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As sete dispensações são diferentes períodos de tempos
da obra de Deus e Seus propósitos para a humanidade.
A separação de épocas (dispensações) da História Sagrada é
o método mais antigo de estudar a Palavra de Deus. Este
método não só é o mais antigo, mas também o mais razoável.
Com este sistema de estudo, se faz as divisões das
revelações que Deus deu à raça humana.
1. DISPENSAÇÃO DA INOCÊNCIA
QUAIS SÃO AS SETE DISPENSAÇÕES?
2. DISPENSAÇÃO DA CONSCIÊNCIA
3. DISPENSAÇÃO DO GOVERNO HUMANO
4. DISPENSAÇÃO DA PROMESSA
5. DISPENSAÇÃO DA LEI
6. DISPENSAÇÃO DA GRAÇA
7. DISPENSAÇÃO DO MILÊNIO
O QUE SÃO AS SETE DISPENSAÇÕES?
• As Escrituras dividem o tempo (o período total desde a
criação de Adão até “o novo céu e a nova terra” de Ap
21.1) em sete períodos, chamados de dispensações (Ef
3.2). E, também de eras, séculos ou dias.
• Esses períodos são separados na Bíblia por mudanças
no modo do Senhor lidar com o gênero humano.
• Cada uma das dispensações pode ser considerada como
um novo teste da natureza humana. E, portanto, cada
uma termina em julgamento do homem, marcando seu
fracasso.
• Cinco dessas dispensações ou períodos já foram
cumpridos. Estamos vivendo a sexta, provavelmente
próximos de seu final. Então temos à nossa frente a
sétima e última dispensação: o milênio.
ESTUDO SOBRE A DISPENSAÇÃO DA LEI (1.430 ANOS)
ÊX 3:1-10/ ÊX 12:37-38/ LC 16:16/ MT 3:1-3.
 Homens dessa dispensação tiveram também
o evangelho Gálatas 3:8 e Hebreus 4:2
 Deus já havia se comprometido a revelar-se
à semente de Abraão, estabelece-la na terra
de Canaã e torna-la bênção para todas as
nações.
INFORMAÇÕES IMPORTANTES:
• Duração de aproximadamente 1.430 anos. Iniciou-se com a
chamada de Moisés em Horebe, quando ele tinha 80 anos de
idade por ocasião do fim do Êxodo de Israel no Egito até a
crucificação de Cristo. (João 1.17)
FRACASSO: VIOLARAM A LEI, REJEITARAM CRISTO
”Por quê?”, quis saber Pilatos. Que crime ele cometeu? Mas a
multidão gritou ainda mais alto: “Crucifique-o!”(Mateus 27:23)
RESPONSABILIDADE: GUARDAR A LEI
Então todo o povo respondeu a uma voz, e disse: Tudo o que
o SENHOR tem falado, faremos. E relatou Moisés ao
SENHOR as palavras do povo. (Êxodo 19:8)
JUÍZO: DISPERSÃO MUNDIAL
E será que, assim como o SENHOR se deleitava em vós, em
fazer-vos bem e multiplicar-vos, assim o SENHOR se
deleitará em destruir-vos e consumir-vos; e desarraigados
sereis da terra a qual passais a possuir. E o SENHOR vos
espalhará entre todos os povos.... (Deuteronômio 28:63-66)
E cairão ao fio da espada, e para todas as nações serão levados cativos; e
Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se
completem. (Lucas 21:24)
• Deus se apresenta a Moisés, o que revela o plano especial
preparado para o povo de Israel.
• Deus apresentou-se e o povo o aceitou (apenas de boca).
• Neste plano Deus não tratava com eles como “filhos de
Abraão” , mas sim como “casa de Jacó”, os filhos de Israel
(Êx 19.3)
• Lembrar que a descendência de Abraão era de 2 qualidades:
1°) A espiritual - seguidores da fé (Romanos 4:11,12);
2°) A natural – a descendência que guardou a aliança da
circuncisão (Gênesis 17.1-14). Para a 2° Deus havia prometido
a terra de Canaã.
• Esta dispensação serviu para:
1) revelar Deus à semente de Abraão;
• 2) Ajudou a formar a unidade e a garantir a preservação da
nação;
• 3) Esta nação (de onde o Messias nasceu) seria bênção para
todas as nações (através do Redentor);
• 4) A aliança Mosaica ajudaria a conter a transgressão em
Israel.
