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O LEGADO DE MOISÉSO LEGADO DE MOISÉS
José Roberto AlvesJosé Roberto Alves
Igreja Assembleia de Deus emIgreja Assembleia de Deus em
JardimJardim MaravilhaMaravilha – Petrolina - PE– Petrolina - PE
Lição: 13Lição: 13
(1º trimestre)(1º trimestre)
O LEGADO DE MOISÉSO LEGADO DE MOISÉS
Assembleia de Deus – Jardim Maravilha, Petrolina – PE.Assembleia de Deus – Jardim Maravilha, Petrolina – PE.
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José Roberto AlvesJosé Roberto Alves
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INTRODUÇÃOINTRODUÇÃO
Chegamos ao final do nosso primeiro trimestre, levandoChegamos ao final do nosso primeiro trimestre, levando
em conta um bom conhecimento, de forma sólida eem conta um bom conhecimento, de forma sólida e
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apresenta de forma concisa e paulatinamente a jornada deapresenta de forma concisa e paulatinamente a jornada de
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estudando, nos trouxeram grande despertamento, ensinosestudando, nos trouxeram grande despertamento, ensinos
profundos e reflexões que penetra nossa alma e faz arderprofundos e reflexões que penetra nossa alma e faz arder
os corações. E de grande valia, precisávamos de um ensinoos corações. E de grande valia, precisávamos de um ensino
profícuo a despeito da fé e jornada que uma vez foiprofícuo a despeito da fé e jornada que uma vez foi
proposta para nós a Igreja de Cristo (Hb 12.1,2).proposta para nós a Igreja de Cristo (Hb 12.1,2).
Nos diz a bíblia que Deus ao ouvir o clamor daquele povo,Nos diz a bíblia que Deus ao ouvir o clamor daquele povo,
lembrou-se da promessa feita a Abraão (Êx 2.23-25), de que alilembrou-se da promessa feita a Abraão (Êx 2.23-25), de que ali
não seria o lugar daquele povo, havia um lugar que Deusnão seria o lugar daquele povo, havia um lugar que Deus
havia dado a descendência de Abraão, a terra que mana leite ehavia dado a descendência de Abraão, a terra que mana leite e
mel, que seria a terra dos cananeus (Gn 15.18-21; Êx 3.17).mel, que seria a terra dos cananeus (Gn 15.18-21; Êx 3.17). ÉÉ
neste ínterim que Deus levanta Moisés, livrando da morteneste ínterim que Deus levanta Moisés, livrando da morte
quando ainda criança (Êx 1.17; 2.1-10), e deu-lhe aquando ainda criança (Êx 1.17; 2.1-10), e deu-lhe a
oportunidade de permanecer vivo, promovendo sua criaçãooportunidade de permanecer vivo, promovendo sua criação
aos cuidados da filha de Faraó, conhecendo toda ciência doaos cuidados da filha de Faraó, conhecendo toda ciência do
Egito (At 7.22),Egito (At 7.22), queria por si mesmo fazer justiça com asqueria por si mesmo fazer justiça com as
próprias mãos por causa de seu povo e por fim fugiu parapróprias mãos por causa de seu povo e por fim fugiu para
Midiã (Êx 2.11-22), ali teve a oportunidade de reaprenderMidiã (Êx 2.11-22), ali teve a oportunidade de reaprender
novamente a maneira rústica e simples como pastor denovamente a maneira rústica e simples como pastor de
ovelhas a saber liderar com amor e paciência as ovelhas deovelhas a saber liderar com amor e paciência as ovelhas de
seu sogro.seu sogro.
1. O LEGADO1. O LEGADO
Sobre a palavra “Legado” existem várias definições, seSobre a palavra “Legado” existem várias definições, se
fizermos uma pesquisa encontraremos váriosfizermos uma pesquisa encontraremos vários
significados, por exemplo: Legadosignificados, por exemplo: Legado (legatus, em )(legatus, em ) era umera um
general do , equivalente ao moderno oficial general. “Emgeneral do , equivalente ao moderno oficial general. “Em
termos jurídicos, na área de direito das sucessões, legadotermos jurídicos, na área de direito das sucessões, legado
é quando um bem, ou vários bens, são deixados paraé quando um bem, ou vários bens, são deixados para
outra pessoa que não é herdeira, quando o proprietáriooutra pessoa que não é herdeira, quando o proprietário
original falece, então ele deixa todo, ou parte, do seuoriginal falece, então ele deixa todo, ou parte, do seu
legado para alguém, que pode ser da família, ou não.” Elegado para alguém, que pode ser da família, ou não.” E
por fim Legado se refere a aquilo que é transmitido áspor fim Legado se refere a aquilo que é transmitido ás
gerações que se sucedem, é uma “doação” deixada pelo ogerações que se sucedem, é uma “doação” deixada pelo o
defunto, é constituído por algo imaterial, segundo asdefunto, é constituído por algo imaterial, segundo as
Institutas de Justiniano, no Manual de Direito Romano.Institutas de Justiniano, no Manual de Direito Romano.
2. O LEGADO DE MOISÉS2. O LEGADO DE MOISÉS
PARA ISRAEL.PARA ISRAEL.
2.1 – Israel torna-se nação com lugar definido.2.1 – Israel torna-se nação com lugar definido.
A consolidação de um povo em um lugar definido eu creio que oA consolidação de um povo em um lugar definido eu creio que o
sonho de Israel, pois até mesmo fora uma promessa de Deussonho de Israel, pois até mesmo fora uma promessa de Deus
dada ao patriarca Abraão e repassado aos seus descendentes.dada ao patriarca Abraão e repassado aos seus descendentes.
Os hebreus almejavam está livres da escravidão, ao ponto, deOs hebreus almejavam está livres da escravidão, ao ponto, de
quando o Faraó que reinava sobre eles morreu, o povoquando o Faraó que reinava sobre eles morreu, o povo
“...suspiraram por causa da servidão...” e ai sentiram que era a“...suspiraram por causa da servidão...” e ai sentiram que era a
hora do agir de Deus, pois eles “...clamaram; e seu clamor subiuhora do agir de Deus, pois eles “...clamaram; e seu clamor subiu
a Deus por causa de sua servidão” (Êx 2.23). Deus atendeu oa Deus por causa de sua servidão” (Êx 2.23). Deus atendeu o
clamor do povo, enviou Moisés, o mesmo deixou este legado, aclamor do povo, enviou Moisés, o mesmo deixou este legado, a
definição de um povo como nação, pois em Moisés Deusdefinição de um povo como nação, pois em Moisés Deus
cumpriu com a promessa, levando o povo para o lugar quecumpriu com a promessa, levando o povo para o lugar que
“mana leite e mel” (Êx 3.8,17; 13.5; 33.3; Lv 20.24; Nm 13.27; 14.8;“mana leite e mel” (Êx 3.8,17; 13.5; 33.3; Lv 20.24; Nm 13.27; 14.8;
16.13,14; Dt 6.3; 11.9; 26.9,15; 27.3; 31.20; Js 5.6).16.13,14; Dt 6.3; 11.9; 26.9,15; 27.3; 31.20; Js 5.6).
