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Ensinos e Parábolas de Jesus
Segundo Tomo do Programa Religião à Luz do Espiritismo
Federação Espírita Brasileira
Ensino Aprofundado da Doutrina Espírita
• A interpretação espírita do Novo Testamento tem como base:
• O evangelho segundo o espiritismo que traça uma diretriz segura, em espírito e verdade.
• A mensagem de Jesus é entendida como valiosa ação de “higienização” do nosso campo mental, constituindo-se em divino recurso
para a construção dos nossos legítimos sentimentos de realização no Bem.
• Apresenta-se, também, como trabalho reeducador que deveestar presente nos nossos processos de libertaçãoespiritual.
• A mensagem evangélica não comporta, pois, apenas leituras ou comentários de superfície.
• O Evangelho de Jesus necessita ser apreendido, assimilado e acima de tudo vivido.
• EX: soldado inglês dá va’rios socos em Ghandi e o derruba várias vezes no chão. Ele disse : Quem te ensinou a ser esse covarde? Resp: este mesmo que você carrega em seu cruxifixo. E o soldado que se
dizia seguidor do Cristo, chorou muito e começou a ajudar.
 Guardemos com zelo as seguintes orientações de Emmanuel:
 Não se reportava Jesus à letra morta, mas ao verbo criador.
 Os círculos doutrinários do Cristianismo estão repletos de aprendizes que
comparecem às atividades espirituais, sintonizando a mente com todas as
inquietações inferiores, menos com o Espírito do Cristo.
 Dobram joelhos, repetem fórmulas verbalistas, concentram-se em si mesmos,
todavia, no fundo, atuam em esfera distante do serviço justo.
Educa-nos porque nos transforma de dentro pra fora.
•A maioria não pretende ouvir o Senhor e, sim, falar ao Senhor,
qual se Jesus desempenhasse simples função de pajem
subordinado aos caprichos de cada um.
• São alunos que procuram subverter a ordem escolar.
Pronunciam longas orações, gritam protestos, alinhavam
promessas que não podem cumprir.
•Não estimam ensinamentos. Formulam imposições.
• E, à maneira de loucos, buscam agir em nome do Cristo.
Com lucidez, assim fala Emmanuel:
•Muitos discípulos, nas várias escolas cristãs, entregaram-
se a indagações teológicas, transformando os ensinos do
Senhor em relíquia morta dos altares de pedra;
• No entanto, espera o Cristo venhamos todos a
• converter-lhe o Evangelho de Amor e Sabedoria em :
• Companheiro da prece,
• Em livro escolar no aprendizado de cada dia,
• Em fonte inspiradora de nossas mais humildes ações no trabalho comum,
• E em código de boas maneiras no intercâmbio fraternal.
Ex: Os Discípulos de Francisco de Assis difundiam o Evangelho de Jesus com poucas palavras
A propósito, assim se expressa Emmanuel:
• A lição do Mestre, além disso, não constitui tão somente um impositivo
para os misteres da adoração.
• É roteiro imprescindível para a legislação e administração, para o serviço e
para a obediência.
• O Cristo não estabelece linhas divisórias entre o templo e a oficina.
• Toda a Terra é seu altar de oração e seu campo de trabalho.
Chico recebeu de presente uma mansão no Rio de Janeiro, mas ele nunca aceitou e nunca deixou a simplicidade
de seu lar e o contato com os mais humildes.
• As bem-aventuranças fazem parte dos ensinamentos proferidos por Jesus no Sermão do Monte.
• Taisensinos ,de uma belezasem par ,devem serentendidos em sua alta significação espiritual.
• A interpretação não deve ser literal, porque “aletra mata, mas o espírito vivifica” [...].
• Muitas expressões perderam seu primitivo sentido, pelo decurso dos séculos e em função das traduções imperfeitas.
Juvanir Borges de Souza: Tempo de renovação. Cap. 43
 Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos céus;
 Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados; (sofrer bem é diferente de gostar de sofrer)
 Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
 Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;
 Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;
 Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; enxergamDeusnaspessoas semingenuidade;
ele ama o pecadore nãoo pecado.
 Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;
 Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos
céus; ex: amiga do chico descobriu que foi comida porum leão no sec.I e ele acha que foi a pulga do leão que a comeu.
 Bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem, e perseguirem, e, mentindo, disserem todo
o mal contra vós, por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão
AS BEM AVENTURANÇAS ( as 7 primeiras falam de virtude e as outras 2 falam sobre perseverança)
COM FREQUÊNCIA
ALEGORIA: O ATO DE FALAR
SOBRE OUTRA COISA
A fábula ou parábola é uma alegoria curta com
uma moral definida.
111111111111111111111111111111111
JOÃO CAP. 3 VERSÍCULO 9 Perguntou Nicodemos: “Como pode ser isso?”
10 Disse Jesus: “Você é mestre em Israel e não entende essas coisas?
11 Asseguro-lhe que nós falamos do que conhecemos e testemunhamos do que vimos,
mas mesmo assim vocês não aceitam o nosso testemunho.
12 Eu lhes falei de coisas terrenas e vocês não creram; como crerão se lhes falar de
coisas celestiais?
EMMANUEL DISSE NO LIVRO
A CAMINHO DA LUZ:
O ESPIRITISMO VEIO NA HORA PSICOLOGICA DAS
GRANDES TRANSFORMAÇÕES AJUSTAR O
ESPÍRITO HUMANO
,OU SEJA, NO MOMENTO MENTAL ADEQUADO.
Interpretação do Texto Evangélico
Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se,
aproximaram-se dele os discípulos (Mt 5:1).
CURIOSIDADE
As principais diferenças entre montanhas e montes são
em relação a seu tamanho e origem de formação.
As montanhas são constituídas por um agrupamento de
morros e podem surgir por causa das falhas tectônicas ou
atividades vulcânicas, quando material magnético é
expulso do interior da Terra para a superfície.
Já os montes são consequência de processos erosivos
(desgaste do solo) ou também pode ser formado por
atividades vulcânicas e tectônicas.
Ambos são formas do relevo sustentado por rochas.
Quem, efetivamente, deseja ajudar necessita “elevar-se”.
Elevação define segurança, autoridade, sem perda da humildade.
A subida ao monte indica esforço, capacitação, saber colocar-se acima, isto é,
com humildade e adequação, em nível de entendimento dos que necessitam de
auxílio e de esclarecimentos.
MONTE TABOR EM ISRAEL MONTE ARBEL MONTE EREMOS
No ato de “assentar-se”, o Mestre promove o necessário
ajuste vibracional para que ocorra uma melhor e efetiva
possibilidade de atender à grande massa que se eleva, pelos
fios da fé e da esperança, estabelecendo-se, então, vigoroso
processo de sintonia.
Vemos na frase: “aproximaram-se os discípulos”
A capacidade de saber valer-se das boas oportunidades,
oferecidas pelas circunstâncias, em razão da misericórdia
divina.
É no campo fértil das ocorrências diárias que se manifestam
as bênçãos do Criador em favor das criaturas;
A convivência é necessária para o trabalho de crescimento
espiritual.
Jesus aproveitou essas oportunidades para orientar , seus
discípulos, com sabedoria.
OBS: Jesus escolheu 12, onde 1 o traiu, 1 o negou, 9 fugiram e só 1 , o mais jovem, joão o evangelista se manteve ao lado de Maria.
» E, abrindo a boca, os ensinava, dizendo (Mt 5:2).
A boca, além da função ligada à ingestão de alimentos e ao início do
processo digestivo, é o instrumento de manifestação da palavra.
Neste sentido, os ensinos de Jesus derramavam amor e profundas
vibrações de consolação à multidão, além de estimularem valiosas
induções ao estudo e ao trabalho naqueles que se mantinham
sintonizados com as suas orientações.
O esclarecimento emoldurado pelo carinho, pelo envolvimento
afetivo de Jesus, tocava a quantos já se achavam predispostos às
mudanças, empenhados na própria melhoria espiritual.
 A palavra ilumina,
convence, edifica,
converte.
 Ela penetra o recesso
das consciências, sonda
o abismo dos corações.
