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1. RACIONALISMO
Por: Ana Caroline Riberio, Oelinton
de Araújo e Talia Silveira.

2. Racionalismo
 É a corrente filosófica que iniciou com a definição
do raciocínio como uma operação mental, discursiva e lógica, que dá
a prioridade à razão, como faculdade de conhecimento usando uma
ou mais proposições para extrair conclusões.
 O racionalismo é em parte, a base da Filosofia, ao priorizar
a razão como o caminho para se alcançar a Verdade.

3. Método Científico
 É definido como um conjunto de regras básicas para desenvolver
uma experiência a fim de produzir novo conhecimento, bem como
corrigir e integrar conhecimentos pré-existentes.
 Esse processo ocorre para todas as leis já propostas até hoje.
 Ele parte da observação sistemática de fatos, seguido da realização de
experiências, das deduções lógicas e da comprovação científica dos
resultados obtidos.
 Para diversos autores o método científico é a lógica aplicada à
ciência.
 O método científico é uma forma de comprovar a veracidade de

4. Método Indutivo
• É o raciocínio que, após considerar um número suficiente de casos
particulares, conclui uma verdade geral.
• É um método baseado na indução, ou seja, numa operação
mental que consiste em se estabelecer uma verdade universal ou
uma referência geral com base no conhecimento de certo número de
dados singulares.
• A indução pressupõe a probabilidade, isto é, já que tantos se
comportam de tal forma, é muito provável que todos se comportem
assim.

5. Método matemático-experimental
• Galileu pretendia investigar a natureza diretamente, com base nos
dados fornecidos pelos sentidos, isto é, na observação e na
experiência empírica.
• Por outro lado, considerava que para observar a natureza era
necessário conhecer a língua em que estava escrito o “Grande Livro
do Mundo”: a Matemática.
• Galileu reduzia os problemas a um simples conjunto de termos,
baseados em experiências diárias do senso lógico. Então, analisava e
resolvia-os de acordo com descrições simples de matemática.
• É a conjunção destes dois fatores, a valorização da experiência e da
matemática, que faz de Galileu o fundador do método experimental.

6. Dúvida metódica
• A dúvida metódica é aquela que René Descartes afirma ser uma
dúvida sem falhas, com respostas extremamente exatas sem
nenhuma possibilidade de dúvida, em outras palavras, a dúvida
metódica foi o meio pelo qual Descartes se valeu para chegar a um
conhecimento firme e seguro.
• Foi à dúvida levada ao extremo para se extrair uma verdade
incontestável, uma primeira verdade.
• Sendo dogmático, ou seja, acreditando na possibilidade de conhecer
a realidade e apreender mentalmente as suas características, apenas
usou o processo da dúvida, enquanto método para atingir o fim da
descoberta de verdades absolutas, não se podendo associar-lhe ou
conceder-lhe o estatuto de cético, ou seja, da corrente oposta que
nega a possibilidade de conhecer qualquer parte integrante da

7. Dualismo
• É um conceito religioso e filosófico que admite a coexistência de dois
princípios necessários, de duas posições ou de duas realidades
contrárias entre si, como o bem e o mal, e que estejam um e outro em
eterno conflito.
• São por excelência doutrinas dualistas aquelas que tentam explicar
metafisicamente o universo através de dois princípios irredutíveis
entre si.
• Descartes terá sido o primeiro filósofo a expor a existências de duas
diferentes espécies de substâncias, espiritual (o espírito) e material (o
corpo), com o cérebro estabelecendo ligação entre elas.

8. Idealismo
• Por um lado, trata-se da capacidade da inteligência para idealizar.
Por outro lado, o idealismo é uma corrente filosófica que considera a
ideia como sendo o princípio do ser e do conhecer.
• O idealismo, opõe-se ao materialismo, que é uma doutrina segundo a
qual a única realidade é a matéria.
• É possível estabelecer uma distinção, segundo o idealismo, entre o
fenômeno (o objeto tal como nós o experimentamos; um
acontecimento observável) e o númeno (o objeto ou evento que
é conhecido sem a ajuda dos sentidos).
• Na linguagem coloquial, o idealismo está associado à crença em
valores que caíram em desuso e ao optimismo. Um idealista crê que a
moral, a ética, a bondade e a solidariedade, por exemplo, se
conseguem impor em face de conceitos contrários.

