Este documento resume a Idade Média Cristã entre os séculos V e XV. Durante este período, a Igreja se tornou mais uma instituição política do que espiritual, com o Papado exercendo controle absoluto. Movimentos como as Cruzadas usaram a força para espalhar o cristianismo, enquanto protestos como os de João Huss e João Wycliffe contestavam a corrupção da Igreja e defendiam uma volta aos ensinamentos bíblicos.
Aula 5 Quinto Período - A Reforma ProtestanteAdriano Pascoa
O ano que assinala o começo da Reforma é 1517. Na manhã de 31 de outubro daquele ano Martinho Lutero afixou nas portas Catedral de Wittenberg, Alemanha, um pergaminho que continha 95 teses quase todas relacionadas com a venda de indulgências que denunciava como falsa essa prática e ensino.
Aula 3 - Terceiro Período - A Igreja ImperialAdriano Pascoa
Este foi o período que marcou a aparente vitória da igreja, porém vimos aqui o fracasso desta instituição paganizada, o momento em que a pseudo igreja entrou por outro caminho.
Aula 2 - Segundo Período - A Igreja PerseguidaAdriano Pascoa
O 2º e 3º séc. foram tempos de sucessivas perseguições movidas pelos imperadores romanos. Apesar de não ser contínua contudo se repetia, por vezes, durante anos seguidos.
Por mais de dois séculos um exército de milhares de mártires cumpriram At 1:8 ao custo da própria vida (Fp 2:17; Hb 11:36-38). Entretanto a evangelização prosseguiu superando todos os obstáculos, até mesmo a morte ( Ap 2:10,13 ).
Aula 1 - Primeiro Período - A Igreja ApostólicaAdriano Pascoa
Resumir a poucas aulas dois mil anos de história e o trabalho evangelístico, missionário e discipular da igreja é tarefa impensável. Mas é possível obter, em perspectiva, uma visão panorâmica geral, identificando na história bíblica e eclesiástica, os principais fatos e acontecimentos, aqueles que pontuaram.
Aula 5 Quinto Período - A Reforma ProtestanteAdriano Pascoa
O ano que assinala o começo da Reforma é 1517. Na manhã de 31 de outubro daquele ano Martinho Lutero afixou nas portas Catedral de Wittenberg, Alemanha, um pergaminho que continha 95 teses quase todas relacionadas com a venda de indulgências que denunciava como falsa essa prática e ensino.
Aula 3 - Terceiro Período - A Igreja ImperialAdriano Pascoa
Este foi o período que marcou a aparente vitória da igreja, porém vimos aqui o fracasso desta instituição paganizada, o momento em que a pseudo igreja entrou por outro caminho.
Aula 2 - Segundo Período - A Igreja PerseguidaAdriano Pascoa
O 2º e 3º séc. foram tempos de sucessivas perseguições movidas pelos imperadores romanos. Apesar de não ser contínua contudo se repetia, por vezes, durante anos seguidos.
Por mais de dois séculos um exército de milhares de mártires cumpriram At 1:8 ao custo da própria vida (Fp 2:17; Hb 11:36-38). Entretanto a evangelização prosseguiu superando todos os obstáculos, até mesmo a morte ( Ap 2:10,13 ).
Aula 1 - Primeiro Período - A Igreja ApostólicaAdriano Pascoa
Resumir a poucas aulas dois mil anos de história e o trabalho evangelístico, missionário e discipular da igreja é tarefa impensável. Mas é possível obter, em perspectiva, uma visão panorâmica geral, identificando na história bíblica e eclesiástica, os principais fatos e acontecimentos, aqueles que pontuaram.
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX.
História da Igreja Cristã
Em uma ordem lógica, podemos admitir que: Deus fundou a Igreja, Jesus Cristo formou a Igreja e o Espírito Santo confirmou a Igreja. Assim, o projeto no coração de Deus, a formação pelo ministério de Cristo e a confirmação, no dia de Pentecostes, pelo poderoso derramamento do Espírito Santo.
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX.
História da Igreja Cristã
Em uma ordem lógica, podemos admitir que: Deus fundou a Igreja, Jesus Cristo formou a Igreja e o Espírito Santo confirmou a Igreja. Assim, o projeto no coração de Deus, a formação pelo ministério de Cristo e a confirmação, no dia de Pentecostes, pelo poderoso derramamento do Espírito Santo.