 Não há poder que a
detenha, não há força
que a neutralize:
 basta que seja a
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Ensinos e Parábolas de Jesus

  • 1. Ensinos e Parábolas de Jesus Segundo Tomo do Programa Religião à Luz do Espiritismo Federação Espírita Brasileira Ensino Aprofundado da Doutrina Espírita
  • 2. • A interpretação espírita do Novo Testamento tem como base: • O evangelho segundo o espiritismo que traça uma diretriz segura, em espírito e verdade. • A mensagem de Jesus é entendida como valiosa ação de “higienização” do nosso campo mental, constituindo-se em divino recurso para a construção dos nossos legítimos sentimentos de realização no Bem. • Apresenta-se, também, como trabalho reeducador que deveestar presente nos nossos processos de libertaçãoespiritual. • A mensagem evangélica não comporta, pois, apenas leituras ou comentários de superfície. • O Evangelho de Jesus necessita ser apreendido, assimilado e acima de tudo vivido. • EX: soldado inglês dá va’rios socos em Ghandi e o derruba várias vezes no chão. Ele disse : Quem te ensinou a ser esse covarde? Resp: este mesmo que você carrega em seu cruxifixo. E o soldado que se dizia seguidor do Cristo, chorou muito e começou a ajudar.
  • 3.  Guardemos com zelo as seguintes orientações de Emmanuel:  Não se reportava Jesus à letra morta, mas ao verbo criador.  Os círculos doutrinários do Cristianismo estão repletos de aprendizes que comparecem às atividades espirituais, sintonizando a mente com todas as inquietações inferiores, menos com o Espírito do Cristo.  Dobram joelhos, repetem fórmulas verbalistas, concentram-se em si mesmos, todavia, no fundo, atuam em esfera distante do serviço justo. Educa-nos porque nos transforma de dentro pra fora.
  • 4. •A maioria não pretende ouvir o Senhor e, sim, falar ao Senhor, qual se Jesus desempenhasse simples função de pajem subordinado aos caprichos de cada um. • São alunos que procuram subverter a ordem escolar. Pronunciam longas orações, gritam protestos, alinhavam promessas que não podem cumprir. •Não estimam ensinamentos. Formulam imposições. • E, à maneira de loucos, buscam agir em nome do Cristo.
  • 5. Com lucidez, assim fala Emmanuel: •Muitos discípulos, nas várias escolas cristãs, entregaram- se a indagações teológicas, transformando os ensinos do Senhor em relíquia morta dos altares de pedra;
  • 6. • No entanto, espera o Cristo venhamos todos a • converter-lhe o Evangelho de Amor e Sabedoria em : • Companheiro da prece, • Em livro escolar no aprendizado de cada dia, • Em fonte inspiradora de nossas mais humildes ações no trabalho comum, • E em código de boas maneiras no intercâmbio fraternal. Ex: Os Discípulos de Francisco de Assis difundiam o Evangelho de Jesus com poucas palavras
  • 7. A propósito, assim se expressa Emmanuel: • A lição do Mestre, além disso, não constitui tão somente um impositivo para os misteres da adoração. • É roteiro imprescindível para a legislação e administração, para o serviço e para a obediência. • O Cristo não estabelece linhas divisórias entre o templo e a oficina. • Toda a Terra é seu altar de oração e seu campo de trabalho.
  • 8. Chico recebeu de presente uma mansão no Rio de Janeiro, mas ele nunca aceitou e nunca deixou a simplicidade de seu lar e o contato com os mais humildes.
