Por uma antropologia da condição humana nas organizações Jean-François ChanlatO indivíduo na Organização: dimensões esquecidas (Vol.I)

1. PSICOLOGIA DO TRABALHO
Profª. Msc. Rossana Cristine Floriano Jost
rossana.jost@fae.edu
Por uma antropologia da
condição humana nas organizações
Jean-François Chanlat
O indivíduo na Organização: dimensões esquecidas (Vol.I)

2. 2
TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE
(econômicas, sociais, políticas culturais)
• Racionalização
• Acumulação do capital
• Hegemonia das categorias
econômicas
• Individualismo
• Obsessão do progresso
• Urbanização
• Explosão da tecnologia
Capitalismo
Histórico
(Wallerstein)

3. 3
TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE
(econômicas, sociais, políticas culturais)
Proliferação de um grande número de organizações.
ECONOMIA–SOCIOLOGIA–CIÊNCIASPOLÍTICAS–PSICOLOGIA-ADMINISTRAÇÃO

4. 4
COMPORTAMENTO
HUMANO NAS
ORGANIZAÇÕES

5. 5
COMPORTAMENTO HUMANO NAS ORGANIZAÇÕES
Melhor compreensão do comportamento
humano para tornar as pessoas mais
produtivas e satisfeitas nas organizações.
M o t i v a ç ã o L i d e ra n ç a S t r e s s C u l t u ra
Psicologia, Psicologia social, Sociologia,
Antropologia e Ciências Políticas
Ciências do Management
e do Culto da Empresa

6. 6
COMPORTAMENTO ORGANIZACIONAL
Objeto de estudo científico específico
(cognitiva, psíquica, afetiva, simbólica, etc.)
As dimensões humanas são esquecidas.

7. 7
ECONOMIZAÇÃO
(André Gorz, 1988)
• Sistema de controle inspirado na OCT.
• Orientação tecnocrática (prioriza o econômico, o quantitativo)
Psicologia do Trabalho
simbólico do trabalho - a
experiência humana é
complexa e rica.
Psicologia Organizacional
interesse na motivação,
desempenho, eficácia -
perspectiva adaptativa.

8. 8
UNIDADE FUNDAMENTAL DO SER HUMANO
• Concepção da
“pessoa em pedaços”
– visão da biologia,
psicologia, etc.
• Nas organizações,
ações e práticas sociais
que ocultam a
dimensão humana.
• Ser humano racional,
que reage a estímulos
externos, quer
melhorar a
produtividade HOMO
ECONOMICUS.
• Ser humano UNO com
elementos interligados.
• Resgate do conceito de
antropologia: existe um
mundo próprio do
homem.
• Perceber a experiência
humana como ela é
vivenciada.
• Atenção ao fato
humano: HOMO
HUMANUS.
• Genérico e singular.

9. 9
O SER HUMANO
• Ativo/reflexivo: através dos seus atos, pode construir a
própria realidade social.
• Usa a palavra: acessa o mundo das significações.
•Os signos, imagens, metáforas, mitos, alegorias, etc.
representam o universo humano - mundo com
significação (organização).
• Desejo, pulsão e relação: não pode ser um organismo
submetido a um bombardeamento de estímulos.
• Está inserido no tempo – é um ser histórico.
• Está inserido no espaço: espacialidade (lugar, profissão, etc.).
• O homem luta por lugares porque reafirma sua identidade.

10. 10
O SER HUMANO
• Não se pode analisar o ser humano como se
analisaria um objeto inerte, um átomo ou uma
molécula (CHANLAT, 2009).
• Não se pode destituir a subjetividade a afetividade
do ser humano.
• O ser humano deve ser olhado internamente e
externamente – fenômenos organizacionais.
• É preciso compreender o sentido que as pessoas dão
aos seus gestos, às suas ações e aos seus
sentimentos.