Faculdades Internacionais San-Martin
Instituto Faber-Ludens de Design de Interação
Especialização em Design de Interação

Metodologia de Pesquisa em Design


Uma Breve
História da
Ciência
Gonçalo Baptista Ferraz
Agosto 2009
OBJETIVOS
perceber a transitoriedade da ciência
     refletir sobre a cultura atual
identificar abordagens epistemológicas
A Scientia (em latim: sabedoria, conhecimento)
        é a filha revoltada da Filosofia
antes da breve história
VAMOS PENSAR UM POUCO...
?
      Para que serve a ciência?


         O que é a realidade?


   É possível conhecer a realidade?


      O que é o conhecimento?


     É possível o conhecimento?


Qual é o fundamento do conhecimento?
estudos sobre o ser
    ontologia / metafísica
do ente em si / do além da matéria


estudos sobre o conhecer
    epistemologia / lógica
   do conhecimento / da razão
O que é conhecimento?


"Conhecer é representar cuidadosamente
       o que é exterior à mente"


         “sujeito e objeto são
os elementos básicos do conhecimento”


            será mesmo?
É possível o conhecimento?


          Ceticismo
é impossível conhecer a verdade


         Dogmatismo
 é possível conhecer a verdade
Ceticismo absoluto
                      o ser não existe


              - o homem nada pode afirmar
                pois nada pode conhecer


        - os conhecimentos provém dos sentidos,
         mas eles podem nos conduzir ao erro >


- as diferentes opiniões revelam os limites da inteligência,
      a constante superação das teorias científicas
       mostram que o conhecimento é provisório.
TRATAK
Ceticismo relativo
           o aparente e o provável


             Fenomenalismo
só podemos conhecer a aparência dos seres,
        não a essência das coisas


              Probabilismo
         a certeza não é possível,
      mas uma verdade provável, sim
Dogmatismo
          a certeza da verdade


        Dogmatismo ingênuo
  percebemos o mundo como ele é


         Dogmatismo crítico
   decifrar o mundo através de um
trabalho metódico, racional e científico
Trabalho metódico, racional e científico?!
            Ah, o tal método científico.
     Vejamos alguns paradigmas (abordagens)
Paradigmas
                         em extremos


                        Empirismo
                    a experiência sensorial
As ideias são provenientes de nossas percepções sensoriais.
       Nada vem à mente sem passar pelos sentidos


                      Racionalismo
                        tudo é a razão
                Somente a razão humana,
            trabalhando com princípios lógicos,
          pode atingir o conhecimento verdadeiro.
Noções da lógica tradicional


                       Extensão e Compreensão
                               de um conceito

                                conceito: humano


                              extensão (quantidade)
       todos os indivíduos aos quais se possa aplicar a designação de humano


                            compreensão (qualidade)
conjunto de qualidades que um indivíduo deve possuir para ser designado como humano


        qualidades humanas: animal, vertebrado, mamífero, bípede, racional.
      racional: qualidade que distingue o humano dentre os demais seres vivos.


      Quanto maior a extensão de um conceito, menor a sua compreensão,
          e quanto maior a compreensão, menor a extensão do conceito.
Paradigmas
                   buscando o meio-termo


                     Realismo crítico
Tanto os sentidos como a razão humana tem participação
  determinante na origem dos nossos conhecimentos


                 Materialismo dialético
           da experiência sensível à lógica racional
      Só podemos atingir o conhecimento correto
  depois de muitas repetições do processo que conduz
  da matéria à consciência e da consciência à matéria;
         da prática à teoria e da teoria à prática
?
     E VOCÊ?
  Ceticismo absoluto - sem chance!
    Ceticismo relativo - é possível!


Dogmatismo ingênuo - é o que é, ué!
   Dogmatismo crítico - o cientista!
     pela experiência sensorial (Locke)
        ou pela razão (Descartes)?


