DISCIPLINA
Professor
Data de início
Nº de Aulas para
desenvolver o Tema
HISTÓRIA
ADRIANA GOMES
MESSIAS
A REFORMA
PROTESTANTE
2015
02 AULAS
OBJETIVO
•Contextualizar a Reforma Protestante.
•Refletir sobre o processo de ruptura
desencadeado pelas 96 teses de Lutero
•Debater as possíveis relações sobre a ética
protestante e o espírito capitalista;
•Narrrar de forma breve a Reforma Católica,
destacando o papel dos Jesuítas;
•Discutir a intolerância religiosa a partir dos
membros da inquisição.
REFERÊNCIAS PARA APROFUNDAMENTO,
ESTUDO E PESQUISA
Filme Indicado: Lutero ( A Reforma)
A Outra (Anglicanismo)
•Resumo da aula: Telecurso
http://www.youtube.com/watch?v=upAzTy4B0sY&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=AHZrdASNxTo&feature=related
•BasílicadeSãoPedro:
http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index-
en.html
•As 95 teses de Lutero:
http://www.culturabrasil.pro.br/zip/95teses.pdf
A REFORMA PROTESTANTE
Olhem e Pensem!
E sobre esse assunto, já ouviu falar?
Pensando!!!!!
• Porque podemos associar essas imagens como
consequências da Reforma Protestante?
• Não seria a reforma um acontecimento
religioso? Por que está ligado à economia e à
ciência?
Quando tudo começou
• Os valdenses tiveram uma das mais antigas histórias de
posicionamento crítico à Igreja.
• No que diferia a doutrina dos valdenses da doutrina da Igreja?
Em primeiro lugar, só consideravam a Escritura Sagrada como
base da fé. Além disso, diziam que não poderia haver
confusão entre Estado e Igreja: eram subordinados a Deus, e
não aos homens. Para esses críticos do clero, a única fonte de
salvação era a fé.
• Um grupo de valdenses foi preso em 1212, julgado pelo
Tribunal do Santo Ofício e condenado à morte na fogueira.
• Embora perseguidos pela Inquisição, com inúmeras baixas
entre seus integrantes, os valdenses mantiveram-se até a
época da Reforma, no início do século XVI
• John Wycliffe foi professor de teologia da Universidade de Oxford no
século XIV, a acumulação de bens materiais, fizeram este pensador colocar
em questão a autoridade eclesiástica, afirmando que o Estado deveria
submeter a Igreja aos seus interesses. Nobres que pretendiam tomar bens
da Igreja logo passaram a defender as ideias de Wycliffe, o que lhe custou
a liberdade .
• O teólogo realizou um vigoroso combate à Igreja, defendendo o retorno à
Escritura Sagrada e o entendimento da palavra de Cristo que disse “A
César o que é de César”, com o intuito de proclamar a separação entre as
questões de fé e do reino espiritual .
• Se a Escritura Sagrada era a base de todo ensinamento verdadeiro, qual a
razão de não ser lida pelas pessoas? Qual o motivo do monopólio da Igreja
na interpretação da Bíblia? Foi com essa linha de raciocínio que ele
defendeu a tradução da Bíblia para o inglês. Sua tradução, a Vulgata,
repercutiu profundamente na vida religiosa da época.
• Wycliffe foi considerado herege pelo Concílio de Constança, em 1415, mas
suas ideias se propagaram para outros espaços europeus. Os historiadores
consideram-no o precursor da Reforma religiosa dos tempos modernos.
• Jan Hus foi o seguidor da
ideias de Wycliffe na
região da Boêmia, no
século XV. A liberdade de
pregação, a defesa da
pobreza da instituição
religiosa e a realização do
culto na língua do povo
foram algumas das
defesas deste religioso,
que contou com o apoio
de nobres e de populares.
• No mesmo Concílio de
Constança que considerou
as ideias de Wycliffe
heréticas, Jan Hus foi
condenado à morte na
fogueira.
FATORES DA REFORMA
Desenvolvimento do
Capitalismo:
• o catolicismo
condenava os lucros, a
usura (empréstimo de
dinheiro à juros) e
acumulo de bens.
