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Apresentação reforma

O documento descreve os principais fatores que levaram ao surgimento da Reforma Protestante no século XVI, incluindo a corrupção na Igreja Católica, o questionamento de doutrinas e a busca por novas interpretações bíblicas. A Reforma de Martinho Lutero marcou o início do movimento, que se espalhou pela Europa apoiado por fatores sociais, econômicos e políticos.

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REFORMA PROTESTANTE PROF. VANIA
ROD UÇÃ INT O • Movimento de caráter religioso que marcou a passagem do • Clique para editar oso estilos doinício do século XVI. mundo moderno feudal para Moderno no texto mestre • Segundo nível As transformações que podemos destacar são o novo contexto econômico da época. No ambiente das cidades, os comerciantes Terceiro nível malvistos pela Igreja. Segundo os clérigos, a burgueses eram Quarto nível prática da usura (empréstimo de dinheiro a juro) feria o sagrado Quinto nível Deus tinha sobre o tempo. controle que • A crise econômica feudal também instigou a população a questionar os dogmas impostos pela Igreja. Os clérigos estavam muito mais próximos das questões materiais envolvendo o poder político e a posse de terras, do que preocupados com as mazelas sofridas pela população camponesa. • Um dos mais claros reflexos dessa situação pôde ser notado com o relaxamento dos costumes que incitava padres, bispos e cardeais a não cumprirem seus votos religiosos.
DEN ANT ECE TES • No século XII apareceram os primeiros movimentos que questionavam as crenças e • Clique para editar os estilos do texto mestre práticas do catolicismo. • Segundo nível O papel exercido pelos cátaros, originários da região sul da França, que criaram uma fé cristã à parte dos ditames da Igreja Católica. Realizando uma leitura própria do texto, Terceiro nível bastante rígidos que se contrastava com o comportamento dos tinham valores morais líderes clericais. No século posterior, vendo a grande presença do movimento religioso, Quarto nível o papa Inocêncio III ordenou a realização de uma cruzada que – entre 1209 e 1229 – Quinto nível aniquilou o movimento cátaro. • Além disso, as acusações de feitiçaria eram bastante corriqueiras entre indivíduos considerados suspeitos ou infiéis. Já na Idade Média, a Igreja criou o Tribunal da Santa Inquisição que percorria diversas regiões da Europa, reprimindo aqueles que ameaçassem seu poderio religioso e ideológico. • A corrupção do alto clero, a ignorância religiosa dos padres comuns e os novos estudos teológicos, levantavam uma série de questões religiosas que colocavam a igreja como alvo de crítica da sociedade. • E essas críticas já não permitiam apenas consertar internamente a casa. As insatisfações acumularam-se de tal maneira que desencadearam um movimento de ruptura na unidade cristã, ou seja, a Reforma protestante. Assim a Reforma foi motivada por uma série de causas que ultrapassaram os limites da mera contestação religiosa.
CUR SOR PRE REF MA OR DA OS ES • Séculos XIV e XV começaram a aparecer movimentos que questionavam os valores absolutos • • Clique para editar os estilos do texto mestre da Igreja Católica. O inglês John Wycliffe (1330 – 138) redigiu alguns ensaios onde denunciava as ações Segundo nível corruptas da Igreja e defendia a salvação espiritual por meio da fé. Essas ideias viriam a influenciar as obras de Martinho Lutero, no século XVI. • Terceiro nível Jan Huss (1370 – 1415) foi um padre que se preocupou em traduzir o texto bíblico em outras línguas e denunciou o comportamento dos clérigos católicos. A pregação por ele Quarto nível longo da Boêmia, motivou a violenta reação das autoridades do Sacro- empreendida, ao Império Germânico que ordenaram sua morte pela fogueira. A morte de Huss deu origem a Quinto nível popular conhecido como hussismo. A grande maioria de seus integrantes um movimento eram camponeses pobres insatisfeitos com sua condição de vida. • O movimento renascentista também deu passos importantes no questionamento do papel exercido pela Igreja Católica. A teoria empirista de Francis Bacon; o heliocentrismo defendido por Nicolau Copérnico; e a física newtoniana descentralizou o monopólio intelectual da Igreja. Esse conhecimento mostrava que o homem não necessitava da chancela de uma instituição que o concedesse o direito de conhecer a Deus ou o mundo. • Dessa maneira, se formou todo um histórico de tentativas e fatos que antecederam a consolidação do movimento reformista. Mesmo sofrendo diferentes ofensivas ao longo do tempo, a Igreja ainda conservou um conjunto de práticas que complicavam a estabilidade do poder clerical. A venda de indulgências, a negociação de cargos eclesiásticos e a vida amoral ainda foram questões que incentivaram o aparecimento das novas religiões protestantes.
HUS S • Clique para editar os estilos do texto mestre Segundo nível Terceiro nível Quarto nível Quinto nível
CAU RELI GIO SAS SAS • O desconhecimento que muitos padres tinham a respeito da própria religião, não tinham • • Clique para editar os estilos do texto mestre preparação para exercerem o cargo. A vida desregrada de muitos componentes do clero: casos de padres envolvidos em • Segundo nível escândalos amorosos, de monges bêbados e de bispos que vendiam sacramentos. O estímulo do alto clero a negócios envolvendo a religião: simonia ( espinhos que teriam Terceiro nível coroado a testa de Jesus, panos que teriam limpado seu rosto, pêlos do burrinho que Jesus montou, etc.) e a venda de indulgências (compra da salvação mediante o pagamento de uma quantia a nível Quarto Igreja). • O fato de nível ser a língua oficial da Igreja Católica: portanto a Bíblia e os ritos eram em Quinto oisso só podiam ser lidas e interpretadas pelos clérigos, o que afastava o povo por latim latim e por não entenderem as mensagens. • Novas interpretações da Bíblia: com a difusão da imprensa, aumentou o número de exemplares da Bíblia tornando-a acessível a um maior número de pessoas, o que possibilitou o entendimento sem a intermediação dos padres. Desse novo espírito, que levou ao livre exame das Escrituras, nasceram diferentes interpretações da doutrina cristã. Um exemplo é a corrente religiosa que apoiava a obra de Santo Agostinho, onde a salvação do homem seria alcançada somente pela fé. Essas idéias opunham-se à posição oficial da Igreja, baseada em Santo Tomás de Aquino, pela qual a salvação do homem era alcançada pela fé e pelas obras. • As catástrofes que atingiam a Europa: fome, calamidades naturais, epidemias, que levou o homem a repensar seus atos em busca da fé. • O Grande Cisma: ruptura da unidade cristã, surgindo dois e depois três papados.
