O documento descreve os principais movimentos de reforma religiosa que ocorreram na Europa entre os séculos XV e XVI, incluindo a Reforma Protestante liderada por Lutero e Calvino e a Contra-Reforma Católica iniciada pelo Concílio de Trento.

1. Reformas Religiosas

2. Foi o movimento que rompeu a unidade do Cristianismo
centrado pela Igreja de Roma. Esse movimento é parte das
grandes transformações econômicas, sociais, culturais e
políticas ocorridas na Europa nos séculos XV e XVI, que
enfraqueceram a Igreja permitindo o surgimento de novas
doutrinas religiosas.
Os principais reformadores são Martinho Lutero e João Calvino,
no século XVI. A partir do século XVII, as igrejas Batista,
Metodista e Adventista. As igrejas nascidas da Reforma reúnem
cerca de 450 milhões de fiéis em todo o mundo.

3. - Movimentos Reformadores – John Wiclif
(1328 -1384) e Jonh Huss (1369-1415).
Os primeiros questionamentos são referentes à questão
das Indulgências (documentos assinados pelo papa, que
absolviam o comprador de alguns pecados cometidos,
diminuindo o tempo de sua pena no purgatório, era um comércio
em vista da salvação), Simonia {comercialização de coisas
sagradas (Cargos eclesiásticos, cobrança por sacramentos,
objetos...)}, Celibato, culto às imagens, excesso de sacramentos,
atitude mundana do Alto Clero, dentre outras.
Havia um abismo muito grande entre o que a Igreja pregava e o
que fazia.

4. Reforma Luterana
No século XVI a Igreja Católica teve seu poder político e
espiritual contestado. Num momento em que várias mudanças
sociais, econômicas e culturais ocorriam na Europa, o poder da
Igreja já não representava os anseios, principalmente, da
nobreza e da emergente burguesia. Membros da própria Igreja,
como o frade e professor Martinho Lutero, propuseram uma
ampla reforma religiosa, que deu origem às religiões
protestantes.

5. O que foi e as principais características:
A Reforma Luterana foi um movimento de caráter religioso,
surgido na Alemanha na segunda década do século XVI,
liderado por Martinho Lutero. Este movimento criticava várias
ações da Igreja Católica, propôs novos caminhos para o
cristianismo e resultou na criação da Igreja Luterana. Este
movimento teve forte apoio da nobreza da Alemanha,
desaprovou o capitalismo e a utilização do dinheiro.

6. Suas principais causas:
- Lutero era contrário à venda de indulgência praticada pela Igreja
Católica. De acordo com esta prática, bastava pagar à Igreja para se
livrar dos pecados. A venda de indulgências foi um recurso usado
para angariar fundos para a construção da Basílica de São Pedro.
- Centralização do poder nas mãos do papa, assim como a
concentração de terras.
- Descontentamento da nobreza alemã com o poder político da Igreja
Católica.
- Crise institucional e moral pela qual passava a Igreja Católica
naquele momento.

7. As 95 teses de Lutero
Em 1517, Lutero fixou as 95 teses na porta da igreja de
Wittenberg. Estas teses criticavam a venda de indulgências,
questionava o poder papal e algumas práticas católicas, além de
propor uma ampla reforma religiosa. Estas teses circularam pela
Alemanha conquistando, principalmente, a simpatia de nobres
(principes e senhores feudais).
Em 1520, o papa Leão X exigiu a retratação de Lutero. Este, não
só se retratou como queimou em praça pública o documento
papal. Foi excomungado e considerado herege. Protegido pelo
príncipe da Saxônia se refugiou no castelo de Wartburg. Neste
local, passou a traduzir a Bíblia para a língua alemã.