Tudo que conhecemos sobre a historicidade de
Israel nos primórdios do mundo, estão escritos
com punho do próprio Moisés, seus escritos são
conhecidos com Torah pelos os judeus, e nós o
conhecemos como o Pentateuco, foi ele mesmo
que recebera do próprio Deus a sua palavra e
registrou toda a sua vontade, vontade esta que
estabelecia a Aliança de Deus com Israel, também
está registrado a liturgia e rituais religiosos, o
estabelecimento da presença de Deus por meio do
Tabernáculo e a ordenação de sacerdotes que
serviriam a Deus com intermediação com o povo.
2.2 – A estruturação da fé e da religião.2.2 – A estruturação da fé e da religião.
Segundo o apóstolo Paulo, pelo menos Deus havia dado seteSegundo o apóstolo Paulo, pelo menos Deus havia dado sete
coisas importantes para o seu povo (Rm 9.4,5).coisas importantes para o seu povo (Rm 9.4,5).
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patriarcas;patriarcas;
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e) Deu-lhes o modelo litúrgico e ritualístico do culto.e) Deu-lhes o modelo litúrgico e ritualístico do culto.
f) Cumpriu e deu-lhes promessas;f) Cumpriu e deu-lhes promessas;
g) e por meio das promessas, deu-lhes o Messias;g) e por meio das promessas, deu-lhes o Messias;
Além do Pentateuco, Moisés deixou escrito o Livro de Jó e umAlém do Pentateuco, Moisés deixou escrito o Livro de Jó e um
salmo, que faz parte da coleção de salmos de Israel, que sãosalmo, que faz parte da coleção de salmos de Israel, que são
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advertências para o povo, o Salmo 90.advertências para o povo, o Salmo 90.
3. O LEGADO DE3. O LEGADO DE
MOISÉS PARA OSMOISÉS PARA OS
DEMAIS POVOS.DEMAIS POVOS.
3.1 – Legislação hebraica.3.1 – Legislação hebraica.
Como já foi explicado, a legislação ou o Código da AliançaComo já foi explicado, a legislação ou o Código da Aliança
era entre todos daquele mundo, o mais avançado, estudamosera entre todos daquele mundo, o mais avançado, estudamos
este assunto na Lição 10, alí conhecemos um pouco sobre oseste assunto na Lição 10, alí conhecemos um pouco sobre os
vários tipos de códigos que existiram nas demais nações,vários tipos de códigos que existiram nas demais nações,
como: Código Urukagina; Estrela dos Abutres; Ur-Nammu;como: Código Urukagina; Estrela dos Abutres; Ur-Nammu;
Eshnunna; e o mais conhecido Código de Hamurábi. OEshnunna; e o mais conhecido Código de Hamurábi. O
Código da Aliança em sua essência influencia a humanidadeCódigo da Aliança em sua essência influencia a humanidade
no seu sentido moral e espiritual. Moralmente estabelece ano seu sentido moral e espiritual. Moralmente estabelece a
preservação a vida, o respeito e a dignidade da mulher, apreservação a vida, o respeito e a dignidade da mulher, a
forma de como se trata a escravidão, que também seforma de como se trata a escravidão, que também se
encontra inserido em nossa constituição, no código civil doencontra inserido em nossa constituição, no código civil do
nosso país e demais países, todos eles em sua estruturanosso país e demais países, todos eles em sua estrutura
contém o que já existia há mais ou menos 3.000 anos atrás.contém o que já existia há mais ou menos 3.000 anos atrás.
3.2 – Os valores judaicos.3.2 – Os valores judaicos.
No sentido espiritual, todos nós, principalmente oNo sentido espiritual, todos nós, principalmente o
Continente Ocidental, fomos influenciados pelos osContinente Ocidental, fomos influenciados pelos os
costumes e valores advindo dos judeus, com seucostumes e valores advindo dos judeus, com seu
sistema religioso, os quais foram extraídos pela asistema religioso, os quais foram extraídos pela a
cultura judaica, foram eles os responsáveis “... pela suacultura judaica, foram eles os responsáveis “... pela sua
formação e se constituem a base de todas as suasformação e se constituem a base de todas as suas
conquistas, de valores judaico-cristão”. Podemosconquistas, de valores judaico-cristão”. Podemos
contar com o conhecimento dos escritos sagrados dacontar com o conhecimento dos escritos sagrados da
Torah, como também dos Profetas e demais escritos,Torah, como também dos Profetas e demais escritos,
tendo em vista o “Decálogo” que ajudou a moldartendo em vista o “Decálogo” que ajudou a moldar
nossos valores juntamente com o Cristianismo (Êxnossos valores juntamente com o Cristianismo (Êx
20.1-17).20.1-17).
4. O LEGADO DE4. O LEGADO DE
MOISÉS DOADO ÁMOISÉS DOADO Á
IGREJA.IGREJA.
4.1 – Doação da fé e fidelidade.4.1 – Doação da fé e fidelidade.
Em Hebreus encontramos o escritor relatando com avidez eEm Hebreus encontramos o escritor relatando com avidez e
segurança a fervorosa fé de Moisés, que mesmo sendo criadosegurança a fervorosa fé de Moisés, que mesmo sendo criado
em todo conhecimento do Egito, recusou fazer parte daem todo conhecimento do Egito, recusou fazer parte da
linhagem real egípcia, preferindo identificasse com seu povo,linhagem real egípcia, preferindo identificasse com seu povo,
demonstrando uma fé firme e fidedigna em Deus, crendodemonstrando uma fé firme e fidedigna em Deus, crendo
que seria ele mesmo usado pelo o Todo Poderoso a favor deque seria ele mesmo usado pelo o Todo Poderoso a favor de
seu povo. Pela fé Moisés deixou o Egito levando consigo oseu povo. Pela fé Moisés deixou o Egito levando consigo o
seu povo, por que via o “invisível”, celebrou a páscoa eseu povo, por que via o “invisível”, celebrou a páscoa e
aspersão do sangue, atravessou o Mar Vermelho e viu aaspersão do sangue, atravessou o Mar Vermelho e viu a
derrota de seus inimigos (Hb 11.23-29). “Moisés e Arãoderrota de seus inimigos (Hb 11.23-29). “Moisés e Arão
realizaram muitos milagres perante Faraó e seus oficiais norealizaram muitos milagres perante Faraó e seus oficiais no
período que precedeu a saída de Israel do Egito (Êx 4-12).”período que precedeu a saída de Israel do Egito (Êx 4-12).”
