Essa apresentação faz parte do curso introdutório em práticas corporais e mentais da MTC, ofertado gratuitamente pelo Ministério da Saúde na plataforma colaborativa Comunidade de Práticas. Acesse https://cursos.atencaobasica.org.br/courses/16684

1.
Histórico das Práticas Corporais da Medicina
Tradicional Chinesa
CURSO INTRODUTÓRIO EM PRÁTICAS
CORPORAIS E MENTAIS DA MTC

2. As Práticas Corporais da MTC se originaram em um outro
tempo e um outro local, muito diferente do nosso. Ainda
assim, hoje e no Brasil, a implantação dessas técnicas
nos serviços de saúde traz diversos benefícios aos
usuários.
Todas essas práticas têm três alicerces na sua execução:
(i) o movimento (ou manipulação, no caso da massagem);
(ii) a atitude mental;
(iii) a respiração.

3. Registros Históricos - I
Os antigos relatos orais relativos à Medicina Tradicional Chinesa fazem
referência ao Período dos Três Soberanos Divinos, personagens que
teriam existido há cerca de 5.000 anos. A eles são atribuídas diversas
descobertas e invenções que fundamentaram a civilização chinesa. O
primeiro deles foi o Imperador Fu Xi, que, observando os sinais do céu
e da terra, criou os hexagramas que formam o Livro das Mutações.
Além disso, a ele é atribuída a invenção dos nove tipos de agulhas para
a acupuntura.
Shennong foi o segundo. Diz-se que ele testou todas as plantas do
mundo e registrou seus efeitos terapêuticos. O terceiro foi Huang Di, o
“Imperador Amarelo”, considerado ancestral de todos os chineses. O
hipotético diálogo entre ele e seus médicos da corte forma o conteúdo
do “Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo”.

4. Registros Históricos - II
O “Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo” é uma
compilação de numerosos livros e documentos médicos redigidos
durante o Período de Primavera e Outono (770-476 a.C.), Período dos
Reinos Combatentes (475-221 a.C.), Dinastia Qin (221-207 a.C.) e
Dinastia Han (202 a.C. – 220 d.C.). É formado por 18 volumes,
divididos em 162 capítulos. É o mais antigo livro ainda existente sobre
a MTC.
Figura 1
Volumes do “Clássico de Medicina Interna do Imperador
Amarelo” impressos na Dinastia Ming (1368-1644).
(Fonte: Yu & Lin. La Medicina Tradicional China)

5. Registros Históricos - III
As técnicas de massagem e
automassagem surgiram na pré-
história e se desenvolveram
juntamente com a Teoria dos
Meridianos da Medicina Tradicional
Chinesa.
Figura 3
Mapa dos Pontos do Vaso Governador.
Gravura da Dinastia Qing (1636-1911)
(Fonte: Yu & Lin. La Medicina
Tradicional China)
Figura 2
Duas técnicas de massagem
(Fonte: Zhuang & Zhuang. Guia Ilustrado de
Auto Tuina para Problemas Comuns de Saúde)

6. Registros Históricos - IV
Durante a Dinastia Shang (séc. XVI – séc.
XI a.C.), era comum que se escrevessem
perguntas divinatórias em ossos de
animais e carapaças de tartarugas. Em
um desses exemplares se lê “A dor
abdominal do consultente pode ser tratada
por massagem?”. (Citado em
http://www.acupuncture.com/qigong_tuina/tuinahis
tory.htm, visualizado em 14 de julho de 2015). Figura 4
Caracteres chineses gravados em
carapaça de tartaruga
(Fonte: China ABC)

7. Registros Históricos - V
Figura 5
Daoyin Tu (“Ilustração dos Exercícios de Guiar o Qi e Alongar o Corpo”). Rolo de seda de
aproximadamente 160 a.C. (Fonte: Chen Taiji – Inner Powers in Taijiquan)

