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RACIONALISMO
O QUE É RACIONALISMO?
• O racionalismo é uma teoria filosófica que dá a
prioridade à razão, como faculdade de
conhecimento relativamente aos sentidos.
• O racionalismo pode ser dividido em diferentes vertentes: a
vertente metafísica, que encontra um caráter racional na
realidade e indica que o mundo está ordenado de forma
lógica e sujeito a leis;
• a vertente epistemológica ou gnosiológica, que contempla
a razão como fonte de todo o conhecimento verdadeiro,
sendo independente da experiência; e a vertenteética, que
acentua a relevância da racionalidade, respetivamente, à
ação moral.
RACIONALISMO DESCARTES
• Como corrente filosófica, o racionalismo nasce com
Descartes. O racionalismo cartesiano indica que só é
possível chegar ao conhecimento da Verdade através
da razão do ser humano.
• Para Descartes, existiam três categorias de ideias:
as adventícias, as factícias e as inatas. As
adventícias representam as ideias que surgem
através de dados obtidos pelos nossos sentidos;
factícias são as ideias que têm origem na nossa
imaginação; e as ideias inatas, que não dependem da
experiência e estão dentro de nós desde que
nascemos. Segundo Descartes, conceitos
matemáticos e a noção da existência de Deus eram
exemplos de ideias inatas.
RACIONALISMO CRISTÃO
• O racionalismo cristão consiste em uma
filosofia espiritualista sistematizada por Luís
de Matos e que surgiu graças a uma
separação do movimento espírita brasileiro.
Seguidores dessa doutrina afirmam que o
racionalismo cristão é uma ciência e não
uma religião, e tem como objetivo abordar a
evolução do espírito humano, chegando a
conclusões sobre fenômenos e matérias
como razão e raciocínio.
MÉTODO CIENTÍFICO
• O racionalismo como doutrina surgiu no século I a.C. enfatizando que tudo que
existe tem uma causa. Séculos mais tarde, os filósofos
racionalistas modernos utilizaram a matemática como instrumento da razão para
explicar a realidade. Com esse objetivo, Descartes elaborou um método baseado
na geometria e baseado em quatro regras - as regras do método científico:
• "O primeiro método era o de jamais acolher alguma coisa como verdadeira que eu
não conhecesse evidentemente como tal; isto é, de evitar cuidadosamente a
precipitação e a prevenção, e de nada incluir em meus juízos que não se
apresente tão clara e tão distintamente a meu espírito, que eu não tivesse
nenhuma ocasião de pô-lo em dúvida.
O segundo método era o de dividir cada uma das dificuldades que eu examinasse
em tantas parcelas quantas possíveis e quantas necessárias fossem para melhor
resolvê-las.
•
O terceiro método era o de conduzir por ordem meus pensamentos, começando
pelos objetos mais simples e mais fáceis de conhecer, para subir, pouco a pouco,
como por degraus, até o conhecimento dos mais compostos, e supondo mesmo
uma ordem entre os que não se precedem naturalmente uns aos outros.
•
O quarto método era o de fazer em toda parte enumerações tão completas e
revisões tão gerais, que eu tivesse a certeza de nada omitir."
METODO INDUTIVO
• O método indutivo ao contrário do método dedutivo, tem
como principio a verificação do particular para formalizar
uma conclusão geral ou universal, somente após a análise
das partes particulares. O método indutivo demonstra as
conclusões através da coleta e analise dos dados particulares
e somente através da experiência e da observação se pode
constatar um fato real. Após a analise dos dados a
observação dos fenômenos se pode fazer uma comparação
das experiências e formar uma conclusão.Nesse método o
conhecimento apriori não é aceito como verdade ou premissa
para se chegar a uma verdade universal ou particular, é a
comparação das constatações particulares que se evidencia
uma verdade universal.
• O método indutivo é proposto pelos empiristas
(Bacon, Hobbes, Locke, Hume), para os quais o
conhecimento é fundamentado exclusivamente na
experiência, o que deve ser formado, a posteriori ,
sem utilizar princípios preestabelecidos.
• E é através de Francis Bacon (1561-1626), e seu
trabalho intitulado Novum Organum, que o método
indutivo passou a ser o método das ciências naturais.
Os positivista passaram a adotar esse método e
elevaram a sua importância . O colocando como o
mais importante para a investigação cientifica, visto
que suas conclusões não estão sujeitas a veracidade
das premissas, como no método dedutivo . O método
indutivo influenciou expressivamente o pensamento
cientifico. Onde se parte da observação dos fatos e do
empirismo para se chegar a conclusões.
MÉTODO MATEMÁTICO
• Galileu pretendia investigar a natureza diretamente, com
base nos dados fornecidos pelos sentidos, isto é, na
observação e na experiência empírica. Por outro lado,
considerava que para observar a natureza era necessário
conhecer a língua em que estava escrito o “Grande Livro do
Mundo”: a Matemática. Galileu reduzia os problemas a um
simples conjunto de termos, baseados em experiências
diárias do senso lógico. Então, analisava e resolvia-os de
acordo com descrições simples de matemática.
• É a conjunção destes dois fatores, a valorização da
experiência e da matemática, que faz de Galileu o fundador
do método experimental.
DÚVIDA METÓDICA
• A dúvida metódica é aquela que René
Descartes (um filosofo francês) afirma ser uma
dúvida sem falhas, com respostas
extremamente exatas sem nenhuma
possibilidade de dúvida, em outras palavras,
a dúvida metódica foi o meio pelo qual
Descartes se valeu para chegar a um
conhecimento firme e seguro. Foi a dúvida
levada ao extremo para se extrair uma
verdade incontestável, uma primeira verdade.
DUALISMO
• Dualismo é um conceito religioso e filosófico que admite a coexistência de
dois princípios necessários, de duas posições ou de duas realidades
contrárias entre si, como o espírito e matéria, o corpo e a alma, o bem e o
mal, e que estejam um e outro em eterno conflito.
• São por excelência doutrinas dualistas aquelas que tentam explicar
metafisicamente o universo através de dois princípios irredutíveis entre si.
• O dualismo distinguiu-se do monismo, particularmente no século XVIII
porque os filósofos monistas defendiam a existência de apenas uma
substância, uma única realidade: matéria ou espírito. Os filósofos
materialistas não admitem a existência do lado espiritual, da alma.
• Descartes terá sido o primeiro filósofo a expor a existências de duas
diferentes espécies de substâncias, espiritual (o espírito) e material (o
corpo), com o cérebro estabelecendo ligação entre elas.
IDEALISMO
• O Idealismo, na Filosofia, é o nome comum a todos os sistemas
filosóficos que fazem das ideias o princípio interpretativo do
mundo. É a designação geral dos sistemas éticos que tornam
normas ideais como normas de ação.
• A filosofia se interrogou em todas as épocas acerca da essência do
belo, do ideal. Para Platão, o ideal se identifica com o bom, e toda a
estética idealista parte dessa compreensão platônica. Segundo
Platão, qualquer compreensão adequada sobre as coisas do mundo
sensível deveria abstrair as suas imperfeições e chegar até a sua
essência, chegar ao ideal.
• Hegel, filósofo alemão, foi um dos criadores do idealismo alemão.
Sua corrente filosófica partiu da ideia da autoconsciência, para
recuperar a ontologia (parte da filosofia que estuda a natureza do
ser, a existência e a realidade) como a lógica do ser.
MONISMO
• Chama-se de monismo (do grego monos, "um") às teorias filosóficas que defendem a
unidade da realidade como um todo (em metafísica) ou a identidade entre mente e
corpo (em filosofia da mente) por oposição ao dualismo ou ao pluralismo, à diversdiade
da realidade em geral. No monismo um oposto se reduz ao outro, em detrimento de
uma unidade maior e absoluta.
• As raízes do monismo na filosofia ocidental estão nos filósofos pré-socráticos, como
Zenão de Eléia, Parmênides de Eléia. Spinoza é o filósofo monista por excelência, pois
defende que se deve considerar a existência de uma única coisa, a substância, da qual
tudo o mais são modos. Hegel defende um monismo semelhante, dentro de um
contexto de absolutismo racionalista. O filósofo brasileiro Huberto Rohden é um grande
teórico e defensor do monismo.
• Em filosofia da mente, monismo é, no mais das vezes, materialismo sobre a natureza
da mente.
• Algumas religiões pagãs, como é o caso da Wicca, utilizam o conceito de monismo
para explicar a crença de que tudo o que há foi criado por uma única divindade, neste
caso, a figura de uma Deusa-Mãe como entidade cósmica primordial. Essa crença se
baseia no fato de que, na natureza, os únicos seres capazes de gerar vida, de criar,
são as fêmeas. Esta era a concepção dos povos antigos em seus cultos, e só depois
de muito tempo é que surgiu a figura do Deus, que passou a dividir espaço com a
Antiga Deusa através do dualismo.
ISAAC NEWTON
• Isaac Newton nasceu em Londres, no ano de 1643, e viveu até o ano de
1727. Cientista, químico, físico, mecânico e matemático, trabalhou junto
com Leibniz na elaboração do cálculo infinitesimal. Durante sua
trajetória, ele descobriu várias leis da física, entre elas, a lei da
gravidade.
• Este cientista inglês, que foi um dos principais precursores do
Iluminismo, criou o binômio de Newton, e, fez ainda, outras descobertas
importantes para a ciência. Quatro de suas principais descobertas foram
realizadas em sua casa, isto ocorreu no ano de 1665, período em que a
Universidade de Cambridge foi obrigada a fechar suas portas por causa
da peste que se alastrava por toda a Europa. Na fazenda onde morava, o
jovem e brilhante estudante realizou descobertas que mudaram o rumo
da ciência: o teorema binomial, o cálculo, a lei da gravitação e a natureza
das cores.
• Dentre muitas de suas realizações escreveu e publicou obras que
contribuíram significativamente com a matemática e com a física. Além
disso, escreveu também sobre química, alquimia, cronologia e teologia.
• Newton sempre esteve envolvido com questões filosóficas, religiosas e teológicas e
também com a alquimia e suas obras mostravam claramente seu conhecimento a
respeito destes assuntos. Devido a sua modéstia, não foi fácil convencê-lo a
escrever o livro Principia, considerado uma das obras científicas mais importantes
do mundo.
• Newton tinha um temperamento tranqüilo e era uma pessoa bastante modesta. Ele
se dedicava muito ao seu trabalho e muitas vezes deixava até de se alimentar e
também de dormir por causa disso. Além de todas as descobertas que ele fez,
acredita-se que ocorreram muitas outras que não foram anotadas.
• Diante de todas as suas descobertas, que, sem sombra de dúvida, contribuíram e
também ampliaram os horizontes da ciência, este cientista brilhante acreditava que
ainda havia muito a se descobrir. E, em 1727, morreu após uma vida de grandes
descobertas e realizações.