9. Monismo
• É o nome dado às teorias filosóficas que defendem a unidade
da realidade como um todo (em metafísica) ou a identidade
entre mente e corpo (em filosofia da mente) por oposição
ao dualismo ou ao pluralismo, à afirmação de realidades separadas.
• Assim, haveria pelo menos duas espécies de monismo, o monismo
que reduz o corpo à mente e o monismo que reduz a mente ao corpo.
• O monismo que reduz o corpo à mente é conhecido como
imaterialismo.
• O monismo que reduz a mente ao corpo é conhecido como
materialismo, e foi e continua sendo defendido por diversos filósofos,
psicólogos e cientistas cognitivos.

10. Isaac Newton
• Cientista, físico, matemático, astrônomo, alquimista, filósofo
natural e teólogo inglês.
• Foi o primeiro a demonstrar que os movimentos de objetos, tanto
na Terra como em outros corpos celestes, são governados pelo
mesmo conjunto de leis naturais.
• Construiu o primeiro telescópio refletor operacional e desenvolveu a
teoria das cores baseada na observação que um prisma decompõe a
luz branca em várias cores do espectro visível.
• Também formulou uma lei empírica de resfriamento e estudou
a velocidade do som.
• Contribuiu para o estudo das séries de potências, generalizou
o teorema binomial para expoentes não inteiros, e desenvolveu
o método de Newton para a aproximação das raízes de uma função,
além de muitas outras contribuições importantes.
• Desenvolveu as três leis de Newton, que fundamentaram a mecânica
clássica.
• É importante para a filosofia por fundamentar a ciência que
influenciará os pensadores iluministas.

11. Principais obras
• Method of Fluxions (1671);
• Philosophiae naturalis principia mathematica (1687);
• Opticks (1704);
• Tractatus de Quadratura Curvarum (1704);
• Arithmetica Universalis (1707);
• Optical Lectures (1728);
• The Chronology of Ancient Kingdoms Amended (1728).

13. RENÉ DESCARTES
• Filósofo, físico e matemático francês.
• Também fez estudos nas áreas da Epistemologia e Metafísica.
• É considerado o pioneiro no pensamento filosófico moderno.
• Sugeriu a união entre os estudos da Álgebra e Geometria, criando a
Geometria Analítica.
• Desenvolveu o Sistema de Coordenadas, também conhecido como
Plano Cartesiano.
• Desenvolveu o Método Cartesiano, também conhecido como
Ceticismo Metodológico, segue o princípio de que devemos duvidar
de todos conhecimentos que não possuem explicações evidentes.
• Este método se baseia na realização de quatro tarefas: verificar,
analisar, sintetizar e enumerar.

14. PRINCIPAIS OBRAS
• Regras para a direção do espírito (1628)
• Discurso sobre o método (1637)
• Geometria (1637)
• Meditações Metafísicas (1641)

16. FRANCIS BACON
• Filósofo, político, estadista e ensaísta inglês.
• É considerado um dos fundadores da Ciência Moderna.
• Propôs a classificação das ciências em três grupos: Ciência da Imaginação
(poesia), Ciência da Memória (História) e Ciência da Razão (Filosofia).
• Durante o reinado de Jaime I, desempenhou as funções de procurador-
geral, fiscal-geral, guarda do selo e grande chanceler.
• Como filósofo, destacou-se com uma obra onde a ciência era exaltada
como benéfica para o homem.
• Em suas investigações, ocupou-se especialmente da metodologia
científica e do empirismo, sendo muitas vezes chamado de "fundador da
ciência moderna“. Defendia que a obtenção dos fatos verdadeiros se dava
através da observação e experimentação (regulada pelo raciocínio lógico).
• Foi um dos mais conhecidos e influentes rosacruzes e também
um alquimista, tendo ocupado o posto mais elevado da Ordem Rosacruz, o
de Imperator.