Realismo crítico - um pouco de cada...
Materialismo dialético - ...e vice-versa!
agora, sim!
Uma Breve História da Ciência
 please, fasten your seatbelts!
Filosofia Clássica


   busca da essência do universo
         através da síntese
dos conhecimentos racionais do homem
Período Pré-socrático


da cosmogonia (mítica) à cosmologia (racional)
busca de uma teoria sobre as características do universo
    baseadas em princípios racionais e sistemáticos,
            não mais sobre mitos alegóricos
Pré-socráticos

            Tales de Mileto                               Heráclito de Éfeso
a água como princípio primordial (arché)        o mundo é dinâmico, a guerra é mãe de
                                                   todas as coisas, o fogo (olímpico)
        Anaximandro de Mileto
 a essência está fora do mundo material                  Parmênides de Eléia
                                                "o ser é, o não-ser não é", a razão deve
        Anaxímenes de Mileto                      interpretar o mundo das aparências
      o ar é o princípio das coisas
         (anima-atma-pneumo)                           Empédocles de Agrigento
                                               terra, água, ar e fogo se harmonizam pelo
         Pitágoras de Samos                          amor e separam-se pelo ódio
a essência das coisas reside nos números
           (fundou o Museu)                              Demócrito de Abdera
                                                 o átomo (o ser), elemento invisível e
                                                   indivisível, e o vácuo (o não-ser)
Período Clássico e Greco-romano
        o foco sai da natureza e volta-se à Política


                    Sócrates de Atenas
        "Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo"
         A virtude moral para conhecer a verdade


              Platão (Arístocles) de Atenas
          Das aparências ao mundo das ideias perfeitas
                      Método dialético
    confronto de tese e antítese para purificar a doxa
           (fundou a Academia - universidades)


                  Aristóteles de Estagira
            Cria a Lógica e a Taxonomia (hierarquia)
Empirismo e raciocínio indutivo (do particular para o geral)
             (fundou o Liceu - artes e ofícios)
Detalhe de Escola de Atenas, de Rafael
Período Helenístico
                 tá tudo dominado


               interação cultural
 Alexandre Magno conquista muitos países do Oriente


a vida política é substituída pela vida privada
       o cidadão grego perde seu papel social


           Estoicismo (austeridade)
        Hedonismo (prazer intelectual)
      Pirronismo (dogmatismo ingênuo)
Idade Média
               só a Fé salva


           Santo Agostinho
     loucão, maniqueísta, neoplatônico
   “o mal é o afastamento de Deus”
  “a alma deve reinar sobre o corpo”


       Santo Tomás de Aquino
         patrística, da razão divina
    tenta harmonizar a fé e a razão
reafirmando os princípios pré-socráticos
Idade Moderna


         o cristianismo enfraquece
         surge o comércio e a burguesia,
o homem renasce tornando-se uma espécie de Deus


      avanço da técnica e da ciência
     o aprimoramento da prensa ajudou pacas


  do teocentrismo ao antropocentrismo
    das verdades reveladas às estabelecidas
        pela razão e ciência experimental


do ideal coletivo ao individualismo burguês
     e o nacionalismo dos estados modernos
Leonardo da Vinci
           (1452-1519)


"a experiência não engana nunca"
“o homem é o modelo do mundo"
Homem Vitruviano, de Leonardo Da Vinci
Renascimento


     valores greco-romanos
    retomados nas artes e ciências,
     surgem mestres, os “gênios”


   reconhecimento do mundo
observação, pesquisas e experimentação


    controle sobre a natureza
          conhecer é pouco
Inquisição eclesiástica
 velhos hábitos são difíceis de perder


         Giordano Bruno
   se queimou por apresentar
a teoria heliocêntrica de Copérnico
 e dizer que o universo é infinito
Se tudo é tão grande,
      resta ao homem buscar um centro em si,
              na razão e discernimento


agora procura-se um método para representar o mundo
Método


 "regras certas e fáceis que, observadas corretamente, levarão
quem as seguirem a atingir o conhecimento verdadeiro de tudo o
  que for possível (...) consiste na ordem e na disposição das
coisas para as quais devemos voltar o olhar do espírito (mente),
             para descobrir a verdade" - Descartes


    a Matemática foi escolhida como ferramenta do método
                     por ser pura e integral
Galileu Galilei
              pai da Física moderna (1564-1642)


professor de Matemática, aplica-a para estudar a natureza


                          Método
       - observação paciente e minuciosa dos fenômenos
 - realização de experimentações para comprovação da hipótese
  - valorização da matemática como instrumento de enunciação