TICA POLÍ CAU SAS S • A luta dos reis pela expansão territorial entrou em • Cliquecom a grande extensão de terras pertencentes à choque para editar os estilos do texto mestre Segundo nível poderia ser cobrados tributos. Igreja, onde não Terceiro nível • Quarto nível O nacionalismo: com o fortalecimento das monarquias Quinto nível os reis passaram a encarar a Igreja como uma nacionais, entidade estrangeira em seus países e esta, por sua vez, insistia em se apresentar como uma instituição universal. Essa noção de universalidade perdia força à medida que crescia o sentimento nacionalista, pois cada Estado (com sua língua, seu povo, seus costumes) estava mais interessado em afirmar as diferenças do que as semelhanças em relação a outros Estados.
CAU ECO MIC SAS NÔ AS • • A ética religiosa católica:estilos do texto mestre Clique para editar defendia o condenava o lucro os a Igreja preço justo. Essa excessivo (usura) e Segundo nível moral econômica entrava em choque com a Terceiro nível burguesia, pois muitos comerciantes ganância da não se sentiam à vontade para tirar o lucro máximo Quarto nível dos negócios temendo o inferno. Quinto nível • O dispendioso gasto da Igreja com o patrocínio da cultura renascentista; • A riqueza da Igreja se opunha aos ensinamentos de |Jesus que pregava a humildade e a pobreza. • O desejo de alguns reis de confiscar as riquezas da Igreja e acabar com a tributação paga ao Papa.
ERA LUT REF MA NA OR • Em 1517, estourou o conflito de Martinho Lutero, um monge agostiniano, com a igreja • Clique para editar os estilos do texto mestre Católica. O fato aconteceu quando o papa Leão X autorizou a concessão de indulgências aos fiéis que contribuíssem financeiramente com a Igreja para que reconstruíssem a Segundo nível basílica de São Pedro. Na prática, o papa colocou o céu à venda. • Terceiro nível essa prática, Martinho Lutero afixou na porta da catedral de Escandalizado com Wittemberg, na Alemanha um manifesto público protestando contra o papa e expondo Quarto nível alguns elementos de sua doutrina religiosa, As 95 Teses. Em sua doutrina pregava que o Quinto era um ser predestinado à salvação ou condenação e que este, ficava homem nível dependente da graça de Deus para alcançar a redenção. Somente Cristo poderia salvar os homens e somente a fé poderia levar o homem para o céu. • Iniciava-se assim, a longa discussão entre Lutero e as autoridades católicas, que terminou com a sua excomunhão em 1520. Para demonstrar firmeza e descaso, Lutero queimou em praça pública a bula papal que o excomungava. Em 1524 teve início uma guerra civil, com um levante camponês, que não recebeu apoio de Lutero. Em 1529, príncipes alemães protestaram contra as medidas que impediam cada Estado de adotar sua própria religião e foi a partir desse protesto que se espalhou o nome protestante parta designar os cristãos não-católicos. • Depois de uma nova guerra civil envolvendo príncipes católicos e príncipes protestantes foi assinado um acordo, a Paz de Augsburgo, que permitia a liberdade de culto.
UTR ERA LUT INA DO NA • A salvação se dá exclusivamente pela fé em Deus; • • Clique para editar os por qualquer pessoa cristã; A Bíblia pode ser interpretada estilos do texto mestre • Segundo nível a imagens de santos e às relíquias sagradas; Proibição do culto • Terceiro nível ser praticado na língua nacional; O culto deveria • Quarto nível Igreja deveriam ser distribuídos entre os nobres Os bens da governantes; Quinto nível • Extinção do celibato e da vida monástica: os ministros religiosos deveriam integrar-se o mais possível na comunidade dos fiéis; • Foi negada a existência dos sete sacramentos, reconhecendo apenas o batismo e a eucaristia. • Só deveriam ser conservadas as práticas instituídas por Cristo e por ele transmitidas através do Novo Testamento.
USÃ ERA LUT MO NIS DIF DO O • Uma série de fatores sociais e econômicos favoreceram • Clique para editar os estilos do texto mestre a difusão do Luteranismo. • Segundo nível Grande quantidade de terras da Alemanha pertenciam à Terceiro havendo grande interesse da nobreza em Igreja, nível Quarto nível dessas terras; apoderar-se • Quinto nível A burguesia estava descontente com a ética religiosa pregada ela Igreja Católica; • Os camponeses e artesãos urbanos responsabilizavam a Igreja pela miséria em que viviam. • Havia, portanto, um consenso entre as diversas classes sociais contra a Igreja Católica e por isso Lutero conseguiu facilmente divulgar sua doutrina religiosa pelo norte da Alemanha, Suécia, Dinamarca e Noruega.