17. PRINCIPAIS OBRAS
• Novum organum
• Instauratio magna
• Elementos das leis comuns da Inglaterra
• Casos de traição
• Ensaios

19. GALILEU GALILEI
• Primeiro astrônomo a fazer uso frequente e sistemático de um telescópio, iniciou
uma nova era na história da astronomia.
• Na adolescência ele estudou física e escreveu um tratado sobre a gravidade
específica dos corpos sólidos.
• Desenvolveu a teoria de que dois objetos de pesos diferentes caíam com a mesma
velocidade.
• Construiu um telescópio baseado no que fora inventado algum tempo antes e
apontando seu telescópio para o céu, Galileu viu objetos que ninguém jamais havia
observado.
• Em 7 de janeiro de 1610, ele descobriu Io, Europa, Ganimedes e Calisto, as quatro
maiores luas de Júpiter.
• Galileu aceitava, e defendia, a teoria postulada por Nicolau Copérnico de que o Sol,
e não a Terra, era o centro de nosso Sistema Solar.
• Em 1632, ele publicou seu Diálogo sobre os Dois Maiores Sistemas do Universo, o
que atraiu a ira da Igreja. Colocado num tipo de prisão domiciliar, Galileu viveu o
resto de sua vida em uma vila perto de Florença investigando os céus.

20. PRINCIPAIS OBRAS
• Tratado da Esfera (1597)
• As operações do compasso geométrico e militar (1606)
• Sidereus Nuncius (1610)
• II Saggiatore (1621)
• Diálogos sobre os dois máximos sistemas do mundo (1632)
• Novas Ciências (1634).

22. BARUCH ESPINOZA
• Foi um dos grandes racionalistas do século XVII.
• É considerado o fundador do criticismo bíblico moderno.
• Estudou a Bíblia e o Talmude, o livro dos ensinamentos
rabínicos.
• Em sua obra mais importante, o filósofo demonstrou, à
maneira dos geômetras, a inteligibilidade de Deus.
• Segundo ele, espírito e matéria seriam apenas dois
atributos da substância única, divina, de infinitos atributos.
O pensamento de Baruch Espinosa exerce ainda hoje
considerável influência.

23. PRINCIPAIS OBRAS
• Ethica (1677)
• Tractatus theologivo-politicus (1670)

25. BLAISE PASCAL
• Desenvolveu teoremas de Geometria Projetiva, incluindo o hoje conhecido como
"Hexagrama místico“
• Inventou a primeira máquina digital, chamada Pascalinne para levar a cabo o
processo de adição e subtração, e posteriormente organizou a produção e
comercialização destas máquinas de calcular.
• Em Física destacou-se pelo seu trabalho relacionado com a pressão dos fluídos e
hidráulica. Este é o princípio do macaco e do martelo hidráulicos.
• Estudou e demonstrou diversas propriedades do triângulo e aplicou-as no estudo
das probabilidades.. Este famoso triângulo que se pode continuar indefinidamente
aumentando o número de linhas, é conhecido como Triângulo de Pascal. Trata-se
de um arranjo triangular de números em que cada número é igual à soma do par
de números acima de si.
• Estabeleceu os fundamentos da Teoria das Probabilidades.

26. PRINCIPAIS OBRAS
• Ensaio sobre secções cônicas (1640)
• Pensées (1651)
• Tratado sobre o equilíbrio dos líquidos
• Triângulo aritmético (1654)
• Ciclóide

28. EMPIRISMO
E
ILUMINISMO

29. EMPIRISMO
• É um movimento filosófico que acredita nas experiências humanas como
únicas responsáveis pela formação das ideias e conceitos existentes no mundo.
• É caracterizado pelo conhecimento científico, quando a sabedoria é adquirida
por percepções; pela origem das ideias, por onde se percebem as coisas,
independente de seus objetivos ou significados.
• O empirismo consiste em uma teoria epistemológica que indica que todo o
conhecimento é um fruto da experiência, e por isso, uma consequência dos
sentidos. A experiência estabelece o valor, a origem e os limites do
conhecimento.
• Sendo uma teoria que se opõe ao Racionalismo, o empirismo critica a
metafísica e conceitos como os de causa e substância. Ou seja, todo o processo
do conhecer, do saber e do agir é aprendido pela experiência, pela tentativa e
erro.
• Atualmente, o empirismo lógico é conhecido como neopositivismo, criado pelo
círculo de Viena. Dentro do empirismo, existem três linhas empíricas: a
integral, a moderada e a científica.
• Na ciência, o empirismo é utilizado quando falamos no método científico
tradicional, que é originário do empirismo filosófico, que defende que as
teorias científicas devem ser baseadas na observação do mundo, em vez da
intuição ou da fé, como lhe foi passado.