• Frases de Isaac Newton:
• - "Se vi mais longe foi por estar de pé sobre ombros de gigantes."
• - "O que sabemos é uma gota, o que ignoramos é um oceano."
• - "Eu consigo calcular o movimento dos corpos celestiais, mas não a loucura das
pessoas."
• - "Nenhuma grande descoberta foi feita jamais sem um palpite ousado."
RENÉ DESCARTES
• Descartes foi um importante filósofo, matemático e físico francês do século XVII.
Também fez estudos nas áreas da Epistemologia e Metafísica. Descartes é
considerado o pioneiro no pensamento filosófico moderno.
• Descartes nasceu na cidade de La Haye (França) em 31 de março de 1596.
• Descartes morreu na cidade de Estocolmo (Suécia) em 11 de fevereiro de 1650.
• Principais realizações
• - Sugeriu a união entre os estudos da Álgebra e Geometria, criando a Geometria
Analítica.
• - Desenvolveu o Sistema de Coordenadas, também conhecido como Plano
Cartesiano.
• - Desenvolveu o Método Cartesiano no qual defende que só se deve considerar
algo como verdadeiramente existente, caso possa ser comprovada sua existência.
Também conhecido como Ceticismo Metodológico, segue o princípio de que
devemos duvidar de todos conhecimentos que não possuem explicações evidentes.
Este método também se baseia na realização de quatro tarefas: verificar, analisar,
sintetizar e enumerar.
• Principais obras
• - Regras para a direção do espírito (1628)
• - Discurso sobre o método (1637)
• - Geometria (1637)
• - Meditações Metafísicas (1641)
• Frases
• - "Penso, logo existo’’
• - "É preferível ter os olhos fechados, sem nunca tentar abri-los, do que viver
sem filosofar“
• - "A razão e o juízo são as únicas coisas que diferenciam os homens dos
animais".
• - " Daria tudo que sei em troca da metade de tudo que ignoro".
FRANCIS BACON
• Francis Bacon foi um importante filósofo inglês dos séculos XVI e XVII. Foi
também político e estadista e ensaísta. É considerado um dos fundadores
da Ciência Moderna.
• Francis Bacon nasceu na cidade de Londres (Inglaterra) em 22 de janeiro
de 1561.
• Francis Bacon morreu na cidade de Londres (Inglaterra) em 9 de abril de
1626.
• Principais realizações e atuações
• - Foi eleito para a Câmara dos Comuns Inglesa em 1584.
• - Durante o reinado de Jaime I, atuou como procurador-geral, fiscal-geral,
guarda do selo e grande chanceler.
• Principais ideias:
• - Como filósofo foi muito importante na defesa do uso do método científico
(empirismo). Defendia que a obtenção dos fatos verdadeiros se dava através da
observação e experimentação (regulada pelo raciocínio lógico).
• - Propôs a classificação das ciências em três grupos: Ciência da Imaginação
(poesia), Ciência da Memória (História) e Ciência da Razão (Filosofia).
• Principais obras
• - Novum organum
• - Instauratio magna
• - Elementos das leis comuns da Inglaterra
• - Casos de traição
• - Ensaios
• Frases
• - "As esposas são amantes dos homens mais novos, companheiras para os de
meia-idade e amas para os idosos".
• - "As obras e fundações mais nobres foram criadas por homens sem filhos".
• - "A verdade aparece mais facilmente do erro do que da confusão".
GALILEU GALILEI
• Grande Físico, Matemático e Astrônomo, Galileu Galilei nasceu na Itália no ano de 1564. Durante sua
juventude ele escreveu obras sobre Dante e Tasso. Ainda nesta fase, fez a descoberta da lei dos
corpos e enunciou o princípio da Inércia. Foi um dos principais representantes do Renascimento
Científico dos séculos XVI e XVII.
• Galileu foi o primeiro a contestar as afirmações de Aristóteles, que, até aquele momento, havia sido o
único a fazer descobertas sobre a física. Neste período ele fez a balança hidrostática, que,
posteriormente, deu origem ao relógio de pêndulo. A partir da informação da construção do primeiro
telescópio, na Holanda, ele construiu a primeira luneta astronômica e, com ela, pôde observar a
composição estelar da Via Látea, os satélites de Júpiter, as manchas do Sol e as fases de Vênus.
Esses achados astronômicos foram relatados ao mundo através do livro Sidereus Nuntius
(Mensageiro das Estrelas), em 1610. Foi através da observação das fases de Vênus, que Galileu
passou a enxergar embasamento na visão de Copérnico (Heliocêntrico – O Sol como centro do
Universo) e não na de Aristóteles, onde a Terra era vista como o centro do Universo.
• Por sua visão heliocêntrica, o astrônomo italiano teve que ir a Roma em 1611, pois estava sendo
acusado de herege. Condenado, foi obrigado a assinar um decreto do Tribunal da Inquisição, onde
declarava que o sistema heliocêntrico era apenas uma hipótese. Contudo, em 1632, ele voltou a
defender o sistema heliocêntrico e deu continuidade aos seus estudos.
• Muitas idéias fundamentadas por Aristóteles foram colocadas em discussão por indagações de
Galilei. Entre elas, a dos corpos leves e pesados caírem com velocidades diferentes. Segundo ele, os
corpos leves e pesados caem com a mesma velocidade.
• Em 1642, ele morreu cego e condenado pela Igreja Católica por suas convicções científicas. Teve
suas obras censuradas e proibidas. Contudo, uma de suas obras (sobre mecânica) foi publicada
mesmo com a proibição da Igreja, pois seu local de publicação foi em zona protestante, onde a
interferência católica não tinha influência significativa. A mesma instituição que o condenou o
absolveu muito tempo após a sua morte, em 1983.
• Frases de Galileu Galilei:
• - " A Matemática é o alfabeto com que Deus
escreveu o Universo."
• - "Meça o que é mensurável e torne
mensurável o que não é."
• - " Todas as verdades são fáceis de entender,
uma vez descobertas. O caso é descobri-las".
BARUCH ESPINOSA
• Baruch ou Benedictus de Spinoza nasceu no dia 24 de novembro de 1632, na cidade de Amsterdã, na
Holanda. Ele foi gerado no âmbito de uma família de judeus, de origem portuguesa. Seus familiares
vinham há algum tempo fugindo das garras da Inquisição. Ele era filho de um rico comerciante.
Posteriormente viria a se tornar um dos maiores pensadores racionalistas do século XVII, no interior da
Filosofia Moderna.
• Baruch Spinoza, 1665. Pintura de autor desconhecido.
• Pesquisador atento dos textos bíblicos, do Talmude – texto fundamental dos rabinos – e de obras
essenciais da cultura hebraica, Spinoza investigava igualmente os escritos de grandes filósofos
ocidentais, como Sócrates, Platão, Aristóteles, entre outros. Ele lançou, em 1663, o livro Princípios da
Filosofia de Descartes, endereçado particularmente a um jovem adepto de seu pensamento.
• No contexto da sociedade holandesa imperava a intolerância, ameaçando as relações com a alteridade.
Assim sendo, o filósofo protelou a publicação de seu clássico “Ética”, lançando o Tratado Teológico-
Político sem assumir publicamente sua autoria, em 1670. Durante algum tempo, de 1654 a 1656, ele
trabalhou à frente dos negócios familiares. Neste ano, porém, ele foi excomungado na Sinagoga
Portuguesa de Amsterdã, sob a alegação de ter cometido heresia.
• Spinoza acreditava que Deus era a engrenagem que movia o Universo, e que os textos bíblicos nada mais
eram que símbolos, os quais dispensam qualquer abordagem racional. De acordo com sua visão, os
textos aí contidos não traduzem a realidade que envolve o Criador e sua criação. Na esfera da sociedade
protestante que dominava esta região não havia espaço para um pensamento considerado herético,
portanto os líderes judeus, recebidos com clemência por estes religiosos, não podiam tolerar uma
atitude que investia contra os próprios alicerces do Cristianismo.
• Depois da excomunhão, Spinoza parte para Leyden e depois se fixa em
Haia, trabalhando aí como polidor de lentes. Ele se torna conhecido pelas
concepções que defende sobre a Divindade, principalmente pelos
conceitos de Deus, natureza naturante, e de monismo neutro. Sua obra-
prima, Ética, também ganha notoriedade por sua construção formal,
similar a um tratado de geometria. Este clássico foi publicado
postumamente, pois o filósofo procurava evitar novas perseguições.
• Em 1673 o monarca francês, Luís 2º, o convidou para residir
permanentemente na França, ganhando inclusive uma pensão que lhe
permitia sobreviver e a oportunidade de ensinar na Universidade de
Heidelberg, mas ele optou por cultivar uma maior autonomia, para que
ninguém interferisse em sua produção filosófica.
• Spinoza vivia moderadamente, ameaçado constantemente por uma saúde
delicada. Em Ética ele expôs genialmente a inteligência divina, procurando
demonstrar que o espírito e a matéria seriam apenas algumas qualidades
de Deus, entre tantas outras. Atualmente seus postulados ainda inspiram
diversos filósofos.
• Baruch Spinoza partiu aos quarenta e quatro anos, no dia 21 de fevereiro
de 1677, em consequência de uma tuberculose, na cidade de Haia, onde
ele vivia junto à família Van Den Spyck.
BLAISE PASCAL
• Blaise Pascal era filho de Étienne Pascal, professor de matemática, e de Antoinette
Begon. Perdeu a sua mãe com três anos de idade. Seu pai tratou da sua educação por
ele ser o único filho do sexo masculino, orientando-o com vistas ao desenvolvimento
correto da sua razão e do seu juízo. O recurso aos jogos didáticos era parte integrante
desse ensino que incluía disciplinas tão variadas como história, geografia e filosofia.
• O talento precoce para as ciências físicas levou a família a Paris, onde ele se consagra ao
estudo da matemática. Acompanha o pai quando este é transferido para Rouen e lá
realiza as primeiras pesquisas no campo da Física. Suas experiências sobre sons
resultaram em um pequeno tratado (1634). No ano seguinte chega à dedução de 32
proposições de geometria estabelecidas por Euclides. Publica Essay pour les
coniques (1640), obra na qual está formulado o célebre teorema de Pascal.
• Blaise Pascal contribuiu decisivamente para a criação de dois novos ramos da
matemática: a Geometria Projetiva e a Teoria das probabilidades. Em Física, estudou
a mecânica dos fluidos, e esclareceu os conceitos de pressão e vácuo, ampliando o
trabalho de Evangelista Torricelli. É ainda o autor de uma das
primeiras calculadoras mecânicas, a Pascaline, e de estudos sobre o método científico.