8. Princípios religiosos da Doutrina Luterana
Em 1530, Lutero divulgou os principais princípios da doutrina Luterana:
- Salvação pela fé;
- Presença da verdade somente na Bíblia;
- Extinção do clero regular (ordens religiosas);
- Livre interpretação da Bíblia, sem a necessidade de pregadores, padres ou
outros intermediários;
- Eliminação de tradições e rituais nos cultos religiosos;
- Fim do celibato (proibição do casamento de padres, por exemplo);
- Proibição do uso de imagens nas igrejas;
- Uso do alemão nos cultos religiosos (não mais o latim como única língua);
- Eucaristia e batismo como únicos sacramentos válidos.

9. Reforma Calvinista
A reforma calvinista surge da tentativa fracassada de Zuínglio de
implantar a reforma luterana na Suíça. Ela é retomada por
Bullinger e pela união dos Zuínglianos com a igreja de Calvino,
em 1549. Pela dogmática do francês João Calvino, refugiado em
Genebra, o homem está predestinado à salvação ou à
condenação. Pode salvar-se quem santificar a vida cumprindo
seus deveres. A Igreja e o Estado devem estar separados, com
predomínio da primeira.
Calvino diz que nós viemos ao mundo predestinados por Deus a
sermos salvos ou condenados. A salvação não dependia só da
fé e nem das boas obras, mas sim da escolha divina

10. Os sinais da escolha divina se manifestariam na vida dos
indivíduos. O trabalho, a pureza de costumes, o cumprimento
dos deveres para com a sociedade e a família seriam alguns
desses sinais. Esse cidadão teria também a sua vida abençoada
por Deus, resultando no progresso econômico.

11. A reforma foi aprofundada por alguns de seus seguidores, com
particular ênfase a João Calvino que dinamizou o movimento
protestante através de novos princípios, como o da
predestinação absoluta, que enfatizava o quanto uma pessoa
estava “sendo abençoada por Deus” uma vez enriquecesse e o
quanto estava predestinada à danação eterna uma vez pobre,
doente e miserável... Quem nisso acredita trabalha como louco
para “provar” a seus vizinhos, pelos aspectos exteriores de suas
posses e bem-estar físico e material que é um “vaso reservado
para a salvação”.

12. Reforma Anglicana
Promulgada no ano de 1534 por Henrique VIII, rei da Inglaterra,
a Reforma Anglicana rompia os laços com a Igreja Católica,
criando o anglicanismo e tornando-o a religião oficial do país. O
pretexto usado pelo rei foi a recusa do papa em aceitar sua
separação matrimonial com a rainha espanhola Catarina de
Aragão.
O rei estava muito insatisfeito com seu casamento pois sua
mulher não tinha lhe dado um filho homem e decidiu casar-se
com Ana Bolena, a qual prometeu lhe dar um filho homem.

13. Além do divorcio do rei, houveram outros motivos que provocaram a
reforma:
- O fortalecimento da monarquia, pois a igreja católica influenciava
inclusive na política da Inglaterra, era dona de grande parte das
terras, além de monopolizar o comércio de relíquias sagradas. Com
todo esse contexto, o rei precisava diminuir a influência do papa no
país, além de seu poder.
- Terras da igreja eram desejadas pela nobreza capitalista inglesa.
Com isso, apoiaram o rei, enfraquecendo os poderes da Igreja
Católica, tornando possível a posse dos terrenos e dos bens da
igreja.

14. Consequências e transformações
As regras e ritos da igreja eram semelhantes ao do catolicismo,
mas ao invés de ter o papa como chefe, seria o monarca inglês;
Mediante disso, os ingleses deviam submeter-se ao rei e não ao
papa, para evitarem perseguições da justiça ou serem mesmo
excomungados. A resistência a tais mudanças foi mínima, com
destaque para Tomas More, que recusou a conversão e foi
executado.

15. Os sucessores do rei, no entanto, tiveram que lidar com diversas
lutas religiosas internas, como a tentativa de implantação do
calvinismo, durante o governo de Eduardo VI (1547-1553), além
da reação católica que aconteceu durante o reinado de Maria
Tudor (1553-1558), filha de Catarina de Aragão. Esta casou-se
com Felipe II, católico espanhol, que fez da reforma religiosa
uma questão nacional. O Anglicanismo se consolida no reinado
de Elizabeth I, filha de Henrique VIII, que renova seu direito de
soberania real sobre a Igreja, além de fixar os fundamentos da
doutrina e do culto anglicano na Lei dos 39 Artigos, em 1563.