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX. Esta aula apresenta os movimentos de oposição externa ao papado, como a renascença, o humanismo e o surgimento das nações-estado
História da Igreja I: Aula 12: Tentativas de mudanças internasAndre Nascimento
Aula ministrada no curso de História Eclesiástica II no Seminário Teológico Shalom, em 2014. Esta aula apresenta os diversos movimentos que tentaram mudar a Igreja Católica por dentro, como o movimento dos místicos, os pré-reformadores e o movimento conciliar.
História da Igreja I: Aula 9: Império e Cristianismo Latino Teutônico (2/2)Andre Nascimento
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX. Esta aula apresenta a decadência do império carolíngio, feudalismo e desdobramentos eclesiásticos entre 800 e 1054, como a afirmação da transubstanciação e o Cisma da Igreja.
História da Igreja I: Aula 7: Desenvolvimento da Igreja CatólicaAndre Nascimento
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX. Esta aula apresenta a evolução da Igreja Católica ao formato moderno, com a teologia dos pais pós-nicenos, monasticismo, primazia do bispo de Roma, adoração de imagens, teologia dos sete sacramentos, veneração a Maria e santos.
História da Igreja I: Aula 8: Império e Cristianismo Latino Teutônico (1/2)Andre Nascimento
Curso desenvolvido para a ministração de aulas de História Eclesiástica I no Seminário Teológico Shalom. O curso envolve a exposição da história da igreja cristã, dos tempos de Jesus aos tempos atuais, passando pelo seu surgimento e desenvolvimento, domínio com a conversão de Constantino, ascensão papal, movimentos reformadores e avivalistas da era moderna, até os movimentos ecumenista e pentecostal do séc. XX. Esta aula apresenta a Igreja Católica medieval, apresentando a formatação eclesiológica a partir da primazia do bispo de Roma e da recriação do Império Romano em volta dos reis francos. A aula também apresenta a formação do islã e outros movimentos missionários no período.
A sociedade Pós-Moderna não tem tempo para Deus?
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CIDADANIA E PROFISSIONALIDADE 4 - PROCESSOS IDENTITÁRIOS.pptxMariaSantos298247
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Aula 4 - Quarto Período - A Idade Média Cristã
1. Lição 04
QUARTO PERÍODO:
A IDADE MÉDIA CRISTÃ
Séculos V a XV
Fonte: História da Igreja: dos primórdios à atualidade (IBUHT)
2. LEITURA BÍBLICA ~ Gl 1.8-11
8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu
vos anuncie outro evangelho além do que já vos
tenho anunciado, seja anátema.
9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo
também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro
evangelho além do que já recebestes, seja anátema.
10 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus?
ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda
agradando aos homens, não seria servo de Cristo.
11 Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que
por mim foi anunciado não é segundo os homens.
3. ~ ESBOÇO ~
INTRODUÇÃO
I A IGREJA MEDIEVAL
1 A Vida da Igreja; 2 O Culto e a Religião Popular; 3 As
Riquezas da Igreja e 4 O Papado
II O GRANDE CISMA DO ORIENTE
1. Algumas razões principais para o Grande Cisma e 2. A
Igreja Ortodoxa Hoje
III AS CRUZADAS
IV MOVIMENTOS DE PROTESTO
1 Os Valdenses (1170); 2 João Wycliffe ( 1328 - 1384) e 3
JOÃO HUSS (1373 - 1415)
IV A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO
CONCLUSÃO
4. INTRODUÇÃO
É o período mais longo, e trágico, da história da Igreja
Cristã, cerca de mil anos. Dez séculos de distanciamento dos
princípios, doutrinas e práticas bíblicas. Quase todas as vozes
foram silenciadas. Esse foi também um período de protestos
por uma práxis, na Igreja, que correspondesse aos ditames da
Palavra de Deus.
A Igreja mais era uma força
política que uma extensão do
Reino de Deus na terra. O papa
tornara-se senhor absoluto da
Igreja que se estendia por todo
o território da antigo Império
Romano. Aquela que antes
dependia só de Deus, tornara-se
agora um negócio de homens.
5. I A IGREJA MEDIEVAL
1 A Vida da Igreja
O declínio moral e espiritual pelo
qual passava a Igreja nesse período
refletia-se em todos os seus
aspectos, em todos os lugares.