Moisés nos desperta para a realidade espiritual, de que nãoMoisés nos desperta para a realidade espiritual, de que não
devemos se conformar com a situação caótica deste século,devemos se conformar com a situação caótica deste século,
procurando assim como ele, resgatar os que se encontramprocurando assim como ele, resgatar os que se encontram
na escravidão do Egito (pecado), enfrentando as hostes dana escravidão do Egito (pecado), enfrentando as hostes da
maldades com firmeza e fé no Deus de Abraão, Isaque emaldades com firmeza e fé no Deus de Abraão, Isaque e
Jacó, olhando com fidelidade o que está reservado para nós,Jacó, olhando com fidelidade o que está reservado para nós,
a igreja do Senhor Jesus Cristo, como disse o apóstoloa igreja do Senhor Jesus Cristo, como disse o apóstolo
Paulo: “Mas, como está escrito: As coisas que o olho nãoPaulo: “Mas, como está escrito: As coisas que o olho não
viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração doviu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do
homem, São as que Deus preparou para os que o amam” (Ihomem, São as que Deus preparou para os que o amam” (I
Co 2. 9). Almejamos o invisível, uma pátria, um lugar assimCo 2. 9). Almejamos o invisível, uma pátria, um lugar assim
como Israel recebera, embora que a nação israelita receberacomo Israel recebera, embora que a nação israelita recebera
uma herança terrena, nós receberemos a que é celestial (Hbuma herança terrena, nós receberemos a que é celestial (Hb
11.16).11.16).
4.2 – Exemplo de Liderança.4.2 – Exemplo de Liderança.
Moisés obteve muitas experiencias, era capacitado para guiar a naçãoMoisés obteve muitas experiencias, era capacitado para guiar a nação
judia, mesmo humilhando-se diante de Deus e dizendo que não seriajudia, mesmo humilhando-se diante de Deus e dizendo que não seria
capaz para realizar a vontade do Todo Poderoso, Deus sabia muitocapaz para realizar a vontade do Todo Poderoso, Deus sabia muito
sobre ele, desde quando ele ainda nem a havia nascido, e Deussobre ele, desde quando ele ainda nem a havia nascido, e Deus
conhecia o oculto do seu coração, sabia que ele era capaz sim deconhecia o oculto do seu coração, sabia que ele era capaz sim de
retirar um numero povo de uma terra estranha e opressora. Moisésretirar um numero povo de uma terra estranha e opressora. Moisés
temia a fúria de Faraó, sua posição diante de sua gente, achava-setemia a fúria de Faraó, sua posição diante de sua gente, achava-se
inferior para cumprir esta tarefa, poderia ser o ambiente simples deinferior para cumprir esta tarefa, poderia ser o ambiente simples de
Midiã, como pastor de ovelhas, mas era alí a escola de capacitação queMidiã, como pastor de ovelhas, mas era alí a escola de capacitação que
Moisés estava aprendendo a guiar, pastorear, conduzir o povo assimMoisés estava aprendendo a guiar, pastorear, conduzir o povo assim
como fazia com o rebanho de ovelhas, com amor, cuidado e zelo. Acomo fazia com o rebanho de ovelhas, com amor, cuidado e zelo. A
liderança de nossos dias deve aprender com Moisés, saber de sualiderança de nossos dias deve aprender com Moisés, saber de sua
origem, conhecer de fato os sentimentos de sua gente, da igreja, dosorigem, conhecer de fato os sentimentos de sua gente, da igreja, dos
pequeninos e menos favorecidos, enfim de toda a comunidade empequeninos e menos favorecidos, enfim de toda a comunidade em
geral, priorizando a condução do povo á presença de Deus.geral, priorizando a condução do povo á presença de Deus.
4.3 - Paciente.4.3 - Paciente.
Soube ser Moisés “aquele varão encolerizado, que cometeu o homicídio”Soube ser Moisés “aquele varão encolerizado, que cometeu o homicídio”
quando ainda estava na corte egípcia, ser um homem manso, os maisquando ainda estava na corte egípcia, ser um homem manso, os mais
manso encontrado naqueles dias como diz as escrituras (Nm 12.3), commanso encontrado naqueles dias como diz as escrituras (Nm 12.3), com
paciência e perseverança conseguiu retirar o povo das mãos de Faraó,paciência e perseverança conseguiu retirar o povo das mãos de Faraó,
jamais fez isso levantando uma revolta, uma revolução, uma guerra, masjamais fez isso levantando uma revolta, uma revolução, uma guerra, mas
fez de forma pacífica. Ele é o exemplo tanto para a liderança da igreja,fez de forma pacífica. Ele é o exemplo tanto para a liderança da igreja,
como para a liderança familiar, em nossos dias existem muitas famíliascomo para a liderança familiar, em nossos dias existem muitas famílias
que foram dissolvidas, desprovidas e incapacitadas por falha de suasque foram dissolvidas, desprovidas e incapacitadas por falha de suas
lideranças, os chefes de famílias, que comumente chamamos. Famíliaslideranças, os chefes de famílias, que comumente chamamos. Famílias
despertam, buscam no Senhor a direção certa, o agir certo assim comodespertam, buscam no Senhor a direção certa, o agir certo assim como
Moisés, realizando passa a passo a vontade de Deus. O cristãos em si,Moisés, realizando passa a passo a vontade de Deus. O cristãos em si,
deve-se está inteiramente dominado pela a ação do Espirito Santo,deve-se está inteiramente dominado pela a ação do Espirito Santo,
adquirindo o Fruto do Espirito, que são características visíveis na vida doadquirindo o Fruto do Espirito, que são características visíveis na vida do
crente, que chamamos de testemunhos, entre eles está o de domíniocrente, que chamamos de testemunhos, entre eles está o de domínio
próprio, o principal para conter a natureza do pecado.próprio, o principal para conter a natureza do pecado.