• João Calvino aderiu às idéias protestantes sendo perseguido e considerado herege pelas autoridades católicas da França. Em 1534, acabou fugindo para a Suíça onde publicou sua principal obra a Instituição da Religião A Cristã, na qual afirmava que o ser humano estava predestinado a merecer o céu ou inferno. Explicava que Deus REF tinha eleito algumas pessoas para serem salvas, enquanto outras seriam condenados à maldição eterna. OR • Calvino foi governante de Genebra e durante seu governo exerceu severa vigilância moral com a proibição de jogo, MA culto a imagens, dança, batismo de crianças com nomes não-bíblicos, uso de jóias, etc. Quem descumprisse as normas CAL • ou se rebelasse era severamente punido. O sinal de que Deus tinha predestinado a pessoa a ir para o céu era a prosperidade VINI • econômica e a riqueza material. Assim, o calvinismo foi bem recebido pela burguesia comercial, que desejava STA uma ética religiosa que justificasse sua ambição material. Correspondendo a esses interesses, a doutrina difundiu-se (SUI por países onde se expandia o capitalismo como França, Inglaterra, Escócia e Holanda. ÇA) • Seus seguidores foram chamados de huguenotes, na França, puritanos, na Inglaterra e presbiterianos na Escócia.
ORM RRA) LATE ANG (ING LICA REF NA A • Henrique editar os estilos do texto mestre Clique paraVIII, rei da Inglaterra, era fiel Segundodo papa contra o protestantismo, aliado nível Terceiro nível recebendo, por isso, o título de Defensor da Quarto nível Fé. Entretanto, uma série de razões o Quinto nível levaram a romper com a Igreja Católica e fundar uma Igreja Nacional.
PRINCIPAIS FATORES • • Fortalecimento da os Clique para editar • Clique para editar os monarquia: a Igreja estilos do texto Católica exercia grande estilos do texto mestre política dentro influência mestre da Inglaterra, Segundo nívelpois era Segundo nível dona de grande parte Terceiro nível Terceiro nível Quarto nível e das terras Quarto nível Quinto nível Quinto nível monopolizava o comércio de objetos sagrados. Para fortalecer o poder da monarquia inglesa, Henrique VIII teria que reduzir a influência do Papa dentro da Inglaterra;
A POSSE DE GRANDE QUANTIDADE DE TERRAS PELA IGREJA A nobreza capitalista os • Clique para editar • Clique para editar os inglesado texto estilos tinha grande estilos do texto interesse econômico mestre mestre em apossar-se das Segundo nível Segundo nível terras nívelIgreja. Para Terceiro da Terceiro nível Quartoisso acontecesse que nível Quarto nível Quinto nível Quinto nível era preciso unir-se em torno do rei, a fim de que os poderes da Igreja Católica se enfraquecessem.
ÓRCI PEDI HEN RIQ DIV VIII REI DO DO UE DE O O • Casado com a princesa espanhola Catarina de Aragão, Henrique VIII • Clique para editar os estilos do texto mestre teve com ela uma filha para sucedê-lo no trono. Entretanto, o rei estava bastante descontente com seu casamento. Primeiro, devido à Segundo nívelde sua esposa, já que a Espanha era inimiga da origem espanhola Inglaterra. nível Terceiro Segundo, porque o rei desejava um herdeiro masculino e pretendia casar-se com Ana Bolena. Assim, em 1529 pediu ao Papa Quarto nível seu matrimônio com Catarina de Aragão, mas deparou-se que anulasse Quintorecusa do Sumo Pontífice. Apesar disso, Henrique VIII conseguiu com a nível que o alto clero inglês e o Parlamento reconhecessem a validade de suas intenções. Em 1534, o Parlamento inglês votou um Ato de Supremacia, pelo qual considerava Henrique VIII o chefe supremo da Igreja Nacional Anglicana. “Os ingleses, por juramento, deviam submeter-se a essa supremacia, caso contrário seriam excomungados e perseguidos pela justiça real. Houve pouca resistência, nela incluída a de Thomas Morus, que foi decapitado. Suprimiu-se o clero regular e seus bens devolvidos à coroa, sendo vendidos.
Catarina de Aragão: princesa espanhola, casou- se em 1509, sete semana depois dele se tornar rei. Por causa de seu divórcio, em 1533, houve a Reforma Religiosa na Inglaterra. Ana Bolena: casou-se em 1534. Deu a Henrique VIII uma filha, Elizabeth,que depois seria rainha da Inglaterra. Foi acusada de infidelidade ao rei, sendo decapitada em 1536. Jane Seymor: casou-se com Henrique VIII seis dias após a execução de Ana Bolena. Deu ao rei seu único filho, Eduardo, morrendo de uma complicação após o parto. Ana de Cléves: princesa alemã, Henrique casou- se com ela por motivos políticos, em 1540. Este casamento foi anulado pelo Parlamento 6 meses depois. Catarina Howard: inglesa, casou-se em 1541 e, um ano depois, admitiu que tinha sido infiel ao rei, sendo decapitada. Catarina Par: inglesa, antes de se casar com Henrique VIII, em 1543, já tinha se divorciado 2 vezes. Ainda era rainha quando o rei faleceu, em 1547.
S DE HEN ORE SUC RIQ ESS VIII UE • • Após a criaçãoeditar osAnglicana, surgiram, com os da Igreja estilos Clique para Henrique VIII, uma do texto mestre sucessores de série de lutas Segundo nível religiosas internas. Primeiro, tentou-se implantar, no Terceiro nívelEduardo VI (1547-1553), o Calvinismo governo de no país. Depois, no governo de Maria Tudor (1553- Quarto nível Quinto nível de Catarina de Aragão, houve a reação 1558), filha católica. Somente no governo de Elisabeth I (1558- 1603) é que se consolidou a Igreja Anglicana, que permanece dominante no país até hoje. O calvinismo puritano conseguiu, entretanto, grande número de adeptos entre a burguesia manufatureira. Foi dos puritanos que surgiram os grandes líderes da Revolução inglesa do Século XVII.
