O documento discute os principais conceitos do racionalismo como uma corrente filosófica baseada na razão. Apresenta as características do método racionalista de Descartes, incluindo as ideias inatas, adventícias e factícias. Também discute os métodos indutivo, matemático-experimental e a dúvida metódica de Descartes.

1. Thaís & Gustavo
FILOSOFIA

2. RACIONALISMO

3. CARACTERÍSTICAS
• O Racionalismo é uma corrente filosófica baseada nas
operações mentais para definir a viabilidade e efetividade das
proposições apresentadas.
• Privilegia a razão, operação mental, discursivo e lógico, extrai
conclusões de uma proposição verdadeira, falsa ou provável,
rejeitava princípios dogmáticos e parte com princípios da
dúvida.

4. MÉTODO CIENTIFICO
• Para Descartes, existiam três categorias de ideias:
as adventícias, as factícias e as inatas.
• Adventícias: representam as ideias que surgem através de
dados obtidos pelos nossos sentidos;
• Factícias: são as ideias que têm origem na nossa imaginação;
• Inatas: que não dependem da experiência e estão dentro de
nós desde que nascemos. Segundo Descartes, conceitos
matemáticos e a noção da existência de Deus eram exemplos
de ideias inatas.

5. MÉTODO INDUTIVO
• Método indutivo ou indução é o raciocínio que, após considerar
um número suficiente de casos particulares, conclui uma
verdade geral. A indução, ao contrário da dedução, parte de
dados particulares da experiência sensível.

6. MÉTODO MATEMÁTICO –
EXPERIMENTAL
• Próprio das ciências naturais também aparece na Matemática através
da Estatística. Utilizando como exemplo a enumeração, trata-se de
um raciocínio indutivo baseado na contagem.
• É importante que a enumeração de dados (que correspondem às
experiências feitas) seja suficiente para permitir a passagem do
particular para o geral. Entretanto, a indução também pressupõe a
probabilidade, isto é, já que tantos se comportam de tal forma, é muito
provável que todos se comportem assim.

7. • Em função desse "salto", há maior possibilidade de erro nos raciocínios
indutivos, uma vez que basta encontrarmos uma exceção para invalidar a
regra geral. Por outro lado, é esse mesmo "salto" em direção ao provável
que torna possível a descoberta, a proposta de novos modos de
compreender o mundo. Por isso, a indução é o tipo de raciocínio mais
usado em ciências experimentais.

8. DÚVIDA METÓDICA
• A dúvida metódica é aquela que René Descartes (um filosofo
francês) afirma ser uma dúvida sem falhas, com respostas
extremamente exatas sem nenhuma possibilidade de dúvida, em
outras palavras, a dúvida metódica foi o meio pelo qual Descartes se
valeu para chegar a um conhecimento firme e seguro. Foi a dúvida
levada ao extremo para se extrair uma verdade incontestável, uma
primeira verdade.

9. DUALISMO
• compreendem a existência como uma oposição entre formas
distintas, ou seja, entre o bem e o mal, o consciente e o inconsciente,
luz e trevas, matéria e espírito, alma e corpo, entre outras, as quais
não podem ser reduzidas umas às outras. Esta corrente de
pensamento pressupõe a diferença fundamental entre corpo e mente,
por mais que pareçam não ser distintos um do outro à luz da
percepção sensorial.

10. IDEALISMO
• O idealismo é uma corrente filosófica que emergiu apenas com o
advento da modernidade, uma vez que a posição central da subjetividade
é fundamental. Seu oposto é o materialismo.
• Tendo suas origens a partir da revolução filosófica iniciada por Descartes,
E os pensadores alemães que o Idealismo está em geral associado,
desde Kant até Hegel que seria talvez o último grande idealista da
modernidade. Muitos, ainda, acreditam que a teoria das ideias
de Platão é historicamente o primeiro dos idealismos, em que a
verdadeira realidade está no mundo das ideias, das formas inteligíveis,
acessíveis apenas à razão.

