1. O QUE É
SOCIOLOGIA?

2. AUTOR: CARLOS BENEDITO MARTINS
Carlos Benedito Martins é professor de sociologia
da Universidade de Brasília. Foi pesquisador-
visitante, em diversas ocasiões, do Centro de
Sociologia Européia, criado e dirigido por Pierre
Bourdieu)“.
É mestre em ciências sociais, graduado pela PUC
de S. Paulo, também autor do livro "Ensino
pago" Na Universidade de Brasília, ele atua na área
de teoria sociológica e sociologia da educação.

3. SUMÁRIO:
Introdução
I. O surgimento
II. A formação
III.O desenvolvimento
IV. Indicações para leitura

4. O QUE É SOCIOLOGIA? – INTRODUÇÃO
•Sociologia: conjunto de conceitos, técnicas e métodos
de investigação produzidos para explicar a vida social;
•Sempre foi, desde o seu inicio, algo mais do que uma
mera tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna;
•Os interesses econômicos e políticos dos grupos e das
classes sociais, que na sociedade capitalista
apresentam-se de forma divergente, influenciam
profundamente a elaboração do pensamento sociológico.

5. O QUE É SOCIOLOGIA?
I. O SURGIMENTO
Coincide com a desagregação da sociedade feudal e consolidação
da civilização capitalista;
Não é obra de um único filósofo ou cientista, mas o resultado de
elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em
compreender as novas situações de existência que estavam em
curso;
O século XVII constitui um marco importante para a história ocidental
e surgimento da sociologia, através de transformações econômicas,
políticas e culturais;
A dupla revolução que se testemunhava – industrial e francesa –
constituíam os dois lados de um mesmo processo: a instalação
definitiva da sociedade capitalista.

6. Obra de Eugene Delacroix “A liberdade
guiando o povo”
Liberdade, Igualdade e
Fraternidade: lemas da Revolução
Francesa
REVOLUÇÃO FRANCESA

7. Primeiras fábricas
Vista de cidade recém
industrializada na
Europa
REVOLUÇÃO INDUSTRIAL

8. Qual a importância desses acontecimentos para a
sociologia?
• O que merece ser salientado é que a profundidade das
transformações em curso colocava a sociedade num
plano de análise, ou seja, esta passava a se considerar
um problema , em objeto, que deveria ser investigado.
• Não é por mero acaso que a sociologia, enquanto
instrumento de análise inexistia nas relativamente
estáveis sociedades pré – capitalistas, uma vez que o
ritmo e o nível das mudanças que ai se verificava não
chegavam a colocar a sociedade como “um problema” a
ser investigado.

9. A IMPORTANCIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
DO SÉCULO XVII PARA O SURGIMENTO DA
SOCIOLOGIA
• Popularizou os avanços do pensamento cientifico;
• O emprego sistemático da razão , do livre exame da realidade, traço
característico dos racionalistas;
• A disposição de tratar a sociedade a partir de estudos de seus grupos
e não dos indivíduos isolados;
• Alguns dos nomes da época: René Descartes, Francis Bacon e
Thomas Hobbes.

10. A IMPORTANCIA DO ILUMINISMO
Ao invés de utilizar a dedução , como a maioria dos pensadores do
século XVII, os iluministas insistiam numa explicação da realidade
baseada no modelo das ciências naturais.
O objetivo dos iluministas, ao estudar as instituições de sua época, era
demonstrar que elas eram irracionais e injustas, que atentavam contra
a natureza dos indivíduos, e nesse sentido impediam a liberdade do
homem.
Além dos pensadores da época, “homens comuns” também elaboravam
reflexões e deixavam cada vez mais de encarar as instituições sociais
como fenômenos sagrados e imutáveis submetidos a forças
sobrenaturais, percebendo-as , portanto, como produtos da atividade
humana.
Alguns nomes da época: Montesquieu, Rousseau, Condorcet,
Robespierre, Danton, entre outros.

11. IDEIAIS ILUMINISTAS
REVOLUÇÃO FRANCESA EM
1789
ASCENÇÃO DA BURGUESIA AO PODER

12. O INICIO DA INDUSTRIALIZAÇÃO
• A França , no inicio do século9 XIX, ia se tornando uma sociedade
industrial com a introdução da maquinaria, mas o desenvolvimento
acarretado por essa industrialização causou miséria e desemprego
nos operários franceses.
• Na Inglaterra no inicio de sua revolução industrial repetem-se
determinadas situações vividas pela sociedade francesa.
• Havia utilização intensiva do trabalho barato de mulheres e
crianças, desordenada migração do campo para a cidade, gerando
problemas de habitação, higiene, alcoolismo , prostituição e
mortalidade infantil.
• Houve repressão violenta da contestação da ordem capitalista pela
classe trabalhadora.

