determinada vestimenta pode causar
alergia para uns, para outros é agradável.
Mesmo que toda matéria tenha uma única origem (fluído cósmico universal),
suas diferentes combinações conferem estadosdiversosque ferem os nossos
sentidos de forma também diferenciada.
33. A mesma matéria elementar é suscetível de experimentar todas as
modificações e de adquirir todas as propriedades?
Sim e é isso o que se deve entender,quando dizemos que tudo está em tudo!1
Allan Kardec: O oxigênio, o hidrogênio, o azoto, o carbono e todos os
corpos que consideramos simples são meras modificações de uma
substância primitiva. Na impossibilidade em que ainda nos achamos de
remontar, a não ser pelo pensamento, a esta matéria primária, esses
corpos são para nós verdadeiros elementos e podemos, sem maiores
consequências, tê-los como tais, até nova ordem.
Comentários:
A resposta dada a esta questão, de que “tudo está em tudo”, confirma o
argumento colocado naquestão número 30,de que as diferentes propriedades
da matéria originam-se de um só elemento primitivo.
A alta e a baixa vibração da molécula primitiva proporcionam os diferentes
estados da matéria
1
NOTA: (1) Este princípio explica o fenômeno conhecido de todos os magnetizadores
e que consiste em dar-se, pela ação da vontade, a uma substância qualquer, à água, por
exemplo, propriedades muito diversas: um gosto determinado e até as qualidades ativas
de outras substâncias. Desde que não há mais de um elemento primitivo e que as
propriedades dos diferentes corpos são apenas modificações desse elemento. O que se
segue é que a mais inofensiva substância tem o mesmo princípio que a mais deletéria.
Assim, a água, que se compõe de uma parte de oxigênio e de duas de hidrogênio, se
torna corrosiva, duplicando-se a proporção do oxigênio. Transformação análoga, se pode
produzir por meio de ação magnética dirigida pela vontade.

16. Com a alta vibração, a matéria se torna mais sutil, mais etérea ao ponto de
transformar em energias que não são sensíveis aos sentidos humanos.
Com a baixa vibração a molécula vai se adensando e vai formando a matéria
como a conhecemos, mais densa, palpável, que fere aos nossos sentidos.
A matéria primitiva (elementar) é a matéria indivisível e não a divisível
conhecida pelos homens e pela ciência. Ela vibra em outro patamar que não
conhecemos, não compreendemos.
33.a) - Não parece que esta teoria dá razão aos que não admitem na
matéria senão duas propriedades essenciais: a força e o movimento,
entendendo que todas as demais propriedades não passam de efeitos
secundários,que variam conforme à intensidadeda força e à direção do
movimento?
É acertada essa opinião. Falta somente acrescentar:e conforme à disposição
das moléculas, como o mostra, por exemplo, um corpo opaco, que pode
tornar-se transparente e vice-versa.
Comentários:
Propriedadesessenciais da matéria: A força,o movimento e a disposição das
moléculas.
Analisando o ensino dos Espíritos superiores sobre as propriedades da
matéria, concluímos que as possibilidades de combinação entre os átomos
são infinitas na mesma proporção em que são infinitas as modificações que
se operam em tais elementos químicos, após referidas combinações.
Exemplos de combinações:
A Gênese – Capítulo X – itens 07 à 13.
34. As moléculas têm forma determinada?
Certamente, as moléculas têm uma forma, porém não sois capazes de
apreciá-la.
34.a) - Essa forma é constante ou variável?
Constante a das moléculas elementares primitivas; variável a das moléculas
secundárias, que mais não são do que aglomerações das primeiras. porque,
o que chamais molécula longe ainda está da molécula elementar.

17. Comentários:
Os espíritos chamavam a matéria primitiva de molécula elementar primitiva,
porque os homens daquela época desconheciam o além da molécula, eles
respondiam de acordo com o conhecimento humano, para serem entendidos.
Hoje a ciência se mergulha no átomo, nos elementos Inter atômicos e
subatômicos se perdendo no infinito do microcosmo.
Os espíritos, quando dizem que a molécula não traz nenhuma alteração,
nenhuma modificação, que possui uma forma constante, invariável, estão se
referindo à molécula primitiva do fluído cósmico universal, matéria indivisível
que dá origem a todo o princípio material do Universo.
Quando falam da molécula variável, divisível, está tratando da molécula do
elemento material conhecido pelo ser humano, apresentado nas diversas
formas. São as moléculas secundárias
A ciência humana está longe de descobrir e estudar a consistência do fluído
cósmico universal.
Temos que ter em mente, cada pensamento, cada gesto, cada ação de cada
um de nós que seja fruto do puro amor, sendo capaz de imprimir a esse
elemento primeiro, o equilíbrio e a essência para atender as nossas
necessidades.
Desde que saibamos vibrar a energia do amor, da caridade, receberemos a
recompensa dessas vibrações a nosso favor.
Miramez: As trevas estão cheias de inteligências e cientistas de renome,
sofrendo as consequências das suas invigilância acerca da ciência mal
aplicada e do desenvolvimento mentalmal dirigido.Mas não existe um sequer,
preso nas correntes inferiores, porque amou, porque fez caridade e porque
usou o bom senso na sua perfeita educação espiritual.
Devemos conhecer,em primeiro lugar, a forma molecular do amor, pois é ele
que nos garante a paz de consciência.