30. ILUMINISMO
• As lutas sociais, o desenvolvimento da burguesia e de seus
negócios e a crença na racionalidade chegaram ao auge na
propagação dos ideais iluministas, estes levados pela onda
da Revolução Francesa.
• Puseram fim às práticas feudais existentes naquele país e
estimularam a queda de regimes absolutistas-mercantilistas, em
outras partes da Europa.
• O iluminismo foi um movimento que teve seu ponto de partida na
dúvida e na insatisfação, que eram constantes na Europa, nas duas
últimas décadas do século XVIII.
• Na França, onde o movimento teve maior expressão, os limites
feudais se chocavam com o desenvolvimento do capitalismo
emergente. A burguesia, liderando camponeses e operários, se
lançou contra a nobreza e o clero e assumiram a direção do

31. MATERIALISMO
• É um sistema que admite que as chamadas condições concretas
materiais, são suficientes para explicar todos os fenômenos que
se apresentam à investigação, inclusive os fenômenos mentais,
sociais e históricos.
• É o tipo de fisicalismo que sustenta que a única coisa da qual se
pode afirmar a existência é a matéria; que, fundamentalmente,
todas as coisas são compostas de matéria e todos os fenômenos
são o resultado de interações materiais; que a matéria é a
única substância.
• Em termos de explicações da realidade dos fenômenos, o
materialismo está em franca oposição ao idealismo e
ao metaficismo, deixando bem claro que o materialismo pode
sim se co-relacionar com o idealismo e vice-versa em alguns
casos, mas o real oposto da materialidade é mesmo o sentido da
metafisicidade.

32. ÉTICA
• É o nome dado ao ramo da filosofia dedicado aos assuntos
morais.
• Num sentido menos filosófico e mais prático podemos
compreender um pouco melhor esse conceito examinando
certas condutas do nosso dia a dia.
• A ética pode ser confundida com lei, embora que, com certa
frequência a lei tenha como base princípios éticos. Porém,
diferente da lei, nenhum indivíduo pode ser compelido, pelo
Estado ou por outros indivíduos a cumprir as normas éticas,
nem sofrer qualquer sanção pela desobediência a estas; mas a
lei pode ser omissa quanto a questões abrangidas pela ética.
• A ética abrange uma vasta área, podendo ser aplicada à
vertente profissional. Existem códigos de ética profissional, que
indicam como um indivíduo deve se comportar no âmbito da
sua profissão. A ética e a cidadania são dois dos conceitos que
constituem a base de uma sociedade próspera.

33. POLÍTICA
• Denomina-se a arte ou ciência da organização, direção e administração de
nações ou Estados. Nos regimes democráticos, a ciência política é a atividade
dos cidadãos que se ocupam dos assuntos públicos com seu voto ou com sua
militância.
• Na ciência política, trata-se da forma de atuação de um governo em relação a
determinados temas sociais e econômicos de interesse público: política
educacional, política de segurança, política salarial, política habitacional,
política ambiental, etc.
• O sistema político é uma forma de governo que engloba instituições políticas
para governar uma Nação. Dentro de cada um desses sistemas podem ainda
haver variações significativas ao nível da organização.
• Num significado mais abrangente, o termo pode ser utilizado como um
conjunto de regras ou normas de uma determinada instituição. Por exemplo,
uma empresa pode ter uma política de contratação de pessoas com algum tipo
de deficiência ou de não contratação de mulheres com filhos menores. A
política de trabalho de uma empresa também é definida pela sua visão, missão,
valores e compromissos com os clientes.