11. MONISMO
• é o nome dado às teorias filosóficas que defendem a unidade
da realidade como um todo ou a identidade entre mente e corpo por
oposição ao dualismo ou ao pluralismo à afirmação de realidades
separadas.
• As raízes do monismo na filosofia ocidental estão nos filósofos pré-
socráticos, como Zenão de Eleia, Parmênides. Spinoza é o filósofo
monista por excelência, pois defende que se deve considerar a existência
de uma única coisa, a substância, da qual tudo o mais são modos. Hegel
defende um monismo semelhante, dentro de um contexto de absolutismo
racionalista. Como exemplo atual podemos citar a Psicologia
Comportamental, que compreende a mente como uma construção
hipotética.

12. ISSAC NEWTON

13. • A vida deste grande homem pode ser dividida em 3 etapas:
• * 1643 – 1669: da juventude até a graduação
* 1669 – 1687: quando foi professor Lucasiano em Cambridge
* 1693 em diante: funcionário do Governo
• Seu maior trabalho foi o “Estudo da Lei da Gravitação
Universal”. Através deste estudo, ele concluiu que os corpos
celestes se atraem de acordo com suas massas e suas
distâncias.
• Segundo Newton: “O equilíbrio do universo é garantido pela
gravidade”.
• Arquivado em: Astrônomos, Biografias, Física, Matemática

14. RENÉ DESCARTES

15. • Entre 1629 e 1633, Descartes redige o Tratado do Mundo, mas não o publica
por receio da Inquisição, que acabara de condenar Galileu. A primeira obra de
Descartes teve como título “Essays Philosophiques”. A introdução ficou mais
famosa que a própria obra: O discurso do método, onde, na quarta seção,
encontra-se sua frase mais famosa - "Penso, logo existo".
• Nos anos seguintes, produziu as seguintes obras:
• 1641 - Meditações sobre a filosofia Primeira; Objeções e Respostas.
• 1644 - Princípios da Filosofia.
• 1647/48 - Descrição do Corpo Humano.
• 1649 - As Paixões da Alma.
• Em 1649 Descartes deixa a Holanda e passa a viver em Estocolmo, a convite
da rainha Cristina da Suécia (para ser seu preceptor e conselheiro).
• No frio da Suécia, Descartes passou a sair da cama cedo (ao contrário do que
fez a vida toda), pois ministrava aulas para a Rainha às 5 horas da manhã.
Fragilizado pela mudança de hábitos e pelo frio intenso, uma gripe acabou se
transformando em pneumonia, doença que causou sua morte em 11 de
fevereiro de 1650.
• Arquivado em: Biografias, Filósofos

16. FRANCIS BACON

17. • A obra mais importante de Bacon, no entanto, permaneceu inacabada.
Sua “Instauratio Magna Scientiarum” que deveria ter sido composta de
seis capítulos teve apenas dois terminados: I – De digitaste et argumentis
scientiarum e II – Novum organum scientiarum; tendo Bacon deixado
apenas rascunhos e manuscritos inacabados de todos os outros. Porém,
mesmo inacabada, a obra de Bacon é considerada o primeiro esboço
racional da metodologia científica na qual Bacon pretendia classificar as
ciências, fazer uma crítica ao método de Aristóteles e descrever o seu
novo método de interpretação e desmistificação da natureza.
• Bacon morreu em 9 de abril de 1626, em Londres.
• Arquivado em: Biografias, Filósofos

18. GALILEU GALILEI

19. • Em 1.632, publicou um livro chamado “Diálogo sobre os dois
principais sistemas do mundo – o ptolomaico e o copernicano”.
Este livro foi incluído no Index (lista de livros proibidos pela
igreja). Apesar de ser católico fiel, Galileu é obrigado a
novamente negar suas ideias. Galileu morre no dia 8 de janeiro
de 1.642, em Arcetri, perto de Florença.
• Arquivado em: Astrônomos, Biografias, Física