              Também rodou na Inquisição!
texto
    Natureza em destruição:
o poder da consciência participante
?
Quais as vantagens e desvantagens da
 especialização técnica e científica?
INTERVALO
pra digerir isso tudo!
Bem vindos de volta ao Renascimento e
à busca do método para representar o mundo
   e exercer controle sobre a natureza...
Francis Bacon
“saber é poder” (controlar a realidade) (1561-1626)


método indutivo de investigação científica
            - observação da natureza
        - organização racional dos dados
            - formulação de hipótese
 - comprovação da hipótese por experimentação
      repetida em diferentes circunstâncias
René Descartes
              pai da Filosofia moderna (1596-1650)


       idealista e racionalista, de formação católica,
queria decifrar o "grande livro do mundo" através da ciência


                  deu balão na Inquisição
     "imagine um outro planeta, em outra dimensão...”
                     (v. Discurso do Método)


                  dúvida crítica/metódica
    colocar todos os nossos conhecimentos em dúvida
         (lembra a ironia de Sócrates e a doxa de Platão)
René Descartes (cont.)


                  duvidou de tudo e concluiu
           "Opa, mas meus pensamentos existem!"


                     COGITO ERGO SUM
                      PENSO, LOGO EXISTO


- o ser humano é uma substância essencialmente pensante (idealismo)
           - o pensamento (consciência) é algo mais certo
                   do que a existência (material)
            - valorizava a Matemática como instrumento
            de compreensão da realidade (racionalismo)
       - criou a geometria analítica: coordenadas cartesianas
Método cartesiano

 - Regra da evidência: só aceitar algo como verdadeiro desde que seja
                    evidente sua clareza e distinção


- Regra da análise: dividir cada uma das dificuldades surgidas em tantas
       partes quantas forem necessárias para resolvê-las melhor


        - Regra da síntese: ordenar o raciocínio dos problemas
                 mais simples para o mais complexos


   - Regra da enumeração: realizar verificações completas e gerais
                para se ter absoluta segurança de que
               nenhum aspecto do problema foi omitido
O Conhecimento do Século XVIII
        da confiança no racionalismo vem que


a própria capacidade de produzir conhecimento
            é a questão do momento


             ênfase no empirismo
   não me venha com esse papo “metafísico”...


    o objeto de estudo é o próprio homem,
           e o novo mito, o progresso
agora questiona-se os métodos e critérios do método
               Ah, a tal Metodologia!
Principais paradigmas metodológicos


               idealismo
    o sujeito pensante e ideias inatas


               empirismo
o objeto pensado e experiências sensoriais
Principais pensadores

                      John Locke
               a fonte do conhecimento é
       a experiência sensorial e depois a reflexão


                   George Berkeley
     a realidade material é a ideia que dela fazemos


                      David Hume
          impressões (dados dos sentidos) ou
ideias (representações mentais derivadas das impressões)


                    Immanuel Kant
               juízo a priori e a posteriori
        (antes e depois da experiência sensorial),
                   valoriza o primeiro
Iluminismo
   filosofia das luzes
__________________

     racionalismo
           +
   técnica e ciência
           +
capitalismo e burguesia
           +
  revolução industrial
           =
 ideia de progresso
?
O que é PROGRESSO?
PROGRESSO
     dominar ou domesticar a natureza,
racionalizando e melhorando indefinidamente
       as condições de vida humana
Século XIX
       apesar das promessas industriais
          as injustiças se proliferam


               pusta sacada
  dominar ou domesticar alguns homens,
racionalizando e melhorando indefinidamente
     as condições de vida de “outros”!
Georg Hegel
                  tese, antítese, síntese


a separação entre sujeito e objeto é apenas provisória,
        depois vem o conhecimento absoluto


                   Augusto Comte
                   ordem e progresso


adota o termo positivismo para uma diretriz filosófica
de culto à ciência e sacralização do método científico
texto
Positivismo
calma, falta pouco!
Karl Marx
                        visão 4D


                a quarta dimensão
  se a ideia é a totalização, a síntese das coisas,
  há que se considerar o fator tempo (histórico)
        (o fim das filosofias e a ciência positiva)


                  método dialético
       dos meios de produção disponíveis,
          a realidade material (estrutura)
à consciência e realidade imaterial (superestrutura)
    interativa e iterativamente no eixo temporal


  materialismo histórico ou materialismo dialético
para terminar
VAMOS PENSAR UM POUCO...
!
 “Um paradigma é uma visão de mundo, uma perspectiva
geral, uma maneira de analisar a complexidade do mundo
   real. Como tal, os paradigmas estão profundamente
   embutidos na socialização de seus praticantes. Os
  paradigmas também são normativos, dizendo a seus
  praticantes o que fazer sem a necessidade de longas
considerações existenciais ou epistemológicas. Mas esses
são os aspectos que constituem a virtude e a fraqueza dos
 paradigmas. A virtude é que ele torna a ação possível, a
fraqueza é que a mesma razão para a ação está escondida
    nos pressupostos inquestionáveis do paradigma”
                      Patton (1978)
?    E VOCÊ?
        Qual é o seu paradigma?