Criticas á praticas religiosas da
Igreja Católica
• prática de simonia: cargos religiosos eram
vendidos, cobrava-se para que o fiel se
aproximasse de relíquias (objetos sagrados) e,
embora a Igreja afirmasse o celibato clerical,
padres, monges e até papas tinhas filhos. A
Igreja era acusada de corrupção e venalidade.
O movimento reformador não se iniciou fora da instituição;
• foi no seu interior que houve as primeiras manifestações de
discordância que atingiram duramente o papado romano, pois
a Igreja decidiu investir na cidade de Roma, promovendo o
Renascimento, com a construção da Basílica de São Pedro,
entre outras edificações naquela cidade.
• O gasto foi enorme e os recursos para terminar a basílica
escassearam. No intuito de obter moedas para finalizar a
obra, o papa Júlio II e o papa Leão X tomaram uma decisão
polêmica. Decidiram incitar os fiéis a fazer contribuições,
garantindo aos doadores a remissão de seus pecados por
meio de documento emitido pela Igreja. O nome crítico dado
a isto foi “venda de indulgências”.
Indulgências: relacionada ao perdão dos pecados, no tempo da
Inquisição, por volta do séc XVIII existia o pagamento(em dinheiro
mais comum; troca de favores, serviços prestados) em troca do
perdão dos pecados cometidos.
O VENDEDOR O padre dominicano Johann Tetzel foi autorizado
pelo papa Leão X a vender indulgências destinadas a arrecadar
recursos para a construção da Basílica de São Pedro, em Roma
VENDA DE RELÍQUIAS
(FRAGMENTOS
SUPOSTAMENTE SAGRADOS
– PEDAÇOS DA CRUZ DE
CRISTO, PEDAÇOS DE
ROUPAS DE SANTOS, ETC);
Conhecendo a Basílica de São
Pedro e sua riqueza.
• http://www.vatican.va/various/basiliche/san_
pietro/vr_tour/index-en.html
• A Criação da Imprensa possibilitou a divulgação
das ideias, por exemplo:
« Vemos os padres apresentarem-se vestidos
de finíssimo pano inglês, gorro na cabeça, os
dedos cheios de anéis preciosos…constroem
magníficos palácios, regalam-se em
faustosos banquetes»
• J. Butzbach, meados do século XV
• No dia 20 de Setembro de 1492, o papa Alexandre VI nomeou
vinte cardeais, (…) entre eles o seu próprio filho, César Bórgia;
e também o filho de Gabriel de Cesarini, irmão do seu genro;
e ainda um elemento da família Farnese, parente da bela
Júlia, sua amante; e muitos outros. Graças a estas
nomeações, segundo se diz, Alexandre VI recebeu mais de
cem mil ducados.
• Stefano Infessura, Diário da Cidade de Roma, Séc. XVI
Notícias sobre o Papa Alexandre VI
Martinho Lutero
• Assim, no entendimento da Santa Sé, a contribuição para a
Igreja era uma boa ação, uma obra benigna que valia a
remissão dos pecados e, por consequência, a abertura para o
“Paraíso Celestial”. Para os seus críticos, era blasfêmia, fraude,
troca de dinheiro por promessas ocas. Foi assim que se
posicionou o professor de teologia da Universidade de
Wittemberg, Martinho Lutero. Monge agostiniano, defendia
que a única possibilidade de salvação do homem era pela fé.
Ao saber as instruções dadas ao clero alemão para arrecadar
fundos para a Igreja, Lutero decidiu escrever e publicar as 95
Teses, questionando a prática da “venda das indulgências”,
entre outros aspectos.
95 teses
Em 31 de Outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta
da capela de Wittemberg 95 teses que gostaria de discutir
com os teólogos católicos, as quais versavam principalmente
sobre penitência, indulgências e a salvação pela fé. O evento
marca o início da Reforma Protestante.
• A publicação das 95 Teses transferiu para fora da instituição o
mal-estar que havia em seu interior em relação à política
papal. O assunto tornou-se público e a imagem da Igreja, que
já não era das melhores, foi manchada internamente. Era esta
a posição da Santa Sé e Lutero deveria apresentar uma
retratação pública, renunciando ao que havia escrito. O
monge agostiniano não apenas manteve sua posição, como
foi além, defendendo a tradução da Bíblia para a língua
vulgar, o que significava a quebra do monopólio de
interpretação da Escritura Sagrada pela Igreja.