• “O homem está sempre disposto a negar tudo aquilo que não compreende.”
• “A justiça sem a força é impotente, a força sem justiça é tirana.”
EMPIRISMO E ILUMINISMO
• Empirismo é um movimento filosófico que acredita nas experiências humanas
como únicas responsáveis pela formação das ideias e conceitos existentes no
mundo.
• O empirismo é caracterizado pelo conhecimento científico, quando a sabedoria
é adquirida por percepções; pela origem das ideias, por onde se percebem as
coisas, independente de seus objetivos ou significados.
• O empirismo consiste em uma teoria epistemológica que indica que todo o
conhecimento é um fruto da experiência, e por isso, uma consequência dos
sentidos. A experiência estabelece o valor, a origem e os limites do
conhecimento.
• Sendo uma teoria que se opõe ao Racionalismo, o empirismo critica a
metafísica e conceitos como os de causa e substância. Ou seja, todo o processo
do conhecer, do saber e do agir é aprendido pela experiência, pela tentativa e
erro.
• Etimologicamente, este termo possui uma dupla origem. A palavra pode ter
surgido a partir do latim e também de uma expressão grega, derivando de um
uso mais específico, utilizado para nomear médicos que possuem habilidades e
conhecimentos de experiências práticas e não da instrução da teoria.
MATERIALISMO E EMPIRISMO
• Materialismo é a “corrente de pensamento que afirma a precedência da
matéria sobre o espírito ou a mente, e que constitui a base de várias
escolas filosóficas, desde os antigos gregos até a época atual" ou "no
pensamento marxista, aquilo que é necessário à sobrevivência do homem
em sociedade (alimentação, moradia, trabalho etc.) e que fundamenta a
estrutura econômica da sociedade organizada".
• Empirismo é uma doutrina filosófica que defende a ideia de que somente
as experiências são capazes de gerar ideias e conhecimentos.
• De acordo com o empirismo, as teorias das ciências devem ser formuladas
e explicadas a partir da observação do mundo e da prática de experiências
científicas. Portanto, este sistema filosófico descarta outras formas não
científicas (fé, intuição, lendas, senso comum) como forma de geração de
conhecimentos.
ÉTICA E POLÍTICA
• A ética é uma das grandes áreas em que se divide o pensar do ser humano
desde os primórdios da filosofia, na Grécia Antiga. E desde essa origem a ética
teve e tem uma íntima ligação com a política, chegando mesmo a uma quase
identificação naquele momento da Antiguidade. É que ética é um conceito
eminentemente ligado ao colectivo (ao social) seja esse colectivo a corporação
(o caso das éticas profissionais), a nação ou a humanidade (onde se colocam
todas as questões dos direitos humanos). Assim é que a filosofia política foi
sempre tratada dentro do grande capítulo da ética que, com a física (e a
metafísica) e a lógica, compunham o quadro geral da filosofia na Antiguidade.
• O conceito de ética é também algo estreitamento vinculado ao sentimento dos
povos, ao seu modo de viver e aos seus costumes, como indica a raiz grega da
palavra (ethos), e tem naturalmente evoluído no seu conteúdo, como evoluem
esses costumes ao longo do tempo e da história. As éticas de hoje são em
vários aspectos profundamente diferentes das antigas, e a forma de encarar a
escravidão é provavelmente o exemplo mais evidente dessas diferenças que
abrangem muitos outros aspectos relevantes. Os antigos não conheciam, por
exemplo, nenhuma ética da humanidade e um dos seus princípios de virtude
era o de fazer o mal aos povos inimigos.
Crítica ao Absolutismo: O Liberalismo
de John Locke
• Quem foi John Locke ?
• John Locke foi um importante filósofo, ideólogo do liberalismo e principal teórico do contrato social. Nasceu na
cidade de Wringtown, dia 29 de agosto de 1632 e faleceu no dia 28 de outubro de 1704. Conhecido por ser
criador de bases filosóficas para o liberalismo econômico, Locke também teve um forte influência na Revolução
Gloriosa e Revolução Francesa.
O Estado de Natureza
• Para Locke, o estado de natureza significa um tipo de situação que o indivíduo vivia, anterior a uma criação de
''Estado Organizado''.No mesmo, os homens já eram racionais e livres e eram capazes de tomar suas próprias
decisões, onde os limites eram estabelecidos pela ''razão'', ou seja, cada indivíduo cuidava de sua própria
liberdade e não ultrapassavam os diretos do próximo.
O Empirismo de Locke
• Para locke, a nossa mente é uma ''Tábula Rasa'' , ou seja tudo o que aprendemos e temos conhecimento é fruto
de experiências e pesquisas próprias. Quando nos referimos a mente como ''tábula rasa'', isso demonstra que os
homens adquirem diversos tipos de conhecimento ao longo da vida, mas a mente está sempre apta a aprender
mais.
O Direito de Propriedade
• A ideia de Locke em relação a propriedade (de bens) móveis ou imoveis vai ser, como uma extensão da posse do
corpo e de si mesmo. Para ele,o indivíduo em seu estado de natureza já era dono de seu corpo e do seu próprio
trabalho, então o que era produzido pelo mesmo, era seu por direito.
O Contrato Social
• O contrato social era um ''pacto'', onde os homens concordavam em unir-se há uma sociedade(ESTADO) para
preservarem os seus bens e fixarem os seus direitos que possuíam em seu estado de natureza. Com esse contrato,
esse indivíduos ''abandonavam suas liberdades'', em troca da preservação de sua propriedade.
LIBERDADE - conceito
• Liberdade é classificada como a independência
do ser humano, o poder de ter autonomia e
espontaneidade. A liberdade é um conceito
utópico, uma vez que é questionável se
realmente os indivíduos tem a liberdade que
dizem ter, se com as mídias ela realmente
existe, ou não. Diversos pensadores e filósofos
dissertaram sobre a liberdade, como Sartre,
Descartes, Kant, Marx e outros.
IGUALDADE- conceito
• Igualdade é a falta de diferenças entre duas
coisas, que possuem o mesmo valor ou são
interpretadas a partir do mesmo ponto de vista,
em comparação a outra coisa ou pessoa.
• A palavra igualdade está relacionada com o
conceito de uniformidade, de continuidade, ou
seja, quando há um padrão entre todos os sujeitos
ou objetos envolvidos.
CONSTITUIÇÃO - conceito
• Constituição é a Lei Maior de uma sociedade
politicamente organizada. É o modo pelo qual
se forma, se estabelece e organiza uma
sociedade.
DIREITO - conceito
• Direito pode se referir à ciência do direito ou
ao conjunto de normas jurídicas vigentes em
um país (direito objetivo). Também pode ter o
sentido de íntegro, honrado. É aquilo que é
justo, reto e conforme a lei. É ainda
uma regalia, um privilégio,
uma prerrogativa.
DEMOCRACIA - conceito
• Democracia é a forma de governo em que a
soberania é exercida pelo povo.
• A palavra democracia tem origem no grego
demokratía que é composta por demos (que
significa povo) e kratos (que significa poder).
Neste sistema político, o poder é exercido pelo
povo através do sufrágio universal.
Declaração Dos Direitos Do Homem e
Do Cidadão
• Recebe o nome de Declaração dos Direitos
do Homem e do Cidadão um documento
elaborado durante a Revolução Francesa de
1789, e que iria refletir a partir de sua
divulgação, um ideal de âmbito universal, ou
seja, o de liberdade, igualde e fraternidade
humanas, acima dos interesses de qualquer
particular.
JOHN LOCKE
• John Locke foi um importante filósofo inglês. É considerado um dos líderes
da doutrina filosófica conhecida como empirismo e um dos ideólogos
do liberalismo e do iluminismo. Nasceu em 29 de agosto de 1632 na cidade
inglesa de Wrington.
• Locke teve uma vida voltada para o pensamento político e
desenvolvimento intelectual. Estudou Filosofia, Medicina e Ciências
Naturais na Universidade de Oxford, uma das mais conceituadas
instituições de ensino superior da Inglaterra. Foi também professor desta
Universidade, onde lecionou grego, filosofia e retórica.
• No ano de 1683, após a Revolução Gloriosa na Inglaterra, foi morar na
Holanda, retornando para a Inglaterra somente em 1688, após o
restabelecimento do protestantismo. Com a subida ao poder do rei William
III de Orange, Locke foi nomeado ministro do Comércio, em 1696.Ficou
neste cargo até 1700, onde precisou sair por motivo de doença.
Locke faleceu em 28 de outubro de 1704, no condado de Essex (Inglaterra).
Nunca se casou ou teve filhos.
• Para John Locke a busca do conhecimento deveria ocorrer através de experiências e
não por deduções ou especulações. Desta forma, as experiências científicas devem
ser baseadas na observação do mundo. O empirismo filosófico descarta também as
explicações baseadas na fé.
Locke também afirmava que a mente de uma pessoa ao nascer era uma tábula rasa,
ou seja, uma espécie de folha em branco. As experiências que esta pessoa passa pela
vida é que vão formando seus conhecimentos e personalidade. Defendia também
que todos os seres humanos nascem bons, iguais e independentes. Desta forma é a
sociedade a responsável pela formação do indivíduo.
• Locke criticou a teoria do direito divino dos reis, formulada pelo teólogo e bispo
francês Jacques Bossuet. Para Locke, a soberania não reside no Estado, mas sim na
população. Embora admitisse a supremacia do Estado, Locke dizia que este deve
respeitar as leis natural e civil.
• Locke também defendeu a separação da Igreja do Estado e a liberdade religiosa,
recebendo por estas idéias forte oposição da Igreja Católica.
• "Não se revolta um povo inteiro a não ser que a opressão seja geral."
• - "A leitura fornece conhecimento à mente. O pensamento incorpora o que lemos".
• - "As ações dos seres humanos são as melhores intérpretes de seus pensamentos".
THOMAS HOBBES
• Hobbes quis fundar a sua filosofia política sobre uma construção racional da sociedade,
que permitisse explicar o poder absoluto dos soberanos. Mas as suas teses, publicadas
ao longo dos anos, e apresentadas na sua forma definitiva no Leviatã, de 1651, não
foram bem aceitas, nem por aqueles que, com Jaime I, o primeiro rei Stuart de
Inglaterra, defendiam que o que diz respeito ao mistério do poder real não devia ser
debatido, nem pelo clero anglicano, que já em 1606 tinha condenado aqueles que
defendiam que os homens erravam pelas florestas e nos campos até que a experiência
lhes ensinou a necessidade do governo.
• A justificação de Hobbes para o poder absoluto é estritamente racional e friamente
utilitária, completamente livre de qualquer tipo de religiosidade e sentimentalismo,
negando implicitamente a origem divina do poder.
• O que Hobbes admite é a existência do pacto social. Esta é a sua originalidade e
novidade.