3 questões para identificar o seu perfil
?   você acha que a realidade:


        (1) é externa ao indivíduo
                    ou
(2) é o produto da consciência do indivíduo
?
       2. você acha que a possibilidade
de identificar e comunicar o conhecimento é:


   (1) rígida, real e capaz de ser transmitida
            de uma forma tangível
                       ou
   (2) ela é suave, mais subjetiva, espiritual
          ou mesmo transcendental,
       baseada na experiência e insight
de uma natureza pessoal essencialmente única
?
3. você acha que os melhores métodos de pesquisa são:


  (1) levantamentos de dados e experimentação, etc.
                          ou
       (2) observação participante, entrevistas,
                histórico de vida, etc.
!
Os pressupostos ontológicos (1)
         dão origem aos


pressupostos epistemológicos (2)
            que terão


 implicações metodológicas (3)
       para a escolha das


  técnicas de coleta de dados.
TRABALHO PRA CASA
  (1) Ler texto dos paradigmas positivo e interpretativo.
(2) Identificar como as linhas de pensamento (paradigmas)
              influenciam a cultura humana.



                    PRÓXIMA AULA
    Métodos e Processos em Design de Interação
  (1) Mini-seminário: Reflexos da Ciências no Cotidiano.
       (2) Conteúdo: Tipos de Pesquisa, Métodos,
           Processos de Design de Interação
Referências bibliográficas desta aula

                  Dicionário de Filosofia
  ABBAGNANO, Nicola. 5a.ed. São Paulo : Martins Fontes, 2007.


                Fundamentos da Filosofia
       COTRIM, Gilberto. 8a.ed. São Paulo : Saraiva, 1993.


                   História do Marxismo
     HOBSBAWN, Eric J. Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1983.


Metodologia da pesquisa para o professor pesquisador
        MOREIRA, Herivelto. Rio de Janeiro : DP&A, 2006.


                    O que é Positivismo
     RIBEIRO Jr, João. 2a.ed.São Paulo : Brasiliense, 1983.
Breve História da Ciência