• Se a Igreja Católica tivesse a mesma força de outrora,
provavelmente o monge teria sido preso e enviado à fogueira
rapidamente. Contudo, forças políticas e econômicas deram
sustentação ao monge, principalmente príncipes alemães,
críticos da íntima relação entre o papado e a família
Habsburgo, detentora do título do Primeiro Reich (Império).
• No caso alemão, os príncipes de oposição à família Habsburgo
criaram a Liga de Smalkaden e declararam guerra ao
imperador Carlos V. O conflito só foi resolvido na Paz de
Augsburgo, em 1555, em que ficou estabelecida a fórmula
cujus regio, ejus religio, significando que a decisão sobre a
Igreja a ser seguida caberia aos príncipes.
• Surge a igreja luternana: que afirmava a doutrina da
“justificação pela fé”. Somente a fé era considerada para a
salvação do homem e esta poderia ser garantida por meio da
leitura da Bíblia e da participação no culto em língua falada,
ou seja, a língua do povo. Assim, estava abolida nesta nova
Igreja a salvação pelas obras e a correlata venda de
indulgências.
1520 – LUTERO É EXCOMUNGADO – TRADUZ A BÍBLIA PARA O ALEMÃO –
CRIA UMA NOVA IGREJA: IGREJA PROTESTANTE;
Castelo de Wartburg onde
Luther traduziu a Bíblia para
lingua alemã
Quarto em Wartburg, onde
Lutero fez a tradução da bíblia
por 2 anos.
• A Bíblia Impressa passou a ser lida por mais
pessoas, que passaram questionar as relíquias
vendidas e as indulgências.
PRINCIPAIS REFORMADORES
CALVINO
GENEBRA, SUIÇA
TEORIA DA PREDESTINAÇÃO
O TRABALHO DIGNIFICA O
HOMEM
DEFENDIA A RIQUEZA
CONDENAVA O ÓCIO
LUTERO
ALEMANHA
TRADUZIU A BÍBLIA
ESCREVEU AS 95 TESES
SALVAÇÃO PELA FÉ
FIM DO CELIBATO
LUTERANISMO:
HENRIQUE VIII
INGLATERRA
ROMPE COM O PAPA: MOTIVO
FOI A ANULAÇÃO DO
CASAMENTO
FUNDA A IGREJA ANGLICANA
CONFISCA TERRAS DA IGREJA
THOMAS MÜNTZER
ALEMANHA
LIDER DOS CAMPONESES
SIMPATIZANTE DO LUTERANISMO
IDEIAS RADICAIS; INVASÃO DE
PROPRIEDADE PRIVADA
TORTURADO E MORTO
Mapa Europeu após a Reforma
A CONTRA
REFORMA
• O papado instituiu, em 1564,
o Index Libro rum
Prohibitorum, uma lista de livros
elaborada pelo Santo Ofício, cuja
leitura era proibida aos fiéis
católicos.
•Companhia de Jesus, fundada por
Ignácio de Loyola em 1534. Os
jesuítas se organizaram em
moldes quase militares e
fortaleceram a posição da Igreja
dentro dos países europeus que
permaneciam católicos. Criaram
escolas
• A Igreja ainda estabeleceu uma censura
no Index Librorum Prohibitorum, uma
lista de livros proibidos à leitura. Quem
mantivesse em seu poder obra
considerada imprópria seria julgado
pelo Tribunal de Santo Ofício, a
Inquisição. Enquanto o mundo
protestante se alfabetizava e lia não
apenas a Bíblia, mas também outras
obras publicadas graças ao advento da
imprensa, o mundo católico submergia
na ignorância dos analfabetos,
conduzidos pelas autoridades
eclesiásticas. A estagnação cultural e
econômica foi elemento comum nos
espaços em que a Contrarreforma teve
êxito.
Concluindo
A Reforma protestante resultou:
• Divisão dos cristãos (Católicos e protestante)
• Na tradução da Bíblia em vários idiomas e
não mais em latim.
• Avanço da ciência, já que países protestantes
incentivaram a pesquisa e esses avanços.