• Hobbes não se contentou em rejeitar o direito divino do soberanos, fez tábua rasa de
todo o edifício moral e político da Idade Média. A soberania era em Hobbes a projeção
no plano político de um individualismo filosófico ligado ao nominalismo, que conferia
um valor absoluto à vontade individual. A conclusão das deduções rigorosas
do pensador inglês era o gigante Leviatã, dominando sem concorrência a infinidade de
indivíduos, de que tinha feito parte inicialmente, e que tinham substituído as suas
vontades individuais à dele, para que, pagando o preço da sua dominação, obtivessem
uma projeção eficaz. Indivíduos que estavam completamente entregues a si mesmos
nas suas atividades normais do dia-a-dia.
• Frases:
- O homem é o lobo do homem.
- A natureza é a guerra de todos contra todos.
- O papa é o fantasma do imperador romano.
- O interesse e o medo são o princípio da sociedade.
- Sem a espada os acordos são só palavras.
- As leis são feitas pela autoridade e não pela verdade.
- As grandes sociedades se baseiam em medos
recíprocos.
- O ócio é a mãe da filosofia.
- Quem não está contra nós, está do nosso lado.
- Toda infração da lei é uma ofensa contra o estado.
David Hume
• David Hume foi filósofo, historiador, sociólogo e economista escocês do período do
Iluminismo (século XVIII). É considerado um dos mais importantes filósofos
iluministas ocidentais. É considerado um dos pais do empirismo.
• Nasceu na cidade de Edimburgo (Escócia) em 07 de maio de 1711.
• Morreu na cidade de Edimburgo (Escócia) em 25 de agosto de 1776.
• - Entre 1724 e 1726, estudou Direito na Universidade de Edimburgo. Como não
gostava do curso, aprofundou seus estudos em Filosofia, Economia e Literatura.
• - Trabalhou na juventude na área de comércio.
• - Viveu na França entre 1734 e 1737, onde escreveu o Tratado da Natureza
Humana.
• - Entre 1746 e 1749 foi secretário do General Saint-Clair, acompanhando-o em
missões militares e diplomáticas.
• - Em 1752 foi escolhido para o cargo de conservador da Biblioteca dos Advogados
de Edimburgo.
• - Foi secretário da embaixada inglesa, em Paris, entre os anos de 1763 e 1766.
• - Foi subsecretário de Estado para a região norte, em Londres, entre os anos de
1766 e 1769.
• Frases
• - "Afirmações extraordinárias necessitam de provas extraordinárias."
•
- "Cada solução leva a uma nova pergunta..."
•
- "O autocontrole da mente é limitado, assim como é o domínio do corpo."
•
- "O homem é o maior inimigo do homem."
•
- "A beleza das coisas existe no espírito de quem as contempla."
•
- "A corrupção dos melhores é a pior."
•
- "O costume é, portanto, grande guia da vida humana."
•
- "A natureza é sempre muito forte para a teoria."
Jean- Jacques Rousseau
• Jean-Jacques Rousseau foi um importante filósofo, teórico político e escritor suíço.
Nasceu em 28 de junho de 1712 na cidade de Genebra (Suíça) e morreu em 2 de julho
de 1778 em Ermenoville (França). É considerado um dos principais filósofos do
iluminismo, sendo que suas ideias influenciaram a Revolução Francesa (1789).
• Rousseau não conheceu a mãe, pois ela morreu no momento do parto. Foi criado pelo
pai, um relojoeiro, até os 10 anos de idade. Em 1722, outra tragédia familiar acontece
na vida de Rousseau, a morte do pai. Na adolescência foi estudar numa rígida escola
religiosa. Nesta época estudou muito e desenvolveu grande interesse pela leitura e
música.
• No final da adolescência foi morar em Paris e, na fase adulta, começou a ter contatos
com a elite intelectual da cidade. Foi convidado por Diderot para escrever alguns
verbetes para a Enciclopédia.
• No ano de 1762, Rousseau começou a ser perseguido na França, pois suas obras foram
consideradas uma afronta aos costumes morais e religiosos. Refugiou-se na cidade suíça
de Neuchâtel. Em 1765, foi morar na Inglaterra a convide do filósofo David Hume.
• De volta à França, Rousseau casou-se com Thérèse Levasseur, no ano de 1767.
• Escreveu, além de estudos políticos, romances e ensaios sobre educação, religião e
literatura. Sua obra principal é Do Contrato Social. Nesta obra, defende a ideia de que o
ser humano nasce bom, porém a sociedade o conduz a degeneração. Afirma também
que a sociedade funciona como um pacto social, onde os indivíduos, organizados em
sociedade, concedem alguns direitos ao Estado em troca de proteção e organização.
• Frases
• - "O mais forte não é suficientemente forte se não conseguir transformar a
sua força em direito e a obediência em dever"
• - "Vosso filho nada deve obter porque pede, mas porque precisa, nem
fazer nada por obediência, mas por necessidade"
• - "A razão forma o ser humano, o sentimento o conduz."
• - "O homem de bem é um atleta a quem dá prazer lutar nu."
• - "O maior passo em direção ao bem é não fazer o mal."
• - "Bastará nunca sermos injustos para estarmos sempre inocentes?"
• - "A paciência é muito amarga, mas seus frutos são doces."
• - "As boas ações elevam o espírito e predispõem-no a praticar outras".
• - "Quem enrubesce já é culpado; a verdadeira inocência não tem vergonha
de nada."
• - "O ser humano verdadeiramente livre apenas quer o que pode e faz o
que lhe agrada."
• - "Para conhecer os homens é preciso vê-los atuar."
Montesquieu
• Charles de Montesquieu foi um importante filósofo, político e escritor francês.
Nasceu em 18 de janeiro de 1689, na cidade de Bordeaux (França). É considerado um
dos grandes filósofos do iluminismo.
• Montesquieu nasceu numa família nobre francesa. Estudou numa escola religiosa de
oratória. Após concluir a educação básica, foi estudar na Universidade de Bordeaux e
depois em Paris. Nestas instituições teve contato com vários intelectuais franceses,
principalmente, com aqueles que criticavam a monarquia absolutista.
• Com a morte do pai em 1714, retornou para a cidade de Bordeaux, tornando-se
conselheiro do Parlamento da cidade. Nesta fase,viveu sob a proteção de seu tio, o
barão de Montesquieu. Com a morte do tio, Montesquieu assume o título de barão, a
fortuna e o cargo de presidente do Parlamento de Bordeaux.
• Em 1715, Montesquieu casou-se com Jeanne Lartigue. Tornou-se membro da
Academia de Ciências de Bordeaux e, nesta fase, desenvolveu vários estudos sobre
ciências. Porém, após alguns anos nesta vida, cansou-se, vendeu seu título e resolveu
viajar pela Europa. Nas viagens começou a observar o funcionamento da sociedade,
os costumes e as relações sociais e políticas. Entre as décadas de 1720 e 1740,
desenvolveu seus grandes trabalhos sobre política, principalmente, criticando o
governo absolutista e propondo um novo modelo de governo.
• Em 1729, enquanto estava em viagem pela Inglaterra, foi eleito membro da Royal
Society.
• Montesquieu morreu em 10 de fevereiro de 1755, na cidade de Paris.
• Frases
• - "Um governo precisa apenas vagamente o que a
traição é, e vai contribuir para o despotismo".
• - "A pessoa que fala sem pensar, assemelha-se ao
caçador que dispara sem apontar."
• - "Leis inúteis enfraquecem as leis necessárias."
• - "Quanto menos os homens pensam, mais eles
falam"
Voltaire
• Voltaire era o pseudônimo (apelido) de François-Marie Arouet. Foi um importante
ensaísta, escritor e filósofo iluminista francês. Nasceu na cidade de Paris, em 21 de
novembro de 1694 e morreu, na mesma cidade, em 30 de novembro de 1778.
Durante sua vida escreveu diversos ensaios, romances, poemas e até peças de teatro.
• Voltaire fazia parte de uma família nobre francesa. Estudou num colégio jesuíta da
França, onde aprendeu latim e grego.
• Em 1713, foi designado como secretário da embaixada da França na cidade de Haia
(Holanda). Em 1726, em função de uma disputa com um nobre francês, foi preso na
Bastilha por cinco meses. Libertado, foi exilado na Inglaterra, onde viveu na cidade de
Londres entre os anos de 1726 e 1728.
• Retornou para a França em 1728 e começou a divulgar ideias filosóficas,
desenvolvidas na fase que viveu em Londres. Estas ideias baseavam-se,
principalmente, nos pensamentos de Newton e John Locke.
• Em 1734, publicou uma de suas grandes obras, Cartas Filosóficas, em que defende a
liberdade ideológica, a tolerância religiosa e o combate ao fanatismo dogmático.
• Em 1742, viajou para a cidade de Berlim, onde foi nomeado historiógrafo, acadêmico
e cavaleiro da Câmara Real. Em função de conflitos, precisou sair da Alemanha e foi
morar na Suíça.
• Retornou para Paris em 1778, onde morreu neste mesmo ano, no dia 30 de maio.
• Frases
- "É difícil libertar os tolos das amarras que eles veneram".
- "A leitura engrandece a alma".
- "Todo aquele que desconfia, convida os outros a traí-lo."
- "O abuso da graça é afetação; o abuso do sublime, absurdo. Toda perfeição é um
defeito."
- "O valor dos grandes homens mede-se pela importância dos serviços prestados à
humanidade."
- "A guerra é o maior dos crimes, mas não existe agressor que não disfarce seu
crime com pretexto de justiça."
- "Encontra-se oportunidade para fazer o mal cem vezes por dia e para fazer o bem
uma vez por ano."
- "Que Deus me proteja dos meus amigos. Dos inimigos, cuido eu."
- "O preconceito é uma opinião não submetida a razão."
- "Tenho um instinto para amar a verdade; mas é apenas um instinto."
- "Como é horrível odiarmos quem desejávamos amar."
- "O meu ofício é dizer o que penso."
- "A primeira lei da natureza é a tolerância; já que temos todos uma porção de
erros e fraquezas."
- "Devemos julgar um homem mais pelas suas perguntas que pelas respostas."
- "O acaso é uma palavra sem sentido. Nada pode existir sem causa."
Immanuel Kant
• Immanuel Kant nasceu no dia 22 de abril de 1724, em Königsberg,
cidadezinha da Prússia Oriental, era filho de um negociante de origem
escocesa e considerado o pai da filosofia crítica.
• Sua educação foi baseada no pietismo - movimento encetado dentro
do protestantismo, pelos fins do século XVII, na Alemanha, segundo o
qual a verdadeira religiosidade baseava-se na autonomia da
consciência, na piedade particular e nas obras de misericórdia, sendo o
dogma secundário ou supérfluo.