20. BARUCH ESPINOSA

21. • Baruch ou Benedictus de Spinoza nasceu no dia 24 de
novembro de 1632, na cidade de Amsterdã, na Holanda. Ele foi
gerado no âmbito de uma família de judeus, de origem
portuguesa. Seus familiares vinham há algum tempo fugindo
das garras da Inquisição. Ele era filho de um rico comerciante.
Posteriormente viria a se tornar um dos maiores pensadores
racionalistas do século XVII, no interior da Filosofia Moderna.

22. BLAISE PASCAL

23. • Blaise Pascal era filho de Étienne Pascal, professor de matemática, e de
Antoinette Begon. Perdeu a sua mãe com três anos de idade.Seu pai tratou da
sua educação por ele ser o único filho do sexo masculino, orientando-o com
vistas ao desenvolvimento correto da sua razão e do seu juízo. O recurso aos
jogos didácticos era parte integrante desse ensino que incluía disciplinas tão
variadas como história, geografia e filosofia.
• Em honra de suas contribuições científicas, o nome Pascal foi dado à unidade
SI de pressão, a uma linguagem de programação, à lei de Pascal(um
importante princípio da hidrostática), e o triângulo de Pascal e a aposta de
Pascal ainda levam o seu nome.
• O desenvolvimento de Pascal da teoria da probabilidade foi a sua contribuição
mais influente para a matemática.Originalmente aplicada ao jogo de azar, hoje
é extremamente importante na economia, especialmente na ciência atuarial.
John Ross escreveu: "A teoria das probabilidades e as descobertas após essa
mudaram a nossa forma de encarar a incerteza, risco, tomada de decisão, e a
capacidade de um indivíduo ou da sociedade de influenciar o curso dos
eventos futuros." No entanto, deve notar-se que Pascal e Fermat, embora
fazendo um trabalho inicial importante na teoria das probabilidades, não
desenvolveram o campo muito mais longe. Christiaan Huygens, aprendendo
do tema a partir da correspondência de Pascal e Fermat, escreveu o primeiro
livro sobre o assunto. Mais tarde, pessoas que continuaram o
desenvolvimento da teoria incluem Abraham de Moivre e Pierre-Simon
Laplace

24. EMPIRISMO E
ILUMINISMO

25. CARACTERÍSTICAS
• é um movimento filosófico que acredita nas experiências humanas
como únicas responsáveis pela formação das ideias e conceitos
existentes no mundo.
• é caracterizado pelo conhecimento científico, quando a sabedoria é
adquirida por percepções; pela origem das ideias, por onde se
percebem as coisas, independente de seus objetivos ou significados.
• consiste em uma teoria epistemológica que indica que todo o
conhecimento é um fruto da experiência, e por isso, uma
consequência dos sentidos. A experiência estabelece o valor, a
origem e os limites do conhecimento.

26. MATERIALISMO E EMPIRISMO
• No período da história humana conhecido por idade moderna, que se
inicia com o Renascimento, é muito comum a pesquisa e o
desenvolvimento do termo “representação” em vários aspectos, tais como
os epistemológicos, políticos e religiosos. Um dos primeiros a conceber
um sistema de representação foi o inglês Thomas Hobbes.
• Diferente de Maquiavel, Hobbes considera a mecânica (estudo do
movimento na ciência natural ou física) como modelo para sua psicologia
e também para sua sociologia. Ele parte do conceito de indivíduos
isolados, como átomos (que são corpos inorgânicos imutáveis e eternos)
e faz a analogia com os homens no estado real de natureza. É essa
analogia que pode explicar as alterações sociais.