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Moisés se tornou o modelo referencial de intercessão, ele teve aMoisés se tornou o modelo referencial de intercessão, ele teve a
primazia de está face a face com Deus, ouvir de boca com precisãoprimazia de está face a face com Deus, ouvir de boca com precisão
cada palavra, de forma mais precisa e concisa, como também tevecada palavra, de forma mais precisa e concisa, como também teve
a oportunidade de perto falar a favor de seu povo. Ele foi chamadoa oportunidade de perto falar a favor de seu povo. Ele foi chamado
de amigo intimo de Deus (Êx 33.11), por que mantinha essade amigo intimo de Deus (Êx 33.11), por que mantinha essa
comunhão intima com Deus, em Cristo nós podemos mantermoscomunhão intima com Deus, em Cristo nós podemos mantermos
íntimos a Deus, mas como Moisés isso não é possível, mas emíntimos a Deus, mas como Moisés isso não é possível, mas em
Espirito podemos sentir sua presença, por meio da graça de CristoEspirito podemos sentir sua presença, por meio da graça de Cristo
(Jo 15.1-7). Matthew Henry comenta: “...Isto sugere que Deus se(Jo 15.1-7). Matthew Henry comenta: “...Isto sugere que Deus se
revelou a Moisés, não só com clareza e evidencias maiores da luzrevelou a Moisés, não só com clareza e evidencias maiores da luz
divina do que a qualquer outro dos profetas, mas também comdivina do que a qualquer outro dos profetas, mas também com
expressões particulares e ainda maiores de bondade e graça. Eleexpressões particulares e ainda maiores de bondade e graça. Ele
fala não como um príncipe á um súdito, mas como qualquer quefala não como um príncipe á um súdito, mas como qualquer que
fala com o seu amigo, a quem ama.”fala com o seu amigo, a quem ama.”
São muitas as doações ou o Legado que Moisés nos deixou,São muitas as doações ou o Legado que Moisés nos deixou,
muito ainda se poderia dizer, como sua persistência, suamuito ainda se poderia dizer, como sua persistência, sua
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enfim mutos outros que poderíamos enumerar aqui, masenfim mutos outros que poderíamos enumerar aqui, mas
concluiremos falando sobre a sua morte. Pois bem, segundo oconcluiremos falando sobre a sua morte. Pois bem, segundo o
relato bíblico, Moisés subiu ao Monte Nebo, não apenas pararelato bíblico, Moisés subiu ao Monte Nebo, não apenas para
morrer, mas ouvir as ultimas palavras de Deus no que se dizia aomorrer, mas ouvir as ultimas palavras de Deus no que se dizia ao
lugar que a nação judia iria ser estabelecida, apesar de ser umlugar que a nação judia iria ser estabelecida, apesar de ser um
homem manso em toda terra, o episódio das águas de Meribá ohomem manso em toda terra, o episódio das águas de Meribá o
fizeram perder a oportunidade de entrar na terra prometida,fizeram perder a oportunidade de entrar na terra prometida,
“Moisés ao receber a ordem de Deus sobre como tirar água da“Moisés ao receber a ordem de Deus sobre como tirar água da
rocha, ele não fez de forma correta, pois Deus disse que elerocha, ele não fez de forma correta, pois Deus disse que ele
apenas deveria falar á rocha para liberar a água, para queapenas deveria falar á rocha para liberar a água, para que
pudesse santificar o nome de Deus, mas ao invés disso, elepudesse santificar o nome de Deus, mas ao invés disso, ele
insultou diante da nação, dizendo:insultou diante da nação, dizendo:
““Ouvi agora, rebeldes, porventura tiraremos água desta rochaOuvi agora, rebeldes, porventura tiraremos água desta rocha
para vós”, e então fere a rocha duas vezes, e assim disse o Senhor:para vós”, e então fere a rocha duas vezes, e assim disse o Senhor:
“Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos“Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos
filhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terrafilhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terra
que lhes tenho dado” (Nm 20.10,12,24,26,29; 27.14), diante desseque lhes tenho dado” (Nm 20.10,12,24,26,29; 27.14), diante desse
episódio nem os israelitas rebeldes e nem mesmo Moisés e Arãoepisódio nem os israelitas rebeldes e nem mesmo Moisés e Arão
puderam entrar na terra prometida. Por fim, Moisés foi levadopuderam entrar na terra prometida. Por fim, Moisés foi levado
por Deus, seu corpo fora enterrado, não sabendo onde fora, aopor Deus, seu corpo fora enterrado, não sabendo onde fora, ao
ponto de a Bíblia relatar sobre a disputa entre o arcanjo Miguel eponto de a Bíblia relatar sobre a disputa entre o arcanjo Miguel e
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homem que cumpriu sua carreira com fé, coragem ehomem que cumpriu sua carreira com fé, coragem e
determinação em Deus, sendo fiel em tudo, que possamos pelodeterminação em Deus, sendo fiel em tudo, que possamos pelo
menos vivenciar os exemplos que ele nos deixou, a doação do seumenos vivenciar os exemplos que ele nos deixou, a doação do seu
legado para nós é uma joia preciosíssima que precisa moldar aslegado para nós é uma joia preciosíssima que precisa moldar as
nossas vidas. Amém...nossas vidas. Amém...
DIGITAÇÃO, PESQUISA E ESTUDOS:DIGITAÇÃO, PESQUISA E ESTUDOS:
José Roberto Alves da SilvaJosé Roberto Alves da Silva
Teólogo com Formação Básica pelo FATEFAMA
(Faculdade de Educação Teológica Fama) e Teologia
Sistemática pelo CENEDI, Aconselhamento Cristão
(Clinica Pastoral) IBADERJ (Instituto Bíblico da
Assembleia de Deus no Estado do Rio de Janeiro),
Bacharel em Teologia – Superior.
E-mail: cursobiblicobereia@gmail.com

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O Legado de Moisés

  • 1. O LEGADO DE MOISÉSO LEGADO DE MOISÉS José Roberto AlvesJosé Roberto Alves Igreja Assembleia de Deus emIgreja Assembleia de Deus em JardimJardim MaravilhaMaravilha – Petrolina - PE– Petrolina - PE
  • 2. Lição: 13Lição: 13 (1º trimestre)(1º trimestre) O LEGADO DE MOISÉSO LEGADO DE MOISÉS Assembleia de Deus – Jardim Maravilha, Petrolina – PE.Assembleia de Deus – Jardim Maravilha, Petrolina – PE. Texto elaborado e pesquisado por:Texto elaborado e pesquisado por: José Roberto AlvesJosé Roberto Alves
  • 3. Texto para Estudo:Texto para Estudo: Êxodo 34.10-12; Hb 11.23-29.Êxodo 34.10-12; Hb 11.23-29.