Breve História da Ciência

  • 2.
    Faculdades Internacionais San-Martin InstitutoFaber-Ludens de Design de Interação Especialização em Design de Interação Metodologia de Pesquisa em Design Uma Breve História da Ciência Gonçalo Baptista Ferraz Agosto 2009
  • 3.
    OBJETIVOS perceber a transitoriedadeda ciência refletir sobre a cultura atual identificar abordagens epistemológicas
  • 4.
    A Scientia (emlatim: sabedoria, conhecimento) é a filha revoltada da Filosofia
  • 5.
    antes da brevehistória VAMOS PENSAR UM POUCO...
  • 6.
    ? Para que serve a ciência? O que é a realidade? É possível conhecer a realidade? O que é o conhecimento? É possível o conhecimento? Qual é o fundamento do conhecimento?
  • 7.
    estudos sobre oser ontologia / metafísica do ente em si / do além da matéria estudos sobre o conhecer epistemologia / lógica do conhecimento / da razão
  • 8.
    O que éconhecimento? "Conhecer é representar cuidadosamente o que é exterior à mente" “sujeito e objeto são os elementos básicos do conhecimento” será mesmo?
  • 9.
    É possível oconhecimento? Ceticismo é impossível conhecer a verdade Dogmatismo é possível conhecer a verdade
  • 10.
    Ceticismo absoluto o ser não existe - o homem nada pode afirmar pois nada pode conhecer - os conhecimentos provém dos sentidos, mas eles podem nos conduzir ao erro > - as diferentes opiniões revelam os limites da inteligência, a constante superação das teorias científicas mostram que o conhecimento é provisório.
  • 11.
  • 12.
    Ceticismo relativo o aparente e o provável Fenomenalismo só podemos conhecer a aparência dos seres, não a essência das coisas Probabilismo a certeza não é possível, mas uma verdade provável, sim
  • 13.
    Dogmatismo a certeza da verdade Dogmatismo ingênuo percebemos o mundo como ele é Dogmatismo crítico decifrar o mundo através de um trabalho metódico, racional e científico
  • 14.
    Trabalho metódico, racionale científico?! Ah, o tal método científico. Vejamos alguns paradigmas (abordagens)
  • 15.
    Paradigmas em extremos Empirismo a experiência sensorial As ideias são provenientes de nossas percepções sensoriais. Nada vem à mente sem passar pelos sentidos Racionalismo tudo é a razão Somente a razão humana, trabalhando com princípios lógicos, pode atingir o conhecimento verdadeiro.
  • 16.
    Noções da lógicatradicional Extensão e Compreensão de um conceito conceito: humano extensão (quantidade) todos os indivíduos aos quais se possa aplicar a designação de humano compreensão (qualidade) conjunto de qualidades que um indivíduo deve possuir para ser designado como humano qualidades humanas: animal, vertebrado, mamífero, bípede, racional. racional: qualidade que distingue o humano dentre os demais seres vivos. Quanto maior a extensão de um conceito, menor a sua compreensão, e quanto maior a compreensão, menor a extensão do conceito.
  • 17.
    Paradigmas buscando o meio-termo Realismo crítico Tanto os sentidos como a razão humana tem participação determinante na origem dos nossos conhecimentos Materialismo dialético da experiência sensível à lógica racional Só podemos atingir o conhecimento correto depois de muitas repetições do processo que conduz da matéria à consciência e da consciência à matéria; da prática à teoria e da teoria à prática
  • 22.
    ? E VOCÊ? Ceticismo absoluto - sem chance! Ceticismo relativo - é possível! Dogmatismo ingênuo - é o que é, ué! Dogmatismo crítico - o cientista! pela experiência sensorial (Locke) ou pela razão (Descartes)? Realismo crítico - um pouco de cada... Materialismo dialético - ...e vice-versa!
  • 24.
    agora, sim! Uma BreveHistória da Ciência please, fasten your seatbelts!
  • 25.
    Filosofia Clássica busca da essência do universo através da síntese dos conhecimentos racionais do homem
  • 26.
    Período Pré-socrático da cosmogonia(mítica) à cosmologia (racional) busca de uma teoria sobre as características do universo baseadas em princípios racionais e sistemáticos, não mais sobre mitos alegóricos
  • 27.
    Pré-socráticos Tales de Mileto Heráclito de Éfeso a água como princípio primordial (arché) o mundo é dinâmico, a guerra é mãe de todas as coisas, o fogo (olímpico) Anaximandro de Mileto a essência está fora do mundo material Parmênides de Eléia "o ser é, o não-ser não é", a razão deve Anaxímenes de Mileto interpretar o mundo das aparências o ar é o princípio das coisas (anima-atma-pneumo) Empédocles de Agrigento terra, água, ar e fogo se harmonizam pelo Pitágoras de Samos amor e separam-se pelo ódio a essência das coisas reside nos números (fundou o Museu) Demócrito de Abdera o átomo (o ser), elemento invisível e indivisível, e o vácuo (o não-ser)
