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1. Uma Salvação Grandiosa

2. 1º Trimestre
Ano 2018
14
Janeiro
A Supremacia de Cristo
Fé, esperança e ânimo na
Carta aos Hebreus

3. Fé, esperança e ânimo na
Carta aos Hebreus
Lição 1 - A Carta aos Hebreus e a Excelência de
Cristo
Lição 2 - Uma Salvação Grandiosa
Lição 3 - A Superioridade de Jesus em relação a
Moisés
Lição 4 - Jesus é Superior a Josué - O meio de
entrar no Repouso de Deus
Lição 5 - Cristo é Superior a Arão e à Ordem
Levítica
Lição 6 - Perseverança e Fé em Tempo de
Apostasia
Lição 7 - Jesus - Sumo Sacerdote de uma Ordem
Superior
Lição 8 - Uma Aliança Superior
Lição 9 - Contrastes na Adoração da Antiga e
Nova Aliança
Lição 10 - Dádiva, Privilégios e Responsabilidades
na Nova Aliança
Lição 11 - Os Gigantes da Fé e o seu Legado para
a Igreja
Lição 12 - Exortações Finais na Grande Maratona
da Fé

4. ❷
❶
❸
Mostrar a grandiosidade da
salvação divina;
Discutir a necessidade da
salvação
Saber que a salvação pela fé
em Cristo é eficaz.
Objetivo Geral
Explicar que a salvação não é algo dado ao crente
compulsoriamente, por isso, ele deve ser vigilante e não
negligenciar a graça recebida.

5. Hebreus 2:1-18
1 PORTANTO, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas
que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas.
2 Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda a
transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição,
3 Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande
salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos
depois confirmada pelos que a ouviram;
4 Testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias
maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade?
5 Porque não foi aos anjos que sujeitou o mundo futuro, de que
falamos.
6 Mas em certo lugar testificou alguém, dizendo: Que é o homem,
para que dele te lembres? Ou o filho do homem, para que o visites?
7 Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos, De glória e de honra o
coroaste, E o constituíste sobre as obras de tuas mãos;

6. Hebreus 2:1-18
8 Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés. Ora, visto que lhe
sujeitou todas as coisas, nada deixou que lhe não esteja sujeito. Mas
agora ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas.
9 Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora
feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte,
para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos.
10 Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e
mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória,
consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles.
11 Porque, assim o que santifica, como os que são santificados, são
todos de um; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar
irmãos,
12 Dizendo: Anunciarei o teu nome a meus irmãos, Cantar-te-ei
louvores no meio da congregação.
13 E outra vez: Porei nele a minha confiança. E outra vez: Eis-me aqui
a mim, e aos filhos que Deus me deu.

7. Hebreus 2:1-18
14 E, visto como os filhos participam da carne e do sangue,
também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte
aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo;
15 E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda
a vida sujeitos à servidão.
16 Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a
descendência de Abraão.
17 Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos,
para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de
Deus, para expiar os pecados do povo.
18 Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode
socorrer aos que são tentados.

8. "Como escaparemos nós,
se não atentarmos para
uma tão grande salvação, a
qual, começando a ser
anunciada pelo Senhor,
foi-nos, depois, confirmada
pelos que a ouviram."
(Hebreus 2:3)

9. A salvação não é algo dado
ao crente compulsoriamente.
O cristão é exortado a ser
vigilante e não negligente em
relação a essa dádiva
recebida.

10. Precisamos ser vigilantes e
não negligenciarmos a
salvação divina.

11. O autor dá início à seção de Hebreus 2.1-18 com uma forte
exortação. Era necessário por parte dos crentes maior
firmeza em relação as coisas espirituais.
O autor
observava entre
eles uma certa
letargia (sono
profundo) e
negligência diante
de um fato de tão
grande
importância como
é a salvação.

12. A exortação era de suma importância porque evitava que
algum deles viesse a se “DESVIAR”, que no grego é
“PARARREO” que significa “PERDER O RUMO”
O termo “PARARREO”
era usado também
em relação a um
barco que
acidentalmente era
desancorado e
lançado à deriva em
alto mar.

13. O autor faz um contraste entre as alianças do Sinai e do Calvário.
1. Testemunhada pelo Senhor
Se uma Aliança firmada na Lei, mediada por anjos, imperfeita e
transitória, requeria obediência por parte dos crentes, muito mais a
Nova Aliança que é perfeita e eterna.
A Antiga Aliança foi intermediada
por anjos (Hb 2:2).
A Nova Aliança tinha Jesus, o Filho
de Deus, como seu mediador.

14. Essa salvação grandiosa foi primeiramente anunciada pelo Senhor
e, posteriormente, por "aqueles que a ouviram" (Hb 2.3).
2. Proclamada pelos que a ouviram
Mesmo não tendo recebido a Palavra de Deus diretamente do Senhor, o
autor não tem dúvida que a mensagem apostólica era essencialmente a
mesma Palavra de Deus e deve servir de fundamento da nossa fé.

