Castas, estamentos e classes sociais

1. 1º ano: Apostila 01 / Aula 05
Professor Claudio Henrique Ramos Sales
SOCIOLOGIA

2. AULA 01

3.  TER = PODER
 Uma realidade sempre presente na história
das sociedades.
 Porém, nunca foi tão explícita, reforçada e
valorizada quanto na sociedade capitalista.
 Até que ponto isso deve ser considerado?

4.  Etnocentrismo e eurocentrismo
 Estratificação social
 Weber: as três ordens sociais
 Consciência de status e de classes

5.  Após o surgimento da propriedade privada a
exploração do trabalho de um homem sobre
o outro, tornou-se mais evidente.
 Esse fato delimitou claramente a
desigualdade social.
 Na História das sociedades, sempre
ocorreram as divisões entre indivíduos de
uma mesma sociedade.
 Podemos identificar o inicio dessa prática na
divisão sexual do trabalho.

6.  Na etapa seguinte ocorre a divisão social do
trabalho, o que permitiu tanto a dominação nos
próprios grupos, assim como entre grupos
diferentes.
 Essa prática “legitimou” a dominação étnica e
por consequência o etnocentrismo.
 Como vimos na aula anterior, na perspectiva
etnocêntrica, uma sociedade se auto classifica
como sendo a mais desenvolvida de todas,
sendo mais “importante” que as demais.
 Todas as diferenças, são consideradas como
inferioridade.

7.  É um conceito antropológico, que ocorre
quando um determinado individuo ou grupo
de pessoas, que têm os mesmos hábitos e
caráter social, discrimina outro, julgando-se
melhor, seja por causa de sua condição
social, pelos diferentes hábitos ou manias, ou
até mesmo por uma diferente forma de se
vestir.

8.  Essa foi a postura dos povos europeus
durante o processo de colonização.
 Para “perpetuar” essa dominação, buscaram
“desmantelar” as culturas dominadas e impor
a sua visão de mundo.

11.  Com as informações desenvolvidas até esse
momento, já é possível percebermos que um dos
elementos mais comuns nas sociedades seria a
DESIGUALDADE.
 Em função dessa realidade a Sociologia
desenvolveu o conceito de ESTRATIFICAÇÃO, para
demonstrar claramente as desigualdades
presentes em todas as sociedades.

12.  Definição:
 Estratificação social pode ser entendida como a
divisão da sociedade em grupos, camadas ou
classes sociais, em que os indivíduos são
verticalmente hierarquizados em camadas
sobrepostas.
 O conceito de classe social é um dos mais
polêmicos estudados pela sociologia.
 Geralmente associa-se classe à renda e à
propriedade privada.
 Porém, não existe um consenso entre os
estudiosos dessa questão.

13. Max Weber, o sociólogo alemão, afirmava que a
estratificação social se dava em três dimensões
da sociedade:
1) A ordem econômica, representada pela classe
social.
2) A ordem social, representada pelo status ou
“estado”.
3) A ordem política, representada pelo partido.
Para Max Weber cada uma das três dimensões
da sociedade possui uma estratificação própria.

14.  A sociedade seria dividida em CLASSES.
 As classes seriam determinadas em função de três
elementos:
- RENDA;
- CONSUMO;
- PATRIMÔNIO.
 O interesse econômico é fator que cria uma classe,
podendo até considerar que as classes são
estratificações segundo suas relações com a
produção econômica e aquisição de bens e
serviços.
 Estratificação econômica: baseada na posse de
bens materiais, fazendo com que haja pessoas
ricas, pobres e em situação intermediária;

15.  A sociedade seria dividida em STATUS ou ESTAMENTOS.
 Os status seriam definidos com base em dois elementos:
- PRESTÍGIO (reconhecimento);
- PODER(capacidade de influenciar/controlar).
 Os grupos de status estratificam-se em função do princípio
de consumo de bens e estilos de vida específicos.
 Estratificação profissional: baseada nos diferentes graus
de importância atribuídos a cada profissional pela
sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade
valorizamos muito mais a profissão de advogado do
que a profissão de pedreiro.

16.  A sociedade seria dividida em PARTIDOS.
 A hierarquia seria definida em função das
formas e da atuação junto ao poder.
 Os grupos políticos se manifestam através do
poder e sua distribuição entre partidos
políticos, entre indivíduos no interior dos
grupos e partidos, assim como entre
indivíduos na esfera da ação política.
 Estratificação política: baseada na situação
de mando na sociedade (grupos que têm e
grupos que não têm poder);

17.  A estratificação social indica a existência de
diferenças, de desigualdades entre pessoas de
uma determinada sociedade. Ela indica a
existência de grupos de pessoas que ocupam
posições diferentes.
 São três os principais tipo de estratificação
social:

18. Sociedade onde os
indivíduos estão situados
hierarquicamente de
acordo com herança
social dos pais e
famíliares. Ex: Roma
antiga, Grécia antiga.
Não há mobilidade
social
Sociedade onde os
indivíduos estão situados
hierarquicamente mais
pelo prestígio do que pelo
poder econômico, também
passado de pai para filho e
atribuído pela aristocracia .
EX: duques e barões.
Média Mobilidade social.
EX: Brasil colonial
Do ponto de vista legal todos
tem direito, mas a
desigualdade é real.Na
piramidade social o mérito é
que norteia a hierarquia
Problema: oportunidades e
escolhas. Maior possibilidade
de mobilidade social.Ex:
Sociedades atuais
industrializadas
Castas Estamentos Classes

19. AULA 02

21.  Nessa forma de estratificação, existe uma
estrutura muito rígida e um intenso controle
sobre as ações de seus integrantes.
 Podemos destacar algumas características:
- Casamentos endogâmicos, ou seja, sempre
ocorrem entre indivíduos das mesmas castas;
- Convenções, leis e rituais;
- Alimentação, etc...
 Três grupos principais dessa divisão social:
Brâmanes (puros), Vaixás (intermediários) e os
párias (imundos).

22.  A palavra casta corresponde, em sânscrito, à palavra varna,
que significa cor, mas também pode significar espécie. Os
indivíduos de pele mais clara e nariz mais fino, pertenciam
sempre as castas mais altas.
 O conceito de casta, ao contrário da classe social, prescreve
camadas quase impermeáveis, endógamas e
hereditárias.Nessa estratificação social quem nasce numa
determinada casta está durante toda a vida condenado a
permanecer na casta em que nasceu.
 O casamento entre indivíduos de castas diferentes é proibido e
os filhos pertencem sempre à camada social de seus pais.
 O regime social de castas existiu em grandes impérios, como
no Egito, Japão e ainda existe na Índia, embora lá o sistema
de castas esteja proibido desde 26 de novembro de 1949,
quando foi promulgada a Constituição, que estabeleceu a
igualdade entre todos os indianos, vetando expressamente a
discriminação por fatores inerentes ao sistema de castas.

23.  Segundo a cultura indiana, no princípio das coisas foram
instituídas quatro castas, eternas que se originaram de diferentes
partes da divindade:
 1) Os brâmanes (sacerdotes e eruditos), provenientes da boca.
 2) Os xátrias (dirigentes e guerreiros) procedentes dos braços.
 3) Os vaicias (mercadores e comerciantes), oriundos das coxas.
 4) Os sudras (camponeses, trabalhadores e servos),
provenientes dos pés.
 Além dessas castas existiam os párias ou intocáveis, os “sem
casta”, expulsos de suas castas, ou degradados, por
transgressões dos códigos referentes ao comportamento,
condição que é transmitida culturalmente a seus descendentes.
 Do ponto de vista religioso, as três primeiras castas são as dos
indivíduos que já nasceram pelo menos duas vezes, conceito
ligado ao dogma do carma e transmigração das almas.

25. O antropólogo Kingsley Davis ao estudar as castas indianas sintetizou as
seguintes tendências, pertencentes aquela cultura:
a) Participação hereditária na casta: a criança, desde o nascimento,
pertence a uma casta do mesmo nível dos pais;
b) Participação atribuída por toda a vida: com exceção de casos de
degradação (rebaixamento), uma pessoa não pode modificar sua
casta;
c) Casamento endogâmico: a escolha do cônjugue deve ser feita
exclusivamente no seio da casta;
d) O contato com outras castas é limitado: através de restrições no que
se refere ao convívio, relações pessoais e associação, e ao consumo
de alimentoss preparados por outros;
e) Identificação do indivíduo com a casta: pelo nome, comum a todos
os membros da mesma casta, pela submissão aos costumes
peculiares e pela obediência às leis que a regem,
f) A profissão ou a ocupação caracterizam a casta: além disso, ou ao
lado desse fator, apresenta uma unidade baseada também numa
racial comum, adesão a uma seita religiosa ou qualquer outra
peculiaridade comum;
g) Cada casta possui um grau de prestígio próprio: estabelecido em
relação às outras castas.

27. • Típica das sociedades aristocráticas
• (Europa: Idade Média e Moderna).
• O prestígio tem peso maior que a riqueza.
• A localização do indivíduo na hierarquia social não
é somente uma realidade econômica de fato,
mas, principalmente, de direito.
• Os direitos e deveres atribuídos aos membros de
cada estamento são definidos por lei.

29. Declínio dos Estamentos
 O declínio da organização estamental da
sociedade europeia se dá com a ascensão
da burguesia (categoria social dedicada às
atividades comerciais e financeiras
desenvolvidas nas cidades).
 Apesar de possuir grande força econômica a
burguesia em razão das limitações legais
estava submetida ao alto clero e á nobreza.