• Fortalecimento do capitalismo
QUIZ
http://quizlet.com/3980612/test/?matching=on&
mult_choice=on&tf=on&prompt-
term=1&prompt-def=1&limit=20

Reforma protestante

  • 1.
    DISCIPLINA Professor Data de início Nºde Aulas para desenvolver o Tema HISTÓRIA ADRIANA GOMES MESSIAS A REFORMA PROTESTANTE 2015 02 AULAS
  • 2.
    OBJETIVO •Contextualizar a ReformaProtestante. •Refletir sobre o processo de ruptura desencadeado pelas 96 teses de Lutero •Debater as possíveis relações sobre a ética protestante e o espírito capitalista; •Narrrar de forma breve a Reforma Católica, destacando o papel dos Jesuítas; •Discutir a intolerância religiosa a partir dos membros da inquisição.
  • 3.
    REFERÊNCIAS PARA APROFUNDAMENTO, ESTUDOE PESQUISA Filme Indicado: Lutero ( A Reforma) A Outra (Anglicanismo) •Resumo da aula: Telecurso http://www.youtube.com/watch?v=upAzTy4B0sY&feature=player_embedded http://www.youtube.com/watch?v=AHZrdASNxTo&feature=related •BasílicadeSãoPedro: http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index- en.html •As 95 teses de Lutero: http://www.culturabrasil.pro.br/zip/95teses.pdf
  • 5.
  • 6.
  • 7.
    E sobre esseassunto, já ouviu falar?
  • 9.
    Pensando!!!!! • Porque podemosassociar essas imagens como consequências da Reforma Protestante? • Não seria a reforma um acontecimento religioso? Por que está ligado à economia e à ciência?
  • 10.
    Quando tudo começou •Os valdenses tiveram uma das mais antigas histórias de posicionamento crítico à Igreja. • No que diferia a doutrina dos valdenses da doutrina da Igreja? Em primeiro lugar, só consideravam a Escritura Sagrada como base da fé. Além disso, diziam que não poderia haver confusão entre Estado e Igreja: eram subordinados a Deus, e não aos homens. Para esses críticos do clero, a única fonte de salvação era a fé. • Um grupo de valdenses foi preso em 1212, julgado pelo Tribunal do Santo Ofício e condenado à morte na fogueira. • Embora perseguidos pela Inquisição, com inúmeras baixas entre seus integrantes, os valdenses mantiveram-se até a época da Reforma, no início do século XVI
  • 11.
    • John Wycliffefoi professor de teologia da Universidade de Oxford no século XIV, a acumulação de bens materiais, fizeram este pensador colocar em questão a autoridade eclesiástica, afirmando que o Estado deveria submeter a Igreja aos seus interesses. Nobres que pretendiam tomar bens da Igreja logo passaram a defender as ideias de Wycliffe, o que lhe custou a liberdade . • O teólogo realizou um vigoroso combate à Igreja, defendendo o retorno à Escritura Sagrada e o entendimento da palavra de Cristo que disse “A César o que é de César”, com o intuito de proclamar a separação entre as questões de fé e do reino espiritual . • Se a Escritura Sagrada era a base de todo ensinamento verdadeiro, qual a razão de não ser lida pelas pessoas? Qual o motivo do monopólio da Igreja na interpretação da Bíblia? Foi com essa linha de raciocínio que ele defendeu a tradução da Bíblia para o inglês. Sua tradução, a Vulgata, repercutiu profundamente na vida religiosa da época. • Wycliffe foi considerado herege pelo Concílio de Constança, em 1415, mas suas ideias se propagaram para outros espaços europeus. Os historiadores consideram-no o precursor da Reforma religiosa dos tempos modernos.
  • 12.
    • Jan Husfoi o seguidor da ideias de Wycliffe na região da Boêmia, no século XV. A liberdade de pregação, a defesa da pobreza da instituição religiosa e a realização do culto na língua do povo foram algumas das defesas deste religioso, que contou com o apoio de nobres e de populares. • No mesmo Concílio de Constança que considerou as ideias de Wycliffe heréticas, Jan Hus foi condenado à morte na fogueira.
  • 13.
    FATORES DA REFORMA Desenvolvimentodo Capitalismo: • o catolicismo condenava os lucros, a usura (empréstimo de dinheiro à juros) e acumulo de bens.