  • 28.
    Período Clássico eGreco-romano o foco sai da natureza e volta-se à Política Sócrates de Atenas "Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o universo" A virtude moral para conhecer a verdade Platão (Arístocles) de Atenas Das aparências ao mundo das ideias perfeitas Método dialético confronto de tese e antítese para purificar a doxa (fundou a Academia - universidades) Aristóteles de Estagira Cria a Lógica e a Taxonomia (hierarquia) Empirismo e raciocínio indutivo (do particular para o geral) (fundou o Liceu - artes e ofícios)
  • 29.
    Detalhe de Escolade Atenas, de Rafael
  • 30.
    Período Helenístico tá tudo dominado interação cultural Alexandre Magno conquista muitos países do Oriente a vida política é substituída pela vida privada o cidadão grego perde seu papel social Estoicismo (austeridade) Hedonismo (prazer intelectual) Pirronismo (dogmatismo ingênuo)
  • 32.
    Idade Média só a Fé salva Santo Agostinho loucão, maniqueísta, neoplatônico “o mal é o afastamento de Deus” “a alma deve reinar sobre o corpo” Santo Tomás de Aquino patrística, da razão divina tenta harmonizar a fé e a razão reafirmando os princípios pré-socráticos
  • 33.
    Idade Moderna o cristianismo enfraquece surge o comércio e a burguesia, o homem renasce tornando-se uma espécie de Deus avanço da técnica e da ciência o aprimoramento da prensa ajudou pacas do teocentrismo ao antropocentrismo das verdades reveladas às estabelecidas pela razão e ciência experimental do ideal coletivo ao individualismo burguês e o nacionalismo dos estados modernos
  • 34.
    Leonardo da Vinci (1452-1519) "a experiência não engana nunca" “o homem é o modelo do mundo"
  • 35.
    Homem Vitruviano, deLeonardo Da Vinci
  • 36.
    Renascimento valores greco-romanos retomados nas artes e ciências, surgem mestres, os “gênios” reconhecimento do mundo observação, pesquisas e experimentação controle sobre a natureza conhecer é pouco
  • 37.
    Inquisição eclesiástica velhoshábitos são difíceis de perder Giordano Bruno se queimou por apresentar a teoria heliocêntrica de Copérnico e dizer que o universo é infinito
  • 38.
    Se tudo étão grande, resta ao homem buscar um centro em si, na razão e discernimento agora procura-se um método para representar o mundo
  • 39.
    Método "regras certase fáceis que, observadas corretamente, levarão quem as seguirem a atingir o conhecimento verdadeiro de tudo o que for possível (...) consiste na ordem e na disposição das coisas para as quais devemos voltar o olhar do espírito (mente), para descobrir a verdade" - Descartes a Matemática foi escolhida como ferramenta do método por ser pura e integral
  • 40.
    Galileu Galilei pai da Física moderna (1564-1642) professor de Matemática, aplica-a para estudar a natureza Método - observação paciente e minuciosa dos fenômenos - realização de experimentações para comprovação da hipótese - valorização da matemática como instrumento de enunciação Também rodou na Inquisição!
  • 41.
    texto Natureza em destruição: o poder da consciência participante
  • 42.
    ? Quais as vantagense desvantagens da especialização técnica e científica?
  • 43.
  • 44.
    Bem vindos devolta ao Renascimento e à busca do método para representar o mundo e exercer controle sobre a natureza...
  • 45.
    Francis Bacon “saber époder” (controlar a realidade) (1561-1626) método indutivo de investigação científica - observação da natureza - organização racional dos dados - formulação de hipótese - comprovação da hipótese por experimentação repetida em diferentes circunstâncias
  • 46.
    René Descartes pai da Filosofia moderna (1596-1650) idealista e racionalista, de formação católica, queria decifrar o "grande livro do mundo" através da ciência deu balão na Inquisição "imagine um outro planeta, em outra dimensão...” (v. Discurso do Método) dúvida crítica/metódica colocar todos os nossos conhecimentos em dúvida (lembra a ironia de Sócrates e a doxa de Platão)
  • 47.
    René Descartes (cont.) duvidou de tudo e concluiu "Opa, mas meus pensamentos existem!" COGITO ERGO SUM PENSO, LOGO EXISTO - o ser humano é uma substância essencialmente pensante (idealismo) - o pensamento (consciência) é algo mais certo do que a existência (material) - valorizava a Matemática como instrumento de compreensão da realidade (racionalismo) - criou a geometria analítica: coordenadas cartesianas
  • 48.
    Método cartesiano -Regra da evidência: só aceitar algo como verdadeiro desde que seja evidente sua clareza e distinção - Regra da análise: dividir cada uma das dificuldades surgidas em tantas partes quantas forem necessárias para resolvê-las melhor - Regra da síntese: ordenar o raciocínio dos problemas mais simples para o mais complexos - Regra da enumeração: realizar verificações completas e gerais para se ter absoluta segurança de que nenhum aspecto do problema foi omitido