ANG CON LICA FOR TEÚ MO MA EO NIS DO DO A • A Igreja Anglicana procurou desenvolver uma conciliação • Cliqueentre o editar os estilos do texto mestre original para rito tradicional do catolicismo e o dogma de caráter protestante. Em outras palavras, mantinha-se nas Segundo a forma católica (conservação da liturgia católica, da nível cerimônias Terceiro nível hierarquia eclesiástica etc.) e introduziam-se na doutrina Quarto nível do conteúdo protestante (salvação pela fé, elementos preservação Quinto nível de apenas dois sacramentos - batismo e comunhão etc.). • Essa foi à solução encontrada pela monarquia inglesa para favorecer a convivência de diferentes grupos religiosos rivais. Assim, de acordo com as circunstâncias históricas de cada momento, a monarquia inglesa dirigia a Igreja Anglicana enfatizando a forma católica ou o conteúdo protestante. Se quisesse agradar aos protestantes, valorizava o conteúdo dos cultos; se quisesse agradar aos católicos, valorizava o rito formal das cerimônias.
ORM ORM TRA- ÓLIC CON CAT REF REF OU A A A A • Diante dos movimentos protestantes, a reação inicial e • Clique para editar os foi a de punirtexto mestre imediata da Igreja Católica estilos do os líderes Segundo na esperança de que as ideias dos rebeldes, nível reformadores não se propagassem e o mundo cristão Terceiro nível recuperasse a unidade perdida. Essa tática, entretanto, Quarto nível não deu bons resultados, já que o movimento Quinto nível protestante avançou pela Europa, conquistando crescente número de seguidores. Era forçoso, assim, reconhecer a ruptura protestante. • Diante disso, ganhou força dentro do Catolicismo um amplo movimento de moralização do clero e reorganização das estruturas administrativas da Igreja. Esse movimento de reformulação da Igreja Católica ficou conhecido como Reforma Católica ou Contra- Reforma.
PAIS LÍDE RES NCI PRI • Clique para editar os estilos do texto mestre • Segundo nível (1534-1549) Papa Paulo III Terceiro nível • Quarto nível (1555-1559), Paulo IV Quinto nível • Pio V (1566-1572) • Xisto V (1585-1590).
TOMADAS NA REFORMA DECISÕES CONTRA- • Clique para editar os estilos do texto mestre Segundo nível Terceiro nível Quarto nível Quinto nível
CRIA JESU ORD OVA ÍTAS ÇÃO ÇÃO DOS APR EM DA DA 1. • No ano de 1540, o Papa Paulo III aprovou a criação da Ordem dos • Clique para editar os estilos do texto mestre Jesuítas ou Companhia de Jesus, que tinha sido fundada pelo militar espanhol Inácio de Loyola, em 1534. Inspirando-se na estrutura militar, Segundoconsideravam-se os soldados da Igreja, sua tropa de elite, os jesuítas nível cuja missão era combater a expansão do protestantismo. Entretanto, o Terceiro nível combate deveria ser travado com as armas do espírito, e para isso Quartode Loyola escreveu um livro básico, chamado “Os exercícios Inácio nível Quinto nível em que se propunha a programar a conversão do espirituais”, indivíduo ao catolicismo, mediante técnicas de contemplação. A criação de escolas religiosas foi um dos principais instrumentos da estratégia dos jesuítas. Outra arma utilizada foi a catequese dos não- cristãos, isto é, os jesuítas empenharam-se em converter ao catolicismo os povos dos continentes recém-descobertos. O objetivo era expandir o domínio católico para os demais continentes; •
O DE CON CON NTO VOC AÇÃ TRE CÍLI DO 2. O • No ano de 1545, o Papa Paulo III convocou um Concílio, cujas primeiras • Clique para editar os estilos do texto mestre reuniões foram realizadas na cidade de Trento, na Itália. Ao final de longos anos de trabalho, o Concílio apresentou um conjunto de decisões destinadas a Segundo nível garantir a unidade da fé católica e a disciplina eclesiástica. Reagindo às ideias protestantes, o Concílio de Trento reafirmou diversos pontos da doutrina Terceiro nível exemplo: católica, como, por • Quarto nível Salvação humana: depende da fé e das boas obras humanas. Rejeitava-se, portanto, a doutrina da predestinação; Quinto nível • Fonte da fé: o dogma religioso tem como fonte a Bíblia, cabendo à Igreja dar- lhe a interpretação correta, e a tradição religiosa, conservada pela Igreja e transmitida às novas gerações. O Papa reafirmava sua posição de sucessor de Pedro, a quem Jesus Cristo confiou a construção de sua Igreja; • A missa e a presença de Cristo: a Igreja reafirmou que no ato de eucaristia ocorria a presença real de Jesus no pão e no vinho. Essa presença real de Cristo era rejeitada pelos protestantes. • A elaboração de um catecismo com os pontos fundamentais da doutrina católica, • A criação de seminários para a formação dos sacerdotes. • A manutenção do celibato sacerdotal;
ABEL MEN REST ÇÃO UISI INQ ECI DA TO • • No ano para editar os estilos do texto Tribunais Clique de 1231 a Igreja Católica criou os mestre de Inquisição, que, com o tempo, reduziram suas Segundo nível atividades em diversos países. Entretanto, com o Terceiro nível avanço do protestantismo, a Igreja decidiu reativar, Quarto nível em meados do século XVII o funcionamento da Quinto nível Inquisição, que se encarregou, por exemplo, de organizar uma lista de livros proibidos aos católicos, o Index librorum prohibitorum. Uma das primeiras relações de livros proibidos foi publicada em 1564.

