O documento resume os principais conceitos da Sociologia, incluindo: 1) As visões dos fundadores da disciplina como Durkheim, Marx e Weber sobre indivíduo e sociedade; 2) Os tipos de solidariedade social e consciência coletiva de acordo com Durkheim; 3) A análise de Marx sobre as classes sociais e luta de classes. 4) A importância dos movimentos sociais e do trabalho na organização da sociedade.
4. • Diversidade cultural, conflitos e vida
em sociedade
• Formas de organização social,
movimentos sociais, pensamento
político e ação do Estado
• Características e transformações das
estruturas produtivas
• Os domínios naturais e a relação do
ser humano com o ambiente
• Representação espacial
https://guiadoestudante.abril.com.br/enem/enem-o-que-
cai-na-prova-de-ciencias-humanas-e-suas-tecnologias/
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16. Indivíduo e sociedade
“Indivíduo” e “sociedade” são diretamente
associados. A sociedade é justamente o
fruto da relação entre os indivíduos que a
formam.”
17. AS RELAÇÕES DESTE TIPO PODEM SER:
CULTURAIS
ECONÔMICAS
RELIGIOSAS
POLÍTICAS
PEDAGÓGICAS
FAMILIARES
18. A Sociologia tem como
objetos de estudo a
sociedade, a sua
organização social e os
processos que interligam
os indivíduos em grupos,
instituições e
associações.
24. •Émile Durkheim: para este a sociedade
prevalece sobre o indivíduo através de
suas instituições e os valores
determinados por ela. Para ele o
conflito só existe quando há algum
problema nas normas e valores sociais.
25. “A sociedade é o mais poderoso feixe de forças físicas e
morais cujo resultado a natureza nos oferece. Em nenhuma
parte encontra-se tal riqueza de materiais diversos levado a tal
grau de concentração. (Durkheim)
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27. Para Durkheim toda sociedade havia evoluído de uma forma social mais
simples para uma mais complexa. Baseando –se nessa idéia diz que o “motor”
da evolução das sociedades era a passagem da solidariedade mecânica para
a solidariedade orgânica.
Solidariedade Mecânica: Solidariedade orgânica:
Predominava em sociedades pré-capitalistas,
onde os indivíduos se identificavam por meio
da família, da religião, da tradição e dos
costumes, permanecendo em geral
independentes e autônomos em relação à
divisão social do trabalho. A consciência
coletiva exerce aqui todo seu poder de coerção
sobre os indivíduos.
É típico da sociedade capitalista, em que, pela
acelerada divisão do trabalho social, os
indivíduos se tornavam inter-dependentes.
Essa inter-dependência garante a união social,
em lugar dos costumes e das tradições ou das
relações sociais estreitas, como ocorre nas
sociedades contemporâneas. Nas sociedades
capitalistas, a consciência coletiva se afrouxa,
ao mesmo tempo em que os indivíduos
tornam-se mutuamente dependentes, cada
qual se especializa numa atividade e tende a
desenvolver maior autonomia pessoal.
28. A Consciência coletiva:
Para Durkheim os fatos sociais independem daquilo que indivíduo
pensa e faz em particular;
“consciência individual” X “consciência coletiva”
Consciência Coletiva:
“ conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à medida dos
membros de uma mesma sociedade” que “ forma um sistema
determinado com a vida própria”
Obs.: A consciência coletiva não se baseia na consciência de
indivíduos singulares ou de grupos específicos, mas está espalhada
por toda sociedade. A consciência coletiva define o que é “imoral” ou
“ criminoso”.
29. •Max Weber: vê a sociedade
a partir do indivíduo,
através do que chamou de
“ação social”, ou seja, as
relações com os demais
que compõem a sociedade.
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33. Tipos de Sociedade Características Exemplos
Tradicional Patriarcal e
patrimonialista.
Conservantismo
Clã, tribo, família,
sociedade medieval
Carismática Personalista, mística e
arbitrária.
