3. • Na Idade Média monarcas e o clero se unem em benefício
próprio;
• Até o início da REFORMA todos viviam atormentados pelo
medo de irem para o inferno, pagando a igreja sua entrada
para o céu, conforme a igreja ensinava;
• Na Idade Moderna haverá uma separação entre Igreja x
Monarquia;
4.
5. NA IDADE MÉDIA OS LIVROS ERAM ESCRITOS À
MÃO, O QUE OS TORNAVA CAROS. SÓ REIS E
PESSOAS MUITO RICAS TINHAM LIVROS, ALÉM
DA PRÓPRIA IGREJA. A QUAL CONTROLAVA TODO
O FLUXO DE ESCRITOS.
EM 1440 JPHANNES GUTEMBERG INVENTA A
IMPRENSA.
O PRIMEIRO LIVRO IMPRESSO DE GUTEMBERG
FOI “A BÍBLIA”. A PRIMEIRA TIRAGEM DA BÍBLIA
FOI DE UM TOTAL DE 49 LIVROS, DATANDO DE
1456.
6.
7. PEDRO VALDO (1140 – 1218) - Lyon
Pregava a pobreza e a simplicidade. Atacava os
excessos da corte pontifícia e dogmas católicos
como o Purgatório e a transubstanciação;
Seus seguidores, os valdenses (“pobres de Lyon”
ou “pobres de Deus”), aderiam à pobreza voluntária,
à pregação leiga e à observância estrita da Bíblia;
Suas idéias foram condenadas pelos 3º e 4º
Concílios de Latrão (1179 e 1215). Valdo foi
excomungado pelo Papa Lúcio III.
8. JOHN WYCLIFF (1329 – 1384) - Yorkshire
Queria a Bíblia traduzida para o inglês;
“O cristão não precisa de Roma ou de Avignon, pois
Deus está em toda parte... Nosso Papa é Cristo ... A
verdadeira autoridade emana da Bíblia, que contém o
suficiente para governar o mundo”.
Combateu as ordens religiosas (chamava-as de
seitas;
Aceitava uma Igreja sem autoridade visível: líderes
naturais, contudo, poderiam surgir aqui ou ali.
Rejeitava a transubstanciação, o purgatório, as
indulgências e a infabilidade papal;
Foi considerado herético pelo Concílio de Constança
(1415 – 1416), que também condenou Hus.
9. JAN HUS (1369 – 1415) - Husinec
Seguiu a linha de Wycliff, acrescentando o
combate ao sacerdócio (“O crente não precisa
da mediação sacramental ou eclesial para
comunicar-se com Deus”);
Foi considerado herético e condenado pelo
Concílio de Constança (1415 – 1416). Morreu
na fogueira.
10. A ALEMANHA nos tempos de Lutero:
Próspera, mas mergulhada numa anarquia política - 400 estados;
A figura do Sacro Império era quase formal. O poder dividia-se entre os príncipes
e a burguesia;
Nobreza e clero ricos, povo pobre: pesada carga de impostos, foros, rendas...
Pouca instrução religiosa do povo, geralmente inclinado à superstição;
Sentimento anti-Roma disseminado na elite, fruto de um nacionalismo
germânico;
Os bens da Igreja despertavam a cobiça em príncipes e fidalgos arruinados;
Disseminação de novas idéias por meio de uma imprensa vigorosa.
13. MARTINHO LUTERO
Não agüentando mais a perversidade dos
líderes católicos, Lutero examinou as escrituras
sagradas e descobriu que a salvação é pela fé
em Cristo, e não pelas obras da lei. Assim
sendo, ele declarou guerra contra a Igreja
Católica.
Fixando as 95 teses na facha da igreja
de Wittenburg, na Alemanha.
Entre estas teses, algumas eram
desafiadoras:
14. • A salvação obtém-se pela fé;
• Há dois sacramentos: baptismo e eucaristia;
• Presença real de cristo na eucaristia, sem transubstanciação;
• A autoridade do papa é rejeitada;
• A igreja é uma comunidade de fiéis;
• Não é obrigatório o celibato dos padres.
• Proibia a venda de indulgências;
• As cartas papais não garantia salvação;
• A igreja não possui a chave do paraíso;
• “Lutero afirma que o dinheiro investido em educação seria menor que o
gasto com armas e traria mais benefícios” (é o início da educação pública).