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Apresentação reforma

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    ROD UÇÃ INT O • Movimento de caráter religioso que marcou a passagem do • Clique para editar oso estilos doinício do século XVI. mundo moderno feudal para Moderno no texto mestre • Segundo nível As transformações que podemos destacar são o novo contexto econômico da época. No ambiente das cidades, os comerciantes Terceiro nível malvistos pela Igreja. Segundo os clérigos, a burgueses eram Quarto nível prática da usura (empréstimo de dinheiro a juro) feria o sagrado Quinto nível Deus tinha sobre o tempo. controle que • A crise econômica feudal também instigou a população a questionar os dogmas impostos pela Igreja. Os clérigos estavam muito mais próximos das questões materiais envolvendo o poder político e a posse de terras, do que preocupados com as mazelas sofridas pela população camponesa. • Um dos mais claros reflexos dessa situação pôde ser notado com o relaxamento dos costumes que incitava padres, bispos e cardeais a não cumprirem seus votos religiosos.
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    DEN ANT ECE TES • No século XII apareceram os primeiros movimentos que questionavam as crenças e • Clique para editar os estilos do texto mestre práticas do catolicismo. • Segundo nível O papel exercido pelos cátaros, originários da região sul da França, que criaram uma fé cristã à parte dos ditames da Igreja Católica. Realizando uma leitura própria do texto, Terceiro nível bastante rígidos que se contrastava com o comportamento dos tinham valores morais líderes clericais. No século posterior, vendo a grande presença do movimento religioso, Quarto nível o papa Inocêncio III ordenou a realização de uma cruzada que – entre 1209 e 1229 – Quinto nível aniquilou o movimento cátaro. • Além disso, as acusações de feitiçaria eram bastante corriqueiras entre indivíduos considerados suspeitos ou infiéis. Já na Idade Média, a Igreja criou o Tribunal da Santa Inquisição que percorria diversas regiões da Europa, reprimindo aqueles que ameaçassem seu poderio religioso e ideológico. • A corrupção do alto clero, a ignorância religiosa dos padres comuns e os novos estudos teológicos, levantavam uma série de questões religiosas que colocavam a igreja como alvo de crítica da sociedade. • E essas críticas já não permitiam apenas consertar internamente a casa. As insatisfações acumularam-se de tal maneira que desencadearam um movimento de ruptura na unidade cristã, ou seja, a Reforma protestante. Assim a Reforma foi motivada por uma série de causas que ultrapassaram os limites da mera contestação religiosa.
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    CUR SOR PRE REF MA OR DA OS ES • Séculos XIV e XV começaram a aparecer movimentos que questionavam os valores absolutos • • Clique para editar os estilos do texto mestre da Igreja Católica. O inglês John Wycliffe (1330 – 138) redigiu alguns ensaios onde denunciava as ações Segundo nível corruptas da Igreja e defendia a salvação espiritual por meio da fé. Essas ideias viriam a influenciar as obras de Martinho Lutero, no século XVI. • Terceiro nível Jan Huss (1370 – 1415) foi um padre que se preocupou em traduzir o texto bíblico em outras línguas e denunciou o comportamento dos clérigos católicos. A pregação por ele Quarto nível longo da Boêmia, motivou a violenta reação das autoridades do Sacro- empreendida, ao Império Germânico que ordenaram sua morte pela fogueira. A morte de Huss deu origem a Quinto nível popular conhecido como hussismo. A grande maioria de seus integrantes um movimento eram camponeses pobres insatisfeitos com sua condição de vida. • O movimento renascentista também deu passos importantes no questionamento do papel exercido pela Igreja Católica. A teoria empirista de Francis Bacon; o heliocentrismo defendido por Nicolau Copérnico; e a física newtoniana descentralizou o monopólio intelectual da Igreja. Esse conhecimento mostrava que o homem não necessitava da chancela de uma instituição que o concedesse o direito de conhecer a Deus ou o mundo. • Dessa maneira, se formou todo um histórico de tentativas e fatos que antecederam a consolidação do movimento reformista. Mesmo sofrendo diferentes ofensivas ao longo do tempo, a Igreja ainda conservou um conjunto de práticas que complicavam a estabilidade do poder clerical. A venda de indulgências, a negociação de cargos eclesiásticos e a vida amoral ainda foram questões que incentivaram o aparecimento das novas religiões protestantes.
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    HUS S • Clique para editar os estilos do texto mestre Segundo nível Terceiro nível Quarto nível Quinto nível
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    CAU RELI GIO SAS SAS • O desconhecimento que muitos padres tinham a respeito da própria religião, não tinham • • Clique para editar os estilos do texto mestre preparação para exercerem o cargo. A vida desregrada de muitos componentes do clero: casos de padres envolvidos em • Segundo nível escândalos amorosos, de monges bêbados e de bispos que vendiam sacramentos. O estímulo do alto clero a negócios envolvendo a religião: simonia ( espinhos que teriam Terceiro nível coroado a testa de Jesus, panos que teriam limpado seu rosto, pêlos do burrinho que Jesus montou, etc.) e a venda de indulgências (compra da salvação mediante o pagamento de uma quantia a nível Quarto Igreja). • O fato de nível ser a língua oficial da Igreja Católica: portanto a Bíblia e os ritos eram em Quinto oisso só podiam ser lidas e interpretadas pelos clérigos, o que afastava o povo por latim latim e por não entenderem as mensagens. • Novas interpretações da Bíblia: com a difusão da imprensa, aumentou o número de exemplares da Bíblia tornando-a acessível a um maior número de pessoas, o que possibilitou o entendimento sem a intermediação dos padres. Desse novo espírito, que levou ao livre exame das Escrituras, nasceram diferentes interpretações da doutrina cristã. Um exemplo é a corrente religiosa que apoiava a obra de Santo Agostinho, onde a salvação do homem seria alcançada somente pela fé. Essas idéias opunham-se à posição oficial da Igreja, baseada em Santo Tomás de Aquino, pela qual a salvação do homem era alcançada pela fé e pelas obras. • As catástrofes que atingiam a Europa: fome, calamidades naturais, epidemias, que levou o homem a repensar seus atos em busca da fé. • O Grande Cisma: ruptura da unidade cristã, surgindo dois e depois três papados.