8. Registros Históricos - VI
Hua Tuo, médico chinês da Dinastia Han (206 a.C a 220 d.C): “O
corpo humano precisa de exercícios, mas estes não devem ser
exagerados. Por outro lado, a inércia provoca o enfraquecimento
do espírito vital.”
Uma forma de Qigong (exercícios de concentração através da
respiração e de posturas e movimentos), desenvolvida por Hua
Tuo, é ainda praticada hoje em dia. Trata-se do Wuqinxi, ou
“Jogos dos Cinco Animais”.
Figura 6
Gravuras antigas do Wuqinxi
(Fonte: Luzhongwang Jiankang)
Figura 7
Gravuras modernas do Wuqinxi
(Fonte: Nei Menggu kepu zhi chuang)

9. Registros Históricos - VII
O Baduanjin (“Oito Peças de Brocado”) é outra forma popular
de prática corporal da Medicina Tradicional Chinesa. É usado
tanto para recuperar e preservar a saúde como também para
treinar aqueles que iniciam a prática de artes marciais.
Figura 8
Gravura antiga do Baduanjin
(Fonte: Taichi Village)

10. Automassagem - I
Wang Fu, em seu livro “Metodos Chinos de Masoterapia”, relata
que a massagem remonta ao princípio da humanidade.
No “Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo” se lê: “Na
região das planícies centrais, onde as terras são baixas e o clima é
úmido, são frequentes os reumatismos e artrites causados pelo
frio. O melhor tratamento que pode se aplicar nessas enfermidades
é a ginástica curativa daoyin e a massagem anmo”.
Ao longo do tempo, as técnicas foram se aperfeiçoando, surgindo
uma variedade de manobras manuais, como: apertar, amassar,
pinçar, beliscar, pressionar, empurrar,...
Na antiga China, vários nomes foram usados para denominar as
técnicas de massagem, a depender da época e da região. Assim,
podemos encontrar as denominações de “An-mo” e “Tui-na” na
literatura. Aquela tem textos mais antigos, essa, em textos a partir
da Dinastia Ming, 1368-1644.

11. Automassagem - II
O grande médico Bian Que, do Período dos Reinos
Combatentes (475-221 a.C.), utilizou a acupuntura e a
massagem para salvar o príncipe do reino Zhao. É o primeiro
exemplo de cura de uma enfermidade através da massagem
relatado em um documento escrito. O já citado médico Hua Tuo
prescrevia a massagem para o período pós-operatório.
A Dinastia Tang (618-907) foi uma das épocas de grande
florescimento cultural da história chinesa. Nesse período se
estabeleceu uma divisão de massagem no Departamento
Imperial de Medicina e houve um intenso intercâmbio entre as
culturas chinesa, coreana e japonesa. Nessa época, as técnicas
de massagem, no estágio de desenvolvimento de então, foram
introduzidas no Japão, onde passaram por aperfeiçoamentos,
como o “amma” e o “shiatsu”.

12. Automassagem - III
Na Dinastia Ming (1368-1644) houve grande desenvolvimento
da massagem, principalmente na modalidade aplicada às
crianças. Nessa época foi publicado o “Tratado Completo de
Prescrições para Massagem Infantil”, do médico Gong Yunlin.
Nas Dinastias Ming (1368-1644) e Qing (1644-1911), a
massagem estava entre as 13 disciplinas da Academia Imperial
de Medicina.
Desde 1956, as escolas e centros de massagem se
estabeleceram nas universidades e faculdades de Medicina
Tradicional Chinesa em várias localidades da China, como
Beijing, Tianjin, Shijiazhuang e Shanxi.
Como técnica de cuidado consigo mesmo, a automassagem
esteve sempre associada a outras práticas corporais, como as
diversas formas de Qigong (exercícios de respiração e
concentração).