  • 4.
  • 5.
  • 7. Chegamos ao final do nosso primeiro trimestre, levandoChegamos ao final do nosso primeiro trimestre, levando em conta um bom conhecimento, de forma sólida eem conta um bom conhecimento, de forma sólida e consistente aprendizado sobre o povo de Israel e sobre aconsistente aprendizado sobre o povo de Israel e sobre a vida de um grande líder e homem de Deus: Moisés. Como ovida de um grande líder e homem de Deus: Moisés. Como o título da nossa revista nos expressa: “Uma Jornada de Fé”título da nossa revista nos expressa: “Uma Jornada de Fé” apresenta de forma concisa e paulatinamente a jornada deapresenta de forma concisa e paulatinamente a jornada de um povo, povo este tirado dos lombos de Abraão comoum povo, povo este tirado dos lombos de Abraão como cumprimento de uma promessa que Deus fizera a ele (Gncumprimento de uma promessa que Deus fizera a ele (Gn 12.3). Nessas treze lições incluindo esta a que estaremos12.3). Nessas treze lições incluindo esta a que estaremos estudando, nos trouxeram grande despertamento, ensinosestudando, nos trouxeram grande despertamento, ensinos profundos e reflexões que penetra nossa alma e faz arderprofundos e reflexões que penetra nossa alma e faz arder os corações. E de grande valia, precisávamos de um ensinoos corações. E de grande valia, precisávamos de um ensino profícuo a despeito da fé e jornada que uma vez foiprofícuo a despeito da fé e jornada que uma vez foi proposta para nós a Igreja de Cristo (Hb 12.1,2).proposta para nós a Igreja de Cristo (Hb 12.1,2).
  • 8. Nos diz a bíblia que Deus ao ouvir o clamor daquele povo,Nos diz a bíblia que Deus ao ouvir o clamor daquele povo, lembrou-se da promessa feita a Abraão (Êx 2.23-25), de que alilembrou-se da promessa feita a Abraão (Êx 2.23-25), de que ali não seria o lugar daquele povo, havia um lugar que Deusnão seria o lugar daquele povo, havia um lugar que Deus havia dado a descendência de Abraão, a terra que mana leite ehavia dado a descendência de Abraão, a terra que mana leite e mel, que seria a terra dos cananeus (Gn 15.18-21; Êx 3.17).mel, que seria a terra dos cananeus (Gn 15.18-21; Êx 3.17). ÉÉ neste ínterim que Deus levanta Moisés, livrando da morteneste ínterim que Deus levanta Moisés, livrando da morte quando ainda criança (Êx 1.17; 2.1-10), e deu-lhe aquando ainda criança (Êx 1.17; 2.1-10), e deu-lhe a oportunidade de permanecer vivo, promovendo sua criaçãooportunidade de permanecer vivo, promovendo sua criação aos cuidados da filha de Faraó, conhecendo toda ciência doaos cuidados da filha de Faraó, conhecendo toda ciência do Egito (At 7.22),Egito (At 7.22), queria por si mesmo fazer justiça com asqueria por si mesmo fazer justiça com as próprias mãos por causa de seu povo e por fim fugiu parapróprias mãos por causa de seu povo e por fim fugiu para Midiã (Êx 2.11-22), ali teve a oportunidade de reaprenderMidiã (Êx 2.11-22), ali teve a oportunidade de reaprender novamente a maneira rústica e simples como pastor denovamente a maneira rústica e simples como pastor de ovelhas a saber liderar com amor e paciência as ovelhas deovelhas a saber liderar com amor e paciência as ovelhas de seu sogro.seu sogro.
  • 9. 1. O LEGADO1. O LEGADO
  • 10. Sobre a palavra “Legado” existem várias definições, seSobre a palavra “Legado” existem várias definições, se fizermos uma pesquisa encontraremos váriosfizermos uma pesquisa encontraremos vários significados, por exemplo: Legadosignificados, por exemplo: Legado (legatus, em )(legatus, em ) era umera um general do , equivalente ao moderno oficial general. “Emgeneral do , equivalente ao moderno oficial general. “Em termos jurídicos, na área de direito das sucessões, legadotermos jurídicos, na área de direito das sucessões, legado é quando um bem, ou vários bens, são deixados paraé quando um bem, ou vários bens, são deixados para outra pessoa que não é herdeira, quando o proprietáriooutra pessoa que não é herdeira, quando o proprietário original falece, então ele deixa todo, ou parte, do seuoriginal falece, então ele deixa todo, ou parte, do seu legado para alguém, que pode ser da família, ou não.” Elegado para alguém, que pode ser da família, ou não.” E por fim Legado se refere a aquilo que é transmitido áspor fim Legado se refere a aquilo que é transmitido ás gerações que se sucedem, é uma “doação” deixada pelo ogerações que se sucedem, é uma “doação” deixada pelo o defunto, é constituído por algo imaterial, segundo asdefunto, é constituído por algo imaterial, segundo as Institutas de Justiniano, no Manual de Direito Romano.Institutas de Justiniano, no Manual de Direito Romano.
  • 11. 2. O LEGADO DE MOISÉS2. O LEGADO DE MOISÉS PARA ISRAEL.PARA ISRAEL.
  • 12. 2.1 – Israel torna-se nação com lugar definido.2.1 – Israel torna-se nação com lugar definido. A consolidação de um povo em um lugar definido eu creio que oA consolidação de um povo em um lugar definido eu creio que o sonho de Israel, pois até mesmo fora uma promessa de Deussonho de Israel, pois até mesmo fora uma promessa de Deus dada ao patriarca Abraão e repassado aos seus descendentes.dada ao patriarca Abraão e repassado aos seus descendentes. Os hebreus almejavam está livres da escravidão, ao ponto, deOs hebreus almejavam está livres da escravidão, ao ponto, de quando o Faraó que reinava sobre eles morreu, o povoquando o Faraó que reinava sobre eles morreu, o povo “...suspiraram por causa da servidão...” e ai sentiram que era a“...suspiraram por causa da servidão...” e ai sentiram que era a hora do agir de Deus, pois eles “...clamaram; e seu clamor subiuhora do agir de Deus, pois eles “...clamaram; e seu clamor subiu a Deus por causa de sua servidão” (Êx 2.23). Deus atendeu oa Deus por causa de sua servidão” (Êx 2.23). Deus atendeu o clamor do povo, enviou Moisés, o mesmo deixou este legado, aclamor do povo, enviou Moisés, o mesmo deixou este legado, a definição de um povo como nação, pois em Moisés Deusdefinição de um povo como nação, pois em Moisés Deus cumpriu com a promessa, levando o povo para o lugar quecumpriu com a promessa, levando o povo para o lugar que “mana leite e mel” (Êx 3.8,17; 13.5; 33.3; Lv 20.24; Nm 13.27; 14.8;“mana leite e mel” (Êx 3.8,17; 13.5; 33.3; Lv 20.24; Nm 13.27; 14.8; 16.13,14; Dt 6.3; 11.9; 26.9,15; 27.3; 31.20; Js 5.6).16.13,14; Dt 6.3; 11.9; 26.9,15; 27.3; 31.20; Js 5.6).