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    TICA POLÍ CAU SAS S • A luta dos reis pela expansão territorial entrou em • Cliquecom a grande extensão de terras pertencentes à choque para editar os estilos do texto mestre Segundo nível poderia ser cobrados tributos. Igreja, onde não Terceiro nível • Quarto nível O nacionalismo: com o fortalecimento das monarquias Quinto nível os reis passaram a encarar a Igreja como uma nacionais, entidade estrangeira em seus países e esta, por sua vez, insistia em se apresentar como uma instituição universal. Essa noção de universalidade perdia força à medida que crescia o sentimento nacionalista, pois cada Estado (com sua língua, seu povo, seus costumes) estava mais interessado em afirmar as diferenças do que as semelhanças em relação a outros Estados.
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    CAU ECO MIC SAS NÔ AS • • A ética religiosa católica:estilos do texto mestre Clique para editar defendia o condenava o lucro os a Igreja preço justo. Essa excessivo (usura) e Segundo nível moral econômica entrava em choque com a Terceiro nível burguesia, pois muitos comerciantes ganância da não se sentiam à vontade para tirar o lucro máximo Quarto nível dos negócios temendo o inferno. Quinto nível • O dispendioso gasto da Igreja com o patrocínio da cultura renascentista; • A riqueza da Igreja se opunha aos ensinamentos de |Jesus que pregava a humildade e a pobreza. • O desejo de alguns reis de confiscar as riquezas da Igreja e acabar com a tributação paga ao Papa.
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    ERA LUT REF MA NA OR • Em 1517, estourou o conflito de Martinho Lutero, um monge agostiniano, com a igreja • Clique para editar os estilos do texto mestre Católica. O fato aconteceu quando o papa Leão X autorizou a concessão de indulgências aos fiéis que contribuíssem financeiramente com a Igreja para que reconstruíssem a Segundo nível basílica de São Pedro. Na prática, o papa colocou o céu à venda. • Terceiro nível essa prática, Martinho Lutero afixou na porta da catedral de Escandalizado com Wittemberg, na Alemanha um manifesto público protestando contra o papa e expondo Quarto nível alguns elementos de sua doutrina religiosa, As 95 Teses. Em sua doutrina pregava que o Quinto era um ser predestinado à salvação ou condenação e que este, ficava homem nível dependente da graça de Deus para alcançar a redenção. Somente Cristo poderia salvar os homens e somente a fé poderia levar o homem para o céu. • Iniciava-se assim, a longa discussão entre Lutero e as autoridades católicas, que terminou com a sua excomunhão em 1520. Para demonstrar firmeza e descaso, Lutero queimou em praça pública a bula papal que o excomungava. Em 1524 teve início uma guerra civil, com um levante camponês, que não recebeu apoio de Lutero. Em 1529, príncipes alemães protestaram contra as medidas que impediam cada Estado de adotar sua própria religião e foi a partir desse protesto que se espalhou o nome protestante parta designar os cristãos não-católicos. • Depois de uma nova guerra civil envolvendo príncipes católicos e príncipes protestantes foi assinado um acordo, a Paz de Augsburgo, que permitia a liberdade de culto.
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    UTR ERA LUT INA DO NA • A salvação se dá exclusivamente pela fé em Deus; • • Clique para editar os por qualquer pessoa cristã; A Bíblia pode ser interpretada estilos do texto mestre • Segundo nível a imagens de santos e às relíquias sagradas; Proibição do culto • Terceiro nível ser praticado na língua nacional; O culto deveria • Quarto nível Igreja deveriam ser distribuídos entre os nobres Os bens da governantes; Quinto nível • Extinção do celibato e da vida monástica: os ministros religiosos deveriam integrar-se o mais possível na comunidade dos fiéis; • Foi negada a existência dos sete sacramentos, reconhecendo apenas o batismo e a eucaristia. • Só deveriam ser conservadas as práticas instituídas por Cristo e por ele transmitidas através do Novo Testamento.
  • 15.
    USÃ ERA LUT MO NIS DIF DO O • Uma série de fatores sociais e econômicos favoreceram • Clique para editar os estilos do texto mestre a difusão do Luteranismo. • Segundo nível Grande quantidade de terras da Alemanha pertenciam à Terceiro havendo grande interesse da nobreza em Igreja, nível Quarto nível dessas terras; apoderar-se • Quinto nível A burguesia estava descontente com a ética religiosa pregada ela Igreja Católica; • Os camponeses e artesãos urbanos responsabilizavam a Igreja pela miséria em que viviam. • Havia, portanto, um consenso entre as diversas classes sociais contra a Igreja Católica e por isso Lutero conseguiu facilmente divulgar sua doutrina religiosa pelo norte da Alemanha, Suécia, Dinamarca e Noruega.
  • 16.