17. HENRIQUE VIII
Rei da Inglaterra, de 1509 a 1547;
Fiel aliado do papa, recebeu o título de “defensor da fé”;
Uma série de questões o levaram a romper com a Igreja
católica e a fundar uma Igreja nacional: a Igreja Anglicana.
A Igreja era proprietária de muitas terras e monopolizava o comércio de “relíquias
sagradas”. Setores da nobreza queriam apossar-se das terras e dos bens da Igreja
e, para isso, era preciso apoiar o rei, a fim de enfraquecer o poder das autoridades
católicas;
Além disso, Henrique VIII teve seu pedido de anulação de casamento com
Catarina de Aragão negado. Queria essa anulação pelo fato de Catarina ter origem
espanhola, por não ter tido um filho do sexo masculino e para poder se casar com
sua amante, Ana Bolena.
18.
19. Henrique conseguiu que o alto clero inglês e o Parlamento reconhecessem
seu divórcio.
Em 1534, o Parlamento votou o Ato de Supremacia, pelo qual Henrique VIII
tornava-se chefe supremo da Igreja da Inglaterra (Anglicana), sem grandes
modificações em termos de doutrina e culto em relação à católica.
Ocorreram nos governos dos sucessores de Henrique VIII, tentativas de
implantar o Calvinismo e também uma reação católica.
Somente com o governo de Elizabeth I (1558-1603) a Igreja Anglicana
consolidou-se.
21. JOÃO CALVINO
•Nasceu na França, onde estudou teologia;
•Foi considerado herege e perseguido pelas autoridades francesas;
•Em 1534, fugiu para a Suíça, onde o movimento reformista já se desenvolvia;
•Em 1536, ano em que se separou da Igreja Católica, Calvino publicou sua
principal obra, onde defendia que o ser humano estava “predestinado” a
merecer o céu ou o inferno, ou seja, algumas pessoas haviam sido eleitas por
Deus para serem salvas, enquanto outras seriam condenadas à maldição
eterna;
22. Governou a cidade de Genebra (1541-1560), se mostrando extremamente
intolerante. Seu governo mesclava religião e política;
Chegou a queimar vivo o espanhol Miguel de Servet (que dissecava os
mortos) por negar o “pecado original”.
Acrescentou um lado mais comercial da reforma religiosa.
Contrariou a igreja pregando que:
• Trabalho, prosperidade, lucro - são sinais positivos de Deus.
O Calvinismo se difundiu para:
• Inglaterra = conhecidos por puritanos
• Escócia = conhecidos por prebiterianos
• França = huguenotes
23. Principais pontos do Calvinismo:
•A salvação eterna é predestinada por Deus;
•Pregava o estímulo ao trabalho e a legitimidade do lucro, condenando o
desperdício;
•A prosperidade econômica é um sinal de salvação;
•Condenava o jogo, o culto às imagens de santos, as danças e o uso de
roupas luxuosas.
Segundo o Calvinismo, as obras não interferiam na salvação eterna, sendo uma
vontade divina. Não podendo interferi nessa vontade, cada pessoa deveria viver
de acordo com as suas possibilidades. Embora o luxo fosse censurado, a
acumulação de riquezas e o lucro não eram imorais. Fez muito sucesso com a
burguesia.
24. CONCÍLIO DE TRENTO (1545 a 1563)
• Iniciou-se na cidade italiana de Trento uma reunião geral dos representantes da
Igreja Católica.
• Seus efeitos foram violentos e determinantes para a rejeição explícita ao
protestantismo.
• Teve como principais objetivos:
• Reafirmação da doutrina cristã
• Moralização da vida religiosa
25. • 1º Período (1545-48) — Decretos sobre a Sagrada Escritura e Tradição, o
pecado original, a justificação e os sete sacramentos em geral e vários
decretos disciplinares.
• 2º Período (1551-52) — Decretos sobre os sacramentos, particularmente
sobre a eucaristia , a penitência e a extrema-unção.
• 3º Período (1562-63) — Decretos doutrinais, mas sobretudo decretos
eficazes para a reforma da Igreja.
26. • Convocado pelo Papa Paulo III, para definir pontos fundamentais da fé
católica em face dos erros da Reforma Protestante.
