O documento descreve a história da filosofia na Grécia Antiga, começando com o surgimento da filosofia em Mileto no século VII-VI a.C. com Tales de Mileto. É dividido em três períodos: pré-socrático, socrático e helenístico, destacando filósofos como Platão, Aristóteles, Epicuro e os estoicos.

2. Série
9º Ano

3. História da Filosofia
Antiguidade Grega

4. Antes da Filosofia
• Antes do nascimento da filosofia, o
homem vivia inclinado a acreditar naquilo
que transmitiam pela tradição oral, e
aceitar passivamente justificativas para os
seus questionamentos.
• O ser humano tinha necessidade de
entender o que o atemorizava e, para
diminuir o medo, a angústia e a incerteza,
desenvolvia figuras lendárias, mitológicas,
“aplacando”, de certa maneira, o seu
temor.

5. O Surgimento da Filosofia
Quando: final do século VII a.C e início do
século VI a.C.
Onde: na Ásia Menor (Grécia), em uma
cidade chamada Mileto.
Primeiro filósofo: Tales de Mileto
Temática: Cosmologia
O aparecimento da filosofia marca a
passagem do saber mítico para o racional
(logos).

6. O que é filosofia?
• O termo filosofia também é grego e quer
dizer “amizade ao conhecimento” ou “amor
a sabedoria”. Etimologicamente, philia –
amor amigo ou amizade, sophia –
sabedoria.
• A palavra filosofia nos leva ao entendimento
de que o verdadeiro papel do filósofo é
encontrar as verdades, buscar o
conhecimento, não se conformar com um
mundo de mentiras e de verdades parciais.

7. Esse tipo de explicação para o
nascimento de um bebê te satisfaz?
Observe a imagem!

8. O nascimento do saber filosófico
• O saber filosófico nasce quando os
gregos, “espantados” e “admirados” com
a realidade e insatisfeitos com as
explicações mitológicas (que careciam de
fundamento, cercados de mistérios e de
eventos sobrenaturais), passam a tentar
encontrar as respostas para as suas
questões por intermédio da razão.

9. Deuses da Mitologia Grega

10. Etapas históricas da Filosofia:
• Pré-Socrática
• Socrático ou Clássico
• Helenístico

11. Filósofos da Grécia Antiga

12. Período pré-socráticos
• Chamados também de primeiros filósofos, a
primeira etapa da filosofia antiga (por volta do
século VI a.C) é denominada de pré-socrática. A
temática que prevalecia entre eles era o da
cosmologia (origem do universo).
• A pergunta principal desses primeiros filósofos
era: de onde tudo vem e de que tudo é feito, ou
seja, qual a origem e a matriz de todas as
coisas?
• Este período é marcado pela busca do filósofo,
na natureza, ao chamado “arché”.

13. “arché” – elemento primordial para que as
coisas existam.
• Neste contexto, vale citar como exemplo
aquele que é considerado o primeiro
filósofo: Tales de Mileto, cujo elemento
primordial (arché) acreditava ser a água.

14. Período socrático
• É o segundo período da história da
filosofia antiga e ocorreu entre os séculos
V e IV a.C. Nesta etapa ocorre grande
desenvolvimento intelectual e cultural do
homem. As pólis gregas se
desenvolveram e atingiram o seu “auge”,
assim como iniciaram o seu processo de
declínio.
• Três grandes nomes da filosofia
desenvolveram suas ideias nesta época:
Sócrates, Platão e Aristóteles.

15. Sócrates
“Só sei que nada sei.”

16. • O pensador Sócrates, que dá “nome” ao
período, concentrou a base da sua
filosofia debatendo e ensinando em praça
pública.

17. • Segundo a tradição grega, acredita-se
que Sócrates teria sido filho de uma
parteira, o que teria ligação com a técnica
de ensino utilizada pelo filósofo
denominada “maiêutica” (dar a luz ao
conhecimento); esta técnica obrigava ao
interlocutor a refletir sobre a sua própria
pergunta e fazer com que ele mesmo
chegasse ao conhecimento, encontrando
as respostas para os seus próprios
questionamentos.
• Junto com a maiêutica, Sócrates utilizava
também da ironia como uma ferramenta
filosófica.