    • João Calvino aderiu às idéias protestantes sendo perseguido e considerado herege pelas autoridades católicas da França. Em 1534, acabou fugindo para a Suíça onde publicou sua principal obra a Instituição da Religião A Cristã, na qual afirmava que o ser humano estava predestinado a merecer o céu ou inferno. Explicava que Deus REF tinha eleito algumas pessoas para serem salvas, enquanto outras seriam condenados à maldição eterna. OR • Calvino foi governante de Genebra e durante seu governo exerceu severa vigilância moral com a proibição de jogo, MA culto a imagens, dança, batismo de crianças com nomes não-bíblicos, uso de jóias, etc. Quem descumprisse as normas CAL • ou se rebelasse era severamente punido. O sinal de que Deus tinha predestinado a pessoa a ir para o céu era a prosperidade VINI • econômica e a riqueza material. Assim, o calvinismo foi bem recebido pela burguesia comercial, que desejava STA uma ética religiosa que justificasse sua ambição material. Correspondendo a esses interesses, a doutrina difundiu-se (SUI por países onde se expandia o capitalismo como França, Inglaterra, Escócia e Holanda. ÇA) • Seus seguidores foram chamados de huguenotes, na França, puritanos, na Inglaterra e presbiterianos na Escócia.
  • 18.
    ORM RRA) LATE ANG (ING LICA REF NA A • Henrique editar os estilos do texto mestre Clique paraVIII, rei da Inglaterra, era fiel Segundodo papa contra o protestantismo, aliado nível Terceiro nível recebendo, por isso, o título de Defensor da Quarto nível Fé. Entretanto, uma série de razões o Quinto nível levaram a romper com a Igreja Católica e fundar uma Igreja Nacional.
  • 20.
    PRINCIPAIS FATORES • • Fortalecimento da os Clique para editar • Clique para editar os monarquia: a Igreja estilos do texto Católica exercia grande estilos do texto mestre política dentro influência mestre da Inglaterra, Segundo nívelpois era Segundo nível dona de grande parte Terceiro nível Terceiro nível Quarto nível e das terras Quarto nível Quinto nível Quinto nível monopolizava o comércio de objetos sagrados. Para fortalecer o poder da monarquia inglesa, Henrique VIII teria que reduzir a influência do Papa dentro da Inglaterra;
  • 21.
    A POSSE DEGRANDE QUANTIDADE DE TERRAS PELA IGREJA A nobreza capitalista os • Clique para editar • Clique para editar os inglesado texto estilos tinha grande estilos do texto interesse econômico mestre mestre em apossar-se das Segundo nível Segundo nível terras nívelIgreja. Para Terceiro da Terceiro nível Quartoisso acontecesse que nível Quarto nível Quinto nível Quinto nível era preciso unir-se em torno do rei, a fim de que os poderes da Igreja Católica se enfraquecessem.
  • 22.
    ÓRCI PEDI HEN RIQ DIV VIII REI DO DO UE DE O O • Casado com a princesa espanhola Catarina de Aragão, Henrique VIII • Clique para editar os estilos do texto mestre teve com ela uma filha para sucedê-lo no trono. Entretanto, o rei estava bastante descontente com seu casamento. Primeiro, devido à Segundo nívelde sua esposa, já que a Espanha era inimiga da origem espanhola Inglaterra. nível Terceiro Segundo, porque o rei desejava um herdeiro masculino e pretendia casar-se com Ana Bolena. Assim, em 1529 pediu ao Papa Quarto nível seu matrimônio com Catarina de Aragão, mas deparou-se que anulasse Quintorecusa do Sumo Pontífice. Apesar disso, Henrique VIII conseguiu com a nível que o alto clero inglês e o Parlamento reconhecessem a validade de suas intenções. Em 1534, o Parlamento inglês votou um Ato de Supremacia, pelo qual considerava Henrique VIII o chefe supremo da Igreja Nacional Anglicana. “Os ingleses, por juramento, deviam submeter-se a essa supremacia, caso contrário seriam excomungados e perseguidos pela justiça real. Houve pouca resistência, nela incluída a de Thomas Morus, que foi decapitado. Suprimiu-se o clero regular e seus bens devolvidos à coroa, sendo vendidos.
  • 23.
    Catarina de Aragão:princesa espanhola, casou- se em 1509, sete semana depois dele se tornar rei. Por causa de seu divórcio, em 1533, houve a Reforma Religiosa na Inglaterra. Ana Bolena: casou-se em 1534. Deu a Henrique VIII uma filha, Elizabeth,que depois seria rainha da Inglaterra. Foi acusada de infidelidade ao rei, sendo decapitada em 1536. Jane Seymor: casou-se com Henrique VIII seis dias após a execução de Ana Bolena. Deu ao rei seu único filho, Eduardo, morrendo de uma complicação após o parto. Ana de Cléves: princesa alemã, Henrique casou- se com ela por motivos políticos, em 1540. Este casamento foi anulado pelo Parlamento 6 meses depois. Catarina Howard: inglesa, casou-se em 1541 e, um ano depois, admitiu que tinha sido infiel ao rei, sendo decapitada. Catarina Par: inglesa, antes de se casar com Henrique VIII, em 1543, já tinha se divorciado 2 vezes. Ainda era rainha quando o rei faleceu, em 1547.
  • 25.
    S DE HEN ORE SUC RIQ ESS VIII UE • • Após a criaçãoeditar osAnglicana, surgiram, com os da Igreja estilos Clique para Henrique VIII, uma do texto mestre sucessores de série de lutas Segundo nível religiosas internas. Primeiro, tentou-se implantar, no Terceiro nívelEduardo VI (1547-1553), o Calvinismo governo de no país. Depois, no governo de Maria Tudor (1553- Quarto nível Quinto nível de Catarina de Aragão, houve a reação 1558), filha católica. Somente no governo de Elisabeth I (1558- 1603) é que se consolidou a Igreja Anglicana, que permanece dominante no país até hoje. O calvinismo puritano conseguiu, entretanto, grande número de adeptos entre a burguesia manufatureira. Foi dos puritanos que surgiram os grandes líderes da Revolução inglesa do Século XVII.