PROPÓSITOS DIVINOS PARA ESTA ALIANÇA (MOSAICA)
 Fazer de Israel uma propriedade peculiar (Êx 19.5): embora
toda terra o pertencesse, Israel seria um povo especial;
 Fazer de Israel um reino de sacerdotes (Êx 19.6): eles seriam
“sacerdotes” e um “reino”. Israel teria a responsabilidade de
interceder pelas demais nações e o seu Rei seria o seu Deus
(Dt 35:1, 1 Sm 8.7);
 Fazer de Israel uma nação santa (Êx 19.6): jamais houve
purificação do pecado, a não ser através do sangue, como
também nunca ouve santidade natural que Deus pudesse
contemplar;
 A cura divina: outra promessa de Deus incluída nesse pacto
(Êx 15.26)
O LADO HUMANO
 Os mandamentos: o povo tinha que obedecer
diligentemente para ouvir a voz do Senhor (Êx 19.6/Êx 20). A
lei moral que expressa a vontade de Deus;
 Os estatutos: em Êx 21:1 e 23.3 temos a interpretação e
aplicação dos 10 mandamentos em forma de estatutos ou
ordenanças (lei civil)
 As instruções religiosas: Deus deu instruções relacionadas
ao Tabernáculo (Êx 25.1 e 31.18) - era a lei cerimonial;
 A NATUREZA DA ALIANÇA DA LEI (MOSAICA)
• Na parte divina dessa aliança, o povo foi feito santo pela
purificação do seu sangue e a implantação da justiça;
• A lei era o caminho da vida e não para a vida. Era a maneira de
viver que essa “propriedade peculiar” o “reino dos
sacerdotes” e a nação santa deveria andar;
• Deus persistiu em cumprir a sua parte, provando que sua
aliança não era de obras, mas sim de graça, não de obras,
baseava-se no mérito do Redentor (Êx 34:6,7/Mt 9:13, 23:23).
• Na parte divina dessa aliança, o povo foi feito santo pela
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As sete dispensações de Deus

  • 1.
  • 2.
  • 3. As sete dispensações são diferentes períodos de tempos da obra de Deus e Seus propósitos para a humanidade. A separação de épocas (dispensações) da História Sagrada é o método mais antigo de estudar a Palavra de Deus. Este método não só é o mais antigo, mas também o mais razoável. Com este sistema de estudo, se faz as divisões das revelações que Deus deu à raça humana. 1. DISPENSAÇÃO DA INOCÊNCIA QUAIS SÃO AS SETE DISPENSAÇÕES? 2. DISPENSAÇÃO DA CONSCIÊNCIA 3. DISPENSAÇÃO DO GOVERNO HUMANO 4. DISPENSAÇÃO DA PROMESSA 5. DISPENSAÇÃO DA LEI 6. DISPENSAÇÃO DA GRAÇA 7. DISPENSAÇÃO DO MILÊNIO
  • 4. O QUE SÃO AS SETE DISPENSAÇÕES? • As Escrituras dividem o tempo (o período total desde a criação de Adão até “o novo céu e a nova terra” de Ap 21.1) em sete períodos, chamados de dispensações (Ef 3.2). E, também de eras, séculos ou dias. • Esses períodos são separados na Bíblia por mudanças no modo do Senhor lidar com o gênero humano. • Cada uma das dispensações pode ser considerada como um novo teste da natureza humana. E, portanto, cada uma termina em julgamento do homem, marcando seu fracasso. • Cinco dessas dispensações ou períodos já foram cumpridos. Estamos vivendo a sexta, provavelmente próximos de seu final. Então temos à nossa frente a sétima e última dispensação: o milênio.
  • 5. ESTUDO SOBRE A DISPENSAÇÃO DA LEI (1.430 ANOS) ÊX 3:1-10/ ÊX 12:37-38/ LC 16:16/ MT 3:1-3.  Homens dessa dispensação tiveram também o evangelho Gálatas 3:8 e Hebreus 4:2  Deus já havia se comprometido a revelar-se à semente de Abraão, estabelece-la na terra de Canaã e torna-la bênção para todas as nações.