  • 13. Tudo que conhecemos sobre a historicidade de Israel nos primórdios do mundo, estão escritos com punho do próprio Moisés, seus escritos são conhecidos com Torah pelos os judeus, e nós o conhecemos como o Pentateuco, foi ele mesmo que recebera do próprio Deus a sua palavra e registrou toda a sua vontade, vontade esta que estabelecia a Aliança de Deus com Israel, também está registrado a liturgia e rituais religiosos, o estabelecimento da presença de Deus por meio do Tabernáculo e a ordenação de sacerdotes que serviriam a Deus com intermediação com o povo.
  • 14. 2.2 – A estruturação da fé e da religião.2.2 – A estruturação da fé e da religião. Segundo o apóstolo Paulo, pelo menos Deus havia dado seteSegundo o apóstolo Paulo, pelo menos Deus havia dado sete coisas importantes para o seu povo (Rm 9.4,5).coisas importantes para o seu povo (Rm 9.4,5). a) Adotou os israelitas como filhos;a) Adotou os israelitas como filhos; b) Manifestou a eles um pouco da sua glória;b) Manifestou a eles um pouco da sua glória; c)Estabeleceu uma Aliança com seu eles, deu-lhes osc)Estabeleceu uma Aliança com seu eles, deu-lhes os patriarcas;patriarcas; d) Entregou-lhes a legislação;d) Entregou-lhes a legislação; e) Deu-lhes o modelo litúrgico e ritualístico do culto.e) Deu-lhes o modelo litúrgico e ritualístico do culto. f) Cumpriu e deu-lhes promessas;f) Cumpriu e deu-lhes promessas; g) e por meio das promessas, deu-lhes o Messias;g) e por meio das promessas, deu-lhes o Messias; Além do Pentateuco, Moisés deixou escrito o Livro de Jó e umAlém do Pentateuco, Moisés deixou escrito o Livro de Jó e um salmo, que faz parte da coleção de salmos de Israel, que sãosalmo, que faz parte da coleção de salmos de Israel, que são cânticos de adoração, memorias de vitorias, conselhos ecânticos de adoração, memorias de vitorias, conselhos e advertências para o povo, o Salmo 90.advertências para o povo, o Salmo 90.
  • 15. 3. O LEGADO DE3. O LEGADO DE MOISÉS PARA OSMOISÉS PARA OS DEMAIS POVOS.DEMAIS POVOS.
  • 16. 3.1 – Legislação hebraica.3.1 – Legislação hebraica. Como já foi explicado, a legislação ou o Código da AliançaComo já foi explicado, a legislação ou o Código da Aliança era entre todos daquele mundo, o mais avançado, estudamosera entre todos daquele mundo, o mais avançado, estudamos este assunto na Lição 10, alí conhecemos um pouco sobre oseste assunto na Lição 10, alí conhecemos um pouco sobre os vários tipos de códigos que existiram nas demais nações,vários tipos de códigos que existiram nas demais nações, como: Código Urukagina; Estrela dos Abutres; Ur-Nammu;como: Código Urukagina; Estrela dos Abutres; Ur-Nammu; Eshnunna; e o mais conhecido Código de Hamurábi. OEshnunna; e o mais conhecido Código de Hamurábi. O Código da Aliança em sua essência influencia a humanidadeCódigo da Aliança em sua essência influencia a humanidade no seu sentido moral e espiritual. Moralmente estabelece ano seu sentido moral e espiritual. Moralmente estabelece a preservação a vida, o respeito e a dignidade da mulher, apreservação a vida, o respeito e a dignidade da mulher, a forma de como se trata a escravidão, que também seforma de como se trata a escravidão, que também se encontra inserido em nossa constituição, no código civil doencontra inserido em nossa constituição, no código civil do nosso país e demais países, todos eles em sua estruturanosso país e demais países, todos eles em sua estrutura contém o que já existia há mais ou menos 3.000 anos atrás.contém o que já existia há mais ou menos 3.000 anos atrás.
  • 17. 3.2 – Os valores judaicos.3.2 – Os valores judaicos. No sentido espiritual, todos nós, principalmente oNo sentido espiritual, todos nós, principalmente o Continente Ocidental, fomos influenciados pelos osContinente Ocidental, fomos influenciados pelos os costumes e valores advindo dos judeus, com seucostumes e valores advindo dos judeus, com seu sistema religioso, os quais foram extraídos pela asistema religioso, os quais foram extraídos pela a cultura judaica, foram eles os responsáveis “... pela suacultura judaica, foram eles os responsáveis “... pela sua formação e se constituem a base de todas as suasformação e se constituem a base de todas as suas conquistas, de valores judaico-cristão”. Podemosconquistas, de valores judaico-cristão”. Podemos contar com o conhecimento dos escritos sagrados dacontar com o conhecimento dos escritos sagrados da Torah, como também dos Profetas e demais escritos,Torah, como também dos Profetas e demais escritos, tendo em vista o “Decálogo” que ajudou a moldartendo em vista o “Decálogo” que ajudou a moldar nossos valores juntamente com o Cristianismo (Êxnossos valores juntamente com o Cristianismo (Êx 20.1-17).20.1-17).
  • 18. 4. O LEGADO DE4. O LEGADO DE MOISÉS DOADO ÁMOISÉS DOADO Á IGREJA.IGREJA.