  • 14.
    Criticas á praticasreligiosas da Igreja Católica • prática de simonia: cargos religiosos eram vendidos, cobrava-se para que o fiel se aproximasse de relíquias (objetos sagrados) e, embora a Igreja afirmasse o celibato clerical, padres, monges e até papas tinhas filhos. A Igreja era acusada de corrupção e venalidade.
  • 15.
    O movimento reformadornão se iniciou fora da instituição; • foi no seu interior que houve as primeiras manifestações de discordância que atingiram duramente o papado romano, pois a Igreja decidiu investir na cidade de Roma, promovendo o Renascimento, com a construção da Basílica de São Pedro, entre outras edificações naquela cidade. • O gasto foi enorme e os recursos para terminar a basílica escassearam. No intuito de obter moedas para finalizar a obra, o papa Júlio II e o papa Leão X tomaram uma decisão polêmica. Decidiram incitar os fiéis a fazer contribuições, garantindo aos doadores a remissão de seus pecados por meio de documento emitido pela Igreja. O nome crítico dado a isto foi “venda de indulgências”.
  • 16.
    Indulgências: relacionada aoperdão dos pecados, no tempo da Inquisição, por volta do séc XVIII existia o pagamento(em dinheiro mais comum; troca de favores, serviços prestados) em troca do perdão dos pecados cometidos.
  • 17.
    O VENDEDOR Opadre dominicano Johann Tetzel foi autorizado pelo papa Leão X a vender indulgências destinadas a arrecadar recursos para a construção da Basílica de São Pedro, em Roma VENDA DE RELÍQUIAS (FRAGMENTOS SUPOSTAMENTE SAGRADOS – PEDAÇOS DA CRUZ DE CRISTO, PEDAÇOS DE ROUPAS DE SANTOS, ETC);
  • 18.
    Conhecendo a Basílicade São Pedro e sua riqueza. • http://www.vatican.va/various/basiliche/san_ pietro/vr_tour/index-en.html
  • 19.
    • A Criaçãoda Imprensa possibilitou a divulgação das ideias, por exemplo: « Vemos os padres apresentarem-se vestidos de finíssimo pano inglês, gorro na cabeça, os dedos cheios de anéis preciosos…constroem magníficos palácios, regalam-se em faustosos banquetes» • J. Butzbach, meados do século XV
  • 20.
    • No dia20 de Setembro de 1492, o papa Alexandre VI nomeou vinte cardeais, (…) entre eles o seu próprio filho, César Bórgia; e também o filho de Gabriel de Cesarini, irmão do seu genro; e ainda um elemento da família Farnese, parente da bela Júlia, sua amante; e muitos outros. Graças a estas nomeações, segundo se diz, Alexandre VI recebeu mais de cem mil ducados. • Stefano Infessura, Diário da Cidade de Roma, Séc. XVI Notícias sobre o Papa Alexandre VI
  • 21.
    Martinho Lutero • Assim,no entendimento da Santa Sé, a contribuição para a Igreja era uma boa ação, uma obra benigna que valia a remissão dos pecados e, por consequência, a abertura para o “Paraíso Celestial”. Para os seus críticos, era blasfêmia, fraude, troca de dinheiro por promessas ocas. Foi assim que se posicionou o professor de teologia da Universidade de Wittemberg, Martinho Lutero. Monge agostiniano, defendia que a única possibilidade de salvação do homem era pela fé. Ao saber as instruções dadas ao clero alemão para arrecadar fundos para a Igreja, Lutero decidiu escrever e publicar as 95 Teses, questionando a prática da “venda das indulgências”, entre outros aspectos.
  • 22.
    95 teses Em 31de Outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta da capela de Wittemberg 95 teses que gostaria de discutir com os teólogos católicos, as quais versavam principalmente sobre penitência, indulgências e a salvação pela fé. O evento marca o início da Reforma Protestante.
  • 23.