13. PENSADORES DA ÉPOCA SE ESPANTAM DIANTE DA NOVA
REALIDADE EUROPEIA
Saint – Simon, Le Play, Augusto Comte e alguns outros pensadores
concentrarão suas reflexões em racionalizar a “nova ordem” , para
restabelecer a ordem e a paz.
Segundo eles, para encontrar um estado de equilíbrio seria necessário
conhecer as leis que regem os fatos sociais, instituindo, portanto, uma
ciência da sociedade.
Le Play achava que é a família e não o individuo isolado que possuía
uma significação para a compreensão da sociedade.
Saint – Simon é considerado um dos primeiros pensadores socialistas.
Augusto Comte merecerá destaque maior por ser considerado por
Durkheim o verdadeiro pai da sociologia.

14. O POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE : UMA
ORIENTAÇÃO GERAL PARA A FORMAÇÃO DA
SOCIOLOGIA
Várias ideias de Saint – Simon seriam retomadas por Augusto Comte
(1798-1857).
Convicto de que a reorganização da sociedade exigiria a elaboração de
uma nova maneira de conhecer a realidade, Comte procurou
estabelecer os princípios que deveriam nortear o conhecimento
humano.
A verdadeira filosofia deveria proceder diante da realidade de forma
“positiva”, ao contrário da filosofia do século XVII que era “negativa”, ou
seja, contestava as instituições sociais que ameaçavam a liberdade do
homem.

15. Nos trabalhos de Comte, sociologia e
positivismo aparecem intimamente
ligados, uma vez que a criação da
sociologia marcaria o “triunfo final” do
positivismo.
A matemática, física, química, biologia
eram ciências já formadas, faltando no
entanto, fundar uma “física social” que
usasse os mesmos procedimentos das
ciências naturais : observação,
experimentação , comparação, etc.
Comte considerava um dos pontos altos da sua sociologia a
reconciliação entre “ordem e progresso”.

16. A SOCIOLOGIA DE EMILE DURKHEIM
• Assim como Comte, Emile Durkheim (1858-1917) a questão da
ordem social seria uma preocupação constante.
• Durkheim acreditava que a raiz dos problemas de seu tempo não era
de natureza econômica, mas sim de certa fragilidade da moral da
época, contrariando os programas socialistas da época.
• Durkheim possuía uma visão otimista da nascente sociedade
industrial e acreditava que a crescente divisão do trabalho , ao invés
de gerar conflitos sociais, aumentaria a cooperação e solidariedade
entre os homens.
• Ele acreditava que era necessário um novo e eficiente conjunto ideias
morais que pudesse guiar o comportamento dos indivíduos evitando
a “anomia”, ou seja, a ausência de regras claramente estabelecidas.
• Durkheim assinalou o caráter impositivo dos “fatos sociais”, pois,
segundo ele, nosso comportamento é de acordo com o figurino das
regras socialmente aprovadas.

17. O pensamento de Durkheim marcou decisivamente a
sociologia contemporânea, principalmente as
tendências que têm se preocupado com a manutenção
da ordem social.
O método funcionalista (busca de explicação das
instituições sociais e culturais em termos da
contribuição que estas fornecem para a manutenção
da estrutura social), cujos principais nomes são os
antropólogos Malinowiski e Radcliffe – Brown, foram
fortemente influenciados pela sociologia de Durkheim.
No funcionalismo moderno,
onde as referências são os
norte-americanos Merton e
Parsons, destaca-se a
influência e contribuição de
Durkheim.

18. A SOCIOLOGIA DE KARL MARX
• A formação e o desenvolvimento do conhecimento sociológico crítico e
negador da sociedade capitalista sem duvida liga-se à tradição do
pensamento socialista que encontra em Marx (1818-1883) e seu parceiro
e amigo Friedrich Engels (1820-1903) a sua elaboração mais expressiva.
• O principio foi através do socialismo pré – marxista, também chamado de
utópico que constituía uma clara reação a nova realidade implantada
pelo capitalismo.
• Marx e Engels foram críticos desse socialismo e buscaram dar-lhe
maior consistência.
• Sobre o pensamento filosófico alemão da época, Marx constatou o
caráter idealista da dialética hegeliana* recorrendo ao materialismo
filosófico do seu tempo para explicar que o motor da história eram os
conflitos e as oposições entre as classes sociais, ou seja, um
materialismo histórico.
*Para Hegel, a dialética é responsável pelo movimento em que uma ideia sai de si própria (tese) para ser uma
outra coisa (antítese) e depois regressa à sua identidade, se tornando mais concreta.