34. CRITICA AO ANTIGO REGIME
• As sociedades dos Estados absolutistas eram formadas por diversas classes
sociais, dentre as quais eram dominantes a nobreza e a burguesia.
• O Estado absolutista alimenta-se do conflito entre essas classes sociais,
procurando administrá-lo para preservar uma situação de equilíbrio de forças
entre elas. Tirando o máximo proveito dessa coexistência de forças, garantia o
poder supremo da monarquia.
• Com o desenvolvimento do capitalismo, a burguesia continuou sua ascensão
econômica em importantes países europeus, como Inglaterra e França.
Consciente de seus interesses, passou a criticar o Antigo Regime.
• Setor político: poder absoluto dos reis;
• Setor social: divisão da sociedade em estamentos, onde se distinguiam ordens
privilegiadas pelo nascimento e camadas desfavoráveis;
• Setor econômico: coexistência de relações feudais e relações capitalistas, ora
em harmonia, ora em conflitos;
• Setor cultural: a intolerância religiosa e filosófica. O Estado e a Igreja
intervinham na vida das pessoas, não permitindo a liberdade de religião ou
convicção filosófica e política.

35. CONTRATO SOCIAL
• Contrato social indica uma classe abrangente de teorias que
tentam explicar os caminhos que levam as pessoas a
formarem Estados e/ou manterem a ordem social.
• Essa noção de contrato traz implícito que as pessoas abrem mão
de certos direitos para um governo ou outra autoridade a fim de
obter as vantagens da ordem social. Nesse prisma, o contrato
social seria um acordo entre os membros da sociedade, pelo qual
reconhecem a autoridade, igualmente sobre todos, de um conjunto
de regras, de um regime político ou de um governante.
• O ponto inicial da maior parte dessas teorias é o exame da
condição humana na ausência de qualquer ordem social
estruturada, normalmente chamada de "estado de natureza". Nesse
estado, as ações dos indivíduos estariam limitadas apenas por seu
poder e sua consciência. Desse ponto em comum, os proponentes
das teorias do contrato social tentam explicar, cada um a seu
modo, como foi do interesse racional do indivíduo abdicar da
liberdade que possuiria no estado de natureza para obter os
benefícios da ordem política.

36. LIBERDADE
• Significa o direito de agir segundo o seu livre arbítrio, de
acordo com a própria vontade, desde que não prejudique
outra pessoa, é a sensação de estar livre e não depender de
ninguém. Liberdade é também um conjunto de ideias
liberais e dos direitos de cada cidadão.
• Liberdade é classificada pela filosofia, como a
independência do ser humano, o poder de ter autonomia e
espontaneidade. A liberdade é um conceito utópico, uma
vez que é questionável se realmente os indivíduos tem a
liberdade que dizem ter, se com as mídias ela realmente
existe, ou não.

37. IGUALDADE
• É a falta de diferenças entre duas coisas, que possuem o mesmo
valor ou são interpretadas a partir do mesmo ponto de vista, em
comparação a outra coisa ou pessoa.
• A palavra igualdade está relacionada com o conceito de
uniformidade, de continuidade, ou seja, quando há um padrão
entre todos os sujeitos ou objetos envolvidos.
• A igualdade na justiça parte da premissa que todos os
indivíduos, de uma determinada nação, por exemplo, estão
sujeitos às mesmas leis que regem o país, devendo obedecer os
mesmos direitos e deveres.

38. CONSTITUIÇÃO
• É o processo pelo qual se constitui ou se forma alguma coisa.
• É o ato de constituir, de compor ou de estabelecer.
• A palavra constituição pode ser usada para fazer referência
à nomeação ou designação.
• Constituição é também o conjunto de normas reguladoras de uma
instituição, de uma corporação etc.
• Constituição é ainda o conjunto de caracteres anatômicos,
funcionais, reacionais e psíquicos, hereditários e adquiridos que
marcam um indivíduo. Por extensão, é a constituição física de
alguém, a compleição, o biótipo.
• Constituição, também chamada de Carta Constitucional, é a lei
fundamental e suprema de uma nação, onde contém as normas
relativas à formação dos poderes públicos, forma de governo,
distribuição das competências, direitos e deveres dos cidadãos etc.

39. DIREITO
• Direito pode se referir à ciência do direito ou ao conjunto
de normas jurídicas vigentes em um país (direito objetivo).
• Também pode ter o sentido de íntegro, honrado. É aquilo
que é justo, reto e conforme a lei.
• É ainda uma regalia, um privilégio, uma prerrogativa.
• A ciência do direito é um ramo das ciências sociais que
estuda as normas obrigatórias que controlam as relações
dos indivíduos em uma sociedade.
• É uma disciplina que transmite aos estudantes de direito
um conjunto de conhecimentos relacionados com as
normas jurídicas determinadas por cada país.