13. Tai Chi Chuan - I
Existem muitas lendas sobre a criação do Tai Chi Chuan. A
mais popular atribui o seu desenvolvimento ao mestre taoísta
Zhang Sanfeng, que nasceu no século XIII e estaria ainda vivo
nos dias de hoje.
Os documentos históricos, no entanto, apontam que o Tai Chi
Chuan foi sistematizado pelo general Chen Wangting (1580-
1660), no século XVII, entre o fim da Dinastia Ming e o início da
Dinastia Qing.
Figura 9
Representação popular
de Zhang Sanfeng
(Fonte: Egreenway)
Figura 10
Chen Wangting
(Fonte: Centre Yin
Yang)

14. Tai Chi Chuan - II
Chen Wangting fundamentou-se nos conhecimentos
de artes marciais adquiridos em seu treinamento militar
e na tradição das práticas corporais terapêuticas, como
o Wuqinxi e o Baduanjin, citados acima.
O Tai Chi Chuan manteve-se secreto, na remota vila
de Chenjiagou (literalmente “Ravina da Família Chen”),
sendo transmitido unicamente na família Chen, até a
época de Chen Changxing (1771-1853). Na ocasião,
chegou à vila um mestre de artes marciais, chamado
Yang Luchan. Enquanto trabalhava, Yang Luchan
observou que, em determinado período do dia, os
homens da vila se retiravam por algumas horas, sem
falar com ninguém e voltavam exaustos, com
aparência de quem havia feito algum esforço físico.
Figura 11
Chen Changxing concede instruções
a Yang Luchang
(Fonte: Wudang Tai Chi Chuan)

15. Tai Chi Chuan - III
Determinado a desvendar o mistério, Yang Luchan seguiu-os
discretamente e descobriu que treinavam uma arte marcial
desconhecida para ele. Ao longo dos dias, Yang continuou a
observá-los secretamente. Retornando ao seu quarto, treinava as
técnicas observadas.
Esse “treinamento escondido” continuou até que foi descoberto.
Imediatamente foi colocado à prova. Os relatos, tanto da família
Chen quanto da família Yang, atestam que seu desempenho
surpreendeu os Chen, que o acolheram oficialmente na linhagem.
Após alguns anos, Yang Luchan recebeu autorização para
ensinar o Tai Chi Chuan e deixou a vila de Chenjiagou com
direção à capital da China, Beijing. Lá chegando, assumiu o cargo
de professor de artes marciais na corte imperial.

16. Tai Chi Chuan - IV
O Tai Chi Chuan passou de uma prática de trabalhadores rurais,
habituados ao esforço braçal, para um exercício praticado pelos
mandarins e membros da família imperial. Essas mudanças fizeram com
que o Tai Chi Chuan se tornasse mais lento, suave, com movimentos
amplos, a postura do tronco, elegantemente mantido num eixo vertical,
características que marcam o estilo Yang. Os três filhos de Yang
Luchan também foram mestres de Tai Chi Chuan, cada um deles
imprimindo suas características pessoais aos movimentos praticados.
Um dos seus netos, Yang Chengfu (1883-1936), tomou uma atitude
determinante para a popularização do Tai Chi Chuan, notadamente do
estilo Yang: ele tornou-se um mestre itinerante, viajando por toda a
China, formando milhares de discípulos.
Figura 12
Yang Chengfu
(Fonte: Munndialarts)

17. Tai Chi Chuan - V
Quando Yang e sua família começaram a difundir o Tai Chi
Chuan pela China, praticantes se tornaram discípulos, e
discípulos se tornaram mestres. Quando um mestre dominava a
essência da arte a ponto de incutir nela suas características
pessoais, sem macular os princípios do Tai Chi Chuan, estava
criado um novo estilo. Assim, o mestre Wu Yuxiang (1813-
1880), discípulo de Yang Luchan, criou o estilo Wuu, também
chamado estilo Hao. Outro discípulo de Yang Luchan, chamado
Wu Quanyou (1834-1902), desenvolveu o estilo Wu. O quinto
estilo maior de Tai Chi Chuan é o estilo Sun, criado pelo mestre
Sun Lutang, combinando essa modalidade com outras duas
artes marciais internas: o Hsing Yi Chuan e o Pa Kua Chang.