  • 19. 4.1 – Doação da fé e fidelidade.4.1 – Doação da fé e fidelidade. Em Hebreus encontramos o escritor relatando com avidez eEm Hebreus encontramos o escritor relatando com avidez e segurança a fervorosa fé de Moisés, que mesmo sendo criadosegurança a fervorosa fé de Moisés, que mesmo sendo criado em todo conhecimento do Egito, recusou fazer parte daem todo conhecimento do Egito, recusou fazer parte da linhagem real egípcia, preferindo identificasse com seu povo,linhagem real egípcia, preferindo identificasse com seu povo, demonstrando uma fé firme e fidedigna em Deus, crendodemonstrando uma fé firme e fidedigna em Deus, crendo que seria ele mesmo usado pelo o Todo Poderoso a favor deque seria ele mesmo usado pelo o Todo Poderoso a favor de seu povo. Pela fé Moisés deixou o Egito levando consigo oseu povo. Pela fé Moisés deixou o Egito levando consigo o seu povo, por que via o “invisível”, celebrou a páscoa eseu povo, por que via o “invisível”, celebrou a páscoa e aspersão do sangue, atravessou o Mar Vermelho e viu aaspersão do sangue, atravessou o Mar Vermelho e viu a derrota de seus inimigos (Hb 11.23-29). “Moisés e Arãoderrota de seus inimigos (Hb 11.23-29). “Moisés e Arão realizaram muitos milagres perante Faraó e seus oficiais norealizaram muitos milagres perante Faraó e seus oficiais no período que precedeu a saída de Israel do Egito (Êx 4-12).”período que precedeu a saída de Israel do Egito (Êx 4-12).”
  • 20. Moisés nos desperta para a realidade espiritual, de que nãoMoisés nos desperta para a realidade espiritual, de que não devemos se conformar com a situação caótica deste século,devemos se conformar com a situação caótica deste século, procurando assim como ele, resgatar os que se encontramprocurando assim como ele, resgatar os que se encontram na escravidão do Egito (pecado), enfrentando as hostes dana escravidão do Egito (pecado), enfrentando as hostes da maldades com firmeza e fé no Deus de Abraão, Isaque emaldades com firmeza e fé no Deus de Abraão, Isaque e Jacó, olhando com fidelidade o que está reservado para nós,Jacó, olhando com fidelidade o que está reservado para nós, a igreja do Senhor Jesus Cristo, como disse o apóstoloa igreja do Senhor Jesus Cristo, como disse o apóstolo Paulo: “Mas, como está escrito: As coisas que o olho nãoPaulo: “Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração doviu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam” (Ihomem, São as que Deus preparou para os que o amam” (I Co 2. 9). Almejamos o invisível, uma pátria, um lugar assimCo 2. 9). Almejamos o invisível, uma pátria, um lugar assim como Israel recebera, embora que a nação israelita receberacomo Israel recebera, embora que a nação israelita recebera uma herança terrena, nós receberemos a que é celestial (Hbuma herança terrena, nós receberemos a que é celestial (Hb 11.16).11.16).
  • 21. 4.2 – Exemplo de Liderança.4.2 – Exemplo de Liderança. Moisés obteve muitas experiencias, era capacitado para guiar a naçãoMoisés obteve muitas experiencias, era capacitado para guiar a nação judia, mesmo humilhando-se diante de Deus e dizendo que não seriajudia, mesmo humilhando-se diante de Deus e dizendo que não seria capaz para realizar a vontade do Todo Poderoso, Deus sabia muitocapaz para realizar a vontade do Todo Poderoso, Deus sabia muito sobre ele, desde quando ele ainda nem a havia nascido, e Deussobre ele, desde quando ele ainda nem a havia nascido, e Deus conhecia o oculto do seu coração, sabia que ele era capaz sim deconhecia o oculto do seu coração, sabia que ele era capaz sim de retirar um numero povo de uma terra estranha e opressora. Moisésretirar um numero povo de uma terra estranha e opressora. Moisés temia a fúria de Faraó, sua posição diante de sua gente, achava-setemia a fúria de Faraó, sua posição diante de sua gente, achava-se inferior para cumprir esta tarefa, poderia ser o ambiente simples deinferior para cumprir esta tarefa, poderia ser o ambiente simples de Midiã, como pastor de ovelhas, mas era alí a escola de capacitação queMidiã, como pastor de ovelhas, mas era alí a escola de capacitação que Moisés estava aprendendo a guiar, pastorear, conduzir o povo assimMoisés estava aprendendo a guiar, pastorear, conduzir o povo assim como fazia com o rebanho de ovelhas, com amor, cuidado e zelo. Acomo fazia com o rebanho de ovelhas, com amor, cuidado e zelo. A liderança de nossos dias deve aprender com Moisés, saber de sualiderança de nossos dias deve aprender com Moisés, saber de sua origem, conhecer de fato os sentimentos de sua gente, da igreja, dosorigem, conhecer de fato os sentimentos de sua gente, da igreja, dos pequeninos e menos favorecidos, enfim de toda a comunidade empequeninos e menos favorecidos, enfim de toda a comunidade em geral, priorizando a condução do povo á presença de Deus.geral, priorizando a condução do povo á presença de Deus.
  • 22. 4.3 - Paciente.4.3 - Paciente. Soube ser Moisés “aquele varão encolerizado, que cometeu o homicídio”Soube ser Moisés “aquele varão encolerizado, que cometeu o homicídio” quando ainda estava na corte egípcia, ser um homem manso, os maisquando ainda estava na corte egípcia, ser um homem manso, os mais manso encontrado naqueles dias como diz as escrituras (Nm 12.3), commanso encontrado naqueles dias como diz as escrituras (Nm 12.3), com paciência e perseverança conseguiu retirar o povo das mãos de Faraó,paciência e perseverança conseguiu retirar o povo das mãos de Faraó, jamais fez isso levantando uma revolta, uma revolução, uma guerra, masjamais fez isso levantando uma revolta, uma revolução, uma guerra, mas fez de forma pacífica. Ele é o exemplo tanto para a liderança da igreja,fez de forma pacífica. Ele é o exemplo tanto para a liderança da igreja, como para a liderança familiar, em nossos dias existem muitas famíliascomo para a liderança familiar, em nossos dias existem muitas famílias que foram dissolvidas, desprovidas e incapacitadas por falha de suasque foram dissolvidas, desprovidas e incapacitadas por falha de suas lideranças, os chefes de famílias, que comumente chamamos. Famíliaslideranças, os chefes de famílias, que comumente chamamos. Famílias despertam, buscam no Senhor a direção certa, o agir certo assim comodespertam, buscam no Senhor a direção certa, o agir certo assim como Moisés, realizando passa a passo a vontade de Deus. O cristãos em si,Moisés, realizando passa a passo a vontade de Deus. O cristãos em si, deve-se está inteiramente dominado pela a ação do Espirito Santo,deve-se está inteiramente dominado pela a ação do Espirito Santo, adquirindo o Fruto do Espirito, que são características visíveis na vida doadquirindo o Fruto do Espirito, que são características visíveis na vida do crente, que chamamos de testemunhos, entre eles está o de domíniocrente, que chamamos de testemunhos, entre eles está o de domínio próprio, o principal para conter a natureza do pecado.próprio, o principal para conter a natureza do pecado.