27. CRÍTICA AO ABSOLUTISMO
• O Estado absolutista alimenta-se do conflito entre essas classes sociais,
procurando administrá-lo para preservar uma situação de equilíbrio de
forças entre elas. Tirando o máximo proveito dessa coexistência de
forças, garantia o poder supremo da monarquia. Isso explica certas
contradições do Estado absolutista, como, por exemplo, conceder
monopólios de comércio à burguesia, estimular as atividades comerciais
e, ao mesmo tempo, oferecer pensões para sustentar uma nobreza
cortesã, parasitária e improdutiva.
• Com o desenvolvimento do capitalismo, nos séculos XVII e XVIII, a
burguesia continuou sua ascensão econômica em importantes países
europeus, como Inglaterra e França. Consciente de seus interesses,
passou a criticar o Antigo Regime.

28. JOHN LOCKE

29. • foi um filósofo inglês descendente de uma família de burgueses comerciantes.
• Esteve refugiado na Holanda por causa do seu envolvimento com pessoas acusadas de
fazer movimentos contra o Rei Carlos III.
• Seus pensamentos influenciaram todas as revoluções mundiais durante o século XVIII.
• Locke defendia a garantia dos direitos de um povo (proteção da vida, da liberdade e da
propriedade). Para ele, esses direitos deviam ser prioridade de um governo, e se os
governantes não pudessem, ou não quisessem respeitar esses direitos, o povo poderia
derrubá-los e substituí-los por alguém melhor.
• Obras
• “Ensaio Sobre o Entendimento Humano”: discussão sobre a teoria do conhecimento, a
natureza do ser, Deus e o mundo.
• “Dois Tratados Sobre o Governo”: sua principal obra de filosofia política
• Locke também foi pesquisador, secretário do governo, escritor de economia, ativista
político, estudante de medicina. Suas ideias ocasionaram a vitória da Revolução
Gloriosa em 1688.

30. • A Revolução Gloriosa significa o fim do absolutismo– quando Guilherme III é proclamado
rei, após aceitar a Declaração dos Direitos (Bill of Rights), que limitava a sua autoridade
e dava mais poderes ao Parlamento.
• Embora tenha dito que todos os homens eram iguais, Locke era a favor da escravidão
negra e do tráfico de escravos.
• Em seus últimos anos de vida passou a responder críticas e revisar edições de seus
trabalhos.
• Locke morreu no dia 28 de outubro de 1704, estava muito doente e não conseguia mais
levantar-se da cama.
• Arquivado em: Filósofos, Filosofia

31. THOMAS HOBBES

32. • Para poder construir uma sociedade é necessário, portanto, que cada
indivíduo renuncie a uma parte de seus desejos e chegue a um acordo
mútuo de não aniquilação com os outros. Trata-se de estabelecer um
contrato social, de transferir os direitos que o homem possui naturalmente
sobre todas as coisas em favor de um soberano dono de direitos
ilimitados. Este monarca absoluto, cuja soberania não reside no direito
divino, mas nos direitos transferidos, seria o único capaz de fazer
respeitar o contrato social e garantir, desta forma, a ordem e a paz,
exercendo o monopólio da violência que, assim, desapareceria da relação
entre indivíduos.
• Em 1655, publicou a primeira parte dos Elementos de filosofia e, em 1658,
a segunda parte. Durante os últimos anos de sua vida, fez uma tradução
em verso da Ilíada e da Odisséia e escreveu uma autobiografia em versos
latinos.
• Arquivado em: Biografias, Filósofos ,Fazer os exercícios

33. DAVID HUME

34. • David Hume foi filósofo, historiador, sociólogo e economista escocês do período
do Iluminismo (século XVIII). É considerado um dos mais importantes filósofos
iluministas ocidentais. É considerado um dos pais do empirismo.
• - Entre 1724 e 1726, estudou Direito na Universidade de Edimburgo. Como não
gostava do curso, aprofundou seus estudos em Filosofia, Economia e Literatura.
• - Tabalhou na juventude na área de comércio.
• - Viveu na França entre 1734 e 1737, onde escreveu o Tratado da Natureza
Humana.
• - Entre 1746 e 1749 foi secretário do General Saint-Clair, acompanhando-o em
missões militares e diplomáticas.
• - Em 1752 foi escolhido para o cargo de conservador da Biblioteca dos
Advogados de Edimburgo.
• - Foi secretário da embaixada inglesa, em Paris, entre os anos de 1763 e 1766.
• - Foi subsecretário de Estado para a região norte, em Londres, entre os anos de
1766 e 1769.