40. DEMOCRACIA
• É a forma de governo em que a soberania é exercida pelo povo.
• É um regime de governo em que todas as importantes decisões
políticas estão com o povo, que elegem seus representantes por
meio do voto.
• A democracia tem princípios que protegem a liberdade humana
e baseia-se no governo da maioria, associado aos direitos
individuais e das minorias.
• Uma das principais funções da democracia é a proteção dos
direitos humanos fundamentais, como as liberdades de
expressão, de religião, a proteção legal, e as oportunidades de
participação na vida política, econômica, e cultural da
sociedade.
• Os cidadãos tem os direitos expressos, e os deveres de participar
no sistema político que vai proteger seus direitos e sua

41. DECLARAÇÃO DOS DIREITOS DO HOMEM E DO CIDADÃO
• Um documento elaborado durante a Revolução Francesa de
1789, e que iria refletir a partir de sua divulgação, um ideal de
âmbito universal, ou seja, o de liberdade, igualde e fraternidade
humanas, acima dos interesses de qualquer particular.
• À época, a França acabava de encerrar séculos de um
regime absolutista, onde quem tinha a vontade suprema era o
monarca.
• As ideias trazidas pelo humanismo e mais tarde pelo
iluminismo, viriam a mudar a sua perspectiva acerca de um
governo eficiente. Com esses novos conceitos, o povo deixaria
de ser obrigado a servir aos interesses do governante, surgindo,
ao contrário, um governo que passaria a servir aos interesses
dos cidadãos, garantindo os seus direitos e deveres.

42. JOHN LOCKE
• Foi um importante filósofo inglês.
• Via na mente da criança uma tela em branco que o professor deveria
preencher, fornecendo informações e vivências.
• Para ele, sem educação, a criança está condenada ao egocentrismo e à
ignorância.
• É considerado um dos líderes da doutrina filosófica conhecida como
empirismo e um dos ideólogos do liberalismo e do iluminismo.
• Estudou Filosofia, Medicina e Ciências Naturais na Universidade de
Oxford.
• Foi professor desta Universidade, onde lecionou grego, filosofia e
retórica.
• Segundo ele a busca do conhecimento deveria ocorrer através de
experiências e não por deduções ou especulações.

43. PRINCIPAIS OBRAS
• Cartas sobre a tolerância (1689)
• Dois Tratados sobre o governo (1689)
• Ensaio a cerca do entendimento humano (1690)
• Pensamentos sobre a educação (1693)

45. THOMAS HOBBES
• Foi filósofo e teórico político.
• Com quinze anos foi para a Universidade de Oxford, onde
aprendeu lógica e filosofia, principalmente a do grego
Aristóteles.
• Escreveu Leviatã (1651), um tratado político que lhe valeu
algumas perseguições e muitos discípulos.
• Estudou os clássicos e com quatorze anos traduziu Medeia,
escrita por Eurípedes para os versos Latinos.
• Thomas ainda escreveu outros livros em que dissertava
sobre a filosofia política e demais assuntos.
• Destacou, no Leviatã as regras da lei natural.

46. PRINCIPAIS OBRAS
• Elementos de lei, Natural e Política (1640)
• Óptica (1646)
• Leviatã (1651)
• Do cidadão (1651)

48. DAVID HUME
• Foi filósofo, historiador, sociólogo e economista escocês do período
do Iluminismo.
• É considerado um dos mais importantes filósofos iluministas
ocidentais.
• É considerado um dos pais do empirismo.
• A experiência e a observação são os fundamentos sólidos para a
ciência.
• Toda hipótese que não pode ser comprovada por meio da
experiência deve ser descartada.
• Não houve evolução linear do politeísmo para o monoteísmo durante
a história da humanidade, mas sim uma oscilação irracional (teoria
da oscilação).

