O documento discute a eclesiologia, definindo-a como o estudo da doutrina da Igreja. Ele explica que a Igreja não é um prédio, lugar de reunião ou instituição, mas sim as pessoas que se converteram a Jesus Cristo em todo o mundo. Também descreve a origem da Igreja no Tabernáculo de Moisés e nos Templos de Salomão e de Herodes, e como Jesus estabeleceu a Igreja sobre Pedro. Por fim, discute as principais formas de governo eclesiástico: episcopal, presbiteriano

1. ECLESIOLOGIAProfº. Rômulo Roosemberg.

2. DEFINIÇÃO.
• Eclesiologia (do grego ekklesia e logos) é o ramo da teologia
cristã que trata da doutrina da Igreja: seu papel na salvação,
sua origem, sua disciplina, sua forma de se relacionar com o
mundo, seu papel social, as mudanças ocorridas, as crises
enfrentadas, suas doutrinas, a relação com outras
denominações e sua forma de governo.

3. A IGREJA, O QUE É?

5. NÃO É:
•PRÉDIO
•LUGAR DE REUNIÃO
•NEM INSTITUIÇÃO

8. •Igreja são todas as pessoas, em todo
o mundo, que se converteram a Jesus
Cristo e seguem Sua Palavra. É como
um Corpo. Uma igreja é formada por
pessoas, não por construções físicas
(templos).
•As pessoas não se reúnem na igreja. É
a igreja que se reúne em um lugar.

9. •Nesta acepção, é chamada
IGREJA INVISÍVEL, a que tem vida
interior, espiritual. Cristo é o
cabeça de Corpo.

10. IGREJA LOCAL
• Dá-se o nome de IGREJA VISÍVEL ao grupo de pessoas
chamadas MEMBROS, unidas
• na mesma fé em Cristo Jesus, devidamente batizadas nas
Águas e compromissadas e fiéis à Obra do Senhor.
• Estas se reúnem regularmente em determinado lugar (Ef
1:1,
• Cl 1:2), sob a coordenação e direção de um Pastor (Tt
2:7, I Tm 1:11). É a Igreja que, por força das exigências da
Lei e dos Países em que atua, é institucionalizada e
organizada por ESTATUTOS, de maneira formal e legal,
devidamente registrada e reconhecida como Pessoa
Jurídica.

11. O INICIO DE TUDO.

12. • E habitarei no meio dos filhos de Israel, e lhes
serei o seu Deus,
E saberão que eu sou o Senhor seu Deus, que os
tenho tirado da terra do Egito, para habitar no
meio deles. Eu sou o Senhor seu Deus
Êxodo 29:45,46

13. TABERNÁCULO DE MOISÉS

15. •O Tabernáculo foi tido por muito
tempo como sendo a Casa de Deus
em Israel, durante 400 anos. Durante
a maior parte do tempo, ficou em
Siló. Com o passar dos anos e devido
a inúmeros fatores históricos o
Tabernáculo de Israel foi substituído
por outras construções descritas a
seguir:

16. TEMPLO DE SALOMÃO:
Foi saqueado cinco anos
após a morte de
Salomão e destruído
pelos babilônicos no ano
586 a.C.

17. TEMPLO DE ZOROBABEL
Também chamado de 2º
Templo, foi construído
depois da volta do cativeiro.
Permaneceu por 500 anos.

18. TEMPLO DE HERODES
Ampliação do Templo de Zorobabel, construído por Herodes o Grande, era um
edifício realmente magnífico de mármore, ouro...
Foi destruido pelos romanos no ano 70 d.C.

19. A SINAGOGA

20. A EDIFICAÇÃO DA IGREJA.
• Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre
esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas
do inferno não prevalecerão contra ela;
E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo
o que ligares na terra será ligado nos céus, e
tudo o que desligares na terra será desligado
nos céus.
Mateus 16:18,19

26. IGREJA COMO ORGANISMO E
NÃO ORGANIZAÇÃO.

28. A IGREJA UNIVERSAL
• Consiste em todos os discípulos de Cristo
em todo o Mundo.

29. FORMAS DE GOVERNO DA
IGREJA
•1. Episcopal
•2. Presbiteriano
•3. Congregacional

30. • Governo Eclesiástico Episcopal
• O modelo de governo Episcopal centraliza as decisões na
pessoa do presidente da Igreja. Esse modelo de governo é
muito comum, principalmente em Igrejas pequenas, onde o
pastor responsável por tomar a decisões, já que não possui
líderes capacitados para tomar as decisões.
• Além disso, em pequenas Igrejas, muitos pastores utilizam
recursos próprios para aplicar na Igreja. Nesse tipo de
governo, tudo é resolvido de forma ágil.
• Porém, pelo fato de o governo Episcopal dar ao presidente
total poder de decisão, o mesmo deve sempre manter todas
as suas decisões esclarecidas, a fim de evitar qualquer tipo de
questionamento por parte dos membros.

31. • Governo Eclesiástico Presbiterial
• A administração é exercida por um conselho, que é eleito
pelos membros, para em conjunto governar a igreja. Nesse
regime de governo, um grupo de líderes eleitos pela Igreja
toma as decisões, impedindo a participação de membros que
talvez não estejam preparados para tratar de alguns assuntos.
• Vale ressaltar que a disponibilidade dos membros do conselho
é de extrema importância, pois isso a falta da mesma pode
atrapalhar a tomada de decisão, deixando o pastor de mãos
atadas.

32. • Governo Eclesiástico Congregacional
• O governo da Igreja é atribuído aos membros da mesma, que
tomam as decisões através de uma assembléia geral. Nesse
modelo, todos os membros em comunhão possuem direito de
voto sobre questões que vão desde a reforma da Igreja até a
eleição da Diretoria.
• O ponto negativo desse regime de governo é exatamente o poder
que é dado aos membros, permitindo a criação de grupos
políticos, dando aos mesmos o poder de até mesmo retirar o
pastor da sua função.
• Em casos mais simples, como a aprovação de uma reforma por
exemplo, a vontade da maioria prevalece, impedindo que o
planejamento estabelecido pelo pastor da Igreja seja concretizado.
• A demora na tomada de decisão também é um fator negativo, pois
qualquer decisão depende da quantidade de membros presentes e
da votação da maioria para que a mesma seja tomada.
• Por conta disso, muitas igrejas que utilizam o regime de governo
congregacional, estão criando uma espécie de conselho, onde os
líderes tratam de alguns assuntos e, só após essa reunião, levam
à assembleia dos membros.