18. A morte de Sócrates

19. Platão

20. • Principal discípulo de Sócrates.
• Fundou a Academia.
• Sua principal obra é “A República”.
• Sua obras são escritas em forma de
diálogos.
• A principal personagem de seus diálogos é
Sócrates.
• A sua principal teoria é a “Teoria das Ideias”.
• O seu principal texto é o “Mito da Caverna”.
• Com relação à política, ele cria a teoria da
“cidade perfeita” onde quem deveria
governar seria o “Rei-filósofo”.

21. Teoria das Ideias ou das formas
Para Platão a realidade era dividida em dois mundos:
Mundo das Ideias
- Mundo Inteligível, Mundo Intelectivo, Mundo das Formas ou
Mundo do Eidos;
- Produzido pela razão, pensar ou dedução;
- Refere-se ao conhecimento verdadeiro – episteme;
- Refere-se ao que é em-si – isto é, perfeito: ser parmenídeo.
Mundo das Sombras
- Mundo sensível, mundo ilusório ou Mundo das Sensações;
- Produzido pelos sentidos, sentir ou indução;
- Refere-se ao conhecimento de opinião – doxa;
- Refere-se ao que é para si/por si – isto é, imperfeito: devir
heraclitídeo.

22. Mito da Caverna

23. Aristóteles

24. • Aristóteles, discípulo de Platão, filho do
Nicômaco, médico do rei da Macedônia, herdou,
provavelmente do pai, o gosto pelas ciências
naturais.
• Após a morte do seu mestre Platão, foi
impedido de assumir a direção da “Academia”,
por não ser considerado cidadão ateniense.
Abalado com o episódio, decidiu partir para a
Ásia Menor e foi convidado por Felipe II, Rei da
Macedônia, para ser professor de seu filho
Alexandre (o Grande). Cinco anos mais tarde,
Aristóteles regressa a Atenas e funda a sua
própria escola filosófica denominada “Liceu”.

25. • Para Aristóteles, para ser feliz o homem
deve viver de acordo com a razão (sua
essência), orientando os seus atos em
direção a uma conduta ética, conduzindo,
assim, o indivíduo a prática da virtude.
• Para Aristóteles, a virtude se apresenta no
meio-termo, ou seja, a conduta que está
inserida entre o vício (excesso) e a
negligência (passividade).

26. Platão e Aristóteles

27. Metafísica
• Um dos pensamentos relevantes de Aristóteles
se trata do conceito de “metafísico” (além do
conhecimento direto, o entendimento do ser
como um todo).
• Aristóteles observou que todos os seres
possuem um potencial natural de
desenvolvimento, ao longo dos seus ciclos de
vida. Entretanto, ao longo destes ciclos de vida,
alguns seres são submetidos a mutação, ao que
classificou de “acidentes”, sem que, contudo,
deixem de ter as suas essências preservadas.

28. Para Aristóteles:
1. “O Ato” – A manifestação atual do ser.
“A Potência” – Seria a capacidade de
desenvolvimento do ser, ou seja, o que
ainda não é, mas poderá vir a ser.
2. “A Substância” – O que é essencial para
a existência do ser.
“O Acidente” – O que foge a regra,
aquilo que se modifica, que se
transforma.

30. A passagem do ato para a potência não
ocorre por acaso, mas, sim, é
“provocada”. Aristóteles, então, atribui a
“causa” um sentido amplo, afirmando que
esta “representa tudo aquilo que
determina a realidade do ser”.
As quatro causas essenciais:
1. Formal – O que é x?
2. Material – De que é feito x?
3. Eficiente – Quem produziu x?
4. Final – Pra que serve x?

33. Período Helenístico
• Marcado pelo domínio dos macedônios,
onde ocorre o processo de mistura entre a
cultura grega clássica e dos povos
orientais.
As principais correntes filosóficas nesta
etapa foram o epicurismo e o estoicismo.

34. Epicurismo
• Representado pelo filósofo Epicuro, ele se
destaca principalmente por conta do seu
pensamento em relação a dois aspectos
da vida de qualquer homem de extrema
relevância: a felicidade e a morte.

35. Estoicismo
• A maior referência do estoicismo é o filósofo
Zenão de Cício. Os representantes desta
escola, conhecidos como estóicos, defendiam
que toda realidade existente é uma realidade
racional. Todos os seres, os homens e a
natureza, fazem parte desta realidade. O que
chamamos de Deus nada mais é do que a fonte
dos princípios que regem a realidade.
• Integrados à natureza, não existe para o ser
humano nenhum outro lugar para ir ou fugir,
além do próprio mundo em que vivemos. Somos
deste mundo e, ao morrer, nos dissolvemos
neste mundo.