• Cursou a Universidade de Königsberg onde se formou nas áreas de
filosofia e matemática, exercendo a profissão de professor na mesma
instituição.
• A obra de Kant foi dividida em duas principais fases: pré-crítica e crítica.
Frases:
“O homem não é nada além daquilo que a
educação faz dele.”
“Age sempre de tal modo que o teu
comportamento possa vir a ser princípio de
uma lei universal.”
“Quanto mais amor temos, tanto mais fácil
fazemos a nossa passagem pelo mundo.”
Componentes
• Karen
• Jazmín
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  • 2. O QUE É RACIONALISMO? • O racionalismo é uma teoria filosófica que dá a prioridade à razão, como faculdade de conhecimento relativamente aos sentidos. • O racionalismo pode ser dividido em diferentes vertentes: a vertente metafísica, que encontra um caráter racional na realidade e indica que o mundo está ordenado de forma lógica e sujeito a leis; • a vertente epistemológica ou gnosiológica, que contempla a razão como fonte de todo o conhecimento verdadeiro, sendo independente da experiência; e a vertenteética, que acentua a relevância da racionalidade, respetivamente, à ação moral.
  • 3. RACIONALISMO DESCARTES • Como corrente filosófica, o racionalismo nasce com Descartes. O racionalismo cartesiano indica que só é possível chegar ao conhecimento da Verdade através da razão do ser humano. • Para Descartes, existiam três categorias de ideias: as adventícias, as factícias e as inatas. As adventícias representam as ideias que surgem através de dados obtidos pelos nossos sentidos; factícias são as ideias que têm origem na nossa imaginação; e as ideias inatas, que não dependem da experiência e estão dentro de nós desde que nascemos. Segundo Descartes, conceitos matemáticos e a noção da existência de Deus eram exemplos de ideias inatas.
  • 4. RACIONALISMO CRISTÃO • O racionalismo cristão consiste em uma filosofia espiritualista sistematizada por Luís de Matos e que surgiu graças a uma separação do movimento espírita brasileiro. Seguidores dessa doutrina afirmam que o racionalismo cristão é uma ciência e não uma religião, e tem como objetivo abordar a evolução do espírito humano, chegando a conclusões sobre fenômenos e matérias como razão e raciocínio.
  • 5. MÉTODO CIENTÍFICO • O racionalismo como doutrina surgiu no século I a.C. enfatizando que tudo que existe tem uma causa. Séculos mais tarde, os filósofos racionalistas modernos utilizaram a matemática como instrumento da razão para explicar a realidade. Com esse objetivo, Descartes elaborou um método baseado na geometria e baseado em quatro regras - as regras do método científico: • "O primeiro método era o de jamais acolher alguma coisa como verdadeira que eu não conhecesse evidentemente como tal; isto é, de evitar cuidadosamente a precipitação e a prevenção, e de nada incluir em meus juízos que não se apresente tão clara e tão distintamente a meu espírito, que eu não tivesse nenhuma ocasião de pô-lo em dúvida. O segundo método era o de dividir cada uma das dificuldades que eu examinasse em tantas parcelas quantas possíveis e quantas necessárias fossem para melhor resolvê-las. • O terceiro método era o de conduzir por ordem meus pensamentos, começando pelos objetos mais simples e mais fáceis de conhecer, para subir, pouco a pouco, como por degraus, até o conhecimento dos mais compostos, e supondo mesmo uma ordem entre os que não se precedem naturalmente uns aos outros. • O quarto método era o de fazer em toda parte enumerações tão completas e revisões tão gerais, que eu tivesse a certeza de nada omitir."
  • 6. METODO INDUTIVO • O método indutivo ao contrário do método dedutivo, tem como principio a verificação do particular para formalizar uma conclusão geral ou universal, somente após a análise das partes particulares. O método indutivo demonstra as conclusões através da coleta e analise dos dados particulares e somente através da experiência e da observação se pode constatar um fato real. Após a analise dos dados a observação dos fenômenos se pode fazer uma comparação das experiências e formar uma conclusão.Nesse método o conhecimento apriori não é aceito como verdade ou premissa para se chegar a uma verdade universal ou particular, é a comparação das constatações particulares que se evidencia uma verdade universal.
  • 7. • O método indutivo é proposto pelos empiristas (Bacon, Hobbes, Locke, Hume), para os quais o conhecimento é fundamentado exclusivamente na experiência, o que deve ser formado, a posteriori , sem utilizar princípios preestabelecidos. • E é através de Francis Bacon (1561-1626), e seu trabalho intitulado Novum Organum, que o método indutivo passou a ser o método das ciências naturais. Os positivista passaram a adotar esse método e elevaram a sua importância . O colocando como o mais importante para a investigação cientifica, visto que suas conclusões não estão sujeitas a veracidade das premissas, como no método dedutivo . O método indutivo influenciou expressivamente o pensamento cientifico. Onde se parte da observação dos fatos e do empirismo para se chegar a conclusões.
  • 8. MÉTODO MATEMÁTICO • Galileu pretendia investigar a natureza diretamente, com base nos dados fornecidos pelos sentidos, isto é, na observação e na experiência empírica. Por outro lado, considerava que para observar a natureza era necessário conhecer a língua em que estava escrito o “Grande Livro do Mundo”: a Matemática. Galileu reduzia os problemas a um simples conjunto de termos, baseados em experiências diárias do senso lógico. Então, analisava e resolvia-os de acordo com descrições simples de matemática. • É a conjunção destes dois fatores, a valorização da experiência e da matemática, que faz de Galileu o fundador do método experimental.
  • 9. DÚVIDA METÓDICA • A dúvida metódica é aquela que René Descartes (um filosofo francês) afirma ser uma dúvida sem falhas, com respostas extremamente exatas sem nenhuma possibilidade de dúvida, em outras palavras, a dúvida metódica foi o meio pelo qual Descartes se valeu para chegar a um conhecimento firme e seguro. Foi a dúvida levada ao extremo para se extrair uma verdade incontestável, uma primeira verdade.
  • 10. DUALISMO • Dualismo é um conceito religioso e filosófico que admite a coexistência de dois princípios necessários, de duas posições ou de duas realidades contrárias entre si, como o espírito e matéria, o corpo e a alma, o bem e o mal, e que estejam um e outro em eterno conflito. • São por excelência doutrinas dualistas aquelas que tentam explicar metafisicamente o universo através de dois princípios irredutíveis entre si. • O dualismo distinguiu-se do monismo, particularmente no século XVIII porque os filósofos monistas defendiam a existência de apenas uma substância, uma única realidade: matéria ou espírito. Os filósofos materialistas não admitem a existência do lado espiritual, da alma. • Descartes terá sido o primeiro filósofo a expor a existências de duas diferentes espécies de substâncias, espiritual (o espírito) e material (o corpo), com o cérebro estabelecendo ligação entre elas.
  • 11. IDEALISMO • O Idealismo, na Filosofia, é o nome comum a todos os sistemas filosóficos que fazem das ideias o princípio interpretativo do mundo. É a designação geral dos sistemas éticos que tornam normas ideais como normas de ação. • A filosofia se interrogou em todas as épocas acerca da essência do belo, do ideal. Para Platão, o ideal se identifica com o bom, e toda a estética idealista parte dessa compreensão platônica. Segundo Platão, qualquer compreensão adequada sobre as coisas do mundo sensível deveria abstrair as suas imperfeições e chegar até a sua essência, chegar ao ideal. • Hegel, filósofo alemão, foi um dos criadores do idealismo alemão. Sua corrente filosófica partiu da ideia da autoconsciência, para recuperar a ontologia (parte da filosofia que estuda a natureza do ser, a existência e a realidade) como a lógica do ser.
  • 12. MONISMO • Chama-se de monismo (do grego monos, "um") às teorias filosóficas que defendem a unidade da realidade como um todo (em metafísica) ou a identidade entre mente e corpo (em filosofia da mente) por oposição ao dualismo ou ao pluralismo, à diversdiade da realidade em geral. No monismo um oposto se reduz ao outro, em detrimento de uma unidade maior e absoluta. • As raízes do monismo na filosofia ocidental estão nos filósofos pré-socráticos, como Zenão de Eléia, Parmênides de Eléia. Spinoza é o filósofo monista por excelência, pois defende que se deve considerar a existência de uma única coisa, a substância, da qual tudo o mais são modos. Hegel defende um monismo semelhante, dentro de um contexto de absolutismo racionalista. O filósofo brasileiro Huberto Rohden é um grande teórico e defensor do monismo. • Em filosofia da mente, monismo é, no mais das vezes, materialismo sobre a natureza da mente. • Algumas religiões pagãs, como é o caso da Wicca, utilizam o conceito de monismo para explicar a crença de que tudo o que há foi criado por uma única divindade, neste caso, a figura de uma Deusa-Mãe como entidade cósmica primordial. Essa crença se baseia no fato de que, na natureza, os únicos seres capazes de gerar vida, de criar, são as fêmeas. Esta era a concepção dos povos antigos em seus cultos, e só depois de muito tempo é que surgiu a figura do Deus, que passou a dividir espaço com a Antiga Deusa através do dualismo.
  • 13. ISAAC NEWTON • Isaac Newton nasceu em Londres, no ano de 1643, e viveu até o ano de 1727. Cientista, químico, físico, mecânico e matemático, trabalhou junto com Leibniz na elaboração do cálculo infinitesimal. Durante sua trajetória, ele descobriu várias leis da física, entre elas, a lei da gravidade. • Este cientista inglês, que foi um dos principais precursores do Iluminismo, criou o binômio de Newton, e, fez ainda, outras descobertas importantes para a ciência. Quatro de suas principais descobertas foram realizadas em sua casa, isto ocorreu no ano de 1665, período em que a Universidade de Cambridge foi obrigada a fechar suas portas por causa da peste que se alastrava por toda a Europa. Na fazenda onde morava, o jovem e brilhante estudante realizou descobertas que mudaram o rumo da ciência: o teorema binomial, o cálculo, a lei da gravitação e a natureza das cores. • Dentre muitas de suas realizações escreveu e publicou obras que contribuíram significativamente com a matemática e com a física. Além disso, escreveu também sobre química, alquimia, cronologia e teologia.