  • 6. INFORMAÇÕES IMPORTANTES: • Duração de aproximadamente 1.430 anos. Iniciou-se com a chamada de Moisés em Horebe, quando ele tinha 80 anos de idade por ocasião do fim do Êxodo de Israel no Egito até a crucificação de Cristo. (João 1.17)
  • 7. FRACASSO: VIOLARAM A LEI, REJEITARAM CRISTO ”Por quê?”, quis saber Pilatos. Que crime ele cometeu? Mas a multidão gritou ainda mais alto: “Crucifique-o!”(Mateus 27:23) RESPONSABILIDADE: GUARDAR A LEI Então todo o povo respondeu a uma voz, e disse: Tudo o que o SENHOR tem falado, faremos. E relatou Moisés ao SENHOR as palavras do povo. (Êxodo 19:8) JUÍZO: DISPERSÃO MUNDIAL E será que, assim como o SENHOR se deleitava em vós, em fazer-vos bem e multiplicar-vos, assim o SENHOR se deleitará em destruir-vos e consumir-vos; e desarraigados sereis da terra a qual passais a possuir. E o SENHOR vos espalhará entre todos os povos.... (Deuteronômio 28:63-66) E cairão ao fio da espada, e para todas as nações serão levados cativos; e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se completem. (Lucas 21:24)
  • 8. • Deus se apresenta a Moisés, o que revela o plano especial preparado para o povo de Israel. • Deus apresentou-se e o povo o aceitou (apenas de boca). • Neste plano Deus não tratava com eles como “filhos de Abraão” , mas sim como “casa de Jacó”, os filhos de Israel (Êx 19.3) • Lembrar que a descendência de Abraão era de 2 qualidades: 1°) A espiritual - seguidores da fé (Romanos 4:11,12); 2°) A natural – a descendência que guardou a aliança da circuncisão (Gênesis 17.1-14). Para a 2° Deus havia prometido a terra de Canaã. • Esta dispensação serviu para: 1) revelar Deus à semente de Abraão;
  • 9. • 2) Ajudou a formar a unidade e a garantir a preservação da nação; • 3) Esta nação (de onde o Messias nasceu) seria bênção para todas as nações (através do Redentor); • 4) A aliança Mosaica ajudaria a conter a transgressão em Israel. PROPÓSITOS DIVINOS PARA ESTA ALIANÇA (MOSAICA)  Fazer de Israel uma propriedade peculiar (Êx 19.5): embora toda terra o pertencesse, Israel seria um povo especial;  Fazer de Israel um reino de sacerdotes (Êx 19.6): eles seriam “sacerdotes” e um “reino”. Israel teria a responsabilidade de interceder pelas demais nações e o seu Rei seria o seu Deus (Dt 35:1, 1 Sm 8.7);
  • 10.  Fazer de Israel uma nação santa (Êx 19.6): jamais houve purificação do pecado, a não ser através do sangue, como também nunca ouve santidade natural que Deus pudesse contemplar;  A cura divina: outra promessa de Deus incluída nesse pacto (Êx 15.26) O LADO HUMANO  Os mandamentos: o povo tinha que obedecer diligentemente para ouvir a voz do Senhor (Êx 19.6/Êx 20). A lei moral que expressa a vontade de Deus;  Os estatutos: em Êx 21:1 e 23.3 temos a interpretação e aplicação dos 10 mandamentos em forma de estatutos ou ordenanças (lei civil)
  • 11.  As instruções religiosas: Deus deu instruções relacionadas ao Tabernáculo (Êx 25.1 e 31.18) - era a lei cerimonial;  A NATUREZA DA ALIANÇA DA LEI (MOSAICA) • Na parte divina dessa aliança, o povo foi feito santo pela purificação do seu sangue e a implantação da justiça; • A lei era o caminho da vida e não para a vida. Era a maneira de viver que essa “propriedade peculiar” o “reino dos sacerdotes” e a nação santa deveria andar; • Deus persistiu em cumprir a sua parte, provando que sua aliança não era de obras, mas sim de graça, não de obras, baseava-se no mérito do Redentor (Êx 34:6,7/Mt 9:13, 23:23).
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  • 14. • Na parte divina dessa aliança, o povo foi feito santo pela purificação do seu sangue e a implantação da justiça; • A lei era o caminho da vida e não para a vida. Era a maneira de viver que essa “propriedade peculiar” o “reino dos sacerdotes” e a nação santa deveria andar; • Deus persistiu em cumprir a sua parte, provando que sua aliança não era de obras, mas sim de graça, não de obras, baseava-se no mérito do Redentor (Êx 34:6,7/Mt 9:13, 23:23).  A ACEITAÇÃO E O DESVIRTUAMENTO DA ALIANÇA DA LEI (MOSAICA)