18. Tai Chi Chuan - VI
O século XX presenciou imensas mudanças na China, e o Tai Chi
Chuan também se transformou. O grande trabalho de divulgação da
prática foi feito por Yang Luchan e Yang Chengfu, o que fez com que
esse estilo se tornasse, rapidamente, o mais popular na China. Ao
longo do século, mestres do estilo Yang emigraram para a Europa e
Estados Unidos, popularizando esse estilo também em todo mundo.
O estilo Chen preservou suas características originais e, no início dos
anos 1930, Chen Fake abriu uma escola em Beijing, ensinando o seu
estilo para um reservado grupo de alunos. A partir dos anos 1980, com
a política de “Portas Abertas” da China, praticantes de vários países
puderam conhecer a vila de Chenjiagou e o estilo Chen. Então, vários
mestres do estilo Chen foram convidados a estabelecer escolas ao
redor do mundo.
Os estilos Wu, Wuu e Sun tiveram menor divulgação, tanto na China,
como no exterior. Ainda assim, são igualmente respeitados como
legítimas formas de Tai Chi Chuan.

19. Tai Chi Chuan - VII
Após a proclamação da República, o governo chinês procurou
incentivar práticas corporais nativas, a fim de fortalecer a saúde do
povo, abalada por dois séculos de ataques estrangeiros e guerra
civil.
Em 1956, o governo da China designou um comitê, coordenado pelo
mestre Li Tianji (1913-1996), para a elaboração de uma forma
simplificada de Tai Chi Chuan.
O resultado do trabalho foi o “Tai Chi Chuan Simplificado de 24
Movimentos”, baseado no estilo Yang. Outras iniciativas semelhantes
deram origem à formas para competição e formas curtas de cada
estilo tradicional.
Figura 13
Li Tianji
(Fonte: Tai Chi Teach)

20. Lian Gong em 18 Terapias - I
“Lian” significa “treinar”, “Gong” significa “trabalho, dedicação”.
Assim, os métodos corporais desenvolvidos na China sempre
contam com “Treinamento e Dedicação”.
Figura 14
Zhuang Yuanming
(Fonte: Tengxun Tiyu)
O médico tradicional chinês, especializado
em Tui-na e ortopedia, Dr. Zhuang
Yuanming (1919-2013) foi discípulo do
mestre Wang Zhiping na arte do Mi Tsung
Chuan, uma arte marcial cujo corpo de
conhecimento engloba, também, técnicas
de recuperação e manutenção de saúde
oriundas do Baduanjin, Tai Chi Chuan,
Wuqinxi, Tui-na já citadas acima, além de
outras formas de Qigong, como o Yijinjing.

21. Lian Gong em 18 Terapias - II
Ao longo de décadas de experiência clínica e estudo, o Dr.
Zhuang sistematizou, a partir dessas técnicas antigas, um
liangong moderno, que denominou “Lian Gong em 18 Terapias”.
Figura 15
Desenvolvimento do Lian Gong em 18 Terapias a partir de
antigos exercícios corporais. Os desenhos da parte
superior retratam movimentos de Daoyin
(Fonte: Liangong.com)

22. Lian Gong em 18 Terapias - III
Em 1974, o Dr. Zhuang lançou a primeira série de 18 Terapias,
também conhecida como “Parte Anterior”. Posteriormente, a
prática foi complementada com a “Parte Posterior” e o “I Qi
Gong – continuação do Lian Gong em 18 Terapias”.
O Lian Gong em 18 Terapias tornou-se bastante popular na
China, no Japão, na Malásia, na Indonésia e no Brasil.
Figura 16
Dr. Zhuang Yuanming praticando Lian Gong em 18
Terapias
(Fonte: Liangong.com)

23. Lian Gong em 18 Terapias - IV
No Brasil, o Lian Gong em 18 Terapias foi introduzido pela
professora Maria Lúcia Lee (1949 - ), em 1987. A divulgação
foi feita por livros, série de programas na televisão aberta e
material audiovisual. Houve grande aceitação por parte da
população brasileira. O Dr. Zhuang Yuanming visitou o Brasil
em 1997 e 1999, por ocasião dos I e II Encontro Nacional de
Lian Gong em 18 Terapias. Em 2006, seu filho e sucessor,
Dr. Zhuang Jianshen, esteve presente no IV Encontro
Nacional de Lian Gong em 18 Terapias.
Figura 17
III Encontro Nacional de Lian Gong em 18 Terapias, realizado
em Campinas-SP, com 3.000 pessoas presentes.
(Fonte: Wikipedia)