  • 23. 4.4 – Intercessor.4.4 – Intercessor. Moisés se tornou o modelo referencial de intercessão, ele teve aMoisés se tornou o modelo referencial de intercessão, ele teve a primazia de está face a face com Deus, ouvir de boca com precisãoprimazia de está face a face com Deus, ouvir de boca com precisão cada palavra, de forma mais precisa e concisa, como também tevecada palavra, de forma mais precisa e concisa, como também teve a oportunidade de perto falar a favor de seu povo. Ele foi chamadoa oportunidade de perto falar a favor de seu povo. Ele foi chamado de amigo intimo de Deus (Êx 33.11), por que mantinha essade amigo intimo de Deus (Êx 33.11), por que mantinha essa comunhão intima com Deus, em Cristo nós podemos mantermoscomunhão intima com Deus, em Cristo nós podemos mantermos íntimos a Deus, mas como Moisés isso não é possível, mas emíntimos a Deus, mas como Moisés isso não é possível, mas em Espirito podemos sentir sua presença, por meio da graça de CristoEspirito podemos sentir sua presença, por meio da graça de Cristo (Jo 15.1-7). Matthew Henry comenta: “...Isto sugere que Deus se(Jo 15.1-7). Matthew Henry comenta: “...Isto sugere que Deus se revelou a Moisés, não só com clareza e evidencias maiores da luzrevelou a Moisés, não só com clareza e evidencias maiores da luz divina do que a qualquer outro dos profetas, mas também comdivina do que a qualquer outro dos profetas, mas também com expressões particulares e ainda maiores de bondade e graça. Eleexpressões particulares e ainda maiores de bondade e graça. Ele fala não como um príncipe á um súdito, mas como qualquer quefala não como um príncipe á um súdito, mas como qualquer que fala com o seu amigo, a quem ama.”fala com o seu amigo, a quem ama.”
  • 24.
  • 25. São muitas as doações ou o Legado que Moisés nos deixou,São muitas as doações ou o Legado que Moisés nos deixou, muito ainda se poderia dizer, como sua persistência, suamuito ainda se poderia dizer, como sua persistência, sua integridade, sua fidelidade, seu amor, sua visão sobre o futuro,integridade, sua fidelidade, seu amor, sua visão sobre o futuro, enfim mutos outros que poderíamos enumerar aqui, masenfim mutos outros que poderíamos enumerar aqui, mas concluiremos falando sobre a sua morte. Pois bem, segundo oconcluiremos falando sobre a sua morte. Pois bem, segundo o relato bíblico, Moisés subiu ao Monte Nebo, não apenas pararelato bíblico, Moisés subiu ao Monte Nebo, não apenas para morrer, mas ouvir as ultimas palavras de Deus no que se dizia aomorrer, mas ouvir as ultimas palavras de Deus no que se dizia ao lugar que a nação judia iria ser estabelecida, apesar de ser umlugar que a nação judia iria ser estabelecida, apesar de ser um homem manso em toda terra, o episódio das águas de Meribá ohomem manso em toda terra, o episódio das águas de Meribá o fizeram perder a oportunidade de entrar na terra prometida,fizeram perder a oportunidade de entrar na terra prometida, “Moisés ao receber a ordem de Deus sobre como tirar água da“Moisés ao receber a ordem de Deus sobre como tirar água da rocha, ele não fez de forma correta, pois Deus disse que elerocha, ele não fez de forma correta, pois Deus disse que ele apenas deveria falar á rocha para liberar a água, para queapenas deveria falar á rocha para liberar a água, para que pudesse santificar o nome de Deus, mas ao invés disso, elepudesse santificar o nome de Deus, mas ao invés disso, ele insultou diante da nação, dizendo:insultou diante da nação, dizendo:
  • 26. ““Ouvi agora, rebeldes, porventura tiraremos água desta rochaOuvi agora, rebeldes, porventura tiraremos água desta rocha para vós”, e então fere a rocha duas vezes, e assim disse o Senhor:para vós”, e então fere a rocha duas vezes, e assim disse o Senhor: “Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos“Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos filhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terrafilhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terra que lhes tenho dado” (Nm 20.10,12,24,26,29; 27.14), diante desseque lhes tenho dado” (Nm 20.10,12,24,26,29; 27.14), diante desse episódio nem os israelitas rebeldes e nem mesmo Moisés e Arãoepisódio nem os israelitas rebeldes e nem mesmo Moisés e Arão puderam entrar na terra prometida. Por fim, Moisés foi levadopuderam entrar na terra prometida. Por fim, Moisés foi levado por Deus, seu corpo fora enterrado, não sabendo onde fora, aopor Deus, seu corpo fora enterrado, não sabendo onde fora, ao ponto de a Bíblia relatar sobre a disputa entre o arcanjo Miguel eponto de a Bíblia relatar sobre a disputa entre o arcanjo Miguel e satanás sobre o corpo de Moisés (Jd v.9), mas Moisés fora osatanás sobre o corpo de Moisés (Jd v.9), mas Moisés fora o homem que cumpriu sua carreira com fé, coragem ehomem que cumpriu sua carreira com fé, coragem e determinação em Deus, sendo fiel em tudo, que possamos pelodeterminação em Deus, sendo fiel em tudo, que possamos pelo menos vivenciar os exemplos que ele nos deixou, a doação do seumenos vivenciar os exemplos que ele nos deixou, a doação do seu legado para nós é uma joia preciosíssima que precisa moldar aslegado para nós é uma joia preciosíssima que precisa moldar as nossas vidas. Amém...nossas vidas. Amém...
  • 27. DIGITAÇÃO, PESQUISA E ESTUDOS:DIGITAÇÃO, PESQUISA E ESTUDOS: José Roberto Alves da SilvaJosé Roberto Alves da Silva Teólogo com Formação Básica pelo FATEFAMA (Faculdade de Educação Teológica Fama) e Teologia Sistemática pelo CENEDI, Aconselhamento Cristão (Clinica Pastoral) IBADERJ (Instituto Bíblico da Assembleia de Deus no Estado do Rio de Janeiro), Bacharel em Teologia – Superior. E-mail: cursobiblicobereia@gmail.com