35. JEAN- JACQUES
ROUSSEAU

36. • Levando em conta esse ponto de vista de Rousseau o aluno só estaria apto a fazer parte
da sociedade quando se tornasse clara sua disposição natural para a convivência com as
outras pessoas, fato este que só ocorreria, segundo Rousseuau, durante a sua
adolescência, quando então já estaria apto a julgar e já pode compreender o que é ser um
indivíduo no gozo dos direitos civis e políticos de um Estado.
Obras principais:
• Discurso Sobre as Ciências e as Artes
• Discurso Sobre a Origem da Desigualdade Entre os Homens
• Do Contrato Social
• Emílio, ou da Educação
• Os Devaneios de um Caminhante Solitário

37. MONTESQUIEU

38. • Montesquieu formulou os princípios básicos para que governos tirânicos
fossem evitados. Para isso, defendeu a separação da máquina política
em três poderes
• Executivo: ficaria responsável pela administração pública de uma nação,
geralmente exercido por um rei (Monarquia) ou chefe de Estado
(República);
• Legislativo: ficaria responsável pelos projetos de leis e representaria a
Câmara dos Parlamentares;
• Judiciário: ficaria responsável pelo órgão jurídico e pelo cumprimento das
leis dos cidadãos e dos outros dois poderes, exercidos pelos juízes
e magistrados

39. VOLTAIRE

40. • Voltaire fazia parte de uma família nobre francesa. Estudou num colégio jesuíta da
França, onde aprendeu latim e grego.
• Em 1713, foi designado como secretário da embaixada da França na cidade de Haia
(Holanda). Em 1726, em função de uma disputa com um nobre francês, foi preso na
Bastilha por cinco meses. Libertado, foi exilado na Inglaterra, onde viveu na cidade de
Londres entre os anos de 1726 e 1728.
• Retornou para a França em 1728 e começou a divulgar idéias filosóficas, desenvolvidas
na fase que viveu em Londres. Estas idéias baseavam-se, principalmente, nos
pensamentos de Newton e John Locke.
• Em 1734, publicou uma de suas grandes obras, Cartas Filosóficas, em que defende a
liberdade ideológica, a tolerância religiosa e o combate ao fanatismo dogmático.
• Em 1742, viajou para a cidade de Berlim, onde foi nomeado historiógrafo, acadêmico e
cavaleiro da Câmara Real. Em função de conflitos, precisou sair da Alemanha e foi morar
na Suíça.
• Retornou para Paris em 1778, onde morreu neste mesmo ano, no dia 30 de maio.

41. IMMANUEL KANT

42. • Kant demonstrou enorme simpatia pela causa da Independência da América e em
seguida pela Revolução Francesa. Foi um verdadeiro partidário do sistema político-social
dos que lutavam pela paz mundial permanente e pelo desarmamento das nações.
• Kant foi um grande pensador, morreu aos 80 anos.
Obras:
• Pensamentos sobre o verdadeiro valor das forças vivas (1747)
• Monodologia Física (1756)
• Meditações sobre o Optimismo (1759)
• A Falsa Subtileza das Quatro Figuras Silogisticas (1762)
Dissertação de 1770. Sobre a Forma e os Princípios do Mundo Sensível e do Inteligível
(1770)
• Prolegómenos a toda a Metafísica Futura (1783)
A Religião nos Limites da Simples Razão.
Fundamentação Metafísica dos Costumes (1785)
Arquivado em: Biografias, Filósofos