  • 29.
    ANG CON LICA FOR TEÚ MO MA EO NIS DO DO A • A Igreja Anglicana procurou desenvolver uma conciliação • Cliqueentre o editar os estilos do texto mestre original para rito tradicional do catolicismo e o dogma de caráter protestante. Em outras palavras, mantinha-se nas Segundo a forma católica (conservação da liturgia católica, da nível cerimônias Terceiro nível hierarquia eclesiástica etc.) e introduziam-se na doutrina Quarto nível do conteúdo protestante (salvação pela fé, elementos preservação Quinto nível de apenas dois sacramentos - batismo e comunhão etc.). • Essa foi à solução encontrada pela monarquia inglesa para favorecer a convivência de diferentes grupos religiosos rivais. Assim, de acordo com as circunstâncias históricas de cada momento, a monarquia inglesa dirigia a Igreja Anglicana enfatizando a forma católica ou o conteúdo protestante. Se quisesse agradar aos protestantes, valorizava o conteúdo dos cultos; se quisesse agradar aos católicos, valorizava o rito formal das cerimônias.
  • 30.
    ORM ORM TRA- ÓLIC CON CAT REF REF OU A A A A • Diante dos movimentos protestantes, a reação inicial e • Clique para editar os foi a de punirtexto mestre imediata da Igreja Católica estilos do os líderes Segundo na esperança de que as ideias dos rebeldes, nível reformadores não se propagassem e o mundo cristão Terceiro nível recuperasse a unidade perdida. Essa tática, entretanto, Quarto nível não deu bons resultados, já que o movimento Quinto nível protestante avançou pela Europa, conquistando crescente número de seguidores. Era forçoso, assim, reconhecer a ruptura protestante. • Diante disso, ganhou força dentro do Catolicismo um amplo movimento de moralização do clero e reorganização das estruturas administrativas da Igreja. Esse movimento de reformulação da Igreja Católica ficou conhecido como Reforma Católica ou Contra- Reforma.
  • 31.
    PAIS LÍDE RES NCI PRI • Clique para editar os estilos do texto mestre • Segundo nível (1534-1549) Papa Paulo III Terceiro nível • Quarto nível (1555-1559), Paulo IV Quinto nível • Pio V (1566-1572) • Xisto V (1585-1590).
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    TOMADAS NA REFORMA DECISÕES CONTRA- • Clique para editar os estilos do texto mestre Segundo nível Terceiro nível Quarto nível Quinto nível
  • 33.
    CRIA JESU ORD OVA ÍTAS ÇÃO ÇÃO DOS APR EM DA DA 1. • No ano de 1540, o Papa Paulo III aprovou a criação da Ordem dos • Clique para editar os estilos do texto mestre Jesuítas ou Companhia de Jesus, que tinha sido fundada pelo militar espanhol Inácio de Loyola, em 1534. Inspirando-se na estrutura militar, Segundoconsideravam-se os soldados da Igreja, sua tropa de elite, os jesuítas nível cuja missão era combater a expansão do protestantismo. Entretanto, o Terceiro nível combate deveria ser travado com as armas do espírito, e para isso Quartode Loyola escreveu um livro básico, chamado “Os exercícios Inácio nível Quinto nível em que se propunha a programar a conversão do espirituais”, indivíduo ao catolicismo, mediante técnicas de contemplação. A criação de escolas religiosas foi um dos principais instrumentos da estratégia dos jesuítas. Outra arma utilizada foi a catequese dos não- cristãos, isto é, os jesuítas empenharam-se em converter ao catolicismo os povos dos continentes recém-descobertos. O objetivo era expandir o domínio católico para os demais continentes; •
  • 34.
    O DE CON CON NTO VOC AÇÃ TRE CÍLI DO 2. O • No ano de 1545, o Papa Paulo III convocou um Concílio, cujas primeiras • Clique para editar os estilos do texto mestre reuniões foram realizadas na cidade de Trento, na Itália. Ao final de longos anos de trabalho, o Concílio apresentou um conjunto de decisões destinadas a Segundo nível garantir a unidade da fé católica e a disciplina eclesiástica. Reagindo às ideias protestantes, o Concílio de Trento reafirmou diversos pontos da doutrina Terceiro nível exemplo: católica, como, por • Quarto nível Salvação humana: depende da fé e das boas obras humanas. Rejeitava-se, portanto, a doutrina da predestinação; Quinto nível • Fonte da fé: o dogma religioso tem como fonte a Bíblia, cabendo à Igreja dar- lhe a interpretação correta, e a tradição religiosa, conservada pela Igreja e transmitida às novas gerações. O Papa reafirmava sua posição de sucessor de Pedro, a quem Jesus Cristo confiou a construção de sua Igreja; • A missa e a presença de Cristo: a Igreja reafirmou que no ato de eucaristia ocorria a presença real de Jesus no pão e no vinho. Essa presença real de Cristo era rejeitada pelos protestantes. • A elaboração de um catecismo com os pontos fundamentais da doutrina católica, • A criação de seminários para a formação dos sacerdotes. • A manutenção do celibato sacerdotal;
  • 35.
    ABEL MEN REST ÇÃO UISI INQ ECI DA TO • • No ano para editar os estilos do texto Tribunais Clique de 1231 a Igreja Católica criou os mestre de Inquisição, que, com o tempo, reduziram suas Segundo nível atividades em diversos países. Entretanto, com o Terceiro nível avanço do protestantismo, a Igreja decidiu reativar, Quarto nível em meados do século XVII o funcionamento da Quinto nível Inquisição, que se encarregou, por exemplo, de organizar uma lista de livros proibidos aos católicos, o Index librorum prohibitorum. Uma das primeiras relações de livros proibidos foi publicada em 1564.