15. A mensagem, que primeiramente fora anunciada pelo Senhor e
testemunhada pelos que a ouviram, foi instrumentalizada pelo
Espírito Santo (Hb 2:4)
3. Confirmada pelo Espírito Santo
O Espírito Santo é o agente por trás de cada milagre e sinal operados na
história do povo de Deus, tanto do passado quanto do presente.
A mensagem recebida é testemunhada pelo Espírito Santo de uma forma
concreta e palpável por intermédio da distribuição de seus muitos dons.

16. Em Hebreus 2 o autor nos
exorta e nos adverte
ATENÇÃO
Pelo fato de o Filho ser superior aos profetas e aos
anjos, se o que Deus "nos falou pelo Filho” (Hb 1:1)
for negligenciado, seremos muito mais culpáveis;
PORTANTO, convém-nos atentar com mais diligência
para as coisas que já temos ouvido, para que em
tempo algum nos desviemos delas. (Hb 2:1)

17. Pela fé em
Jesus Cristo recebemos
uma salvação grandiosa

18. Em Hebreus 2:5-9, o autor toma o salmo 8:4-6 como pano de
fundo de seu argumento.
1. Por intermédio da humanização do Redentor
Na mente do autor, o Salmo 8 não pode se aplicar a Adão,
nem tampouco a raça pós-queda, mas a Jesus, o Messias,
que por meio da cruz, veio restaurar a humanidade caída

19. Superioridade de Jesus
“Feito tanto mais
excelente do que os
anjos, quanto herdou
mais excelente nome do
que eles.” (Hb 1:4)
Inferioridade de Jesus
“... Jesus que fora feito
um pouco menor do que
os anjos, por causa da
paixão da morte...”
(Hb 2:9)
Hebreus 1:4 e Hebreus 2:9
entra em contradição ?

20. Não entra em contradição, ele mostra
Jesus em perspectiva diferente :
Superioridade de Jesus
“Feito tanto mais
excelente do que os
anjos, quanto herdou
mais excelente nome do
que eles.” (Hb 1:4)
Inferioridade de Jesus
“... Jesus que fora feito
um pouco menor do que
os anjos, por causa da
paixão da morte...”
(Hb 2:9)
Em Hebreus 1, o autor da
ênfase na natureza
divina de Jesus
Em Hebreus 2, o autor da
ênfase na natureza
humana de Jesus

21. 2. Por meio do sofrimento do Redentor
Para o autor, Jesus se tornou "menor" que os anjos enquanto
vivia os limites da condição humana e experimentou o
sofrimento advindo desse estado de humilhação.
Todavia, foi por meio deste mesmo sofrimento de Cristo que os
homens tornaram-se livres.

22. Portanto, o Filho, que já
foi apresentado como
superior aos anjos, teve de
ser feito 'um pouco menor
do que os anjos' (Hb 2.7a)
antes de poder ser
'coroado de glória e de
honra' (Hb 2.7b) como
Senhor sobre todas as
coisas"
Comentário Bíblico Pentecostal
Novo Testamento.
French L. Arrington
Roger Stronstad
2.edição. Rio de Janeiro
CPAD, 2004, pp. 1551,52

23. 3. Por intermédio da glorificação do redentor
Na mente do autor, Foi por intermédio do sofrimento que Cristo
foi "coroado de glória e de honra, [...] para que, pela graça de
Deus, provasse a morte por todos" (Hb 2.9).

24. Depois da Queda
a salvação tornou-se
necessária, por isso, por
meio da cruz, Jesus veio
restaurar a
humanidade.

25. Somente por meio da morte na cruz, o Diabo, arqui-inimigo
dos homens, seria derrotado (Hb 2.14).
1. Vitória sobre o diabo
Por intermédio da cruz. Cristo destronou e desarmou Satanás
das armas que este possuía. Foi na cruz que Ele despojou os
principados e as potestades e nos garantiu a vitória (Cl 2.15).

26. Com a entrada do pecado no mundo a morte passou a ser um inimigo
temido e era uma arma usada por Satanás para manter os homens
debaixo do jugo do medo (Hb 2:15)
2. Vitoria sobre a morte
Ao morrer na cruz por todos os homens, Jesus venceu a morte. Os
homens continuam a morrer, mas os que o recebem como Salvador
tem a vida eterna, pois a morte não tem mais domínio sobre eles.

27. 3. Vitoria sobre a tentação
Por ter assumido a natureza humana, e se identificado com os
homens nos seus limites, Ele sabe o que é ser tentado e por essa
razão está pronto a ajudá-los.
Pela primeira vez na epístola o autor usa a denominação
"sumo sacerdote" em relação a Jesus (Hb 2.17).

28. O sacrifício de Cristo
foi único, eficaz e nos
garante a vitória
sobre o Diabo, a
morte e a tentação.

29. Por meio da sua humanização e humilhação Jesus se tornou
o legítimo Sumo Sacerdote representante da humanidade.
Por intermédio de seu sofrimento e morte. Ele pode dar vida
aos que estão mortos.

30. Lição 3 - A Superioridade de Jesus em relação a Moisés