32.  Com a extinção do sistema estamental de
estratificação e a ascensão política da
burguesia, nasce a sociedade de classes.
 A classe social é um conjunto de indivíduos
portadores de características comum:
- renda familiar, à profissão, à escolaridade,
- ao tipo e ao nível de consumo e aos valores,
crenças, símbolos, normas, atitudes,
aspirações e visão de mundo, etc.

33. Classe baixa
Classe média
Classe alta

34.  Podemos dividir a sociedade capitalista em
dois grupos, segundo suas situação em
relação aos elementos da produção:
proprietários e não proprietários dos meios de
produção. As relações de produção dão
origem a duas camadas sociais diferentes. A
essas camadas damos o nome de classes
sociais. Classicamente, designamos essas
classes sociais como burguesia e
proletariado.

35. AULA 03

36.  O tema consciência de classe será discutido nas
aulas seguintes, sendo o principal referencial para
essa análise Karl Marx.
 Na análise de Weber, será dado maior ênfase na
consciência de Status.
 Grupos que se auto diferenciam na sociedade, na
maioria das vezes buscam reforçar as diferenças e
não eliminá-las.
 Essa prática seria uma maneira de demonstrar a
consciência de status.
 Isso acontece através de rituais e práticas realizadas
para fortalecer as diferenças.
 Um bom exemplo para essa realidade seria o regime
de CASTAS da sociedade indiana.

38.  Os sociólogos e os antropólogos falam em estratificação social
para descrever as desigualdades que existem entre indivíduos e
grupos nas sociedades humanas. Assim, frequentemente
pensamos estratificação em termos de riqueza ou propriedade,
mas ela também pode ocorrer com base noutros atributos
como o gênero, a idade, a filiação religiosa ou a patente militar.
 Os indivíduos e grupos sociais gozam de um acesso (desigual) às
recompensas, de acordo com a sua posição no esquema de
estratificação. Assim, a forma mais simples de definir a
estratificação consiste em vê-la como um sistema de
desigualdades estruturadas entre diferentes agrupamentos de
pessoas.
 A estratificação social pode ser vista como uma sobreposição
de camadas sociais. As sociedades podem ser vistas como
constituindo ‘estratos’ hierarquizados, com os mais favorecidos
no topo e os menos privilegiados perto do fundo.

45.  Esse tipo de prática não é exclusivo da
sociedade Indiana.
 A maioria das sociedades possuem práticas
semelhantes, apenas mais “discretas”.
 Percebemos isso no dia a dia, em pequenas
situações do cotidiano.
 Essa visão permitiu o surgimento do racismo.
 O racismo gera o preconceito e a discriminação
 Práticas de uma sociedade doente.
 Uma ação pautada exclusivamente na
irracionalidade.

46.  A crença da existência de raças superiores e
inferiores foi utilizada muitas vezes para
justificar a escravidão, o domínio de
determinados povos por outros, e
os genocídios que ocorreram durante toda
a história da humanidade e ao complexo de
inferioridade, se sentindo, muitos povos,
como inferiores aos europeus.

48. Por isso mesmo o Brasil hoje é isto:
- 20 milhões de brasileiros analfabetos;
- O Brasileiro lê em média dois livros por ano.
- 32 milhões vivendo na indigência e na miséria;
- 50 milhões não comem o suficiente para satisfazer suas
necessidades diárias;
- 14 milhões vivem na informalidade sem carteira assinada, sem
direitos trabalhistas e assistência previdenciária;
- As políticas públicas es tão cada vez mais reduzidas,
perdendo qualidade e sendo modificadas com as mudanças
nas leis e na própria Constituição;
- Muitas políticas públicas estão sendo municipalizadas e
passando por profundos cortes orçamentários, a exemplo da
saúde, educação;
- A legislação penal e o poder Judiciário reproduzem os
privilégios patrimoniais de nossa sociedade desigual;
- Estamos retornando ao estatuto de uma mera colônia.

49. -Os negros e mestiços são a maioria entre os favelados e os
sem tetos;
-As mulheres continuam subalternas em casa, no trabalho,
na vida pública e privada, sendo as maiores vítimas de
violência sexual e doméstica;
-A população indígena sofre todo tipo de agressão;
-A alta concentração de terras em poder de algumas
poucas famílias, deixa o trabalhador rural sem condições
de trabalho;
-A exploração da mão de obra infantil é um dos mais
graves problemas brasileiros. Vítimas da miséria em que
vivem seus pais, são obrigadas a trabalhar de sol a sol e,
muitas vezes forçadas a prostituição;
-De cada 1.000 crianças que entram na escola, apenas 43
concluem a 8ª série. Cinco milhões de crianças brasileiras
são reprovadas no ensino por ano;
-Apenas 2% da população brasileira chega à universidade.

51.  Faça uma pesquisa nos jornais impressos,
internet e escreva em seu caderno, um
mínimo de 15 linhas, um texto dissertativo
referente “a nova classe média brasileira”