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THOMAS HOBBES
O medo e a esperança
Karine Oliveira
Monitora Acadêmica – Teoria política
HOBBES
• É um contratualista;
• Fala sobre o Estado de Natureza;
• Escreve sobre as bases de um Estado já formado por um pacto, onde
o poder é cedido para um que ordena a vida dos indivíduos.
O ESTADO DE NATUREZA
• Guerra generalizada
• Não há lei e poder
• Tudo é de todos
• Os homens agem conforme sua própria razão
O HOMEM NATURAL
• O homem natural não é um selvagem
• A natureza do homem não muda
• Homens iguais quanto às faculdades do corpo e do espirito
• O homem é vaidoso: supõe possuir maior sabedoria do que o outro
• Um homem não sabe o que o outro quer, então supõe
 O mais razoável para cada um é atacar o outro
• Na natureza do homem encontramos três causas de discórdia
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Os homens atacam uns aos outros pelo lucro
Os homens atacam tendo em vista a segurança
Os homens atacam para manter a reputação
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2
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• Os primeiros usam a violência para se tornarem senhores
das pessoas, mulheres, filhos; os segundos para defende-los;
e os terceiros por ninharias
• Durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum
capaz de os manter a todos em respeito , eles se encontram em
condição de guerra de todos contra todos.
• Os desejos e outras paixões não são um pecado, até ao momento em
que se tome conhecimento de uma lei que proíba.
 Pois as paixões e os desejos são naturais
A sabedoria não se adquire pela leitura dos livros,
mas do homem.
• A partir da semelhança entre os pensamentos e paixões doss
diferentes homens, poderá conhecer quais são os pensamentos e
paixões de todos os outros homens.
 Aquele que vai governar uma nação inteira deve ler , em si mesmo,
não este ou aquele individuo em particular, mas o gênero humano.
DIREITO E LEI DE NATUREZA
• Direito de natureza  todo homem tem direito a tudo
É a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, de
maneira que quiser, para preservação de sua natureza e de fazer o que
seu julgamento lhe indique como adequado para preservar sua vida.
• Lei de natureza  estabelecida pela razão
Se proíbe a um homem fazer tudo o que possa destruir sua vida ou
privá-lo dos meios necessários para preservá-la.
 Enquanto cada homem detiver o direito de fazer tudo o que quer se
encontrarão em condição de guerra.
conflito
ESTADO EM HOBBES
• A lei de natureza não basta para por fim ao conflito
• É preciso um Estado dotado de espada
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• O estado deve ter poder pleno
É a única maneira de
instituir um poder
comum, capaz de
defender os homens das
invasões estrangeiras e
das injúrias dos outros
ESTADO EM HOBBES
• Através dum PACTO, designar um homem ou uma assembleia de
homens como representantes. É conferir toda sua força a um homem.
Cada um é autor dos atos do representante
Soberano e súditos
Poder ilimitado e obediência
PACTO
• Garantir a paz uns com os outros e se protegerem do restante dos
homens
• Concordam e pactuam um com cada um dos outros
• Todos deverão autorizar os atos e decisões
Não pode haver quebra do pacto pelo soberano
O soberano nunca é injusto
O soberano não pode ser punido
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• Liberdade  ausência de oposição
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  • 1. THOMAS HOBBES O medo e a esperança Karine Oliveira Monitora Acadêmica – Teoria política
  • 2. HOBBES • É um contratualista; • Fala sobre o Estado de Natureza; • Escreve sobre as bases de um Estado já formado por um pacto, onde o poder é cedido para um que ordena a vida dos indivíduos.
  • 3. O ESTADO DE NATUREZA • Guerra generalizada • Não há lei e poder • Tudo é de todos • Os homens agem conforme sua própria razão
  • 4. O HOMEM NATURAL • O homem natural não é um selvagem • A natureza do homem não muda • Homens iguais quanto às faculdades do corpo e do espirito • O homem é vaidoso: supõe possuir maior sabedoria do que o outro • Um homem não sabe o que o outro quer, então supõe  O mais razoável para cada um é atacar o outro
  • 5. • Na natureza do homem encontramos três causas de discórdia Competição Desconfiança Glória Os homens atacam uns aos outros pelo lucro Os homens atacam tendo em vista a segurança Os homens atacam para manter a reputação 1 2 3 • Os primeiros usam a violência para se tornarem senhores das pessoas, mulheres, filhos; os segundos para defende-los; e os terceiros por ninharias
  • 6. • Durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de os manter a todos em respeito , eles se encontram em condição de guerra de todos contra todos. • Os desejos e outras paixões não são um pecado, até ao momento em que se tome conhecimento de uma lei que proíba.  Pois as paixões e os desejos são naturais
  • 7. A sabedoria não se adquire pela leitura dos livros, mas do homem. • A partir da semelhança entre os pensamentos e paixões doss diferentes homens, poderá conhecer quais são os pensamentos e paixões de todos os outros homens.  Aquele que vai governar uma nação inteira deve ler , em si mesmo, não este ou aquele individuo em particular, mas o gênero humano.
  • 8. DIREITO E LEI DE NATUREZA • Direito de natureza  todo homem tem direito a tudo É a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, de maneira que quiser, para preservação de sua natureza e de fazer o que seu julgamento lhe indique como adequado para preservar sua vida. • Lei de natureza  estabelecida pela razão Se proíbe a um homem fazer tudo o que possa destruir sua vida ou privá-lo dos meios necessários para preservá-la.  Enquanto cada homem detiver o direito de fazer tudo o que quer se encontrarão em condição de guerra. conflito
  • 9. ESTADO EM HOBBES • A lei de natureza não basta para por fim ao conflito • É preciso um Estado dotado de espada • Um poder para garantir a segurança • O estado deve ter poder pleno É a única maneira de instituir um poder comum, capaz de defender os homens das invasões estrangeiras e das injúrias dos outros
  • 10. ESTADO EM HOBBES • Através dum PACTO, designar um homem ou uma assembleia de homens como representantes. É conferir toda sua força a um homem. Cada um é autor dos atos do representante Soberano e súditos Poder ilimitado e obediência
  • 11. PACTO • Garantir a paz uns com os outros e se protegerem do restante dos homens • Concordam e pactuam um com cada um dos outros • Todos deverão autorizar os atos e decisões Não pode haver quebra do pacto pelo soberano O soberano nunca é injusto O soberano não pode ser punido
  • 12. LIBERDADE E IGUALDADE • Igualdade  fator que leva à guerra de todos • Liberdade  ausência de oposição Não é impedido de fazer o que é capaz e tem vontade.