16. Observação: O Calvinismo também criou raízes na Inglaterra.
Seus adeptos, os puritanos, iriam entrar em choque com os
anglicanos, gerando inúmeros conflitos no século XVII, que
levaram às imigrações maciças para a região da Nova Inglaterra,
na América do Norte.

17. Thomas Müntzer
Liderou uma revolta em 1524 com camponeses da região do
Reno. Além de atacar a Igreja pela cobrança de dízimos, passam
a reivindicar a reforma agrária e a abolição dos privilégios
feudais. Ele afirmava ser Luterano. O movimento se espalhou
por várias regiões alemãs com assaltos a castelos, queima dos
mosteiros e roubo de colheitas. A essas manifestações, seguiu-se
uma repressão violenta, apoiada por Lutero em prol da
Nobreza alemã.

18. Muntzer foi preso e decapitado e houve o massacre de milhares
de camponeses. Ele foi um dos grandes pregadores do
ANABATISMO (os convertidos são batizados na idade adulta,
mesmo já sendo batizados quando criança).

19. Tinham a necessidade de rebatizar os indivíduos, de separar a
Igreja e o Estado, de abolir as imagens e o culto dos santos,
queriam uma igualdade absoluta entre os homens, viver com
simplicidade, pois todos eram inspirados pelo Espírito Santo.
Foram fortemente reprimidos seja nos Estados Católicos,
Luteranos ou Calvinistas.

20. Contra Reforma
O avanço do Protestantismo, não só neste momento, levou a
Igreja Romana a se reorganizar. Foi um movimento de reação ao
protestantismo. A Igreja precisava auto reformar-se ou não
sobreviveria, pois precisava, ainda, evitar que outras regiões
virassem protestantes. Esse movimento de reforma interna já
existia, mas é nesse momento que ele é aprofundado. Entre
1545 e 1563, foi convocado o CONCÍLIO DE TRENTO, onde
houve reafirmações e mudanças.

21. Dentre elas:
- Esclarece a Doutrina;
- Conserva os sete Sacramentos e confirma os Dogmas;
- Afirma a presença real de Cristo na Eucaristia;
- Inicia a redação de um Catecismo;
- Criação de Seminários para a formação de sacerdotes;
- Reafirma o Celibato, a veneração aos Santos e a Virgem;
- Mantém o Latim como língua do Culto e tradução oficial das Sagradas Escrituras;
- Confirma como texto autêntico, a tradução de São Jerônimo, no século IV;
- Fortalece a Hierarquia e, portanto a unidade da Igreja Católica, ao afirmar a supremacia do Papa
como “Pastor Universal de toda a Igreja”
- Reorganizou o tribunal da Inquisição ou Santo Ofício, que fica encarregado de combater a
Reforma;
- Criação do “Índex” (índice), encarregada da censura de obras impressas, lista de livros cuja leitura
era proibida aos fiéis;

22. As orientações do Concílio de Trento guiaram os católicos de
todo o mundo durante 400 anos. Houve o Concílio Vaticano I
(08/12/1869 - 20/10/1870), convocado pelo Papa PIO IX (1846-
1878), mas que foi interrompido devido à Guerra Franco-Alemã
que havia iniciado. As maiores mudanças começariam a
acontecer apenas em 1962, quando o papa João XXIII convocou
o Concílio Vaticano II (11/10/1962 a 07/12/1965), para redefinir
as posições da Igreja e adequá-la às necessidades e desafios do
mundo contemporâneo.

23. Trabalho feito por: Jordana Pereira, Natália Couto, Andriele
Fernandes e Thaline Jaques
Turma: 203
Escola Estadual de Ensino Médio Coronel Pedro Osório
Agosto/2014