  • 49.
    O Conhecimento doSéculo XVIII da confiança no racionalismo vem que a própria capacidade de produzir conhecimento é a questão do momento ênfase no empirismo não me venha com esse papo “metafísico”... o objeto de estudo é o próprio homem, e o novo mito, o progresso
  • 51.
    agora questiona-se osmétodos e critérios do método Ah, a tal Metodologia!
  • 52.
    Principais paradigmas metodológicos idealismo o sujeito pensante e ideias inatas empirismo o objeto pensado e experiências sensoriais
  • 53.
    Principais pensadores John Locke a fonte do conhecimento é a experiência sensorial e depois a reflexão George Berkeley a realidade material é a ideia que dela fazemos David Hume impressões (dados dos sentidos) ou ideias (representações mentais derivadas das impressões) Immanuel Kant juízo a priori e a posteriori (antes e depois da experiência sensorial), valoriza o primeiro
  • 54.
    Iluminismo filosofia das luzes __________________ racionalismo + técnica e ciência + capitalismo e burguesia + revolução industrial = ideia de progresso
  • 56.
    ? O que éPROGRESSO?
  • 57.
    PROGRESSO dominar ou domesticar a natureza, racionalizando e melhorando indefinidamente as condições de vida humana
  • 58.
    Século XIX apesar das promessas industriais as injustiças se proliferam pusta sacada dominar ou domesticar alguns homens, racionalizando e melhorando indefinidamente as condições de vida de “outros”!
  • 60.
    Georg Hegel tese, antítese, síntese a separação entre sujeito e objeto é apenas provisória, depois vem o conhecimento absoluto Augusto Comte ordem e progresso adota o termo positivismo para uma diretriz filosófica de culto à ciência e sacralização do método científico
  • 62.
  • 63.
  • 65.
    Karl Marx visão 4D a quarta dimensão se a ideia é a totalização, a síntese das coisas, há que se considerar o fator tempo (histórico) (o fim das filosofias e a ciência positiva) método dialético dos meios de produção disponíveis, a realidade material (estrutura) à consciência e realidade imaterial (superestrutura) interativa e iterativamente no eixo temporal materialismo histórico ou materialismo dialético
  • 67.
  • 68.
    ! “Um paradigmaé uma visão de mundo, uma perspectiva geral, uma maneira de analisar a complexidade do mundo real. Como tal, os paradigmas estão profundamente embutidos na socialização de seus praticantes. Os paradigmas também são normativos, dizendo a seus praticantes o que fazer sem a necessidade de longas considerações existenciais ou epistemológicas. Mas esses são os aspectos que constituem a virtude e a fraqueza dos paradigmas. A virtude é que ele torna a ação possível, a fraqueza é que a mesma razão para a ação está escondida nos pressupostos inquestionáveis do paradigma” Patton (1978)
  • 69.
    ? E VOCÊ? Qual é o seu paradigma? 3 questões para identificar o seu perfil
  • 70.
    ? você acha que a realidade: (1) é externa ao indivíduo ou (2) é o produto da consciência do indivíduo
  • 71.
    ? 2. você acha que a possibilidade de identificar e comunicar o conhecimento é: (1) rígida, real e capaz de ser transmitida de uma forma tangível ou (2) ela é suave, mais subjetiva, espiritual ou mesmo transcendental, baseada na experiência e insight de uma natureza pessoal essencialmente única
  • 72.
    ? 3. você achaque os melhores métodos de pesquisa são: (1) levantamentos de dados e experimentação, etc. ou (2) observação participante, entrevistas, histórico de vida, etc.
  • 73.
    ! Os pressupostos ontológicos(1) dão origem aos pressupostos epistemológicos (2) que terão implicações metodológicas (3) para a escolha das técnicas de coleta de dados.
  • 75.
    TRABALHO PRA CASA (1) Ler texto dos paradigmas positivo e interpretativo. (2) Identificar como as linhas de pensamento (paradigmas) influenciam a cultura humana. PRÓXIMA AULA Métodos e Processos em Design de Interação (1) Mini-seminário: Reflexos da Ciências no Cotidiano. (2) Conteúdo: Tipos de Pesquisa, Métodos, Processos de Design de Interação
  • 76.
    Referências bibliográficas destaaula Dicionário de Filosofia ABBAGNANO, Nicola. 5a.ed. São Paulo : Martins Fontes, 2007. Fundamentos da Filosofia COTRIM, Gilberto. 8a.ed. São Paulo : Saraiva, 1993. História do Marxismo HOBSBAWN, Eric J. Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1983. Metodologia da pesquisa para o professor pesquisador MOREIRA, Herivelto. Rio de Janeiro : DP&A, 2006. O que é Positivismo RIBEIRO Jr, João. 2a.ed.São Paulo : Brasiliense, 1983.