18. 2.4 – ESPAÇO UNIVERSAL
35. O Espaço universal é infinito ou limitado?
Infinito. Supõe-no limitado: que haverá para lá de seus limites? Isto te
confunde a razão, bem o sei; no entanto, a razão te diz que não pode ser de
outro modo. O mesmo se dá com o infinito em todas as coisas. Não é na
pequenina esfera em que vos achais que podereis compreendê-lo.
Allan Kardec:Supondo-se um limite ao Espaço,por mais distante que a
imaginação o coloque,a razão diz que além desse limite alguma coisa há
e assim,gradativamente,até ao infinito, porquanto,emboraessa alguma
coisa fosse o vazio absoluto, ainda seria Espaço.
Comentários:
- Explicar o conceito de espaço
A questão n.º 35 interliga-se com a questão n.º 2, que trata do conceito do
infinito, aqui utilizado como adjetivo de espaço.
Não há consenso sobre a conceituação de espaço. – (Milton Santos, 1926-
2001- 26 obras)
Espaço é uma dessas palavras que exprimem uma ideia primitiva e
axiomática, evidente por si mesma, e a respeito dela as diversas definições
que se possam dar nada mais fazem do que obscurecê-la. Todos sabemoso
que é o espaço,e eu apenas quero firmar que ele é infinito. (A Gênese – Cap.
VI)
- Explicar a Terra
- Explicar o Sistema Solar
- Explicar a Via Láctea
- Explicar o Universo
36. O vácuo absoluto existe em alguma parte no Espaço universal?
Não, não há o vácuo. O que te parece vazio está ocupado por matéria que te
escapa aos sentidos e aos instrumentos.
Comentários:
A questão n.º 36 complementa a anterior, que trata da amplidão do espaço
universal, e se liga com a n.º 27, que estuda o fluido cósmico universal.

19. Novamente estamos diante do conceito do infinito, pois o todo está por toda
parte.
Dizem os Espíritos superiores que nada é vazio e o que parece estar vazio
está ocupado por uma matéria que escapa aos sentidos e aos instrumentos
do homem. Essa matéria que transcende os sentidos, inacessível aos
instrumentos humanos, é nada mais nada menos do que fluido cósmico
universal.
Matéria escura do Universo (95%) – É uma parte do Universo que os
astrônomos sabem que existe, mas ainda não sabem exatamente o que seja.
É matéria, porque se consegue medir sua existência por meio da força
gravitacional que ela exerce.E é escura,porque não emite nenhuma luz. Essa
segunda propriedade é justamente o que dificulta seu estudo. Todas as
observaçõesde corposno espaço são feitas a partir da luz ou de outro tipo de
radiação eletromagnética emitida ou refletida pelos astros.
Portanto, não existe vazio na criação.
O Éter Cósmico oufluído cósmicouniversal interpenetra tudo como agente da
vida, levando a mensagem de Deus em todos os rumos.
O fluido cósmico universal é a matéria elementar primitiva, da qual derivam
todos os demais tipos de fluidos,sejaem que estado forconstituindo,porisso,
a origem de todos os corposorgânicose não orgânicos.É a matéria-prima que
serve de geração dos mundos e dos seres, imprimindo harmonia e
estabilidade no Universo.
REFERÊNCIAS:
KARDEC, Allan. A Gênese: Os Milagres e as Predições Segundo o
Espiritismo. Tradução de Salvador Gentile. 52ª Ed. Araras – SP: IDE, 2018.
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradução de
Salvador Gentile. 365ª Ed. Araras – SP: IDE, 2009.
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Tradução de Salvador Gentile. 182ª
Ed. Araras – SP: IDE, 2009.
https://www.bibliaonline.com.br/
https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl