Jb news informativo nr. 1973

JB NEWS
Informativo Nr. 1.973
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
Academia Catarinense Maçônica de Letras (Membro)
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Obreiro)
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Membro Honorário)
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (Correspondente)
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (Correspondente)
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
www.google.com.br
Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 1.973 – Florianópolis (SC) – sexta-feira, 26 de fevereiro de 2016
Bloco 1–Almanaque
Bloco 2-IrVandi Dogado – Os Perigos da Autoestima (Coluna do Irmão Vandi Dogado)
Bloco 3-IrJosé Maurício Guimarães – O Processo Iniciático
Bloco 4-IrDinovan Dumas de Oliveira – O Mito de Sísifo e nós, Maçons
Bloco 5-IrAdalberto Rigueira Viana – O uso do Avental na Maçonaria
Bloco 6-IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do IrArno Souza – (Porto Alegre)
Bloco 7-Destaques JB –

JB News – Informativo nr. 1.973– Florianópolis (SC) – sexta-feira, 26 de fevereiro de 2016 Pág. 2/22

Livro conta a história de uma poderosa organização criminal
O Iminente Colapso de Boston é um daqueles livros que nos faz
refletir sobre as teorias da conspiração. O enredo do livro destaca
principalmente o poder da Rátio, uma ordem secreta a serviço do crime.
O que chama a atenção na trama é o fato de o presidente dos EUA ter
sido membro da misteriosa instituição, contudo quando optou por
abandoná-la ingressou na lista dos presidentes americanos assassinados.
O livro não é uma continuação da trama do enigmático “O Templo de
Aiakos” de Vandi Dogado que foi sucesso de venda no mundo todo, mas
apresenta a mesma temática e o mesmo personagem principal, Patrick
Monks, habilidoso quebrador de códigos da CIA. Desta vez, o
protagonista vive o dilema de salvar Boston de uma explosão nuclear ou
preservar a vida de sua esposa que se encontra sob o domínio da Rátio.
Durante a narrativa o leitor irá encontrar poderosos exoesqueletos,
pílulas de aprimoramento intelectual, robôs gigantes e armas nucleares que ameaçam devastar
Boston. Este é o sexto livro do autor e será lançado em fevereiro pela Novo Século Editora.
O autor é membro da Loja Arquiteto do Progresso nr. 2.434, de São Paulo (GOSP/GOB),
professor de Língua Portuguesa e autor dos livros "O Templo de Aiakos" (literário), "O Iminente
Colapso de Boston" (literário), O "Assassino Enxadrista"" (literário), "Quim Nunca Esteve Lá"
(contos populares), "Inteligência e Aprendizagem: desafios mentais" (psicologia cognitiva),
"Escrita e Leitura: novas tecnologias da informação e comunicação" (educacional) e Mentalux
: técnicas de estudo e otimização do tempo" (Guia de instruções)
Visite o site de seu Blog: http://www.vandidogado.com.br
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 57º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Cheia)
Faltam 309 dias para terminar este ano bissexto
É o 127º ano da Proclamçaõ da República;
194º da Independência do Brasil e
516º ano do Descobrimento do Brasil
Dia do Comediante
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L I V R O S


 364 - Valentiniano I é proclamado Imperador romano.
 1266 - Batalha de Benevento: O exército liderado por Carlos I, Conde de Anjou, derrota as tropas
combinadas da Alemanha e Sicília, liderada pelo Rei Manfredo da Sicília.
 1815 - Napoleão Bonaparte escapa da Ilha de Elba.
 1848 - É proclamada a Segunda República Francesa.
 1860 – Descoberta do Cometa Olinda, por Emmanuel Liais. O cometa foi o primeiro a ser descoberto em
solo brasileiro.
 1916 – Estreia, em Lisboa, a peça A Maluquinha de Arroios.
 1935 - Adolf Hitler ordena que a Luftwaffe seja reformada, violando os termos do Tratado de Versalhes.
 1952 – O primeiro-ministro britânico Winston Churchill anuncia que o Reino Unido já possui a bomba
atómica.
 1975 – É publicado em Portugal a "Lei de Imprensa."
 1980 - Egito e Israel estabelecem relações diplomáticas.
 1992 – Aprovada a Bandeira do Daguestão.
 1993 – Primeiro atentado taliban contra o World Trade Center.
 2001 – No Afeganistão, os taliban destroem as duas estátuas gigantes de Buda de Bamyan.
 2004 – O presidente macedónio Boris Trajkovski morre num acidente de aviação perto de Mostar, na
Bósnia e Herzegovina.
 2009 - Iniciam-se as emissões do canal noticioso português TVI24, com a apresentação do Jornal do Dia
1903 Circula, em Florianópolis, o primeiro número do jornal “A Verdade”, de orientação antijesuística.
1905 Circula, na capital do Estado, o primeiro número da “Gazeta Oficial”, dirigido por Thiago da
Fonseca.
1841 Falece Francisco Manoel Ferraz de Campos Salles, presidente do Brasil, iniciado na Loja
Independência de Campinas.
1855 Nova Constituição do Grande Oriente do Brasil separa os Ritos e incorporando o Supremo
Conselho legítimo do REAA, levado pelo duque de Caxias.
Fatos históricos de santa Catarina
Fatos maçônicos do dia
(Fontes: “O Livro dos Dias” do Ir João Guilherme - 20ª edição e arquivo pessoal)
Eventos históricos - (Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki)
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

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O Irmão Vandi Dogado
É Mestre Maçom da Loja Arquiteto do Progresso 2434 –
Rito Moderno – São Paulo - GOSP/GOB.
site: http://www.vandidogado.com.br
vand16@gmail.com
Telefone: (11) 976963273
Os perigos da autoestima
Há uma estreita relação entre os pares de palavras AUTOESTIMA-ARROGÂNCIA e
HUMILDADE-SUBMISSÃO. Qualquer indivíduo que tenha baixa autoestima insere barreiras e
obstáculos para as próprias ações, não consegue desenvolver todo o seu potencial, por isso a
autoestima é extremamente relevante para o sucesso pessoal e profissional. Em contrapartida, o
sujeito com autoestima elevada deve tomar imenso cuidado para não incorrer em arrogância. É
neste ponto que entra a humildade, sendo atitude primordial para os bons relacionamentos
interpessoais, todavia também se deve atentar para tal comportamento, pois humildade pode ser
confundida com submissão e, consequentemente, provocar baixa autoestima. Como? Quer dizer
que se temos autoestima elevada podemos nos tornar arrogantes? Exatamente! E, a humildade
seria a solução para que isso não ocorra? Isso mesmo! Mas, se a humildade não for efetuada
refletidamente podemos nos tornar submissos? Sim! Então, qual é o melhor caminho?
Devemos buscar o mais harmônico equilíbrio entre autoestima e humildade e evitar qualquer
comportamento que não tenha relação com seus genuínos significados. Há milhares de anos
Sócrates proferiu uma das mais repetidas máximas: “Conheça-te a ti mesmo”. Repetida, porém
pouco praticada, se os seres humanos conhecessem mais sobre si mesmos com certeza evitariam
grandes tormentas em suas vidas e teriam mais tolerância com os outros, pois temos uma péssima
característica de observar defeitos nos outros, mas não em nós.
A metarreflexão e metacognição são práticas extremamente relevantes para o homem aprender
mais sobre si mesmo, corrigir suas imperfeições morais e buscar a verdadeira humildade, sem se
tornar subserviente. Captamos o mundo por meio dos sentidos, a maior parte das informações
internalizadas é inconsciente, todavia com mais atenção e concentração podemos notar mais sobre
os outros e sobre nós mesmos. O Maçom tem uma responsabilidade ainda maior, justamente
porque recebe ensinamentos preciosos sobre a humildade, logo não deve somente buscar a
melhoraria de si mesmo, mas também dos outros; sempre através de bons exemplos, atitudes
nobres e sinceras. Limpar o coração será necessário quando o sentimento ruim persistir em
incomodar. Por mais que a pedra tenha sido trabalhada, haverá rugosidades a serem eliminadas.
2 – Coluna do Irmão Vandi Dogado
- Os Perigos da Autoestima-

IrJosé Maurício Guimarães
Venerável Mestre e fundador da Loja Maçônica de
Pesquisas “Quatuor Coronati” Pedro Campos de Miranda
jurisdicionada à Grande Loja Maçônica de Minas Gerais.
O Processo Iniciático
Nem todos que buscam a Iniciação tornam-se dignos
de encontrar o verdadeiro segredo, a Palavra
Perdida ou a Pedra Filosofal. Pode parecer muito
decepcionante, mas grande parte dos que batem às
portas dos Templos, apesar de admitidos
permanecem como que "do lado de fora", envolvidos
carmicamente apenas com a manutenção financeira
das instituições.
Do mesmo modo, nem todos que batem à porta da
Justiça recebem o Direito, apesar de as
Constituições assegurarem a todos o "suum cuique tribuere", isto é: a cada um o que lhe é devido.
Considero "O Processo" de Franz Kafka o livro mais importante do Século XX (escrito entre 1914
- 1925) e me surpreendo de que essa obra não tenha sido lida por todos que buscam a Iniciação e
mesmo o Direito.
Li "O Processo" cinco vezes durante minha vida: a primeira quando eu era acadêmico de Direito
na UFMG; depois quando frequentei o primeiro ano da pós-graduação na classe do saudoso
Professor Lydio Machado Bandeira de Mello que questionava a obra e nos incitava a ler o Kafka
como um desafio à Justiça e à história da inclusão do povo judeu na Europa.
Há uma intrigante alegoria nas páginas finais do livro cujo sentido foi grandemente explorado por
Orson Welles no filme baseado no livro ("The Trial", 1962).
Vou narrar essa alegoria com minhas palavras:
No ano 4.921 do calendário hebreu, quingentésimo quinquagésimo quinto ano do calendário
islâmico e milésimo octogésimo do calendário indiano, nada aconteceu de relevante nos grandes
reinos. Os homens não iniciavam novas guerra ˗ apenas se empenhavam nas que já existiam.
Também não houve tratados de paz. O fato mais importante foi que o imperador Manuel
Comnenós I submeteu Jerusalém e Antioquia para que aceitassem o domínio bizantino e sua
autoridade.
3 – O Processo Iniciático
José Maurício Guimarães

Naquela época, em Patras, próximo de Sicon e Corinto, havia um Templo Iniciático protegido das
indiscrições profanas pela ilusão dos sentidos ˗ o véu de Maia.
Diante daquele Templo ficava um guardião de aspecto amedrontador. Ele estava ali havia anos,
vestido com pesado manto, armado de espada e imóvel...
Seu corpo musculoso e pesado, como o de um lavrador, apenas se deslocava alguns passos,
poucas vezes a cada ano, acaso percebesse algum ruído entre as pedras do deserto. Ele não
comia alimento algum, nem água bebia.
Certa manhã, antes de nascer o sol, um buscador se aproximou cansado, olhou em volta e, ao
reconhecer o Templo que procurava, pediu ao guardião que o deixasse entrar.
O guardião ergueu a mão direita levando a outra à espada e respondeu que não poderia abrir os
portais do Templo. E pediu ao buscador que aguardasse até que a ocasião propícia lhe fosse
apresentada.
O buscador não entendeu a resposta e, aproveitando que o guardião virava o rosto para outro
lado, arriscou-se a olhar pelo portal iluminado. E perguntou se poderia permanecer sentado do
lado de fora até que chegasse a ocasião propícia.
" - Nada te impede que fiques sentado do lado de fora. Nada é impossível para quem busca, sabe
pensar e esperar", respondeu o guardião.
O buscador achou melhor sentar e descansar. Decidiu esperar até que, purificado pelo
pensamento ou pelo jejum, recebesse autorização do guardião para entrar. Nos três primeiros
dias ele permaneceu em meditação, mas seu pensamento foi ficando agitado. Depois, ele passou a
contar as pulgas que conseguia ver no pesado manto do guardião.
Passaram-se longos anos e o buscador olhava ininterruptamente para o guardião que lhe parecia
ser o único obstáculo à sua entrada no Templo. A essa altura ele já conhecia cada pulga e sabia
distinguir as que morriam nas novas que iam nascendo. Diante dele, o portal do Templo deixava
escapar um pouco da luz interior e o eco distante de música desconhecida...
Por fim, o buscador envelheceu. Sua visão ficou fraca. Ele já não sabia se a luz do dia era a
noite. Ainda assim, conseguia distinguir lampejos esmaecidos do clarão inextinguível vinda do
portal. Como já não tinha muito tempo de vida, resolveu fazer a pergunta que até então não
formulara:
" - Se todos aspiram o conhecimento - disse ele - como se explica que durante todos estes anos
ninguém, a não ser eu, apareceu por aqui pedindo para entrar?"
O guarda percebeu que o homem estava perto do fim. Aproximou-se do ouvido do moribundo e
disse:
" - Diante deste portal, ninguém!, a não ser você, poderia entrar. Este portal e esta entrada foram
destinadas apenas a você. Não precisava pedir permissão, era só empurrar a porta... Eu não sou
o guarda deste portal, sou apenas o protetor do Templo para que as feras do deserto não se
aproximem. Agora você nem consegue caminhar até a tranca metálica da porta. Vou-me embora,
pois minha eternidade termina hoje. Quanto a você, permaneça aqui mesmo".
:::
http://josemauricioguimaraes.com.br/index.html
http://josemauricioguimaraes.com.br/ekislibris.html
http://josemauricioguimaraes.com.br/arte-real.html

Dinovan Dumas de Oliveira
Aprendiz Maçom da Loja Acácia de Aruã
Rito Moderno – Mogi das Cruzes – SP
Nº 4037 – Rito Moderno – Oriente de Mogi das Cruzes
O Mito de Sísifo e nós, Maçons
É bem possível que todos tenham vivenciado, nos primeiros dias que sucederam
suas respectivas iniciações, a expiação que conheço nesses poucos dias como Aprendiz.
Peço que levem isso em conta e recepcionem com sapiência o exercício que faço
da palavra, reconhecendo minha infância iniciática e sabendo separar o joio do trigo (se é
que ele, o trigo, pode ser encontrado em uma ou outra linha deste texto).
Em passado recente o ministro Luís Roberto Barroso (STF), constitucionalista de
estirpe, com a erudição que lhe é peculiar, publicou laureado artigo onde citava o mito de
Sísifo, esmiuçado e bem conhecido por este Aprendiz durante determinado período de
aprimoramento (MBA em Educação e Gestão de Negócios).
Lembrou o ministro que Sísifo, personagem da mitologia grega, era conhecido
por sua astúcia, indiscutível culto à felicidade e ódio à morte.
Ele era filho do rei Éolo, da Tessália, que foi o fundador e primeiro rei de Éfira,
também conhecida como Corinto, uma das cidades visitadas pelo Apóstolo Paulo e presente
no Novo Testamento do livro sagrado dos cristãos.
Em uma determinada época Sísifo despertou a ira dos deuses ao desafiá--‐los e
enganá--‐los, situação que resultou na sua condenação por Zeus, o rei das divindades.
A reprimenda foi tornar--‐se um ser imortal e passar a eternidade empurrando
uma pedra montanha acima, no Reino dos Mortos. Quando chegasse ao cume, a pedra rolaria
para a base de novo e Sísifo voltaria novamente à tarefa.
O fio da meada vem do escritor francês Albert Camus, no ensaio filosófico “O
Mito de Sísifo”, de 1941, que interpreta a história como sendo uma analogia ao castigo que é
se dedicar a um trabalho sem sentido por toda a eternidade.
Agora, a digressão.
O History Channel, respeitoso e reconhecido canal de televisão, apregoou em
notícia recente as cinco sociedades fechadas mais influentes e misteriosas da história.
4 – O Mito de Sísifo e nós, Maçons
Dinovan Dumas de Oliveira

Informou que “recente reunião mundial do Clube Bilderberg voltou a levar às primeiras
páginas a incógnita sobre a verdadeira influência que exercem alguns grupos fechados mais
ou menos secretos sobre o destino do planeta”1.
A nota é categórica ao afirmar que a Francomaçonaria está na lista, sem
referência às demais potências da Ordem. Em primeiro lugar figura o famigerado clube de
Bilderberg, que é o encontro das figuras mais influentes do mundo e que acontece desde
1954.
Tenho ciência que o Grande Oriente do Brasil é reconhecido pela Grande Loja
Unida da Inglaterra2. Uma leitura expandida da notícia pode dar a entender, então, que citar
a Francomaçonaria foi fazer incluir a Ordem brasileira, alemã, francesa etc..
De toda forma, ouso divagar e sugerir que avaliemos a situação de tal modo que
seja possível solidificar uma ampliação vertiginosa da compreensão que temos da realidade,
no sentido de compreende-la na sua totalidade3.
Reflitamos em conjunto: quais ações, condutas e posturas passeiam pelo nosso
campo de visão e nos capacitam de forma a evitar que nós, Maçons da contemporaneidade (e
de terras tupiniquins), realmente não estejamos de fora?
De que modo nós, que ocupamos esse templo de elevação, trabalho e busca,
integrantes do que, permitam--‐me, chamo de “juventude” Maçônica, efetivamente
influenciaremos as andanças mundiais?
Compreendo que este tipo de provocação ou questionamento pode sugerir a
vivência do inebriado estado que sucede a iniciação. Pode até sugerir, na cabeça de alguns,
certa prepotência ou até um impulso juvenil, revelador, quem sabe, de patologias ansiolíticas
ou coisas que o valham.
Não me importo! Rejeito a ideia de me quedar inerte e faço uso de uma das
prerrogativas que minha condição de Maçom oferece. Regozijo diante da garantia que tenho
de me expressar, festejo o fato de “decorar” a coluna do Norte, revelo estar vivenciando a
realização de um desejo longínquo (quiçá ancestral) e, enfim, certifico: nós devemos SER a
diferença!
Alinhados aos ideais e às liberdades de pensamento que a Maçonaria desfraldou,
devemos honra ao suor e às conquistas dos que nos antecederam. Devemos impulso enfático
e destemido às ações progressistas e evolucionistas que nos regem.
Somos sucessores de homens que entregaram suas vidas à campanha republicana,
à abolição da escravatura, à evolução da política nacional, à materialização da tão esperada
anistia para presos políticos, à luta pela redemocratização do país etc.
1
Disponível em http://noticias.seuhistory.com/conheca-cinco-sociedades-fechadas-mais-influentes-e- misteriosas-da-
historia#sthash.o7sBX0uq.dpuf, acessado no dia 27 de junho, às 11h24min.
2
É o que se depreende da List of Lodges de 2009, disponível em http://www.ugle.org.uk/about/foreign- grand-lodges, acessado no dia 27
de junho de 2014.
3
Tradução fiel da compreensão que se tem da Filosofia.

Somos sucessores de Irineu Evangelista de Souza, o (primeiro) Barão e (depois)
Visconde de Mauá (baluarte da industrialização brasileira), de José Bonifácio de Andrada e
Silva, de Victor Hugo, do jurisconsulto baiano Rui Barbosa, de Victor Brecheret, de José
Maria da Silva Paranhos, o Visconde do Rio Branco e símbolo da diplomacia brasileira, de
George Washington, de Franklin Delano Roosevelt, de Benjamin Franklin e de tantos
outros.
É de fácil percepção, então, que a coxia4 não é o nosso lugar!
O “x” da questão é que, para estar no palco (e não na coxia), é preciso preparo.
Mais que isso: é preciso consciência. Consciência essa que deve revelar ao seu portador a
impossibilidade de se distanciar dos compromissos que foram assumidos no dia em que foi
aceito na Maçonaria.
Que deve ser capaz de incrustar na cabeça de cada um aqui presente o absurdo
que será se ele não se dispor a seguir sua vida na condição de homem honesto e honrado,
uma vez que para estar aqui entre nós é preciso estar ciente de que uma das nossas missões é
arrastar [positivamente] outras pessoas pelo nosso exemplo5.
É preciso que roguemos, então, pela universalização de condutas éticas,
prósperas e humanas, e que respeitemos, dessa forma, uma regra moral e igualitária que se
extrai do princípio maior da filosofia de Kant, cuja dicção é:
“Age de tal modo que a máxima da tua vontade (o princípio que a inspira e
move) possa se transformar em uma lei universal”.
E em uma Maçonaria que almeje agir de tal modo que sua conduta possa se
transformar em uma lei universal, permitindo que outras pessoas sejam arrastadas pelos seus
exemplos, não cabe “jeitinho”, “agrado” a guarda de trânsito, “café” para fiscal ou
desavenças que não privilegiem a fraternidade que nos une. Não cabe intolerância, mentira,
desafeto e falta de compaixão. Não cabe o exagero, o desacerto e a incompreensão das
diferenças. Não cabe, estimados Irmãos, não cabe!
Cabe, sim, trabalho incessante pela realização dos fins da Maçonaria. Cabe, sim,
o dever de estudo sobre todas as questões que agitam a sociedade. Cabe, sim, o dever de ser
bom, justo, digno, ético, dedicado, corajoso, isento de orgulho e ambição, livre de
preconceitos e pronto a todos os sacrifícios pelo triunfo do Direito e da Verdade6.
É o cuidado com a autofagia!
Sem demérito de possíveis opiniões divergentes (que me surpreenderiam, devo
dizer), estou convicto que, se assim agirmos, reduziremos todas as chances de, a exemplo de
Sísifo, dedicarmos nossas vidas a empurrar pedras morro acima.
Fraternais saudações,
Dinovan Dumas de Oliveira,
4
No teatro [italiano], os bastidores.
5
Camargo, Alexandre Magno. In “O Aprendiz no Rito Moderno”, ed. A Gazeta Maçônica, pág. 16.
6
Conforme é possível depreender do “Ritual. 1o
Grau. Aprendiz Maçom. Rito Moderno. 2009. Grande Oriente do Brasil”.

Ir Adalberto Rigueira Viana
rigueiraviana@gmail.com
Viçosa - MG
O Uso do Avental na Maçonaria...
Em determinado momento da ritualística maçônica, reservada para a iniciação de um
candidato nos Augustos Mistérios da Ordem Maçônica, o Venerável Mestre dá a seguinte
incumbência ao Mestre de Cerimônias, Irmão Mestre de Cerimônias, revesti o nosso novo irmão
com este Avental, a que chamamos de vestido, que grandes homens e verdadeiros benfeitores da
humanidade, se honraram de trazer. Ao neófito diz: com ele devereis estar sempre revestido
durante as nossas sessões. É o símbolo do trabalho e vos lembrará que um maçom deve ter sempre
uma vida ativa e laboriosa.
Mas por que o Avental nas Lojas Maçônicas? Segundo Figueiredo (s.d.): “ele é uma das
vestimentas simbólicas mais importantes na Maçonaria, cuja origem, data pelo menos do antigo
Egito. Distintivo indispensável do trabalho, é o único que dá ao maçom o direito de entrar nos
templos e de participar das reuniões, qualquer que seja o seu cargo em Loja. Todavia, nas reuniões
dos altos graus se dispensa o seu uso, porque, simbolicamente, para os que os atingiram terminou
essa espécie de trabalho.
Sua forma e cores são diferentes nos diversos graus e ritos, porém, o seu significado místico
é idêntico em todos eles. Dada a sua elevada importância, transcrevemos a seguir a bela
interpretação do irmão W. L. Wilmshurst: “lembrai-vos que usais o Avental, primeiro com a abeta
levantada, sendo assim uma insígnia de cinco ângulos, indicando os cinco sentidos, por meio dos
quais entramos em relações com o mundo material que circunda nossos “cinco pontos de
fidelidade ou perfeição”, mas indicando também pela porção triangular em cima, em conjunção
com a porção quadrangular embaixo, que a natureza do homem é uma dualidade de alma e corpo.
O emblema trilateral no alto adicionado ao emblema quadrilateral, formam ambos o sete, que é o
número perfeito, pois está escrito numa antiga doutrina hebraica, à qual a Maçonaria está
intimamente aliada: “Deus abençoou e amou o número sete mais do que todas as coisas sob o Seu
trono”, o que significa que o homem, o sétuplo ser, é a mais dileta das obras do Criador. Daí
também que a Loja, para ser perfeita, requeira sete irmãos como oficiais principais”. E mais
adiante, esta análise interpretativa do 1º ao 3º grau:
1. O Avental é o símbolo da vestimenta corpórea e da condição da alma (mais de sua
permanente corporeidade invisível, que sobrevive a morte, do que do seu corpo físico
temporal).
2. A alma fabrica o seu próprio corpo ou “avental”, por meio de seus próprios desejos e
pensamentos e segundo sejam estes puros ou impuros, assim será o corpo físico,
correspondentemente transparente e branco, ou denso e opaco.
3. A investidura do neófito com o Avental em cada grau pelo Primeiro Vigilante, por
delegação especial do Venerável, significa inculcar-lhe esta verdade. Pois o Primeiro
Vigilante representa a alma que, de acordo com a sua própria espiritualidade,
5 – O Uso do Avental na Maçonaria
Adalberto Rigueira Viana

automaticamente se cobre com a vestidura feita com o material de seu próprio eu, e de
maneira tal que marca o seu próprio progresso ou retrocesso.
4. O Avental branco e sem adornos do 1º e 2º graus indica a pureza da alma, que se supõe
tê-la atingido neste grau.
5. No 3º grau, um progresso maior figura nos adornos do Avental, nas suas rosetas na cor
azul-claro. No 1º e 2º graus não aparece nenhum metal no Avental, pois o candidato
esteve teoricamente se despindo de todos os vis metais e transmutando-os em riquezas
espirituais. Com o Mestrado ele obteve um fluxo dessas riquezas sob o emblema das
borlas de prata, um precioso metal incolor sempre associado com a alma, tal qual o ouro,
em razão de seu supremo valor e luzida cor, está associado com o espírito.
O Avental é de fundamental importância dentro do simbolismo da Maçonaria, e nós
sabemos que muita coisa pode ser mudada em Loja – desde alguns objetos, até o próprio ritual
pode ser ligeiramente modificado numa determinada sessão. Mas ele, o Avental, não muda. Não
se pode entrar em Loja sem estar com ele vestido. Por isso, há uma recomendação ritualística
explícita que orienta os maçons para não colocarem nunca os seus aventais dentro do Templo e
sim, na sala dos Passos Perdidos, quando já no Átrio deverão estar devidamente paramentados. Da
mesma forma, só se permite a retirada do Avental, após o encerramento da sessão, fora do recinto
de trabalho, mesmo com a Loja já estando fechada.
Enquanto nos recomendaram manter nossas Luvas brancas, sempre limpas e sem vestígios
de qualquer mácula ou manchas, o Avental, simbolicamente, quanto “mais encardido, mais sujo e
mais usado” for mostrado, melhor será para a Maçonaria, pois assim, se poderá perceber e se
constatar nitidamente que a sua “sujeira” é o singelo resultado do desbaste constante da pedra
bruta que existe dentro de cada um de nós.
Na maçonaria existem diversos tipos de modelos de Aventais, dependendo do grau no qual
o maçom está investido, se autoridade ou não, e de acordo com as recomendações de cada
Obediência. Conheço muitos irmãos que sentem enorme prazer em relembrar o seu avental de
Aprendiz-maçom, entretanto, podemos perceber que alguns outros, movidos pela vaidade e pelo
orgulho desmedido, fazem questão absoluta de ostentar os mais vistosos tipos de Aventais de
preferência, acompanhados do maior número possível de medalhas. Isso não é bom e nem salutar,
porquanto a maçonaria, por ser apologista da humildade, da bondade, da fraternidade e da
solidariedade, é contrária e condena qualquer tipo de ostentação.
Particularmente, tenho os Aventais de quase todos os Graus em que fui distinguido, porém,
um tem destaque especial na minha sala onde estudo temas maçônicos e traço as minhas peças de
arquitetura, o meu primeiro deles, o avental de Aprendiz-Maçom. Não é feito de material luxuoso
como os de hoje, forrados de napa ou de couro branco e sim, confeccionado em um pano simples,
maleável, com um fino cordão para fixá-lo na altura da cintura.
Guardo-o com muito carinho e admiração por lembrar-me de que no dia da minha iniciação,
tive a felicidade de recebê-lo das mãos do meu pai e irmão que, naquele momento, ali se fazia
presente e penso que bastante feliz e orgulhoso por ver-me sendo iniciado naquela que também
um dia o recebera tão calorosamente, no ano de 1946 e, que hoje, lá em cima, faz parte de um
passado de simplicidade e de lutas, deixando para todos nós os seus exemplos edificantes de
honradez.
Na minha passagem para o Oriente Eterno, quando o Grande Arquiteto do Universo assim o
determinar, volto a enfatizar, gostaria que ele, o meu primeiro Avental Maçônico, fosse junto do
meu corpo e ficasse eternamente comigo, até que o pó, novamente, se faça das minhas entranhas.
Bibliografia pesquisada
FIGUEIREDO, Joaquim Gervásio de. Dicionário de maçonaria: seus mistérios, seus ritos, sua filosofia e sua
história. 4.ed. São Paulo: Pensamento, s.d.

Este Bloco é produzido
pelo Irmão Pedro Juk, às segundas,
quartas e sextas-feiras
escrutínio e outros
Em 15.08.2015 o Respeitável Irmão Arno Souza, Loja Luz do Oriente, 1.980, REAA, GOB-RS,
Oriente de Porto Alegre, Estado do Rio Grande do Sul, solicita esclarecimentos para as questões que
seguem:
arnosz@ig.com.br
Parabéns pelo magnífico trabalho que vens prestado aos nossos Irmãos, a
Maçonaria e em especial ao GOB.
Segue abaixo algumas dúvidas as quais venho pedir auxilio do Irmão, referentes ao REAA.
1. Escrutínio: considerando que transcorrido 30 dias da publicação no BO de pedido de
Admissão não foram apresentas oposições, por tanto satisfeito o art. 14/RGF. Seria correto
colocar em votação na Ordem do Dia a deliberação do Escrutínio, e se aprovado, retroagir a
execução do Ritual?
2. Tempo de Estudo: constatamos uma visível satisfação e melhor participação de toda a
oficina, ao colocarmos a Loja em família para apresentação de trabalhos. Inclusive aqueles com
vista ao aumento de salário. Agindo assim, estaríamos cometendo alguma irregularidade?
3. Saudação: o uso de Caríssimos e Caros Irmãos, após saudar as Luzes, constitui alguma
exigência ou possui respaldo naquilo que preceitua o REAA?
4. Saco de Proposta e Informações: considerando que o art. 1º da Constituição do GOB, não
considera a Maçonaria esotérica, seria coerente ao Venerável anunciar que foram colhidos os
influxos positivos dos Irmãos?
Considerações:
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.

1 – Se entendi bem a questão, entendo que cumpridos os dispositivos e prazos
regulamentares (RGF), estando tudo nos conformes com o Candidato, procede-se o Escrutínio
conforme previsto no Ritual em vigência. Do seu resultado depende a expedição do placet para
a Cerimônia de Iniciação.
2 – Sob o ponto de vista legal não existe nenhuma previsão de se colocar a Loja em família.
Sugiro que para não se ferir os diplomas legais competentes que a Loja num caso desses
realize uma Sessão Administrativa com debates sobre o tema.
No que concerne à peça de arquitetura para aumento de salário, a mesma deve ser
apresentada na Ordem do Dia já que dessa apresentação depende no final a votação para o
aumento ou não de salário, inclusive com as conclusões pontuais do Orador. Debates sobre
esse tema podem ser realizados no período na forma de costume, não em família. É de boa
geometria que durante esses debates, opiniões e votação, o Templo esteja coberto ao
protagonista que aspira a mudança de Grau. Os debates devem ser objetivos, diretos e não
repetitivos para o bom andamento dos trabalhos.
3 – Em minha opinião na existe nenhum elemento que possa impedir o uso desses
pronomes de tratamento (Caro ou Caríssimo) quando alguém se referir à Loja após a menção
protocolar tradicional feita às Luzes por ocasião do uso da palavra. Exemplo na preferência do
uso desse tratamento: Venerável Mestre, Irmãos Primeiro e Segundo Vigilantes, demais
Dignidades, meus Caros (ou Caríssimos) Irmãos... Atenção, essa é apenas uma escolha pessoal
de preferência por esse ou aquele pronome de tratamento, não uma regra de obrigação.
É oportuno salientar que quando alguém antes de usar a palavra se dirige às Luzes e aos
demais Irmãos na forma de costume, esse alguém não está saudando ninguém, senão
cumprindo a regra protocolar de antes se dirigir por primeiro aos governantes da Loja
(detentores dos malhetes).
4 – Muito bem lembrado meu Irmão. Se nada foi colhido por ocasião do giro, simplesmente
nada foi colhido e é só. Essa mania de “influxos positivos, bons fluídos, etc.” não fazem parte
das características racionais tão comuns, sobretudo aos costumes maçônicos de uma
Maçonaria que é filha espiritual da França à época do Século das Luzes (Iluminismo).
Esse palavreado retrógrado na verdade foi apregoado por ilações pessoais hauridas dos
místicos e ocultistas que não tardou a se espalhar como erva daninha de contra cultura no
campo da Sublime Instituição.
Infelizmente ainda hoje alguns Irmãos “acham” bonitos esses calemburgos e metáforas
que não contribuem com nada para o engrandecimento da Instituição. Ora, se isso é crença
individual de alguém, respeitosamente que esse alguém mantenha consigo o seu credo. Afinal
tolerância também não pode ser confundida com indulgência.
Finalizando, aproveito para agradecer a vossa cordial referência ao meu modesto trabalho
para com a Maçonaria brasileira, muito embora ainda possam existir elementos que assim não
pensam e nem se agradam com os meus escritos e com a minha sinceridade. Isso talvez possa
ser compreendido se observada a minha negativa de nunca se tornar subserviente de certos
círculos compostos por vaidosos e nem mesmo compactuar com indivíduos que se escondem
na tenebrosa sombra da fatuidade.
T.F.A. PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com –
Out/15