Embriagues e adultério eram os
menores vícios de um clero
apodrecido. Por toda Europa o
número de sacerdotes envolvidos em
escândalos era bem maior que os de
vida honesta. Entre eles prevalecia a
ignorância e o abandono de seus
deveres para com suas igrejas. Eram
acusados de roubo e venda de ofícios.
6. 2 O Culto e a Religião Popular
Era ministrado ao povo sacramentos que ocupavam a maior
parte da adoração:
a) batismo; b) confirmação; c) eucaristia; d) penitência; e)
extrema unção; f) ordem; g) matrimônio.
Os sacerdotes ensinavam que o
simples cumprimento desses
sacramentos era fator determinante
para a salvação. A missa era o
elemento central do culto. Era
celebrada com muito esplendor por
meio de cerimônias, movimentos,
vestimentas caríssimas, música
solene e belíssimos templos, tudo
com objetivo de impressionar o
espírito através dos sentidos.
7. 3 As Riquezas da Igreja
Desde o Imperador Constantino o clero vinha isento do
pagamento de impostos. Governos posteriores dispuseram que
só fossem ordenados para o sacerdócio os de “pequena
fortuna”, de poucas posses, de pouca ou nenhuma formação.
Assim a igreja passou a receber
não só ofertas dos fiéis mas foram-
lhe doadas muitas extensões de
terras, inúmeros edifícios para fins
religiosos. A Igreja tornou-se rica
na Europa chegando a dominar a
quarta parte dos territórios da
França, Alemanha e Inglaterra.
Rendas incalculáveis enchiam os
cofres da Igreja, isso sem falar do
dinheiro arrecadado na venda das
indulgências.
8. 4 O Papado
a) Origem:
Tudo começou com Constantino presidindo o 1º Concílio
das Igrejas (313). Depois foi construído a primeira basílica em
Roma.
Em 402 Inocêncio I dizendo-se governante das Igrejas
exigiu que todas as controvérsias fossem levadas a ele.
Em 440 Leão I aumentou sua autoridade, sendo visto por
alguns historiadores como o primeiro papa.
Em 445 o Imperador Romano Valentiniano III reconheceu a
pretensão do papa de exercer autoridade sobre as igrejas.
A palavra "papa" significa pai. Até o ano 500 todos os
bispos ocidentais foram chamados assim. Aos
poucos, restringiram esse tratamento aos bispos de Roma, que
valorizados, entenderam que a Capital do império desfeito
deveria ser sede da Igreja.
9. b) As Tradições:
No segundo século
surgiu uma tradição
propalada por Irineu de
que tanto Paulo como
Pedro, haviam fundado e
dirigido aquela igreja.
Jerônimo chega a
dizer que Pedro governou
esta igreja durante 25
anos. Assim, mais e mais
foi se solidificando a
lenda de que Pedro havia
fundado a igreja em
Roma e transferido para
lá o seu pontificado.
10. II O GRANDE CISMA DO ORIENTE
Tanto a igreja católica
ocidental, liderada por
Roma, como a ala
oriental, liderada por
Constantinopla, já havia
incorporado em suas
práticas e liturgias vários
pontos que seriam
questionados de forma
incisiva pela Reforma do
século XVI. Pontos estes
que deram lugar à separação
entre o leste e o Igreja Católica Apostólica
oeste, culminando, em Ortodoxa e a Igreja Católica
Apostólica Romana.
11. 1. Algumas razões principais para o Grande Cisma:
a) controvérsia iconoclástica, uma discordância contra a
utilização de imagens.
b) falta de predisposição tanto do papa, em Roma, como do
Patriarca, em Constantinopla, de se submeterem um ao outro.
c) diferenças culturais
existentes entre o oriente e o
ocidente. A igreja oriental foi
ficando cada vez mais
introspectiva, monástica e
mística. A igreja
ocidental, mais inovadora e
eclética na absorção de
12. 2. A Igreja Ortodoxa Hoje
É um ajuntamento de
igrejas autogovernadas.
São administrativamente
independentes e possuem
vários ramos, embora
todas reconheçam a
preeminência espiritual
do Patriarca de
Constantinopla. Dão
enorme importância a
tradição. Retornaram à
prática de veneração e
adoração dos ícones. E
existe um intenso
ritualismo e
formalismo, na sua
13. III AS CRUZADAS
Objetivavam “converter”, por quaisquer meios, inclusive
a espada, povos e nações ao cristianismo.