  • 14. • Newton sempre esteve envolvido com questões filosóficas, religiosas e teológicas e também com a alquimia e suas obras mostravam claramente seu conhecimento a respeito destes assuntos. Devido a sua modéstia, não foi fácil convencê-lo a escrever o livro Principia, considerado uma das obras científicas mais importantes do mundo. • Newton tinha um temperamento tranqüilo e era uma pessoa bastante modesta. Ele se dedicava muito ao seu trabalho e muitas vezes deixava até de se alimentar e também de dormir por causa disso. Além de todas as descobertas que ele fez, acredita-se que ocorreram muitas outras que não foram anotadas. • Diante de todas as suas descobertas, que, sem sombra de dúvida, contribuíram e também ampliaram os horizontes da ciência, este cientista brilhante acreditava que ainda havia muito a se descobrir. E, em 1727, morreu após uma vida de grandes descobertas e realizações. • Frases de Isaac Newton: • - "Se vi mais longe foi por estar de pé sobre ombros de gigantes." • - "O que sabemos é uma gota, o que ignoramos é um oceano." • - "Eu consigo calcular o movimento dos corpos celestiais, mas não a loucura das pessoas." • - "Nenhuma grande descoberta foi feita jamais sem um palpite ousado."
  • 15. RENÉ DESCARTES • Descartes foi um importante filósofo, matemático e físico francês do século XVII. Também fez estudos nas áreas da Epistemologia e Metafísica. Descartes é considerado o pioneiro no pensamento filosófico moderno. • Descartes nasceu na cidade de La Haye (França) em 31 de março de 1596. • Descartes morreu na cidade de Estocolmo (Suécia) em 11 de fevereiro de 1650. • Principais realizações • - Sugeriu a união entre os estudos da Álgebra e Geometria, criando a Geometria Analítica. • - Desenvolveu o Sistema de Coordenadas, também conhecido como Plano Cartesiano. • - Desenvolveu o Método Cartesiano no qual defende que só se deve considerar algo como verdadeiramente existente, caso possa ser comprovada sua existência. Também conhecido como Ceticismo Metodológico, segue o princípio de que devemos duvidar de todos conhecimentos que não possuem explicações evidentes. Este método também se baseia na realização de quatro tarefas: verificar, analisar, sintetizar e enumerar.
  • 16. • Principais obras • - Regras para a direção do espírito (1628) • - Discurso sobre o método (1637) • - Geometria (1637) • - Meditações Metafísicas (1641) • Frases • - "Penso, logo existo’’ • - "É preferível ter os olhos fechados, sem nunca tentar abri-los, do que viver sem filosofar“ • - "A razão e o juízo são as únicas coisas que diferenciam os homens dos animais". • - " Daria tudo que sei em troca da metade de tudo que ignoro".
  • 17. FRANCIS BACON • Francis Bacon foi um importante filósofo inglês dos séculos XVI e XVII. Foi também político e estadista e ensaísta. É considerado um dos fundadores da Ciência Moderna. • Francis Bacon nasceu na cidade de Londres (Inglaterra) em 22 de janeiro de 1561. • Francis Bacon morreu na cidade de Londres (Inglaterra) em 9 de abril de 1626. • Principais realizações e atuações • - Foi eleito para a Câmara dos Comuns Inglesa em 1584. • - Durante o reinado de Jaime I, atuou como procurador-geral, fiscal-geral, guarda do selo e grande chanceler.
  • 18. • Principais ideias: • - Como filósofo foi muito importante na defesa do uso do método científico (empirismo). Defendia que a obtenção dos fatos verdadeiros se dava através da observação e experimentação (regulada pelo raciocínio lógico). • - Propôs a classificação das ciências em três grupos: Ciência da Imaginação (poesia), Ciência da Memória (História) e Ciência da Razão (Filosofia). • Principais obras • - Novum organum • - Instauratio magna • - Elementos das leis comuns da Inglaterra • - Casos de traição • - Ensaios • Frases • - "As esposas são amantes dos homens mais novos, companheiras para os de meia-idade e amas para os idosos". • - "As obras e fundações mais nobres foram criadas por homens sem filhos". • - "A verdade aparece mais facilmente do erro do que da confusão".
  • 19. GALILEU GALILEI • Grande Físico, Matemático e Astrônomo, Galileu Galilei nasceu na Itália no ano de 1564. Durante sua juventude ele escreveu obras sobre Dante e Tasso. Ainda nesta fase, fez a descoberta da lei dos corpos e enunciou o princípio da Inércia. Foi um dos principais representantes do Renascimento Científico dos séculos XVI e XVII. • Galileu foi o primeiro a contestar as afirmações de Aristóteles, que, até aquele momento, havia sido o único a fazer descobertas sobre a física. Neste período ele fez a balança hidrostática, que, posteriormente, deu origem ao relógio de pêndulo. A partir da informação da construção do primeiro telescópio, na Holanda, ele construiu a primeira luneta astronômica e, com ela, pôde observar a composição estelar da Via Látea, os satélites de Júpiter, as manchas do Sol e as fases de Vênus. Esses achados astronômicos foram relatados ao mundo através do livro Sidereus Nuntius (Mensageiro das Estrelas), em 1610. Foi através da observação das fases de Vênus, que Galileu passou a enxergar embasamento na visão de Copérnico (Heliocêntrico – O Sol como centro do Universo) e não na de Aristóteles, onde a Terra era vista como o centro do Universo. • Por sua visão heliocêntrica, o astrônomo italiano teve que ir a Roma em 1611, pois estava sendo acusado de herege. Condenado, foi obrigado a assinar um decreto do Tribunal da Inquisição, onde declarava que o sistema heliocêntrico era apenas uma hipótese. Contudo, em 1632, ele voltou a defender o sistema heliocêntrico e deu continuidade aos seus estudos. • Muitas idéias fundamentadas por Aristóteles foram colocadas em discussão por indagações de Galilei. Entre elas, a dos corpos leves e pesados caírem com velocidades diferentes. Segundo ele, os corpos leves e pesados caem com a mesma velocidade. • Em 1642, ele morreu cego e condenado pela Igreja Católica por suas convicções científicas. Teve suas obras censuradas e proibidas. Contudo, uma de suas obras (sobre mecânica) foi publicada mesmo com a proibição da Igreja, pois seu local de publicação foi em zona protestante, onde a interferência católica não tinha influência significativa. A mesma instituição que o condenou o absolveu muito tempo após a sua morte, em 1983.
  • 20. • Frases de Galileu Galilei: • - " A Matemática é o alfabeto com que Deus escreveu o Universo." • - "Meça o que é mensurável e torne mensurável o que não é." • - " Todas as verdades são fáceis de entender, uma vez descobertas. O caso é descobri-las".
  • 21. BARUCH ESPINOSA • Baruch ou Benedictus de Spinoza nasceu no dia 24 de novembro de 1632, na cidade de Amsterdã, na Holanda. Ele foi gerado no âmbito de uma família de judeus, de origem portuguesa. Seus familiares vinham há algum tempo fugindo das garras da Inquisição. Ele era filho de um rico comerciante. Posteriormente viria a se tornar um dos maiores pensadores racionalistas do século XVII, no interior da Filosofia Moderna. • Baruch Spinoza, 1665. Pintura de autor desconhecido. • Pesquisador atento dos textos bíblicos, do Talmude – texto fundamental dos rabinos – e de obras essenciais da cultura hebraica, Spinoza investigava igualmente os escritos de grandes filósofos ocidentais, como Sócrates, Platão, Aristóteles, entre outros. Ele lançou, em 1663, o livro Princípios da Filosofia de Descartes, endereçado particularmente a um jovem adepto de seu pensamento. • No contexto da sociedade holandesa imperava a intolerância, ameaçando as relações com a alteridade. Assim sendo, o filósofo protelou a publicação de seu clássico “Ética”, lançando o Tratado Teológico- Político sem assumir publicamente sua autoria, em 1670. Durante algum tempo, de 1654 a 1656, ele trabalhou à frente dos negócios familiares. Neste ano, porém, ele foi excomungado na Sinagoga Portuguesa de Amsterdã, sob a alegação de ter cometido heresia. • Spinoza acreditava que Deus era a engrenagem que movia o Universo, e que os textos bíblicos nada mais eram que símbolos, os quais dispensam qualquer abordagem racional. De acordo com sua visão, os textos aí contidos não traduzem a realidade que envolve o Criador e sua criação. Na esfera da sociedade protestante que dominava esta região não havia espaço para um pensamento considerado herético, portanto os líderes judeus, recebidos com clemência por estes religiosos, não podiam tolerar uma atitude que investia contra os próprios alicerces do Cristianismo.
  • 22. • Depois da excomunhão, Spinoza parte para Leyden e depois se fixa em Haia, trabalhando aí como polidor de lentes. Ele se torna conhecido pelas concepções que defende sobre a Divindade, principalmente pelos conceitos de Deus, natureza naturante, e de monismo neutro. Sua obra- prima, Ética, também ganha notoriedade por sua construção formal, similar a um tratado de geometria. Este clássico foi publicado postumamente, pois o filósofo procurava evitar novas perseguições. • Em 1673 o monarca francês, Luís 2º, o convidou para residir permanentemente na França, ganhando inclusive uma pensão que lhe permitia sobreviver e a oportunidade de ensinar na Universidade de Heidelberg, mas ele optou por cultivar uma maior autonomia, para que ninguém interferisse em sua produção filosófica. • Spinoza vivia moderadamente, ameaçado constantemente por uma saúde delicada. Em Ética ele expôs genialmente a inteligência divina, procurando demonstrar que o espírito e a matéria seriam apenas algumas qualidades de Deus, entre tantas outras. Atualmente seus postulados ainda inspiram diversos filósofos. • Baruch Spinoza partiu aos quarenta e quatro anos, no dia 21 de fevereiro de 1677, em consequência de uma tuberculose, na cidade de Haia, onde ele vivia junto à família Van Den Spyck.
  • 23. BLAISE PASCAL • Blaise Pascal era filho de Étienne Pascal, professor de matemática, e de Antoinette Begon. Perdeu a sua mãe com três anos de idade. Seu pai tratou da sua educação por ele ser o único filho do sexo masculino, orientando-o com vistas ao desenvolvimento correto da sua razão e do seu juízo. O recurso aos jogos didáticos era parte integrante desse ensino que incluía disciplinas tão variadas como história, geografia e filosofia. • O talento precoce para as ciências físicas levou a família a Paris, onde ele se consagra ao estudo da matemática. Acompanha o pai quando este é transferido para Rouen e lá realiza as primeiras pesquisas no campo da Física. Suas experiências sobre sons resultaram em um pequeno tratado (1634). No ano seguinte chega à dedução de 32 proposições de geometria estabelecidas por Euclides. Publica Essay pour les coniques (1640), obra na qual está formulado o célebre teorema de Pascal. • Blaise Pascal contribuiu decisivamente para a criação de dois novos ramos da matemática: a Geometria Projetiva e a Teoria das probabilidades. Em Física, estudou a mecânica dos fluidos, e esclareceu os conceitos de pressão e vácuo, ampliando o trabalho de Evangelista Torricelli. É ainda o autor de uma das primeiras calculadoras mecânicas, a Pascaline, e de estudos sobre o método científico. • “O homem está sempre disposto a negar tudo aquilo que não compreende.” • “A justiça sem a força é impotente, a força sem justiça é tirana.”