• Organizou a vida da Igreja e fixou a doutrina católica em relação à salvação,
aos sacramentos e a liturgia. Regeitou os desvios do protestantismo e
unificou a liturgia da missa latina, afastando as especificidades dos ritos
locais.
• Aprofunda a doutrina da justificação e do pecado original. Detém-se sobre a
remissão das penas temporais dos pecados (questões suscitadas pelas
indulgências).
29. Criação da Companhia de Jesus
• Os integrantes desta companhia eram os jesuítas.
• Foram encaminhados aos continentes africano, americano e asiático.
• Tinham como objetivo principal transformar os nativos em novos católicos,
através da catequização (ensino da língua portuguesa, doutrina católica e
hábitos europeus).
• Os índios brasileiros foram catequizados por jesuítas como, por exemplo,
Padre Manoel da Nobre e José de Anchieta.
30.
31. Criação do Índice de Livros Proibidos (Index Librorium
Proibitorium)
• Relação de livros contrários aos dogmas e ideias defendidas pela Igreja
Católica.
• Os livros apreendidos eram queimados.
• Quem fosse pego com materiais deste tipo receberia punições severas.
• Vários escritores, muitos deles cientistas, foram presos e condenados por
escreverem livros com ideias não aceitas pelos católicos.
• Era uma forma de barrar o avanço de outras doutrinas e manter o controle
cultural nas mãos da Igreja Católica.
32.
33. Tribunal do Santo Ofício
• Instituição eclesiástica de carácter "judicial", que tinha por principal objetivo
"inquirir heresias" - daí também ser conhecido como Inquisição.
• De início, a Igreja era a responsável pela punição espiritual das heresias, que
em casos extremos eram reprimidas com a excomunhão dos infratores,
excluindo a repressão violenta.
• A partir do século XIII, uma intervenção do Papado, criou a Inquisição, um
instrumento da Igreja onde eram já postos em prática castigos violentos, que
poderiam inclusivamente levar à morte pelo fogo.
• Os países onde se estabeleceu a Inquisição eram divididos em regiões
supervisionadas por um ou mais inquisidores que exerciam o poder delegado
pelo Papa
34. • Os suspeitos eram interrogados, e durante este interrogatório tentava
apurar-se a sua culpabilidade ou não através de métodos que podiam incluir
a tortura
• Em caso de denúncia o nome do acusador era ocultado e as possibilidades
de o réu se defender eram quase nulas. As sentenças eram lidas em sessão
pública, que mais tarde na Península Ibérica tomou o nome de auto de fé.
• Com esta prática, pretendia-se levar o acusado a admitir o seu pecado e
mostrar arrependimento; contudo, no caso de este não se redimir, significa
que este poderia ser condenado à morte sem haver qualquer desrespeito do
direito canónico.
35. • Esta Inquisição era uma forma evoluída da instituição medieval, já
prenunciada em França no processo contra os Templários e com o caso de
Joana d'Arc.
• A Inquisição tornou-se um organismo com muitos poderes, que abrangia
todos os setores da sociedade, laicos ou religiosos.
• A sua idade de ouro decorreu nos séculos XVI, XVII e primeira metade do
século XVIII.
O fim da Inquisição chegaria então em 1821, quando o Tribunal do Santo
Ofício foi abolido por lei.
• Milhares de protestantes, judeus e integrantes de outras religiões foram
perseguidos e punidos pelo Tribunal do Santo Ofício.
49. • Anazapta (2002)
• Bruxas de Salem, As (1996)
• Dia de Ira (2006)
• Entre a Luz e as Trevas (1993) – França
• Giordano Bruno (1973)
• Häxan - A Feitiçaria através Dos Tempos (1922)
• Judeu, O (1996)
• Marco Polo (2001) – desenho
• Marco Polo (2007) - Tv
• Marco Polo – O Elo Perdido (1997)
• Marco Polo – Viagens e Descobertas (1982) - Tv mini serie
• Obra em Negro, A (1988) - séc XVI
• Páginas do Livro de Satã (1921)
• Paixão de Joana D'Arc, A (1928) - séc. XV (França)
• Poço e o Pendulo, O (1991) - inquisidor Torquemada (Espanha) - obra de Edgar Allan Poe
• Ponte de San Luis Rey, A (2004) - séc XVIII Peru
• Processo de Joana D’arc, O (1962) - séc. XV (França)
• Sombras de Goya (2006) - séc. XIV Espanha