Eram Expedições de caráter "militar" organizadas pela
Igreja, para combaterem os inimigos do cristianismo e
libertarem a Terra Santa (Jerusalém) das mãos desses
infiéis.
O termo Cruzadas passou a designá-lo em virtude de
seus adeptos (os chamados soldados de Cristo) serem
identificados pelo símbolo da cruz bordado em suas
vestes.
A Igreja sempre defendia a participação dos fiéis na
Guerra Santa, prometendo a eles recompensas divinas,
como a salvação da alma e a vida eterna, através de
sucessivas pregações realizadas em toda a Europa.
14. IV MOVIMENTOS DE PROTESTO
No início do século XII surgiram vários movimentos de
oposição à atitude do clero e ao estado moral da Igreja por
parte de vários homens. Vejamos alguns:
1 Os Valdenses (1170). Liderados
por Pedro Valdo, um comerciante de
Lyon, na França, distribuiu todo o
seu dinheiro entre os pobres vindo a
tornar-se um evangelista itinerante.
À ele juntaram-se grandes
multidões que faziam frente à Igreja
espiritualmente enfraquecida.
Ainda que perseguidos pela
inquisição papal continuaram
sempre ativos no ensino do
Evangelho e na distribuição de
manuscritos parciais das Escrituras.
15. 2 João Wycliffe ( 1328 - 1384). Queria reformar a Igreja romana
através da eliminação dos clérigos imorais e pelo despojamento
de sua propriedade , que , segundo ele, era a fonte da corrupção.
As habilidades de Wycliffe influenciaram na preparação do
caminho para a reforma na Inglaterra. Ele deu aos ingleses sua
primeira Bíblia no vernáculo e criou o grupo lolardo para
proclamar ideias evangélicas entre o povo comum da Inglaterra.
3 JOÃO HUSS (1373 - 1415). Reformador religioso e patriota tcheco.
Apoiado, de início, pelas autoridades traduziu o Novo Testamento
para o tcheco e publicou vários livros: da glorificação do sangue de
Jesus Cristo, Contra a adoração das imagens, Vida e Paixão de
Cristo segundo os quatro Evangelhos. Excomungado deixou Praga
a pedido do imperador, e posteriormente foi sentenciado à
fogueira. Queimaram-no noprópriodiadacondenação.
16. V A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO
– Séc. V a XV
400 – Maria passa a ser considerada “mãe de Deus” e os
católicos começam a interceder pelos mortos;
431 – Instituição do culto a Maria no concílio de Éfeso;
451 – Surge a doutrina da virgindade perpétua de Maria;
503 – É criada a doutrina do purgatório;
554 – 25 de dezembro oficializado como o nascimento de
Cristo;
600 – Gregório, o Grande, torna-se o primeiro Papa.
787 – Instituição do culto às imagens e às relíquias no II
Concílio de Nicéia;
850 – Concílio de Paiva. Instituição do rosário e da coroa da
virgem Maria e da doutrina da transubstanciação;
17. 880 – Início da canonização dos santos;
1073 – Instituída a doutrina do celibato pelo Papa Hildebrando
1094 – No Concílio de Clermont a Igreja Católica cria as
indulgências ( venda de salvação );
1100 – Institui-se o pagamento pelas missas e pelo culto aos
santos;
1184 – A “Santa Inquisição” é estabelecida no Concílio de
Verona;
1229 – A Igreja Católica proíbe aos leigos a leitura da Bíblia;
1317 – João XII ordena a reza “ Ave Maria ”;
1500 – Celebrada a primeira missa no Brasil;
18. CONCLUSÃO
Vimos aqui cerca de mil anos de história, um período
de protestos por uma ortodoxia e ortopraxia, na Igreja, que
correspondesse aos ditames da Palavra de Deus, ao custo da
própria vida.
Veremos na próxima aula, que estes protestos
resultaram na Reforma Protestante proporcionando liberdade
de acesso a Palavra de Deus e um novo tempo para os fiéis
que agora descobriam o caminho de relacionamento direto
com o Senhor.
Soli Deo gloria!
Ir. Adriano Pascoa
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