  • 24. EMPIRISMO E ILUMINISMO • Empirismo é um movimento filosófico que acredita nas experiências humanas como únicas responsáveis pela formação das ideias e conceitos existentes no mundo. • O empirismo é caracterizado pelo conhecimento científico, quando a sabedoria é adquirida por percepções; pela origem das ideias, por onde se percebem as coisas, independente de seus objetivos ou significados. • O empirismo consiste em uma teoria epistemológica que indica que todo o conhecimento é um fruto da experiência, e por isso, uma consequência dos sentidos. A experiência estabelece o valor, a origem e os limites do conhecimento. • Sendo uma teoria que se opõe ao Racionalismo, o empirismo critica a metafísica e conceitos como os de causa e substância. Ou seja, todo o processo do conhecer, do saber e do agir é aprendido pela experiência, pela tentativa e erro. • Etimologicamente, este termo possui uma dupla origem. A palavra pode ter surgido a partir do latim e também de uma expressão grega, derivando de um uso mais específico, utilizado para nomear médicos que possuem habilidades e conhecimentos de experiências práticas e não da instrução da teoria.
  • 25. MATERIALISMO E EMPIRISMO • Materialismo é a “corrente de pensamento que afirma a precedência da matéria sobre o espírito ou a mente, e que constitui a base de várias escolas filosóficas, desde os antigos gregos até a época atual" ou "no pensamento marxista, aquilo que é necessário à sobrevivência do homem em sociedade (alimentação, moradia, trabalho etc.) e que fundamenta a estrutura econômica da sociedade organizada". • Empirismo é uma doutrina filosófica que defende a ideia de que somente as experiências são capazes de gerar ideias e conhecimentos. • De acordo com o empirismo, as teorias das ciências devem ser formuladas e explicadas a partir da observação do mundo e da prática de experiências científicas. Portanto, este sistema filosófico descarta outras formas não científicas (fé, intuição, lendas, senso comum) como forma de geração de conhecimentos.
  • 26. ÉTICA E POLÍTICA • A ética é uma das grandes áreas em que se divide o pensar do ser humano desde os primórdios da filosofia, na Grécia Antiga. E desde essa origem a ética teve e tem uma íntima ligação com a política, chegando mesmo a uma quase identificação naquele momento da Antiguidade. É que ética é um conceito eminentemente ligado ao colectivo (ao social) seja esse colectivo a corporação (o caso das éticas profissionais), a nação ou a humanidade (onde se colocam todas as questões dos direitos humanos). Assim é que a filosofia política foi sempre tratada dentro do grande capítulo da ética que, com a física (e a metafísica) e a lógica, compunham o quadro geral da filosofia na Antiguidade. • O conceito de ética é também algo estreitamento vinculado ao sentimento dos povos, ao seu modo de viver e aos seus costumes, como indica a raiz grega da palavra (ethos), e tem naturalmente evoluído no seu conteúdo, como evoluem esses costumes ao longo do tempo e da história. As éticas de hoje são em vários aspectos profundamente diferentes das antigas, e a forma de encarar a escravidão é provavelmente o exemplo mais evidente dessas diferenças que abrangem muitos outros aspectos relevantes. Os antigos não conheciam, por exemplo, nenhuma ética da humanidade e um dos seus princípios de virtude era o de fazer o mal aos povos inimigos.
  • 27. Crítica ao Absolutismo: O Liberalismo de John Locke • Quem foi John Locke ? • John Locke foi um importante filósofo, ideólogo do liberalismo e principal teórico do contrato social. Nasceu na cidade de Wringtown, dia 29 de agosto de 1632 e faleceu no dia 28 de outubro de 1704. Conhecido por ser criador de bases filosóficas para o liberalismo econômico, Locke também teve um forte influência na Revolução Gloriosa e Revolução Francesa. O Estado de Natureza • Para Locke, o estado de natureza significa um tipo de situação que o indivíduo vivia, anterior a uma criação de ''Estado Organizado''.No mesmo, os homens já eram racionais e livres e eram capazes de tomar suas próprias decisões, onde os limites eram estabelecidos pela ''razão'', ou seja, cada indivíduo cuidava de sua própria liberdade e não ultrapassavam os diretos do próximo. O Empirismo de Locke • Para locke, a nossa mente é uma ''Tábula Rasa'' , ou seja tudo o que aprendemos e temos conhecimento é fruto de experiências e pesquisas próprias. Quando nos referimos a mente como ''tábula rasa'', isso demonstra que os homens adquirem diversos tipos de conhecimento ao longo da vida, mas a mente está sempre apta a aprender mais. O Direito de Propriedade • A ideia de Locke em relação a propriedade (de bens) móveis ou imoveis vai ser, como uma extensão da posse do corpo e de si mesmo. Para ele,o indivíduo em seu estado de natureza já era dono de seu corpo e do seu próprio trabalho, então o que era produzido pelo mesmo, era seu por direito. O Contrato Social • O contrato social era um ''pacto'', onde os homens concordavam em unir-se há uma sociedade(ESTADO) para preservarem os seus bens e fixarem os seus direitos que possuíam em seu estado de natureza. Com esse contrato, esse indivíduos ''abandonavam suas liberdades'', em troca da preservação de sua propriedade.
  • 28. LIBERDADE - conceito • Liberdade é classificada como a independência do ser humano, o poder de ter autonomia e espontaneidade. A liberdade é um conceito utópico, uma vez que é questionável se realmente os indivíduos tem a liberdade que dizem ter, se com as mídias ela realmente existe, ou não. Diversos pensadores e filósofos dissertaram sobre a liberdade, como Sartre, Descartes, Kant, Marx e outros.
  • 29. IGUALDADE- conceito • Igualdade é a falta de diferenças entre duas coisas, que possuem o mesmo valor ou são interpretadas a partir do mesmo ponto de vista, em comparação a outra coisa ou pessoa. • A palavra igualdade está relacionada com o conceito de uniformidade, de continuidade, ou seja, quando há um padrão entre todos os sujeitos ou objetos envolvidos.
  • 30. CONSTITUIÇÃO - conceito • Constituição é a Lei Maior de uma sociedade politicamente organizada. É o modo pelo qual se forma, se estabelece e organiza uma sociedade.
  • 31. DIREITO - conceito • Direito pode se referir à ciência do direito ou ao conjunto de normas jurídicas vigentes em um país (direito objetivo). Também pode ter o sentido de íntegro, honrado. É aquilo que é justo, reto e conforme a lei. É ainda uma regalia, um privilégio, uma prerrogativa.
  • 32. DEMOCRACIA - conceito • Democracia é a forma de governo em que a soberania é exercida pelo povo. • A palavra democracia tem origem no grego demokratía que é composta por demos (que significa povo) e kratos (que significa poder). Neste sistema político, o poder é exercido pelo povo através do sufrágio universal.
  • 33. Declaração Dos Direitos Do Homem e Do Cidadão • Recebe o nome de Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão um documento elaborado durante a Revolução Francesa de 1789, e que iria refletir a partir de sua divulgação, um ideal de âmbito universal, ou seja, o de liberdade, igualde e fraternidade humanas, acima dos interesses de qualquer particular.
  • 34. JOHN LOCKE • John Locke foi um importante filósofo inglês. É considerado um dos líderes da doutrina filosófica conhecida como empirismo e um dos ideólogos do liberalismo e do iluminismo. Nasceu em 29 de agosto de 1632 na cidade inglesa de Wrington. • Locke teve uma vida voltada para o pensamento político e desenvolvimento intelectual. Estudou Filosofia, Medicina e Ciências Naturais na Universidade de Oxford, uma das mais conceituadas instituições de ensino superior da Inglaterra. Foi também professor desta Universidade, onde lecionou grego, filosofia e retórica. • No ano de 1683, após a Revolução Gloriosa na Inglaterra, foi morar na Holanda, retornando para a Inglaterra somente em 1688, após o restabelecimento do protestantismo. Com a subida ao poder do rei William III de Orange, Locke foi nomeado ministro do Comércio, em 1696.Ficou neste cargo até 1700, onde precisou sair por motivo de doença. Locke faleceu em 28 de outubro de 1704, no condado de Essex (Inglaterra). Nunca se casou ou teve filhos.
  • 35. • Para John Locke a busca do conhecimento deveria ocorrer através de experiências e não por deduções ou especulações. Desta forma, as experiências científicas devem ser baseadas na observação do mundo. O empirismo filosófico descarta também as explicações baseadas na fé. Locke também afirmava que a mente de uma pessoa ao nascer era uma tábula rasa, ou seja, uma espécie de folha em branco. As experiências que esta pessoa passa pela vida é que vão formando seus conhecimentos e personalidade. Defendia também que todos os seres humanos nascem bons, iguais e independentes. Desta forma é a sociedade a responsável pela formação do indivíduo. • Locke criticou a teoria do direito divino dos reis, formulada pelo teólogo e bispo francês Jacques Bossuet. Para Locke, a soberania não reside no Estado, mas sim na população. Embora admitisse a supremacia do Estado, Locke dizia que este deve respeitar as leis natural e civil. • Locke também defendeu a separação da Igreja do Estado e a liberdade religiosa, recebendo por estas idéias forte oposição da Igreja Católica. • "Não se revolta um povo inteiro a não ser que a opressão seja geral." • - "A leitura fornece conhecimento à mente. O pensamento incorpora o que lemos". • - "As ações dos seres humanos são as melhores intérpretes de seus pensamentos".
  • 36. THOMAS HOBBES • Hobbes quis fundar a sua filosofia política sobre uma construção racional da sociedade, que permitisse explicar o poder absoluto dos soberanos. Mas as suas teses, publicadas ao longo dos anos, e apresentadas na sua forma definitiva no Leviatã, de 1651, não foram bem aceitas, nem por aqueles que, com Jaime I, o primeiro rei Stuart de Inglaterra, defendiam que o que diz respeito ao mistério do poder real não devia ser debatido, nem pelo clero anglicano, que já em 1606 tinha condenado aqueles que defendiam que os homens erravam pelas florestas e nos campos até que a experiência lhes ensinou a necessidade do governo. • A justificação de Hobbes para o poder absoluto é estritamente racional e friamente utilitária, completamente livre de qualquer tipo de religiosidade e sentimentalismo, negando implicitamente a origem divina do poder. • O que Hobbes admite é a existência do pacto social. Esta é a sua originalidade e novidade. • Hobbes não se contentou em rejeitar o direito divino do soberanos, fez tábua rasa de todo o edifício moral e político da Idade Média. A soberania era em Hobbes a projeção no plano político de um individualismo filosófico ligado ao nominalismo, que conferia um valor absoluto à vontade individual. A conclusão das deduções rigorosas do pensador inglês era o gigante Leviatã, dominando sem concorrência a infinidade de indivíduos, de que tinha feito parte inicialmente, e que tinham substituído as suas vontades individuais à dele, para que, pagando o preço da sua dominação, obtivessem uma projeção eficaz. Indivíduos que estavam completamente entregues a si mesmos nas suas atividades normais do dia-a-dia.