19. Marx & Engels
A teoria social que surgiu da inspiração marxista não
se limitou a ligar politica , filosofia e economia; ela
estabeleceu uma ligação entre teoria e prática,
ciência e interesse de classe.
Sem duvida, foi o socialismo, principalmente
o marxista, que despertou a vocação crítica
da sociologia
Ao contrário do positivismo, Marx e vários do seus seguidores
deixaram claro a intima relação entre o conhecimento por eles
produzido e os interesses da classe revolucionária – o
proletariado.
Também contrariando a sociologia
positivista, Marx observa que a
divisão do trabalho é uma das formas
pelas quais se realizam a exploração,
a luta de classes e a alienação.

20. A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER
• A intenção de conferir à sociologia uma reputação científica
encontra na figura de Weber (1864-1920) um marco de referência.
• Weber compartilhava com Nietzsche uma visão pessimista e
melancólica dos tempos modernos.
• Weber recebia também forte influência do pensamento marxista,
principalmente no que diz respeito à relação entre economia e as
outras esferas da vida social.
• A sociologia por ele desenvolvida considerava o indivíduo e a sua
ação o ponto chave da investigação.
• A análise da religião ocupou lugar central nas preocupações e nos
trabalhos de Weber, evidenciado na sua obra “A ética protestante e
o espírito do capitalismo”.

21. A obra de Weber, assim como de Marx,
Durkheim, Alexis de Tocqueville, Le Play,
Spencer, etc., constitui um momento
decisivo para a formação da sociologia.
É no período que vai de 1830
às primeiras décadas do
século XX que ocorre a
formação dos principais
métodos e conceitos de
investigação da sociologia.

22. O QUE É SOCIOLOGIA?
III O DESENVOLVIMENTO
• O desenvolvimento desta ciência tem como pano de fundo a
existência de uma burguesia que se distancia cada vez mais do seu
projeto de igualdade e fraternidade, utilizando de aparatos
repressivos e ideológicos para assegurar a sua dominação.
• Também a crise em que mergulhou a civilização capitalista provocou
sensíveis repercussões no pensamento sociológico contemporâneo.
• As ciências sociais (além da própria sociologia, a antropologia e a
ciência política), de modo geral, passaram a ser utilizadas para
produzir conhecimento útil e necessário à dominação vigente. A
antropologia, por exemplo, serviu para facilitar a administração de
populações colonizadas e facilitar estratégias de expansão
econômica e militar.
• No início do século XX, a burguesia conservadora e belicista passa a
defrontar-se com grupos revolucionários.

23. Até a década de 1930 destacam se as obras de Pareto
e Mannheim, influenciados por Weber. Mauss foi
fortemente influenciado por Durkheim.
Lênin e Rosa Luxemburgo, influenciados por
Marx buscaram compreender as mudanças
ocorridas pelo fenômeno do imperialismo.
O socialismo não era considerado uma corrente sociológica nas
universidades, era considerado apenas uma doutrina econômica.
Já na segunda metade do século XX, a
sociologia foi profundamente afetada pelas
duas guerras mundiais.
A sociologia a partir de 1950 seria arrastada e
envolvida na luta pela contenção do socialismo.
Surge nesse contexto a figura do
sociólogo profissional orientado aos
interesses da classe dominante.

24. Ao lado de uma sociologia que estendeu suas mãos
ao poder, não se pode deixar de mencionar as
importantes contribuições proporcionadas por uma
sociologia orientada por uma perspectiva crítica.
Pensadores como Lukacs e os pensadores da
Escola de Frankfurt ,como Adorno, Horkheimer e
Marcuse , forneceram uma importante
contribuição aos estudo crítico da sociologia e da
sociedade capitalista.
Os trabalhos de Gramsci , Althusser,
Bourdieu entre outros, têm possibilitado
uma compreensão mais adequada de
como se processa o domínio intelectual
da burguesia sobre as demais classes
sociais.
Adorno & Horkheimer
Pierre
Bourdieu

25. Em grande medida, a função do
sociólogo e da sociologia de nossos
dias é liberar a sua ciência do
aprisionamento que o poder burguês
lhe impôs e transformar a sociologia
em um instrumento de transformação
social.
Para isso, deve colocá-la ao lado – sem
paternalismo e vanguardismo – dos
interesses daqueles que se encontram
expropriados material e culturalmente,
para junto deles construir uma sociedade
mais justa e mais igualitária do que a
presente.

26. OBRIGADA!

27. REFERENCIAS
• Brasil Escola
• Wikipédia
• A arte de se comunicar
• Sua Pesquisa
• Só História