    • A publicaçãodas 95 Teses transferiu para fora da instituição o mal-estar que havia em seu interior em relação à política papal. O assunto tornou-se público e a imagem da Igreja, que já não era das melhores, foi manchada internamente. Era esta a posição da Santa Sé e Lutero deveria apresentar uma retratação pública, renunciando ao que havia escrito. O monge agostiniano não apenas manteve sua posição, como foi além, defendendo a tradução da Bíblia para a língua vulgar, o que significava a quebra do monopólio de interpretação da Escritura Sagrada pela Igreja. • Se a Igreja Católica tivesse a mesma força de outrora, provavelmente o monge teria sido preso e enviado à fogueira rapidamente. Contudo, forças políticas e econômicas deram sustentação ao monge, principalmente príncipes alemães, críticos da íntima relação entre o papado e a família Habsburgo, detentora do título do Primeiro Reich (Império).
  • 24.
    • No casoalemão, os príncipes de oposição à família Habsburgo criaram a Liga de Smalkaden e declararam guerra ao imperador Carlos V. O conflito só foi resolvido na Paz de Augsburgo, em 1555, em que ficou estabelecida a fórmula cujus regio, ejus religio, significando que a decisão sobre a Igreja a ser seguida caberia aos príncipes. • Surge a igreja luternana: que afirmava a doutrina da “justificação pela fé”. Somente a fé era considerada para a salvação do homem e esta poderia ser garantida por meio da leitura da Bíblia e da participação no culto em língua falada, ou seja, a língua do povo. Assim, estava abolida nesta nova Igreja a salvação pelas obras e a correlata venda de indulgências.
  • 25.
    1520 – LUTEROÉ EXCOMUNGADO – TRADUZ A BÍBLIA PARA O ALEMÃO – CRIA UMA NOVA IGREJA: IGREJA PROTESTANTE; Castelo de Wartburg onde Luther traduziu a Bíblia para lingua alemã Quarto em Wartburg, onde Lutero fez a tradução da bíblia por 2 anos.
  • 26.
    • A BíbliaImpressa passou a ser lida por mais pessoas, que passaram questionar as relíquias vendidas e as indulgências.
  • 27.
    PRINCIPAIS REFORMADORES CALVINO GENEBRA, SUIÇA TEORIADA PREDESTINAÇÃO O TRABALHO DIGNIFICA O HOMEM DEFENDIA A RIQUEZA CONDENAVA O ÓCIO LUTERO ALEMANHA TRADUZIU A BÍBLIA ESCREVEU AS 95 TESES SALVAÇÃO PELA FÉ FIM DO CELIBATO LUTERANISMO:
  • 28.
    HENRIQUE VIII INGLATERRA ROMPE COMO PAPA: MOTIVO FOI A ANULAÇÃO DO CASAMENTO FUNDA A IGREJA ANGLICANA CONFISCA TERRAS DA IGREJA THOMAS MÜNTZER ALEMANHA LIDER DOS CAMPONESES SIMPATIZANTE DO LUTERANISMO IDEIAS RADICAIS; INVASÃO DE PROPRIEDADE PRIVADA TORTURADO E MORTO
  • 29.
  • 30.
    A CONTRA REFORMA • Opapado instituiu, em 1564, o Index Libro rum Prohibitorum, uma lista de livros elaborada pelo Santo Ofício, cuja leitura era proibida aos fiéis católicos. •Companhia de Jesus, fundada por Ignácio de Loyola em 1534. Os jesuítas se organizaram em moldes quase militares e fortaleceram a posição da Igreja dentro dos países europeus que permaneciam católicos. Criaram escolas
  • 31.
    • A Igrejaainda estabeleceu uma censura no Index Librorum Prohibitorum, uma lista de livros proibidos à leitura. Quem mantivesse em seu poder obra considerada imprópria seria julgado pelo Tribunal de Santo Ofício, a Inquisição. Enquanto o mundo protestante se alfabetizava e lia não apenas a Bíblia, mas também outras obras publicadas graças ao advento da imprensa, o mundo católico submergia na ignorância dos analfabetos, conduzidos pelas autoridades eclesiásticas. A estagnação cultural e econômica foi elemento comum nos espaços em que a Contrarreforma teve êxito.
  • 32.
    Concluindo A Reforma protestanteresultou: • Divisão dos cristãos (Católicos e protestante) • Na tradução da Bíblia em vários idiomas e não mais em latim. • Avanço da ciência, já que países protestantes incentivaram a pesquisa e esses avanços. • Fortalecimento do capitalismo
  • 33.