  • 37. • Frases: - O homem é o lobo do homem. - A natureza é a guerra de todos contra todos. - O papa é o fantasma do imperador romano. - O interesse e o medo são o princípio da sociedade. - Sem a espada os acordos são só palavras. - As leis são feitas pela autoridade e não pela verdade. - As grandes sociedades se baseiam em medos recíprocos. - O ócio é a mãe da filosofia. - Quem não está contra nós, está do nosso lado. - Toda infração da lei é uma ofensa contra o estado.
  • 38. David Hume • David Hume foi filósofo, historiador, sociólogo e economista escocês do período do Iluminismo (século XVIII). É considerado um dos mais importantes filósofos iluministas ocidentais. É considerado um dos pais do empirismo. • Nasceu na cidade de Edimburgo (Escócia) em 07 de maio de 1711. • Morreu na cidade de Edimburgo (Escócia) em 25 de agosto de 1776. • - Entre 1724 e 1726, estudou Direito na Universidade de Edimburgo. Como não gostava do curso, aprofundou seus estudos em Filosofia, Economia e Literatura. • - Trabalhou na juventude na área de comércio. • - Viveu na França entre 1734 e 1737, onde escreveu o Tratado da Natureza Humana. • - Entre 1746 e 1749 foi secretário do General Saint-Clair, acompanhando-o em missões militares e diplomáticas. • - Em 1752 foi escolhido para o cargo de conservador da Biblioteca dos Advogados de Edimburgo. • - Foi secretário da embaixada inglesa, em Paris, entre os anos de 1763 e 1766. • - Foi subsecretário de Estado para a região norte, em Londres, entre os anos de 1766 e 1769.
  • 39. • Frases • - "Afirmações extraordinárias necessitam de provas extraordinárias." • - "Cada solução leva a uma nova pergunta..." • - "O autocontrole da mente é limitado, assim como é o domínio do corpo." • - "O homem é o maior inimigo do homem." • - "A beleza das coisas existe no espírito de quem as contempla." • - "A corrupção dos melhores é a pior." • - "O costume é, portanto, grande guia da vida humana." • - "A natureza é sempre muito forte para a teoria."
  • 40. Jean- Jacques Rousseau • Jean-Jacques Rousseau foi um importante filósofo, teórico político e escritor suíço. Nasceu em 28 de junho de 1712 na cidade de Genebra (Suíça) e morreu em 2 de julho de 1778 em Ermenoville (França). É considerado um dos principais filósofos do iluminismo, sendo que suas ideias influenciaram a Revolução Francesa (1789). • Rousseau não conheceu a mãe, pois ela morreu no momento do parto. Foi criado pelo pai, um relojoeiro, até os 10 anos de idade. Em 1722, outra tragédia familiar acontece na vida de Rousseau, a morte do pai. Na adolescência foi estudar numa rígida escola religiosa. Nesta época estudou muito e desenvolveu grande interesse pela leitura e música. • No final da adolescência foi morar em Paris e, na fase adulta, começou a ter contatos com a elite intelectual da cidade. Foi convidado por Diderot para escrever alguns verbetes para a Enciclopédia. • No ano de 1762, Rousseau começou a ser perseguido na França, pois suas obras foram consideradas uma afronta aos costumes morais e religiosos. Refugiou-se na cidade suíça de Neuchâtel. Em 1765, foi morar na Inglaterra a convide do filósofo David Hume. • De volta à França, Rousseau casou-se com Thérèse Levasseur, no ano de 1767. • Escreveu, além de estudos políticos, romances e ensaios sobre educação, religião e literatura. Sua obra principal é Do Contrato Social. Nesta obra, defende a ideia de que o ser humano nasce bom, porém a sociedade o conduz a degeneração. Afirma também que a sociedade funciona como um pacto social, onde os indivíduos, organizados em sociedade, concedem alguns direitos ao Estado em troca de proteção e organização.
  • 41. • Frases • - "O mais forte não é suficientemente forte se não conseguir transformar a sua força em direito e a obediência em dever" • - "Vosso filho nada deve obter porque pede, mas porque precisa, nem fazer nada por obediência, mas por necessidade" • - "A razão forma o ser humano, o sentimento o conduz." • - "O homem de bem é um atleta a quem dá prazer lutar nu." • - "O maior passo em direção ao bem é não fazer o mal." • - "Bastará nunca sermos injustos para estarmos sempre inocentes?" • - "A paciência é muito amarga, mas seus frutos são doces." • - "As boas ações elevam o espírito e predispõem-no a praticar outras". • - "Quem enrubesce já é culpado; a verdadeira inocência não tem vergonha de nada." • - "O ser humano verdadeiramente livre apenas quer o que pode e faz o que lhe agrada." • - "Para conhecer os homens é preciso vê-los atuar."
  • 42. Montesquieu • Charles de Montesquieu foi um importante filósofo, político e escritor francês. Nasceu em 18 de janeiro de 1689, na cidade de Bordeaux (França). É considerado um dos grandes filósofos do iluminismo. • Montesquieu nasceu numa família nobre francesa. Estudou numa escola religiosa de oratória. Após concluir a educação básica, foi estudar na Universidade de Bordeaux e depois em Paris. Nestas instituições teve contato com vários intelectuais franceses, principalmente, com aqueles que criticavam a monarquia absolutista. • Com a morte do pai em 1714, retornou para a cidade de Bordeaux, tornando-se conselheiro do Parlamento da cidade. Nesta fase,viveu sob a proteção de seu tio, o barão de Montesquieu. Com a morte do tio, Montesquieu assume o título de barão, a fortuna e o cargo de presidente do Parlamento de Bordeaux. • Em 1715, Montesquieu casou-se com Jeanne Lartigue. Tornou-se membro da Academia de Ciências de Bordeaux e, nesta fase, desenvolveu vários estudos sobre ciências. Porém, após alguns anos nesta vida, cansou-se, vendeu seu título e resolveu viajar pela Europa. Nas viagens começou a observar o funcionamento da sociedade, os costumes e as relações sociais e políticas. Entre as décadas de 1720 e 1740, desenvolveu seus grandes trabalhos sobre política, principalmente, criticando o governo absolutista e propondo um novo modelo de governo. • Em 1729, enquanto estava em viagem pela Inglaterra, foi eleito membro da Royal Society. • Montesquieu morreu em 10 de fevereiro de 1755, na cidade de Paris.
  • 43. • Frases • - "Um governo precisa apenas vagamente o que a traição é, e vai contribuir para o despotismo". • - "A pessoa que fala sem pensar, assemelha-se ao caçador que dispara sem apontar." • - "Leis inúteis enfraquecem as leis necessárias." • - "Quanto menos os homens pensam, mais eles falam"
  • 44. Voltaire • Voltaire era o pseudônimo (apelido) de François-Marie Arouet. Foi um importante ensaísta, escritor e filósofo iluminista francês. Nasceu na cidade de Paris, em 21 de novembro de 1694 e morreu, na mesma cidade, em 30 de novembro de 1778. Durante sua vida escreveu diversos ensaios, romances, poemas e até peças de teatro. • Voltaire fazia parte de uma família nobre francesa. Estudou num colégio jesuíta da França, onde aprendeu latim e grego. • Em 1713, foi designado como secretário da embaixada da França na cidade de Haia (Holanda). Em 1726, em função de uma disputa com um nobre francês, foi preso na Bastilha por cinco meses. Libertado, foi exilado na Inglaterra, onde viveu na cidade de Londres entre os anos de 1726 e 1728. • Retornou para a França em 1728 e começou a divulgar ideias filosóficas, desenvolvidas na fase que viveu em Londres. Estas ideias baseavam-se, principalmente, nos pensamentos de Newton e John Locke. • Em 1734, publicou uma de suas grandes obras, Cartas Filosóficas, em que defende a liberdade ideológica, a tolerância religiosa e o combate ao fanatismo dogmático. • Em 1742, viajou para a cidade de Berlim, onde foi nomeado historiógrafo, acadêmico e cavaleiro da Câmara Real. Em função de conflitos, precisou sair da Alemanha e foi morar na Suíça. • Retornou para Paris em 1778, onde morreu neste mesmo ano, no dia 30 de maio.
  • 45. • Frases - "É difícil libertar os tolos das amarras que eles veneram". - "A leitura engrandece a alma". - "Todo aquele que desconfia, convida os outros a traí-lo." - "O abuso da graça é afetação; o abuso do sublime, absurdo. Toda perfeição é um defeito." - "O valor dos grandes homens mede-se pela importância dos serviços prestados à humanidade." - "A guerra é o maior dos crimes, mas não existe agressor que não disfarce seu crime com pretexto de justiça." - "Encontra-se oportunidade para fazer o mal cem vezes por dia e para fazer o bem uma vez por ano." - "Que Deus me proteja dos meus amigos. Dos inimigos, cuido eu." - "O preconceito é uma opinião não submetida a razão." - "Tenho um instinto para amar a verdade; mas é apenas um instinto." - "Como é horrível odiarmos quem desejávamos amar." - "O meu ofício é dizer o que penso." - "A primeira lei da natureza é a tolerância; já que temos todos uma porção de erros e fraquezas." - "Devemos julgar um homem mais pelas suas perguntas que pelas respostas." - "O acaso é uma palavra sem sentido. Nada pode existir sem causa."
  • 46. Immanuel Kant • Immanuel Kant nasceu no dia 22 de abril de 1724, em Königsberg, cidadezinha da Prússia Oriental, era filho de um negociante de origem escocesa e considerado o pai da filosofia crítica. • Sua educação foi baseada no pietismo - movimento encetado dentro do protestantismo, pelos fins do século XVII, na Alemanha, segundo o qual a verdadeira religiosidade baseava-se na autonomia da consciência, na piedade particular e nas obras de misericórdia, sendo o dogma secundário ou supérfluo. • Cursou a Universidade de Königsberg onde se formou nas áreas de filosofia e matemática, exercendo a profissão de professor na mesma instituição. • A obra de Kant foi dividida em duas principais fases: pré-crítica e crítica.
  • 47. Frases: “O homem não é nada além daquilo que a educação faz dele.” “Age sempre de tal modo que o teu comportamento possa vir a ser princípio de uma lei universal.” “Quanto mais amor temos, tanto mais fácil fazemos a nossa passagem pelo mundo.”