49. PRINCIPAIS OBRAS
• Tratado da Natureza Humana (1740)
• Investigação sobre o Entendimento Humano (1748)
• Investigação sobre o princípio da moral (1751)
• Discursos Políticos (1752)
• História natural da religião (1757)
• História da Inglaterra (1762)
• Minha Vida (1776 – autobiografia)

51. JEAN-JACQUES ROUSSEAU
• Foi um importante filósofo, teórico político e escritor suíço.
• É considerado um dos principais filósofos do iluminismo,
sendo que suas ideias influenciaram a Revolução da
França.
• Rousseau não conheceu a mãe, pois ela morreu no
momento do parto.
• Em 1722, outra tragédia familiar acontece na vida de
Rousseau, a morte do pai.
• Na adolescência foi estudar numa rígida escola religiosa.
Nesta época estudou muito e desenvolveu grande interesse

52. PRINCIPAIS OBRAS
• Discurso Sobre as Ciências e as Artes
• Discurso Sobre a Origem da Desigualdade Entre os Homens
• Do Contrato Social
• Os Devaneios de um Caminhante Solitário

54. MONTESQUIEU
• Foi um importante filósofo, político e escritor francês.
• É considerado um dos grandes filósofos do iluminismo.
• Era contra o absolutismo (forma de governo que concentrava todo
poder do país nas mãos do rei).
• Fez várias críticas ao clero católico, principalmente, sobre seu poder
e interferência política.
• Defendia aspectos democráticos de governo e o respeito as leis.
• Defendia a divisão do poder em três: Executivo, Legislativo e
Judiciário.

55. PRINCIPAIS OBRAS
• Cartas Persas (1721)
• O Espírito das Leis (1748)
• Considerações sobre as causas da grandeza dos romanos e de sua
decadência
• Contribuições para a Encclopédia (organizada por Diderot e
D'Alembert)

57. VOLTAIRE
• Voltaire era o apelido de François-Marie Arouet.
• Foi um importante ensaísta, escritor e filósofo iluminista francês.
• Estudou num colégio jesuíta da França, onde aprendeu latim e
grego.
• Voltaire foi influenciado, no campo da idéias, pelo cientista Isaac
Newton e pelo filósofo John Locke.
• Defendia as liberdades civis (de expressão, religiosa e de
associação).
• Criticou as instituições políticas da monarquia, combatendo o
absolutismo.
• Criticou o poder da Igreja Católica e sua interferência no sistema
político.
• Foi um defensor do livre comércio, contra o controle do estado na
economia.
• Foi um importante pensador do iluminismo francês e suas idéias
influenciaram muito nos processos da Revolução Francesa e de
Independência dos Estados Unidos.

58. PRINCIPAIS OBRAS
• Édipo (1718)
• Mariamne (1724)
• História de Charles XII (1730)
• Cartas filosóficas (1734)
• Mondain (1736)
• Epître sur Newton (1736)
• Tratado de Matafísica (1736)
• Elementos da Filosofia de Newton (1738)

60. IMMANUEL KANT
• Considerado o pai da filosofia crítica.
• Veio de família pobre e foi criado no seio da religião
protestante.
• Lecionou geografia e iniciou a carreira universitária ensinando
Ciências Naturais.
• Estabeleceu um sistema filosófico, operando uma resolução
entre o racionalismo de Descartes e Leibniz e o empirismo dos
filósofos David Hume e John Locke.
• A obra de Kant pode ser dividida em dois períodos
fundamentais: o pré-crítico e o critico.
• O primeiro (até 1770) corresponde à filosofia dogmática, onde
é notória a influência de Leibniz e Wolf.
• O segundo período corresponde ao despertar do "sono
dogmático" provocado pelo impacto que nele teve a filosofia de

61. PRINCIPAIS OBRAS
• Pensamentos sobre o verdadeiro valor das forças vivas (1747)
• História Universal da Natureza e Teoria do Céu (1755)
• Monodologia Física (1756), Meditações sobre o Optimismo (1759)
• A Falsa Subtileza das Quatro Figuras Silogisticas (1762)
• Dissertação de 1770
• Sobre a Forma e os Princípios do Mundo Sensível e do Inteligível
(1770)
• Prolegómenos a toda a Metafísica Futura (1783),
• A Religião nos Limites da Simples Razão, Crítica da razão pura
(1781, 1º.ed., 1787,2ª.ed.)
• Fundamentação Metafísica dos Costumes (1785)
• Crítica da Razão Prática (1788), Crítica da Faculdade de Julgar
(1790)