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome Oriente
11/02/1980 Toneza Cascaes Orleans
13/02/2011 Entalhadores de Maçaranduba Massaranduba
17/02/2000 Samuel Fonseca Florianópolis
21/02/1983 Lédio Martins São José
21/02/2006 Pedra Áurea do Vale Taió
22/02/1953 Justiça e Trabalho Blumenau
GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Nome Oriente
06.02.06 Ordem e Progresso - 3797 Navegantes
11.02.98 Energia e Luz -3130 Tubarão
29.02.04 Luz das Águas - 3563 Corupá
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de fevereiro
7 – Destaques JB
Resenha Final

GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
Felicidade
“Felicidade, em sua essência verdadeira, significa
contentamento. Isso vem de uma completa percepção e
aceitação de si (nível interno) e de como as coisas são (nível
externo). Soa difícil? A felicidade mais elevada é a que está além
dos órgãos dos sentidos. Ela pode ser experimentada apenas
quando o eu é totalmente livre de todos os apegos e
dependências. Soa ainda mais difícil? Mas isso é a real definição
de felicidade. Não é difícil experimentá-la como parte da nossa
vida quando temos um profundo entendimento, assimilação e
apreciação da sabedoria divina.”
Brahma Kumaris
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José Aparecido dos Santos
TIM: 044-9846-3552
E-mail: aparecido14@gmail.com
Visite nosso site: www.ourolux.com.br
"Tudo o que somos é o resultado dos nossos pensamentos".
Data Nome da Loja Oriente
15.02.2001 Pedreiros da Liberdade nr. 79 Florianópolis
21.02.1903 Fraternidade Lagunense nr. 10 Laguna
25.02.1997 Acácia Blumenauense nr. 67 Blumenau
25.02.2009 Caminho da Luz nr. 99 Brusque

Loja Especial “União e Fraternidade do Mercosul Hamilton Savi”
A Loja Especial “União e Fraternidade do Mercosul Hamilton Savi” nr. 70, jurisdicionada
ao Grande Oriente de Santa Catarina – GOSC – realizou na última segunda-feira a sua
última sessão especial durante este recesso maçônico do corrente ano.
Na ordem do dia, foi proferida palestra pelo Irmão Gean Loureiro sobre “A Crise Política
na visão de um Maçom Político”. O Irmão Gean é atualmente Deputado Estadual de Santa
Catarina, Mestre Instalado e obreiro ativo do Grande Oriente de Santa Catarina.
A Sessão, presidida pelo Irmão Emílio César Espíndola, contou com a presença de irmãos de
várias Lojas.
Acompanhe alguns registros e, ao final, o link fotográfico.
O Irmão Gean Loureiro encerrou o ciclo de palestras deste recesso maçônico.

Parcial da Coluna do Sul
Delegado Renato Thiesen e o Venerável Mestre Emílio Espíndola
Acesse o link fotográfico:
https://picasaweb.google.com/103634428674850958508/LojaFraternidadeMercosulHamiltonSavi02?authkey
=Gv1sRgCNjU77CPjY-xIQ

Loja Maçônica União Constante fundada em 13.06.1840 ao Oriente de Rio Grande - RS.
- Em seu interior podemos encontrar estátuas em mármore, vindas de Portugal; espelhos venezianos; consoles em
mármore; diversos bustos de filósofos e pensadores Maçônicos; mobiliário antigo; bem como, outros pertences da
maçonaria, destacando-se o estandarte da União Constante, bordado em ouro.
,A Bíblia utilizada na Loja é de uma edição de 1848, ofertada à Loja pelo escritor francês Victor Hugo, também
maçom.
- O herói farroupilha Giuseppe Garibaldi, de nacionalidade italiana, foi iniciado em 1836 na Loja Asylo da
Virtude, antecessora da União Constante.
- Em 1847 o líder farrapo, Irmão Bento Gonçalves da Silva, foi o portador da Carta Constitutiva da Loja União
Constante.
- Nos idos de 1873 veio a falecer em Rio Grande, em decorrência de grave enfermidade, um jovem tripulante de
um navio alemão, cujo nome era Friedrich Christian Koch. Da Alemanha chegou à Loja um pedido da família para
que fosse dado um repouso cristão ao marinheiro falecido. Atendendo à solicitação, a Loja União Constante
mandou construir um túmulo digno no então Cemitério Protestante, onde ainda repousam os restos mortais do
estrangeiro. Desde então o túmulo tem sido mantido e conservado com zelo por todas as administrações da Loja.

Apresento-vos Vincent Borges, recém-nascido às 23hh00 do dia 25.02.2016 em Melbourne, na Austrália, no
“The Royal Women’s Hospital”. Está ao colo do pai Humberto e da Tia Ivone Borges. Os parabéns a
mamãe Carol, ainda em convalescença, pelo garotão forte, saudável e bonitão. Que o Pai Celestial nos
proteja.

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