  • 9. • As bem-aventuranças fazem parte dos ensinamentos proferidos por Jesus no Sermão do Monte. • Taisensinos ,de uma belezasem par ,devem serentendidos em sua alta significação espiritual. • A interpretação não deve ser literal, porque “aletra mata, mas o espírito vivifica” [...]. • Muitas expressões perderam seu primitivo sentido, pelo decurso dos séculos e em função das traduções imperfeitas. Juvanir Borges de Souza: Tempo de renovação. Cap. 43
  • 10.  Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos céus;  Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados; (sofrer bem é diferente de gostar de sofrer)  Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;  Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;  Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;  Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; enxergamDeusnaspessoas semingenuidade; ele ama o pecadore nãoo pecado.  Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;  Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus; ex: amiga do chico descobriu que foi comida porum leão no sec.I e ele acha que foi a pulga do leão que a comeu.  Bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem, e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós, por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão AS BEM AVENTURANÇAS ( as 7 primeiras falam de virtude e as outras 2 falam sobre perseverança)
  • 11. COM FREQUÊNCIA ALEGORIA: O ATO DE FALAR SOBRE OUTRA COISA A fábula ou parábola é uma alegoria curta com uma moral definida. 111111111111111111111111111111111
  • 12. JOÃO CAP. 3 VERSÍCULO 9 Perguntou Nicodemos: “Como pode ser isso?” 10 Disse Jesus: “Você é mestre em Israel e não entende essas coisas? 11 Asseguro-lhe que nós falamos do que conhecemos e testemunhamos do que vimos, mas mesmo assim vocês não aceitam o nosso testemunho. 12 Eu lhes falei de coisas terrenas e vocês não creram; como crerão se lhes falar de coisas celestiais?
  • 13. EMMANUEL DISSE NO LIVRO A CAMINHO DA LUZ: O ESPIRITISMO VEIO NA HORA PSICOLOGICA DAS GRANDES TRANSFORMAÇÕES AJUSTAR O ESPÍRITO HUMANO ,OU SEJA, NO MOMENTO MENTAL ADEQUADO.
  • 14. Interpretação do Texto Evangélico Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os discípulos (Mt 5:1).
  • 15. CURIOSIDADE As principais diferenças entre montanhas e montes são em relação a seu tamanho e origem de formação. As montanhas são constituídas por um agrupamento de morros e podem surgir por causa das falhas tectônicas ou atividades vulcânicas, quando material magnético é expulso do interior da Terra para a superfície. Já os montes são consequência de processos erosivos (desgaste do solo) ou também pode ser formado por atividades vulcânicas e tectônicas. Ambos são formas do relevo sustentado por rochas.
  • 16. Quem, efetivamente, deseja ajudar necessita “elevar-se”. Elevação define segurança, autoridade, sem perda da humildade. A subida ao monte indica esforço, capacitação, saber colocar-se acima, isto é, com humildade e adequação, em nível de entendimento dos que necessitam de auxílio e de esclarecimentos. MONTE TABOR EM ISRAEL MONTE ARBEL MONTE EREMOS
  • 17. No ato de “assentar-se”, o Mestre promove o necessário ajuste vibracional para que ocorra uma melhor e efetiva possibilidade de atender à grande massa que se eleva, pelos fios da fé e da esperança, estabelecendo-se, então, vigoroso processo de sintonia.
  • 18. Vemos na frase: “aproximaram-se os discípulos” A capacidade de saber valer-se das boas oportunidades, oferecidas pelas circunstâncias, em razão da misericórdia divina. É no campo fértil das ocorrências diárias que se manifestam as bênçãos do Criador em favor das criaturas; A convivência é necessária para o trabalho de crescimento espiritual. Jesus aproveitou essas oportunidades para orientar , seus discípulos, com sabedoria. OBS: Jesus escolheu 12, onde 1 o traiu, 1 o negou, 9 fugiram e só 1 , o mais jovem, joão o evangelista se manteve ao lado de Maria.
  • 19.
  • 20. » E, abrindo a boca, os ensinava, dizendo (Mt 5:2). A boca, além da função ligada à ingestão de alimentos e ao início do processo digestivo, é o instrumento de manifestação da palavra. Neste sentido, os ensinos de Jesus derramavam amor e profundas vibrações de consolação à multidão, além de estimularem valiosas induções ao estudo e ao trabalho naqueles que se mantinham sintonizados com as suas orientações. O esclarecimento emoldurado pelo carinho, pelo envolvimento afetivo de Jesus, tocava a quantos já se achavam predispostos às mudanças, empenhados na própria melhoria espiritual.
  • 21.  A palavra ilumina, convence, edifica, converte.  Ela penetra o recesso das consciências, sonda o abismo dos corações.  Não há poder que a detenha, não há força que a neutralize:  basta que seja a expressão da verdade.