Revolucionária
Grupos
revolucionários,
partidos políticos,
nações em revolução
Legal, racional ou
burocrática
Racionalidade dos
meios e dos objetivos
Estados modernos,
grandes empresas,
exércitos
36. •Karl Marx: analisa os indivíduos de
acordo com seu contexto histórico-social, as
classes a que pertencem. Há uma constante
luta de classes entre a “burguesia” (donos
dos meios de produção) e o “proletariado”
(trabalhadores que vendem sua força de
trabalho).
37. O principal objeto de estudo de Marx era a
sociedade capitalista europeia do século
XIX.
O trabalho realizado pelo operário garante-lhe uma
remuneração, o salário, que possibilita a satisfação de suas
necessidades materiais por um certo período de tempo. Isso
exige que ele continue a trabalhar para que possa permanecer
existindo. Como o salário sustenta sua existência, o operário
tem a impressão de que foi corretamente remunerado pelo
burguês, mas isso, de acordo com Marx, é um equívoco.
A remuneração paga corresponderia apenas a uma pequena
parte do valor do trabalho. A maior parte ficaria com o burguês.
É a partir disso que o empresário extrairia seu lucro.
> “MAIS-VALIA”
38. Por fim, temos o modo de produção
capitalista representado pela luta de classes
entre a burguesia, que detém a propriedade
privada dos meios de produção, e o
proletariado, classe de trabalhadores livres
diretamente explorados pela burguesia.
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44. Todo Estado é composto por uma sociedade
heterogênea, seja por meio de ideologias,
política, diferenças religiosas, culturais e
étnicas. A função desse fundamento é
reconhecer, indistintamente, possíveis
condições referentes à igualdade, evitando a
discriminação e levando a harmonia entre os
povos.
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46. A Constituição Federal de 1988 descreve em seu artigo 3º os objetivos
fundamentais que constituem a República Federativa do Brasil:
I – construir uma sociedade livre, justa e solidária;
II – garantir o desenvolvimento nacional;
III – erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as
desigualdades sociais e regionais;
IV – promover o bem de todos, sem preconceitos de
origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de
discriminação.
ATUAÇÃO DO ESTADO BRASILEIRO
50. 1) movimentos reivindicatórios:
são movimentos presos a reivindicações imediatas,
esforçam-se em pressionar instituições para alterar
dispositivos que teoricamente lhes favoreciam. Têm um
horizonte sem dúvida limitado, considerando que seus
fins são relativamente simples e não vão além de
demandas pontuais especificas.
51. 2) Movimentos políticos:
tenta influenciar nos meio utilizados para
se atingir os caminhos condutores a
participação política direta. Também se
esforçam, no decorrer do processo para
mudar a correlação de forças, influindo
nos grandes debates travados com outros
grupos adversários. Ex. Movimento das
Diretas Já! 1984.
52. 3) Movimentos de classe:
seu intuito seria o de subverter a ordem social de
um período determinado e, consequentemente,
transformar as relações entre os diferentes atores
do contexto nacional, assim como os meios de
produção, fazendo avançar as exigências da
classe em ascensão, em superação histórica e na
sua pressão para se posicionar como elemento
hegemônico no processo econômico e político do
país. Ex. MST (movimento dos trabalhadores
rurais sem-terra)
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56. “ O homem é um animal
amarrado a teias de significado
que ele mesmo teceu, sendo a
cultura estas teias. Os indivíduos
sentem, percebem ,raciocinam
,julgam e agem sob a direção
destes símbolos.
A experiência humana é assim
uma sensação significativa,
interpretada e aprendida”.
(Clifford Geertz)
74. Slide Title
Product A
• Feature 1
• Feature 2
• Feature 3
Product B
• Feature 1
• Feature 2
• Feature 3
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77. As mudanças trazidas pelo surgimento da indústria alteraram
profundamente o sentido estabelecido para o trabalho e para a relação
do sujeito com ele. A impessoalidade nas linhas de montagem que a
adoção do Fordismo trouxe, em que milhares de pessoas amontoavam-se
diante de uma atividade repetitiva em uma linha de montagem, sem
muitas vezes nem ver o resultado final de seu esforço, passou a ser a
principal característica do trabalho industrial.