24. No Brasil
Embora a presença chinesa no Brasil date do início do século XIX,
não há documentação que comprove a prática da Medicina
Tradicional Chinesa e suas práticas na época. A massagem e
automassagem estiveram sempre presentes nas famílias, como por
exemplo, as manobras usadas pelas mães para baixar a febre dos
filhos. O Tai Chi Chuan começou a ser introduzido na sociedade
brasileira nos anos 60, com a curiosidade despertada ao verem
ágeis mestres chineses praticando o que parecia ser um balé em
câmera lenta. Aos poucos, escolas e associações se formaram, a
partir dos trabalhos desses pioneiros e a prática se popularizou. O
Lian Gong em 18 Terapias foi introduzido no Brasil na segunda
metade da década de 1980 e também teve grande aceitação pela
população. Essas práticas corporais foram contempladas na Portaria
971 do Ministério da Saúde, de 03 de maio de 2006, que as
relaciona entre as práticas oferecidas pelo SUS.

25. Créditos das imagens e fotos
Figura 1: Yu Y. & Lin Q. La Medicina Tradicional China. Ministerio de Cultura de la República Popular China.
Sem data.
Figura 2: Zhuang Y. M. & Zhuang J. S. Guia Ilustrado de Auto Tuina para Problemas Comuns de Saúde.
Editora Pensamento. São Paulo, 2006.
Figura 3: Yu Y. & Lin Q. La Medicina Tradicional China. Ministerio de Cultura de la República Popular China.
Sem data.
Figura 4: http://portuguese.cri.cn/chinaabc/chapter20/chapter200304.htm, visualizada em 14 de julho de
2015.
Figura 5: http://www.taiji-zlatipetelin.si/en/inner-powers-in-taijiquan/ , visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 6: http://health.lznews.cn/2014/0707/468497.html, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 7: http://www.nmgkp.cn/kxsl/kjcj/51124.shtml, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 8: http://www.taichivillage.org/exercises/8-pieces-of-brocade-qigong/, visualizado em 14 de julho de
2015.

26. Figura 9: http://www.egreenway.com/taichichuan/chang1.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 10: http://www.centreyinyang.com/AaZ.html, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 11: http://www.taichichuan.co.uk/information/articles/ChinaSyndrome.html, visualizado em 14 de julho
de 2015.
Figura 12: http://munndialarts.com/english/master-yang-cheng-fu/, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 13: http://tai-chi-teach.com/Syllabus.html, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 14: http://sports.qq.com/a/20130222/000314.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 15: http://www.liangong.com/history.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 16: http://www.liangong.com/history.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
Figura 17: https://pt.wikipedia.org/wiki/Lian_gong#/media/File:Iii_encontro_nacional_lian_gong.JPG,
visualizado em 14 de julho de 2015.

27. Bibliografia consultada
DESPEUX, Catherine. Tai Chi Chuan – Arte marcial, técnica da longa vida. Editora Pensamento. 10ª
edição.1995.
Hospital da Escola de Medicina de Anhui (compilação). Massagem Chinesa: Manual de Massagem Chinesa.
Editora Nova Era.7ª edição. 2001.
WANG Fu. Metodos Chinos de Masoterapia. Ediciones em Lenguas Extranjeras. 1ª edição. 1995
YU Youhua & LIN Qian, La Medicina Tradicional China. Ministerio de Cultura de la República Popular China.
Sem data.
JIAO Jian. História da China. China em Construção. 1ª edição. 1986.
Sites consultados
http://www.liangong.com/index.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
http://sports.qq.com/a/20130222/000314.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
http://baike.baidu.com/view/3649026.htm, visualizado em 14 de julho de 2015.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Lian_gong, visualizado em 14 de julho de 2015.
http://leiturasdahistoria.uol.com.br/eslh/Edicoes/17/imprime125466.asp, visualizado em 14 de julho de 2015.